Alamsyah, sedangkan maharnya berupaberupa emas 3 (tiga) mayam dibayar tunai di bayar tuna; Bahwa pada saat menikah status Pemohon adalah dudacerai, sedangkan Pemohon II adalah janda; Bahwa Para Pemohon telah memiliki Belum dikaruniaianak Orang Anak; Bahwa antara keduanya tidak ada halangan Syari dalammelaksanakan perkawinan; Bahwa Saksi menyakini keabsahan pernikahan antaraPemohon dan Il karena keduanya menikah lengkap rukun dansyarat nikah secara Syari dan keduanya sudah hidup bersamaHal. 4 dari

Alamsyah, sedangkan maharnya berupaberupa emas 3 (tiga) mayam dibayar tunai di bayar tuna; Bahwa pada saat menikah status Pemohon duda cerai,sedangkan Pemohon II adalah janda; Bahwa Para Pemohon telah memiliki Belum dikaruniaianak Orang Anak; Bahwa antara keduanya tidak ada halangan Syari dalammelaksanakan perkawinan; Bahwa Saksi menyakini keabsahan pernikahan antaraPemohon dan Il karena keduanya menikah lengkap rukun dansyarat nikah secara Syari dan keduanya sudah hidup bersamaHal. 5 dari 10 Hal

Bahwa rumah tangga Penggugat dan Tergugat sudah tidak rukun dan tidakharmonis lagi sejak tahun 2013 sampai sekarang disebabkan Tergugat telahkembali keagamanya semula yakni agama Kristen dan Tergugat tidak maumendengar nasehat dan permintaan Penggugat untuk menyakini agamaislam serta Tergugat tidak memberikan nafkah yang layak kepadaPenggugat;Putusan No. 25/Pat.G/2017/PA.Buk Hal 8 dari 163.

keterangan saksi tersebut telah memenuhi syarat formil suatukesaksian, oleh karena itu keterangan kedua saksi tersebut dapat diterimauntuk dipertimbangkan lebih lanjut;Menimbang, bahwa dalam surat gugatannya, Penggugat mendalilkandalam rumah tangganya antara Penggugat dan Tergugat sudah tidak rukun dantidak harmonis lagi sejak tahun 2013, sampai sekarang disebabkan Tergugattelah kembali keagamanya semula yakni agama Kristen dan Tergugat tidakmau mendengar nasehat dan permintaan Penggugat untuk menyakini

Bahwa Penggugat dan Tergugat sudah pisah tempat tinggal sejak bulanDesember 2015, sampai sekarang;Menimbang, bahwa keadaan rumah tangga Penggugat dan Tergugatsudah tidak rukun dan tidak harmonis lagi disebabkan Tergugat telah kembalikeagamanya semula yakni agama Kristen dan Tergugat tidak mau mendengarnasehat dan permintaan Penggugat untuk menyakini agama islam sertaTergugat tidak memberikan nafkah yang layak kepada Penggugat;Menimbang, bahwa sebelumnya Tergugat adalah seorang yangberagama kristen

Muhammad Zayyan Sadiq, umur 8 bulan, jenis kelamin lakilaki; Bahwa antara keduanya tidak ada halangan Syari dalammelaksanakan perkawinan; Bahwa Saksi menyakini keabsahan pernikahan antaraPemohon dan Il karena keduanya menikah lengkap rukun dansyarat nikah secara Syari dan keduanya sudah hidup bersamalayaknya suami istri, Serta tidak satupun masyarakat yang keberatanterhadap keabsahan pernikahan mereka; Bahwa tujuan para pemohon meminta pengesahan nikahUntuk Pengurusan Akta Nikah dan keperluan lainnya

Muhammad Zayyan Sadiq, umur 8 bulan, jenis kelamin lakilaki; Bahwa antara keduanya tidak ada halangan Syari dalammelaksanakan perkawinan; Bahwa Saksi menyakini keabsahan pernikahan antaraPemohon dan Il karena keduanya menikah lengkap rukun dansyarat nikah secara Syari dan keduanya sudah hidup bersamalayaknya suami istri, serta tidak satupun masyarakat yangmengkomplin terhadap keabsahan pernikahan mereka; Bahwa tujuan para pemohon meminta pengesahan nikahUntuk Pengurusan Akta Nikah dan keperluan lainnya

