Ditemukan 62169 data
25 — 6
algo dno Gil, LK sll OS cos) Gipel gl deg Sl die oll CU Lalyes Cad 130Ash dil gall Login TIO GS lll jortg Lobliel owArtinya: Apabila gugatan ister itu diterima oleh hakim berdasarkan pada buktibukti yang diajukan oleh isteri atau adanya pengakuan suami, danister) merasa menderita jika tetap bertahan hidup bersama suaminya,sedangkan Hakim tidak berhasil mendamaikan mereka, maka Hakimmenceraikan isteri itu dengan talak satu bain.Menimbang, bahwa berdasarkan pada pertimbanganpertimbangantersebut di
11 — 4
No : 1113/Pdt.G/2017/PA.Tgrs.LalArtinya : Menolak kerusakan harus didahulukan daripada menarik kemaslahatan Menimbang, bahwa Majelis Hakim juga mengemukakan doktrinhukum Islam yang dikemukakan oleh ahli Hukum Islam dalam Kitab FighAssunnah juz II halaman 290, yang diambil alih menjadi pendapat MajelisHakim, yaitu :din cuolall so lagto cullssIYI YS, col 8 iF gl A>gow dpiusll ply> aro sll, looTMLOVI YS oll jaty LoglliolauL aalb leilb logArtinya : Apabila Hakim telah menemukan buktibukti yang diajukan
21 — 7
Bg, gugatan Penggugatdiperiksa dan diputus tanpa hadirnya Tergugat (verstek), hal mana sesuaipula dengan pendapat Imam Mawardi dalam Kitab AlHawi AlKabir fi FiqhMadzhab AlImam Syafil, Juz XVI, Halaman 303, yang diambil alin menjadipendapat Majelis Hakim, Sebagal berikut:ASS ill sll 387 (82351 oo gual 1515al3Si,Artinya, Apabila Tergugat enggan untuk hadir dalam persidangansetelah dipanggil dua kali, maka Hakim dapat memutus perkara tanpakehadiran Tergugat.Menimbang, bahwa Penggugat telah mendalilkan
24 — 7
Pasal 19 huruf (f) Peraturan Pemerintah Nomor 9Tahun 1975 dan Pasal 116 huruf (f) Kompilasi HukumMenimbang, bahwa apabila perkawinan Penggugat dengan Tergugat tetapdipertahankan dapat diduga akan menimbulkan kemudharatan bagi salah satu ataukedua pihak, sejalan pula dengan pendapat pakar hukum Islam yang diambil alihmenjadi pendapat Majelis Hakim dalam Kitab Bidayah alMujtahid halaman 99 yangmenyatakanos IL poJbL sll, QlbLullArtinya : Penguasa (Hakim) dapat menjatuhkan talak suami (Tergugat) atasisterinya
8 — 3
Pasal 116 huruf (f) Kompilasi HukumIslam;Menimbang bahwa disamping itu alasan tersebut telah sesuaidengan pendapat Pakar Hukum Islam yang terdapat dalam Kitab FighSunnah Jus II halaman 248 yang berbunyi sebagai berikut:al iclel dog Jl aiuw wolall s2J Lely cs ci Ileow dpirsll plod azo Gla, Vloo sll olSy coilaly aitle galls login CMO!
11 — 0
Gas 8 ydiall al ga dae Ubon Y walcits IBLE all gh J sll Ga JSiall (gle Ugals) of aly Y lll eILY Elsil Ge 93alga Axa GUA Les sly) GIS 9 coh Cal sic!
8 — 1
;Menimbang bahwa Majelis Hakim sependapat dengan yang disebutkan dalamkitab Al Anwar Juz II halaman 55 yang berbunyi :Ady sll Ae gle yl ja jp OUArtinya : Apabila dia (Tergugat) enggan, bersembunyi atau dia ghoib, perkara itudiputuskan dengan buktibukti (saksisaksi);Menimbang, bahwa dengan demikian ketidak hadiran Tergugat hanya beraspekpada perkara tersebut dapat diputus tanpa hadirnya Tergugat.
