Ditemukan 13127 data
12 — 1
Pasal 3Instruksi Presiden Nomor 1 tahun 1991 tentang Kompilasi Hukum Islam tidakmungkin bisa terwujud, karena terwujudnya tujuan perkawinan sebagaimanayang dimaksud oleh Undangundang Nomor 1 tahun 1974 tentangPerkawinan, yaitu terbentuknya rumah tangga yang kekal berdasarkanKetuhanan Yang Maha Esa, diperlukan adanya unsur saling mencintai dansaling menyayangi diantara kedua belah pihak sebagai suami isteri, namunapabila salah satu pihak sudah kehilangan rasa cinta dan kasih sayangnya,maka cita ideal
11 — 11
rumah tangga yang bahagia dan kekalberdasarkan Ketuhanan Yang Maha Esa ;Menimbang, bahwa hakekat dan tujuan perkawinan Kompilasi HukumIslam menyatakan sebagai berikut :Pasal 2 ;Perkawinan menurut hukun Islam adalah pernikahan, yaitu akad yangsangat kuat atau mitssaqan ghalidzan untuk mentaati perintah Allahdan melaksanakannya merupakan ibadah ;Pasal 3 ;Perkawinan bertujuan untuk mewujudkan kehidupan rumah tanggayang sakinah, mawaddah, dan rahmah ;Menimbang, bahwa pertimbangan di atas merupakan cita
7 — 0
Bahwa dengan konsidi rumah tangga sebagaimana tersebut diatas, sulitkiranya pihak Penggugat untuk bisa mewujutkan suatu rumah tangga yangsakinah mawaddah warohmah sebagaimana yang Penggugat cita citakan,dan selama ini pihak Penggugat merasa telah menderita lahir maupunbatinnya, oleh karenanya pihak Penggugat bermaksud untuk mengakirirumah tangga ini dengan jalan bercerai ;9.
18 — 5
Dalam konteks itulah Hakim menilai bahwa tindakan yuridis mencegahperkawinan anak para Pemohon bisa menimbulkan mudharat terhadap semakintumbuh suburnya perilaku sosial yang menyimpang, yang berdampak semakinmenjauhnya generasi muda terhadap nilainilai agama dan hukum;Menimbang, bahwa selain itu, berdasarkan hukum yang hidup di wilayahmasyarakat muslim Kabupaten Barru, perkawinan merupakan berkah dan rezeki,sehingga dilaksanakan dengan penuh suka cita bahkan menjadi simbol strata sosial.Karena itu
18 — 6
Bahwa antara anak Pemohon dengan Calon suami anak Pemohontelah berkenalan dan telah menjalin hubungan cita kasin selama 1 tahun;5. Bahwa antara anak Pemohon dengan Calon suami anak Pemohontelah berkenalan dan telah menjalin hubungan cinta kasih selama 1tahun ;6. Bahwa hubungan antara anak Pemohon dengan calon suamintersebut sudah begitu intimnya sehingga untuk itu. Pemohonmenginginkan anak Pemohon dengan calon suaminya agar segeramenikah;7.
115 — 37
i oleh psiklog CITA JUWITA ALWANI ROZANO,Hal. 13 dari 9 hal. Put.
60 — 12
Untuk mencapai tujuan itu antara suami isteriharus saling mencintai dan saling menyayangi satu sama lain, apabila salahsatu pihak telah kehilangan rasa cinta dan kasih sayangnya, maka cita idealbagi suatu kehidupan rumah tangga tidak akan pernah terwujud. Kehidupanrumah tangga semacam itu akan menjadi belenggu kehidupan bagi keduabelah pihak dan akan lebih banyak mendatangkan madharat (efek negatif) bag!