wali nikah Pemohon II adalahsaudara kandung bernama Sudirman bin Dukasim dengan caramewikalahkan kepada tgk M Ali, yang menjadi saksi perkawinanadalah Saiful dan Bahri, sedangkan maharnya berupa lima Mayamemas dibayar tunai ; Bahwa pada saat menikah status Pemohon adalahbujang, sedangkan Pemohon II adalah gadis; Bahwa Para Pemohon telah memiliki Sseorang anak,bernama Miftahul Jannah, umur 4 tahun 3 bulan ; Bahwa antara keduanya tidak ada halangan Syari dalammelaksanakan perkawinan; Bahwa Saksi menyakini

dan Pemohon Il; Bahwa yang menjadi wali nikah Pemohon II adalahsaudara kandung bernama Sudirman bin Dukasim, yang menjadisaksi perkawinan adalah Saiful dan Bahri, sedangkan maharnyaberupa lima Mayam emas dibayar tunal ; Bahwa pada saat menikah status Pemohon bujang,sedangkan Pemohon II adalah gadis; Bahwa Para Pemohon telah telah dikaruniai seoranganak, bernama Miftahul Jannah, umur 4 tahun 3 bulan; Bahwa antara keduanya tidak ada halangan Syari dalammelaksanakan perkawinan; Bahwa Saksi menyakini

Ismail, sedangkan maharnya berupaemas 21 Gram dibayar tunai di bayar tunai; Bahwa pada saat menikah status Pemohon adalahbujang, sedangkan Pemohon II adalah gadis; Bahwa Para Pemohon telah memiliki telah dikaruniai tigaorang anak Orang Anak; Bahwa antara keduanya tidak ada halangan Syari dalammelaksanakan perkawinan; Bahwa Saksi menyakini keabsahan pernikahan antaraPemohon dan Il karena keduanya menikah lengkap rukun dansyarat nikah secara Syari dan keduanya sudah hidup bersamalayaknya suami istri

Ismail, sedangkan maharnya berupaemas 21 Gram dibayar tunai di bayar tunai; Bahwa pada saat menikah status Pemohon bujang,sedangkan Pemohon II adalah gadis; Bahwa Para Pemohon telah memiliki telah dikaruniai tigaorang anak Orang Anak; Bahwa antara keduanya tidak ada halangan Syari dalammelaksanakan perkawinan; Bahwa Saksi menyakini keabsahan pernikahan antaraPemohon dan Il karena keduanya menikah lengkap rukun dansyarat nikah secara Syari dan keduanya sudah hidup bersamalayaknya suami istri, serta

Penetapan No.295/Pat.P/2020/MS.LskSaksi IL: Bahwa antara keduanya tidak ada halangan Syari dalammelaksanakan perkawinan; Bahwa Saksi menyakini keabsahan pernikahan antaraPemohon dan Il karena keduanya menikah lengkap rukun dansyarat nikah secara Syari dan keduanya sudah hidup bersamalayaknya suami istri, Serta tidak satupun masyarakat yang keberatanterhadap keabsahan pernikahan mereka; Bahwa tujuan para pemohon meminta pengesahan nikahUntuk pengurusan akta kelahiran anak para pemohon sertakeperluan

Penetapan No.295/Pat.P/2020/MS.Lsk Bahwa pada saat menikah status Pemohon bujang,sedangkan Pemohon II adalah gadis;Bahwa Para Pemohon telah memiliki telah dikaruniai 4orang anak Orang Anak; Bahwa antara keduanya tidak ada halangan Syari dalammelaksanakan perkawinan; Bahwa Saksi menyakini keabsahan pernikahan antaraPemohon dan Il karena keduanya menikah lengkap rukun dansyarat nikah secara Syari dan keduanya sudah hidup bersamalayaknya suami istri, serta tidak satupun masyarakat yangmengkomplin terhadap

Bukti SaksiSaksi I: Muktar Ibrahim bin Ibrahim, tempat tanggal lahir Leupu, 01071972,agama Islam, pendidikan SD, pekerjaan Pedagang, tempat kediaman Desa Leupu,Kecamatan Geumpang Kabupaten Pidie, di depan sidang saksi memberikanketerangan di bawah sumpahnya yang pada pokoknya sebagai berikut: Bahwa saksi kenal dengan Pemohon I dan Pemohon II, karena tetanggasekampung dan benar mereka suami isteri yang menikah pada tanggal 17 Mei1987 di Gampong Leupu, Kecamatan Geumpang Kabupaten Pidie; Bahwa saksi menyakini

