Ditemukan 18299 data
12 — 1
Pasal 7ayat (3) huruf (e) KHI dan sesuai pula dengan dokrin Hukum Islam yang tercantumdalam Kitab l'anatut Tholibin Juz 4 halaman 254 yang berbunyi:ists gsi Cp Ab, 9 aus Sa aly) te cLSe os scat 4 3Jgre Grsls sArtinya : Dan didalam pengakuan tentang pernikahan dengan seorangvanita, harus dapat menyebutkan tentang sahnya pernikahan dahulu dansyaratsyaratnya seperti wali dan dua orang saksi yang adil,dan dalam Kitab Tuhfah IV : 132:HLSily Atta) Xa 1) 5) Say gArtinya : Diterima pengakuan nikahnya seorang
15 — 8
GesOs Say asl oy Y alls G3Artinya : "Dan diantara tandatanda kebesaranNya ialah Dia menciptakan untukisteriisteri dari jenismu sendiri, supaya kamu cenderung dan merasa tenteramkepadanya, dun menjadikan diantara kamu rasa kasihdan sayang.
17 — 0
SAY YIDI;=3. Bahwa waktu akad nikah dilaksakan mempelai wanita berstatus perawan danmempelai pria berstatus duda mati dan antara kedua mempelai tidak ada laranganmelaksanakan perkawinan baik menurut peraturan perudangundangan maupunsyari dan waktu akad nikah Pemohon beragama Islam, Pemohon I beragamaIslam dan akad nikah secara Islam ;4. Bahwa sejak melangsungkan perkawinan antara keduanya tidak pernah bercerai dantetap beragama Islam ;5.
26 — 13
sebagai berikut:Menimbang, bahwa berdasarkan bukti surat bertandaP yang diajukan oleh penggugat dengan dikuatkan olehketerangan dua orang saksi, maka terbukti bahwa antarapenggugat dengan tergugat adalah suami isteri yang sahdan oleh karenanya gugatan penggugat berdasar hukum;Menimbang, bahwa berdasarkan keterangan dua orangsaksi yang diajukan oleh Penggugat di persidangan,yang masing masing telah memberikan keterangan dibawah sumpah, telah terungkap fakta bahwa= antaraaes 3 su wo pa Oe 3 Db) alas 2 Say
14 — 4
Bahwa akibgterjadi pisahselama + 4 big Menimbang=sehwa tujuan perkawinan sebagaimattey fercantum baikSU a AR fy 21 yang berbylyy & 33 ee Tae y v7e 2 she oY ES 2 on Sr pny, 2 EE, aw Say eee Ud Ses) G55) De!
39 — 4
korban DONA ALTRIA BUGIS binti EDY HAMDANI, perbuatan manadilakukan Terdakwa dengan cara sebagai berikut :e Bahwa saksi korban awalnya saksi korban dan terdakwa tinggal serumah ( nikahdibawah tangan ) saat saksi korban tidur, tibatiba datang terdakwa sambilmembawa nasi goreng dan membangunkan saksi korban agar memakan nasi gorengyang dibawa terdakwa, tetapi saksi korban menolak untuk makan nasi gorengtersebut, karena tersinggung terdakwa mengungkitngungkit isi sms di handphonesaksi yang berbunyi, say
19 — 4
Sindangsari, RT.002, RW. 004, Desa Tanjungkamuning ,Kecamatan Tarogong Kaler, Kabupaten Garut yang di sidang telahmemberikan keterangan dibawah sumpah sebagai berikut:Bahwa Pemohon Pemohon I dan Pemohon II sebagai suami isteriyang say menikah sekitar tahun 1958 dan saksi hadir ;Bahwa pernikahan Pemohon I dan Pemohon II dilaksanakanmenurut Syariat Islam adanya wali dua orang saksi serta adanyaajab dan kabul dengan maskawi berupa uang Rp. 5, (pima rupiahdibayar tunai ;Bahwa sebelum akad nikah kedaan
14 — 3
PUTUSANNomor : 229/Pdt.G/2017/PA.BlaAW JZ %say NassDEMI KEADILAN BERDASARKAN KETUHANAN YANG MAHA ESAPengadilan Agama Blora yang memeriksa dan mengadili mengenaiperkara tertentu dalam tingkat pertama telah menjatuhkan putusan dalamperkara cerai gugat antara :Siti Moeayanah binti Kamsuri, Umur 34 tahun, agama Islam, PekerjaanMarketing, Pendidikan terakhir SMP, tempat tinggal diDukuh Ngetrep RT. 003 RW. 003 Desa Tutup KecamatanTunjungan sekarang tinggal di Dukuh Sonorejo, RT. 001RW. 001, Kelurahan Sonorejo