15 — 6
Komunikasi kasih sayang antarakedua belah pihak sebagai suami isteri telah buntu, yang pada titik sekarangPemohon telah kehilangan rasa cintanya, serta tidak berniat lagi untukmempertahankan kehidupan rumah tangganya ; Hal. 12 dari 17 halaman putusan nomor 113/ Pdt.G/ 2021/ PA DpsMenimbang, bahwa bila salah satu atau kedua belah pihak sudahkehilangan rasa cinta dan kasih sayangnya, maka cita ideal bagi suatukehidupan rumah tangga tersebut tidak akan pernah menjadi kenyataan bahkankehidupan rumah
14 — 4
, rumah tangga yang bahagia dan kekalberdasarkan Ketuhanan Yang Maha Esa ;Menimbang, bahwa hakekat dan tujuan perkawinan Kompilasi HukumIslam menyatakan sebagai berikut :Pasal 2 ;Perkawinan menurut hukum Islam adalah pernikahan, yaitu akadyang sangat kuat atau mitssagan ghalidzan untuk mentaati perintahAllah dan melaksanakannya merupakan ibadah ;Pasal 3;Perkawinan bertujuan untuk mewujudkan kehidupan rumah tanggayang sakinah, mawaddah, dan rahmah ;Menimbang, bahwa pertimbangan di atas merupakan cita
Keadaantersebut telah sedemikian rupa sehingga mengakibatkan hancurnyakeharmonisan kehidupan rumah tangga Penggugat dan Tergugat ;Menimbang, bahwa bila salah satu pihak sudah kehilangan rasa cintadan kasih sayangnya, maka cita ideal bagi suatu kehidupan rumah tanggatersebut tidak akan pernah menjadi kenyataan bahkan kehidupan rumahtangga itu akan menjadi belenggu kehidupan bagi kedua belah pihak, makadengan itu telah terbukti bahwa ikatan batin mereka telah terkoyak, dan tidakada harapan lagi untuk
YUDA TANGGUH P. ALASTA, SH.
Terdakwa:
SISWOYO ALIAS TAMBIR BIN ALM. GUMBREK
44 — 6
tersebut dilakukan para terdakwadengan caracara sebagai berikut : Awalnya pada hari Jumat tanggal 16 Maret 2018 sekitar jam 20.00 wib.terdakwa yang sesaat sebelumnya minumminum bir Bali Hai danmenyanyi di Caf Oke milik saksi Sutrisno bin Salikat datang ke rumahsaksi Sutrisno bin Salikat yang pada saat itu sedang mengawasi Ariadi binSubiat yang sedang memasang keramik di ruang tamu rumah saksiSutrisno bin Salikat, kedatangan terdakwa yang bertetangga serta masihada hubungan keluarga disambut suka cita
berikut : Awalnya pada hari Jumat tanggal 16 Maret 2018 sekitar jam 20.00 wib.terdakwa yang sesaat sebelumnya minumminum bir Bali Hai danHalaman 5 dari 29 Putusan Nomor 129/Pid.B/2018/PN Tig.menyanyi di Caf Oke milik saksi Sutrisno bin Salikat datang ke rumahsaksi Sutrisno bin Salikat yang pada saat itu sedang mengawasi Ariadi binSubiat yang sedang memasang keramik di ruang tamu rumah saksiSutrisno bin Salikat, kedatangan terdakwa yang bertetangga serta masihada hubungan keluarga disambut suka cita
11 — 3
Sehingga dalil gugatan Penggugat melalui kuasahukumnya point 6,7,8 dan 9 halaman 2 dan 3 adalah tidak benar danBOHONGPutusan nomor 0038/Pat.G/2016/PA.BkI, Halaman 6 dari 3910.Bahwa pada tahun 2010 Penggugat kembali ke rumah Tergugat dandisambut suka cita seluruh keluarga khususnya Tergugat yang mencintaiPenggugat, kemudian rumah tangga Penggugat dan Tergugat berjalanharmonis dan bahagia selayaknya keluarga muslim yang baik dimanaPenggugat dan Tergugat saling melaksanakan hak dan bertekad agarpenggugat
Apabila salah satu pihak sudah kehilangan rasa cinta dan kasihsayangnya, maka cita ideal bagi suatu kehidupan rumah tangga tersebut tidakakan pernah menjadi kenyataan bahkan kehidupan perkawinan itu akanmenjadi belenggu kehidupan bagi kedua belah pihak;Menimbang, bahwa sebagaimana ternyata antara Penggugat denganTergugat sering terjadi perselisihan dan pertengkaran yang berdampak keduabelah pihak telah pisah tempat tinggal dan sebagaimana ternyata upayaupayakedua belah pihak untuk menyelesaikan kemelut
45 — 17
Cita SelarasIndonesia dan PT. Precious Utama Internasional dan Penggugat juga ditunjuksebagai Direktur pada PT.
CitaSelaras yang berada digedung yang sama berupa restoran;Bahwa Saksi tidak mengetahui jumlah karyawan PT Cita Selaras;Halaman 19 Putusan No.21 1/Pdt.SusPHI.G/2018/PN.JIKT.PST. Bahwa Bukti P8 mirip punya saksi.