Beuransah, tempat tanggal Leupu, 31121974, agamaIslam, pendidikan SMA, pekerjaan Petani, tempat kediaman Desa Leupu,Kecamatan Geumpang, Kabupaten Pidie, di depan sidang saksi memberikanketerangan di bawah sumpahnya yang pada pokoknya sebagai berikut : Bahwa saksi kenal dengan Pemohon I dan Pemohon II, karena tetanggasekampung dan benar mereka suami isteri yang menikah pada tanggal 17 Mei1987 di Gampong Leupu, Kecamatan Geumpang Kabupaten Pidie; Bahwa saksi menyakini Pemohon I dan Pemohon II suami

Ismail Shale bin Shaleh, tempat tanggal lahir Mesjid Nyaman 10061946 agama Islam, pendidikan SMP, Pekerjaan Petani, tempatkediaman Gampong Mesjid Yaman, Kecamatan Mutiara, KabupatenPidie, di depan sidang saksi memberikan keterangan di bawahSumpahnya yang pada pokoknya sebagai berikut: Bahwa saksi kenal dengan Pemohon dan Pemohon Il, karenatetangga sekampung dan benar mereka suami isteri yang menikahpada tanggal 21 Juli 2003, di Gampong Mesjid Yaman KecamatanMutiara, Kabupaten Pidie; Bahwa saksi menyakini

Umar bin Said Sulaiman.., tempat tanggal lahir,Sumboe,20071962, agama Islam, pendidikan SMA, pekerjaanWiraswasta, tempat kediaman Gampong Mesjid Jaman, KecamatanMutiara, Kabupaten Pidie, di depan sidang saksi memberikanketerangan di bawah sumpahnya yang pada pokoknya sebagai berikut : Bahwa saksi kenal dengan Pemohon dan Pemohon Il, karenatetangga sekampung dan benar mereka suami isteri yang menikahpada tanggal 21 Juli 2003, di Gampong Mesjid Yaman KecamatanMutiara, Kabupaten Pidie; Bahwa saksi menyakini

agama Islam, pendidikan SMA, pekerjaan Petani/Jabatan KepalaDesa, tempat kediaman Gampong Leupu, Kecamatan Geumpang,Kabupaten Pidie, di depan sidang saksi memberikan keterangan di bawahsumpahnya yang pada pokoknya sebagai berikut: Bahwa saksi kenal dengan Pemohon dan Pemohon Il, karenatetangga sekampung dan benar mereka suami isteri yang menikahpada tanggal 12 Juli 1997 di Gampong Leupu, Kecamatan GeumpangKabupaten Pidie;halaman 4 dari 12 halaman Penetapan Nomor 336/Pdt.P/2020/MS.Sgi Bahwa saksi menyakini

Sabi bin Abdullah, tempat tanggal lahir Leupu, 01071969,agama Islam, pendidikan SD, pekerjaan Petani, tempat kediamanGampong Leupu, Kecamatan Geumpang, Kabupaten Pidie, di depansidang saksi memberikan keterangan di bawah sumpahnya yang padapokoknya sebagai berikut : Bahwa saksi kenal dengan Pemohon dan Pemohon Il, karenatetangga sekampung dan benar mereka suami isteri yang menikahpada tanggal 12 Juli 1997 di Gampong Leupu, Kecamatan GeumpangKabupaten Pidie; Bahwa saksi menyakini Pemohon dan Pemohon

Penetapan No.206/Pat.P/2020/MS.Lsk Bahwa antara keduanya tidak ada halangan Syari dalammelaksanakan perkawinan; Bahwa Saksi menyakini keabsahan pernikahan antara Pemohon dan Il karena keduanya menikah lengkap rukun dan syarat nikahsecara Syar dan keduanya sudah hidup bersama layaknya suamiistri, serta tidak satupun masyarakat yang keberatan terhadapkeabsahan pernikahan mereka; Bahwa tujuan para pemohon meminta pengesahan nikah UntukDaftar Haji;Saksi II:Muhibuddin Bin Adam, umur 38 tahun, agama Islam