80 — 24
dihindarkan, sesuai dengan kaidah fiqhiyyahyang menyatakan :celal ails gle aais duslaall 4Artinya : Menghindarkan keburukan/kerusakan lebih didahulukan dari padamendatangkan kebaikan/kemaslahatan;Menimbang, bahwa berdasarkan faktafakta tersebut, maka MHTBmemandang perlu pula mengutip sebuah pendapat pakar Hukum Islam, SyeikhAbdur Rahman AshShobuni, dalam kitab Madza Hurriyatuz Zaujaini Fi AlThalag Juz halaman 83, yang diambil alih sebagai pendapat MHTB sendiriyang berbunyi :Led ads sez aly Guay Sll
11 — 0
PENETAPANNomor 0172/Pdt.P/2018/PA.Bks.ea> sll Goo al paw,DEMI KEADILAN BERDASARKAN KETUHANAN YANG MAHA ESAPengadilan Agama Bekasi yang memeriksa dan mengadili perkaraperkara tertentu pada tingkat pertama telah menjatuhkan penetapandalam perkara Itsbat Nikah, yang diajukan oleh :Xxxx bin Xxxx, umur 36 tahun, agama Islam, pendidikan terakhirSLTA, pekerjaan Wiraswasta, tempat tinggal di Xxxx, KotaBekasi, sebagai Pemohon I.Xxxx binti Xxxx, umur 36 tahun, agama Islam, pendidikanterakhir SLTA, pekerjaan
9 — 2
Menimbang bahwa Tergugat telah dipanggil secara patut untuk menghadapdi persidangan namun tidak hadir dan tidak menyuruh seseorang sebagai wakilnyaatau kuasanya untuk menghadiri sidang, sedang tidak ternyata ketidak hadiranTergugat tersebut dengan alasan yang sah, pula gugatan Penggugat tidakmelawan hak dan beralasan, maka perkara ini dapat diputus dengan verstekberdasarkan pasal 125 ayat (1) HIR dan berdasarkan ibarat dalam kitab AlAnwarJuz Il halaman 55 yang berbunyi sebagai berikut;Aull ALG Gla Ane sll
22 — 7
Pasal 3Kompilasi Hukum Islam;Menimbang, bahwa majelis hakim perlu mengemukakan pendapatahli, yang selanjutnya dijadikan sebagai pendapat sendiri termuat kitab AlIqna juz Il halaman 133 sebagai berikut:aalb uolall ale sll lIgog J arg Jl acy pre aul ulyArtinya : Tatkala istri telah menunjukan ketidaksenangannya terhadapsuaminya, maka hakim diperkenankan menjatuhkan talaknya laki dipertimbangkantersebut maka gugatan Pg lah memenuhiketentuan Pasal 39 Ayat un 1974 danalasan perceraiannya jugagfela M (
7 — 2
Menimbang, bahwa berdasarkan faktafakta di atas, Majelis Hakimberkesimpulan bahwa terbukti telah terjadi perselisihan dan pertengkaran terusmenerus antara Penggugat dan Tergugat dan tidak ada harapan akan bisa hiduprukun kembali dalam rumah tangga dan Majelis Hakim berkesimpulan bahwarumah tangga Penggugat dan Tergugat telah pecah;Menimbang, bahwa dalam perkara ini Majelis Hakim memandang perlumengetengahkan dalil Syar'i yang terdapat dalam kitab Ghoyatul Maromberbunyi sebagai berikut :aall .wolall ade sll
7 — 1
Dan hal ini sesuai dengan pendapat Pakar HukumIslam yang terdapat dalam Kitab Tuhfah Jus I halaman 164 yang berbunyi sebagaiberikut :dGival) wl olpb We sll Je sLaallArtinya : Memutus perkara terhadap orang ghoib boleh kalau ada bukti bukti ;Menimbang, bahwa untuk memenuhi ketentuan pasal 22 (2) PeraturanPemerintah Nomor 9 Tahun 1975 jo.