16 — 4
Halaman 13 dari 17 Halamandan kasih sayang Pemohon terhadap Termohon semakin luntur, terlebih lagisikap dan prilaku Termohon yang berani dan tidak menghargai Pemohonsebagai suami/kepala rumah tangga, sehingga Pemohon sebagai kepala rumahtangga merasa tidak berharga dihadapan Termohon sebagai istri;Menimbang, bahwa bila salah satu pihak sudah kehilangan rasa cintadan kasih sayangnya, maka cita ideal bagi suatu kehidupan rumah tanggatersebut tidak akan pernah menjadi kenyataan, bahkan kehidupan itu
12 — 3
Akan tetapi, apabila salah satu pihak sudah kehilangan rasa cinta dan kasih sayangnya,serta terputusnya ikatan jiwa di antara mereka, maka cita ideal bagi suatu kehidupan rumahtangga tersebut tidak akan pernah menjadi kenyataan;Menimbang, bahwa berdasarkan faktafakta yang teruangkap, telah nampak secaranyata bahwa dalam kehidupan rumah tangga Penggugat dan Tergugat telah jauh dari barometerkerukunan sebagaimana terurai di atas, hal ini dapat dilihat dari faktafakta sebagai berikut:e adanya perselisihan
8 — 0
3 Instruksi Presiden Nomor 1 tahun 1991 tentangKompilasi Hukum Islam tidak mungkin bisa terwujud ;Menimbang, bahwa terwujudnya tujuan perkawinan sebagaimana yangdimaksud oleh Undangundang Nomor 1 tahun 1974 tentang Perkawinan,yaitu terbentuknya rumah tangga yang kekal berdasarkan Ketuhanan YangMaha Esa, diperlukan adanya unsur saling mencintai dan saling menyayangidiantara kedua belah pihak sebagai suami isteri, namun apabila salah satupihak sudah kehilangan rasa cinta dan kasih sayangnya, maka cita
42 — 9
SriBahwa dengan demikian Penggugat telah menunjukkan sikapnya yangsudah tidak cinta lagi terhadap Tergugat dan bila salah satu pihak sudahkehilangan rasa cinta dan kasih sayangnya, maka cita ideal bagi suatukehidupan rumah tangga tersebut tidak akan pernah menjadi kenyataan,bahkan apabila perkawinan tersebut tetap dipaksakan untuk dilanjutkandikhawatirkan akan menimbulkan dampak negatif baik terhadap Penggugatsendiri maupun terhadap diri Tergugat;Menimbang, bahwa berdasarkan keterangan Penggugat
22 — 4
disetiap persidangan Majelis Hakim telah berupaya maksimal mendamaikandan menasehati secara sepihak kepada Penggugat untuk bersabar dan hiduprukun lagi bersama Tergugat, namun usaha damai tersebut tidak berhasildikarenakan Penggugat tetap bersikeras pada pendiriannya yang ingin hidupberpisah atau bercerai dari Tergugat;e Bahwa, dengan demikian Penggugat telah menunjukkan sikapnya yang sudahtidak cinta lagi terhadap Tergugat dan bila salah satu pihak sudah kehilanganrasa cinta dan kasih sayangnya, maka cita
8 — 0
layaknyasuami istri sejak bulan Pebruari 2014 sampai sekarang sudah kurang lebihselama 6 ( enam ) bulan lamanya;8 Bahwa meskipun anak ikut Tergugat, untuk biaya hidup dan biaya sekolahdari Penggugat .9 Bahwa dengan kejadian tersebut, Penggugat sudah berusa untuk rukundengan Tergugat, namun tidak berhasil.10 Bahwa dengan kejadian tersebut Penggugat sudah tidak sanggup lagi hidupberumah tangga dengan Tergugat, karena tujuan perkawinan untukmembentuk keluarga bahagia dan sejahtera sebagai mana yang di cita
59 — 22
Hal tersebut menunjukkan ikatanbathin antara suami istri tersebut sudah tidak ada lagi;Menimbang, bahwa mempertahankan perkawinan seperti itu adalahsuatu hal yang siasia karena dapat mengakibatkan halhal yang negatif bagikedua belah pihak;Menimbang, bahwa bila salah satu pihak sudah kehilangan rasa cintadan kasih sayangnya, maka cita ideal bagi suatu kehidupan rumah tanggatersebut tidak akan pernah menjadi kenyataan bahkan kehidupan itu akanmenjadi belenggu kehidupan bagi kedua belah pihak, maka
22 — 11
Dalam konteksitulan Hakim menilai bahwa tindakan yuridis mencegah perkawinan anakPemohon dengan Gunawan bin Saenong bisa menimbulkan mudharatterhadap semakin tumbuh suburnya perilaku sosial yang menyimpang, yangberdampak semakin menjauhnya generasi muda terhadap nilainilai agamadan hukum;Menimbang, bahwa selain itu, berdasarkan hukum yang hidup diwilayah masyarakat muslim Kabupaten Barru, perkawinan merupakan berkahdan rezeki, sehingga dilaksanakan dengan penuh suka cita bahkan menjadisimbol strata