8 — 0
Tergugat tidak ada harapanuntuk hidup rukun lagi dalam rumah tangga; Menimbang, bahwa mempertahankan perkawinan sebagaimana perkawinan Penggugatdan Tergugat tidaklah baik bagi keduanya karena dapat menimbulkan mahdlorot pada kedua belah pihak dengan terus menerus berselisih dan berpisah rumah;Menimbang, bahwa padahal sesuatu yang menimbulkan mahdlorot harus dihilangkankarena dapat menimbulkan penderitaan dalam kehidupan Penggugat dan Tergugat sebagaimana ditentukan kaidah hukum yang berbunyi;J Say
- Tentang : Pembiayaan Ulang (refinancing) Syariah
Pendapat Ulama:oe ASB Jat oth osrele ltd op gably ye EllaApabila salah satu dari dua yang bermitra (syarik) membeliporsi (bagian, hishshah) dari syarik lainnya, maka hukumnyaboleh, karena (sebenarnya) ia membeli milik pihak lain (IbnQudamah dalam alMughni).5 Say BS5 5B VEY Bee cll Gg ASA Sst ee J ogoe. cose op plesk! ul le GLA!
91 — 47
lis) bsBy gue Ely HM AlN epee Cums Glia Ys cilai es adi wyCass 5M ast cle Say o) cline YY OY C5 He4S) a4 cy el ala Jaa 5 a3 gl QawblArtinya : Islam memilih lembaga thalaq/cerai ketika rumah tangga sudahdianggap goncang serta dianggap sudah tidak bermanfaat laginasehat/perdamaian, dan hubungan suami isteri menjadi tanpa ruh(hampa), sebab meneruskan perkawnan berarti menghukum salahsatu suami isteri dengan penjara yang berkepanjangan.
6 — 0
perceraianmerupakan perbuatan tercela, namun begitu dalam keadaan suami isteri sudahtidak saling mencintai lagi dan yang terjadi hanya sikap permusuhan dan salingmembenci sebagaimana yang dialami oleh Pemohon dan Termohon tersebut,maka perceraian diperbolehkan, hal mana sesuai dengan doktrin HukumIslam yang tercantum dalam kitab Ath Tholaq Minasy Syariati Islamiyah WalQonun, halaman 40 :Yo morte Sabi gals wagid tha qhe 3 Qa Dbd lbs alu YW U4 18,pls USa gO) cling 5) ci uu OF 79) a & Oe Bo me Co ag5d) db aly ene Say
12 — 0
April2013 sampai sekarang;Menimbang, bahwa dengan demikian dalil Penggugat yang menyatakanadanya pertengkaran teruSs menerus antara Penggugat dan Tergugat danTergugat telah pergi meninggalkan Penggugat ternyata terbukti, sehinggagugatan cerai Penggugat dengan alasan Tergugat pada petitum primer dapatdikabulkan;Menimbang, bahwa Majelis Hakim perlu mengetengahkan pendapat ahlifiqh dalam kitab Ghayatulmaram halaman : 791 yang berbunyi :Jae g lagl Gol Ge 8 pall al odes Glas Y bes cl YI WSs cy HM al sie 5) Say
21 — 2
No. 1162/Pdt.G/2018/PA.Baislam yang terkandung dalam Kitab Fikin Sunah Juz II halaman 251;Ls Uganllas galall S) Gules ol ategsd jhe Sgro pic Sh f5B Ae wall Ol Is)* Ne&din SAY pared Sle dl SO gly Yer oor oye yp I& a. . mArtinya : Apa bila suami meninggalkan istrinya tanpa alasan yang bisa diterimaselama satu tahun atau lebih, sang istri boleh mengajukan tuntutanceral kepada hakim dengan talak bain jika dia merasa dirugikan,walaupun sang suami memiliki harta yang dapat dijadikan nafkahuntuk istrinya
16 — 4
alas alu) lis) a,bg El g jl Alay N Geyer Cun y clea Vg Griluai Lge addy aryCamo 5 sal ole Say GO) cline Sle OF C9 2 OHAd) s2 Cig) OW al Jaa 4 argall GalIslam memilih lembaga talak/cerai ketika rumah tangga sudah dianggapgoncang serta dianggap sudah tidak bermanfaat lagi nasehat/perdamaian danhubungan suami ister menjadi tanpa ruh (hampa), sebab meneruskanperkawinan berarti menghukum salah satu suami isteri dengan penjara yangberkepanjangan.