Abdul Muthalib, umur 2 tahun 5 bulan, jenis kelamin lakilaki;Orang Anak; Bahwa antara keduanya tidak ada halangan Syari dalammelaksanakan perkawinan; Bahwa Saksi menyakini keabsahan pernikahan antara Pemohon dan Il karena keduanya menikah lengkap rukun dan syarat nikahsecara Syar dan keduanya sudah hidup bersama layaknya suamiistri, serta tidak satupun masyarakat yang mengkomplin terhadapkeabsahan pernikahan mereka; Bahwa tujuan para pemohon meminta pengesahan nikah UntukDaftar Haji;Atas keterangan

GeulinggangKecamatan Lhoksukon;Bahwa yang menjadi wali nikah adalah ayah kandung Pemohon II Tgk.Ibrahim bin Abdul Hamid dihadiri 2 orang saksi yaitu Abdullah danBukhari dengan mas kawin 6 (enam) mayam emas tunai;Bahwa keduanya tidak ada ikatan pernikahan dengan orang lain karenastatus Pemohon jejaka sedangkan Pemohon II adalah gadis;Bahwa Pemohon dan Pemohon II tidak pernah bercerai dan Pemohon tidak pernah berpoligami;Bahwa antara keduanya tidak ada halangan Syari dalammelaksanakan perkawinan;Bahwa saksi menyakini

., tempat tanggal lahir Pucok, 01071961,agama Islam, pendidikan SD, pekerjaan Pedagang, tempat kediamanGampong Pasi Lhok, Kecamatan Kembang Tanjung, Kabupaten Pidie, didepan sidang saksi memberikan keterangan di bawah sumpahnya yangpada pokoknya sebagai berikut: Bahwa saksi kenal dengan Pemohon dan Pemohon Il, karenatetangga sekampung dan benar mereka suami isteri yang menikahpada tanggal 17 Januari 2000 di Gampong Pasi Lhok, KecamatanKembang Tanjung Kabupaten Pidie; Bahwa saksi menyakini Pemohon

Manaf bin Manaf, tempat tanggal Pasi Lhok, 19 Maret1947, agama Islam, pendidikan SMA, pekerjaan Petani, tempat kediamanGampng Pasi Lhok, Kecamatan Kembang Tanjung, Kabupaten Pidie, didepan sidang saksi memberikan keterangan di bawah sumpahnya yangpada pokoknya sebagai berikut : Bahwa saksi kenal dengan Pemohon dan Pemohon Il, karenatetangga sekampung dan benar mereka suami isteri yang menikahpada tanggal 17 Januari 2000 di Gampong Pasi Lhok, KecamatanKembang Tanjung Kabupaten Pidie; Bahwa saksi menyakini

SaksiSaksi : Ridwan bin Jalil, tempat tanggal lahir Desa Baroh, 31121961,agama Islam, pendidikan SD, pekerjaan Petani, tempat kediamanGampong Teungoh, Kecamatan GrongGrong, Kabupaten Pidie, di depansidang saksi memberikan keterangan di bawah sumpahnya yang padapokoknya sebagai berikut: Bahwa saksi kenal dengan Pemohon dan Pemohon Il, karenatetangga sekampung dan benar mereka suami isteri yang menikahpada tanggal 12 April 2000 di Gampong Teungoh, Kecamatan GrongGrong, Kabupaten Pidie; Bahwa saksi menyakini

Munis Ibrahim bin Ibrahim, tempat tanggal lahirBeureuleung 31121967, agama Islam, pendidikan SMA, pekerjaanPenceramah, tempat kediaman Gampong Teungoh, Kecamatan GrongGrong, Kabupaten Pidie, di depan sidang saksi memberikan keterangan dibawah sumpahnya yang pada pokoknya sebagai berikut : Bahwa saksi kenal dengan Pemohon dan Pemohon Il, karenatetangga sekampung dan benar mereka suami isteri yang menikahpada tanggal 12 April 2000 di Gampong Teungoh, Kecamatan GrongGrong, Kabupaten Pidie; Bahwa saksi menyakini