12 — 3
yang dibenci, namun begitu dalam keadaan suami isterisudah tidak saling mencintai lagi dan yang terjadi hanya sikap permusuhan dansaling membenci sebagaimana yang dialami oleh Penggugat dan Tergugattersebut, maka perceraian diperbolehkan, Dengan menjatuhkan talak satu bainsughro dari Tergugat ( XXXX) kepada Penggugat ( XXXX), Halmana sesuaidengan pendapat ahli hukum islam dalam kitab Ghayatulmaram hal 77 yangdiambil alih menjadi pendapat Majelis Hakim dalam putusan ini yaitu :aalls .nvolall ats sll
9 — 1
selingkuh dengan wanita lain, sehingga bila suasanarumah tangga yang demikian tetap dipertahankan bukannya kebahagiaan yangakan didapatkan melainkan penderitaan batin yang berkepanjangan dan hal itubertentangan dengan tujuan perkawinan, oleh karena itu solusi yang paling baikbagi Penggugat dan Tergugat adalah perceraian;Menimbang, bahwa majelis hakim sependapat dengan ahli hukum islamdalam kitab Ghayatulmaram hal 77 yang diambil alih menjadi pendapat MajelisHakim dalam putusan ini yaitu :evo lell ads sll
32 — 1
tersebut, Majelisberpendapat bahwa antara Penggugat dan Tergugat sudah tidak adaharapan untuk dapat dirukunkan kembali dalam satu rumah tangga ;Menimbang, bahwa dalam keadaan rumah tangga yangdemikian, maka apabila Penggugat dan Tergugat dipaksakan untukrukun kembali, menurut Majelis justru) akan membawakemadlaratan bagi keduanya, oleh karenanya Hakim dapatmenjatuhkan talak Tergugat berdasarkan dalil dalam kitabBidayatul Mujtahid Juz II halaman 86 yang berbunyi sebagaiberikut :Isl Ube sue ypoJL sll
8 — 0
dibenci, namun begitu dalam keadaan suami isterisudah tidak saling mencintai lagi dan yang terjadi hanya sikap permusuhan dansaling membenci sebagaimana yang dialami oleh Penggugat dan Tergugattersebut, maka perceraian diperbolehkan, Dengan menjatuhkan talak satu bainsughro dari Tergugat (TERGUGAT) kepada Penggugat ( PENGGUGAT ),Halmana sesuai dengan pendapat ahli hukum islam dalam kitab Ghayatulmaramhal 77 yang diambil alih menjadi pendapat Majelis Hakim dalam putusan iniyaitu :aall> wuolall ale sll
8 — 0
perbuatan yang dibenci, namun begitu dalam keadaan suami isterisudah tidak saling mencintai lagi dan yang terjadi hanya sikap permusuhan dansaling membenci sebagaimana yang dialami oleh Penggugat dan Tergugattersebut, maka perceraian diperbolehkan, Dengan menjatuhkan talak satu bainsughro dari Tergugat (XXXX) kepada Penggugat (XXXX), Halmana sesuai denganpendapat ahli hukum islam dalam kitab Ghayatulmaram hal 77 yang diambil alihmenjadi pendapat Majelis Hakim dalam putusan ini yaitu :aalls wolall ale sll
12 — 0
selingkuh dengan wanita lain, sehingga bila suasanarumah tangga yang demikian tetap dipertahankan bukannya kebahagiaan yangakan didapatkan melainkan penderitaan batin yang berkepanjangan dan hal itubertentangan dengan tujuan perkawinan, oleh karena itu solusi yang paling baikbagi Penggugat dan Tergugat adalah perceraian;Menimbang, bahwa majelis hakim sependapat dengan ahli hukum islamdalam kitab Ghayatulmaram hal 77 yang diambil alih menjadi pendapat MajelisHakim dalam putusan ini yaitu :evo lell ads sll
92 — 58
PENETAPANNomor 101/Pdt.P/2017/PA.Tgraaa sll (jas) alt! ausDEM!