12 — 1
Kaidah fikity : n nanan cece enceJ Say aclArtinya: Sesuatu. yang menimbulkan madlorovkerusakan harusGIR QURAN xara sererme sean eR EEEPutusan Nomor 5879/Pdt.G/2014/PA.Clp.Halaman 7 dari 9 halamanMenimbang, bahwa fakta hukum tersebut telah juga memenuhi Pasal19 huruf f Peraturan Pemerintah Nomor 9 Tahun 1989 Jo.
9 — 1
Ob 15)aie SAY) adard She dl oF gly Lys ode, ye Oy pa 5Artinya : Apa bila suami meninggalkan istrinya tanpa alasan yang bisa diterimaselama satu tahun atau lebih, sang istri boleh mengajukan tuntutanceral kepada hakim dengan talak bain jika dia merasa dirugikan,walaupun sang suami memiliki harta yang dapat dijadikan nafkahuntuk istrinya,Menimbang, bahwa fakta hukum tersebut telah juga memenuhi Pasal 39ayat 2 Undangundang Nomor 1 tahun 1974 Tentang Perkawinan dan Pasal 19huruf (f) Peraturan Pemerintah
19 — 8
alas arly) isd) 484bgt Tg jl) Ades Cee Grey elie Vy Giluad Gad eds seyCae g 5H sal (gle Say oO) oliee Yi) OY C9 oe OsAljsel) @ 9) olG all Jar 9 aa gall Gaull,Islam memilih lembaga talak/cerai ketika rumah tangga sudah dianggapgoncang serta dianggap sudah tidak bermanfaat lagi nasehat/perdamaian danhubungan suami ister menjadi tanpa ruh (hampa), sebab meneruskanperkawinan berarti menghukum salah satu suami isteri dengan penjara yangberkepanjangan.
12 — 2
le Say U! cline SI cI OY 75)AMoall 5) ols ti alls laa 5 arguArtinya : Islam memilin lembaga thalaq/cerai ketika rumah tangga sudahdianggap goncang serta dianggap sudah tidak bermanfaat laginasehat/perdamaian dan hubungan suami istri menjadi tanpa ruh(hampa), sebab meneruskan perkawinan berarti menghukum salahsatu suami istri dengan penjara yang berkepanjangan.
14 — 2
disisilain Majelis Hakim maupun keluarga Penggugat telah berusaha dengan maksimaluntuk merukunkan juga tidak berhasil sehingga perkawinan mereka jikadipertahankan justru akan menyengsarakan kedua belah pihak, oleh karena ituperkawinan mereka lebih masalahat diceraikan;Menimbang bahwa dalam perkara ini Majelis Hakim juga sependapat denganpendapat dalam kitab Madza Huriatuz Zaujaini fith Tholaq Juz halaman 83 yangberbunyi;Cates dy erg Jl o> S era n> Se) ele eri jl Hl 8,Nr OV egy wh ce Big ei ae) emai Say