suami isteri; Bahwa Penggugat adalah warga saksi; Bahwa Penggugat dan Tergugat menikah sekira bulan April tahun1998; Bahwa Penggugat dan Tergugat menikah di Gampong CotSeurani Kecamatan Muara Batu Kabupaten Aceh Utara; Bahwa Saksi hadir dalam acara pernikahan Penggugat danTergugat; Bahwa yang menjadi Wali dalam pernikahan Penggugat danTergugat adalah Ayah kandung Penggugat yang bernama AYAHPENGGUGAT, Bahwa Saksi dalam pernikahan Penggugat dan Tergugat adalahSAKSI NIKAH dan SAKSI NIKAH; Bahwa Saksi menyakini

menikah sekira bulan April tahun1998; Bahwa Penggugat dan Tergugat menikah di Gampong CotSeurani Kecamatan Muara Batu Kabupaten Aceh Utara; Bahwa Saksi hadir dalam acara pernikahan Penggugat danTergugat; Bahwa yang menjadi Wali dalam pernikahan Penggugat danTergugat adalah Ayah kandung Penggugat yang bernama AYAHPENGGUGAT, Bahwa Saksi dalam pernikahan Penggugat dan Tergugat adalahSAKSI NIKAH dan SAKSI NIKAH;Putusan Mahkamah Syariyah LhoksukonNomor 306/Pdt.G/2019/MS.LSKHalaman 5 dari 11 Bahwa Saksi menyakini

08071969, agama Islam, pendidikan SMA, pekerjaan Pedagang, tempatkediaman Gampong Daka, , Kecamatan GrongGrong, Kabupaten Pidie,di depan sidang saksi memberikan keterangan di bawah sumpahnya yangpada pokoknya sebagai berikut:Bahwa saksi kenal dengan Pemohon dan Pemohon Il, karenatetangga sekampung dan benar mereka suami isteri yang menikahhalaman 4 dari 12 halaman Penetapan Nomor 591/Pdt.P/2020/MS.Sgipada tanggal 18 April 1995 di Gampong Daka, Kecamatan GrongGrong, Kabupaten Pidie; Bahwa saksi menyakini

Il : Syarbaini bin.Harun, tempat tanggal lahir, Ds.Daka,10071967,agama Islam, pendidikan SD, pekerjaan Buruh Harian Lepas, tempatkediaman Gampong Daka, Kecamatan GrongGrong, Kabupaten Pidie, didepan sidang saksi memberikan keterangan di bawah sumpahnya yangpada pokoknya sebagai berikut : Bahwa saksi kenal dengan Pemohon dan Pemohon Il, karenatetangga sekampung dan benar mereka suami isteri yang menikahpada tanggal 18 April 1995 di Gampong Daka, Kecamatan GrongGrong, Kabupaten Pidie; Bahwa saksi menyakini

SaksiSaksi : Abdus Salam bin Kasimtempat tanggal lahir Gmpong Layan, 01071953, agama Islam, pendidikan SD, Pekerjaan Petani tempatkediaman Gampong Layan, Kecamatan Layan, Kabupaten Pidie, didepan sidang saksi memberikan keterangan di bawah sumpahnya yangpada pokoknya sebagai berikut: Bahwa saksi kenal dengan Pemohon dan Pemohon Il, karenapernah sebagai tetangga sekampung dan benar mereka suami isteriyang menikah pada tanggal 11 Maret 2004, di Gampong Layan,Kecamatan Tangse, Kabupaten Pidie; Bahwa saksi menyakini

: Abdus Somad bin Somad, tempat tanggal lahir, PuloBaroh,01071930, agama Islam, pendidikan SD, pekerjaan Petani,tempat kediaman Gampong Layan, Kecamatan Tangse, KabupatenPidie, di depan sidang saksi memberikan keterangan di bawahSumpahnya yang pada pokoknya sebagai berikut : Bahwa saksi kenal dengan Pemohon dan Pemohon Il, karenapernah sebagai tetangga sekampung dan benar mereka suami isteriyang menikah pada tanggal 11 Maret 2004, di Gampong Layan,Kecamatan Tangse, Kabupaten Pidie; Bahwa saksi menyakini

Hamdan bin Ali, tempat tanggal lahir, Jijiem, 17091954,agama Islam, pendidikan SMP, pekerjaan Petani, tempat kediamanGampong Jijiem, Kecamatan Keumala, Kabupaten Pidie, di depan sidangsaksi memberikan keterangan di bawah sumpahnya yang pada pokoknyasebagai berikut : Bahwa saksi kenal dengan Pemohon dan Pemohon Il, karenatetangga sekampung dan benar mereka suami isteri yang menikahpada tanggal 12 September 1999, di Gampong Jijiem, KecamatanKeumala, Kabupaten Pidie; Bahwa saksi menyakini Pemohon dan

semenda;Saksi II : Idris bin Usman, tempat tanggal lahir, Jijiem, 01071968, agamaIslam, pendidikan SMA, pekerjaan Petani, tempat kediaman GampongJijiem, Kecamatan Keumala, Kabupaten Pidie, di depan sidang saksimemberikan keterangan di bawah sumpahnya yang pada pokoknyasebagai berikut : Bahwa saksi kenal dengan Pemohon dan Pemohon Il, karenatetangga sekampung dan benar mereka suami isteri yang menikahpada tanggal 12 September 1999, di Gampong Jijiem, KecamatanKeumala, Kabupaten Pidie; Bahwa saksi menyakini

Bukti SaksiSaksi : Syamsul Bahri bin M.Jalil, tempat tanggal lahir Gp.Gajah, 01071976, agama Islam, pendidikan SMA, Pekerjaan Petani, tempat kediamanGampong Jadan, Kecamatan Mutiara, Kabupaten Pidie, di depan sidangsaksi memberikan keterangan di bawah sumpahnya yang pada pokoknyasebagai berikut: Bahwa saksi kenal dengan Pemohon dan Pemohon Il, karenatetangga sekampung dan benar mereka suami isteri yang menikahsekitar 10 tahun, di Gampong Jadan Kecamatan Mutiara, KabupatenPidie; Bahwa saksi menyakini

Saksi Il : Saiful Bahri bin Usman Daud tempat tanggal lahtr,Keumangan, 08011980, agama Islam, pendidikan SMA, pekerjaanPetani, tempat kediaman Gampong Mangan Cut, Kecamatan Mutiara,Kabupaten Pidie, di depan sidang saksi memberikan keterangan dibawah sumpahnya yang pada pokoknya sebagai berikut : Bahwa saksi kenal dengan Pemohon dan Pemohon Il, karenatetangga sekampung dan benar mereka suami isteri yang menikahsekitar 12 (dua belas), di Gampong Jadan kKecamatan Mutiara,Kabupaten Pidie; Bahwa saksi menyakini

Syah buddin dan Tgk.Syarifuddin, sedangkan maharnya berupa 18 gram emas dibayartunai di bayar tuna; Bahwa pada saat menikah status Pemohon adalah dudacerai, sedangkan Pemohon II adalah janda cerai; Bahwa Para Pemohon telah memiliki belum dikaruniaianak; Bahwa antara keduanya tidak ada halangan Syari dalammelaksanakan perkawinan; Bahwa Saksi menyakini keabsahan pernikahan antaraPemohon dan Il karena keduanya menikah lengkap rukun dansyarat nikah secara Syari dan keduanya sudah hidup bersamalayaknya

Syah buddin dan Tgk.Syarifuddin, sedangkan maharnya berupa 18 gram emas dibayartunai di bayar tuna; Bahwa pada saat menikah status Pemohon duda cerai,sedangkan Pemohon II adalah janda cerai; Bahwa Para Pemohon telah memiliki belum dikaruniaianak; Bahwa antara keduanya tidak ada halangan Syari dalammelaksanakan perkawinan; Bahwa Saksi menyakini keabsahan pernikahan antaraPemohon dan Il karena keduanya menikah lengkap rukun dansyarat nikah secara Syari dan keduanya sudah hidup bersamalayaknya suami

Orang Anak; Bahwa antara keduanya tidak ada halangan Syari dalammelaksanakan perkawinan; Bahwa Saksi menyakini keabsahan pernikahan antaraPemohon dan Il karena keduanya menikah lengkap rukun dansyarat nikah secara Syari dan keduanya sudah hidup bersamalayaknya suami istri, Serta tidak satupun masyarakat yang keberatanterhadap keabsahan pernikahan mereka;Hal. 4 dari 10 Hal.

Orang Anak; Bahwa antara keduanya tidak ada halangan Syari dalammelaksanakan perkawinan; Bahwa Saksi menyakini keabsahan pernikahan antaraPemohon dan Il karena keduanya menikah lengkap rukun dansyarat nikah secara Syari dan keduanya sudah hidup bersamaHal. 5 dari 10 Hal.