Ditemukan 11670 data
16 — 1
, mawaddah dan rahmah, namun Majelis Hakimberpendapat bahwa antara Penggugat dan Tergugat sudah sulit untukmewujudkannya karena antara keduanya sudah tidak ada rasa cintadan kasih sayang ;Menimbang, bahwa untuk kemaslahatan dan kepastian hukummasing masing pihak, Majelis Hakim berpendapat perceraian antarakeduanya adalah lebih maslahah daripada meneruskanperkawinannya ;Menimbang, bahwa memperhatikan dalil fugoha' dari kitabGhayatul Maram Li Syaihil Najdi yang yang berbunyi :11 Qsan Io 6 4 bler4 Sell
11 — 0
dijadikanalasan tersebut.Menimbang, bahwa berdasarkan dalildalil yang diajukan oleh Penggugatdipersidangan dengan diperkuat keterangan 2 (dua) saksi maka telah terbukti bahwaTergugat telah nyata tidak melaksanakan kewajibannya sebagai suami, yakni telahmeninggalkan Penggugat selama 3 tahun tahun berturutturut sejak O5 Agustus 2012hingga sekarang.Menimbang, bahwa Majelis Hakim sependapat dan mengambil alih pendapatfugoha sebagaimana tersebut dalam Figih Sunnah II halaman 248. sebagaiberikut :OW Toul SL sell
7 — 0
karena untuk kepastianHukum tentang perkawinan Pemohon I dan Pemohon II tersebut dan untukmengurus akta kelahiran anakMenimbang, bahwa atas dasar faktafakta kejadian tersebut ternyata pernikahanantara Pemohon I (PEMOHON 1) dengan Pemohon II (PEMOHON 2) telahmemenuhi rukun dan syaratsyarat perkawinan menurut pasal 14 s/d pasal 38 KompilasiHukum Islam, sejalan hujjah Syar'iyah tersebut dalam kitab I'anatut Thalibin IV hal 254sebagai berikut ;U pie QpadLa gals saiyodbe y psi gina S55) pol lec Sins sell
8 — 0
Islam perceraianmerupakan perbuatan tercela, namun begitu dalam keadaan suami isteri sudahtidak saling mencintai lagi dan yang terjadi hanya sikap permusuhan dan salingmembenci sebagaimana yang dialami oleh Penggugat dan Tergugat tersebut,maka perceraian dibolehkan, sesuai dengan doktrin hukum Islam yang tercantumdalam Kitab Figih Sunnah Juz II halaman 248 :le coal cine) Seal i) Goal ot Ge GbE GI Ag ga GT Gl BLY Gadsls UHI) gi Ugur gl Uganda she ,Leglthe) Cap 8 pall alga dae glbios Y iyi pal5 SLE Sell
7 — 6
Pasal 39 sampai dengan Pasal 44 Kompilasi Hukum Islam;Menimbang, bahwa sesuai pendapat ulama' dalam kitab 'anatutThalibin dan Bughyatul Mustarsyidin, selanjutnya diambil alih sebagaipendapat Majelis, antara lain berbunyi :sre Cyrslig oly gai ye Ales phy dinne $3 51 pol cle clSis cs sell cisArtinya : Dan di dalam pengakuan tentang pernikahan dengan seorangHal. 6 dari 8 hal. Pen.
9 — 0
yalCOS VME Sell gh oll Gea Stall ple Ugal ys) o) gla Y lll s1UY) Eloi Ge ggal gt Axa gua Les sli) GIS 9 co SN Calc! of ag 5l At: call!
8 — 0
Gadoly Upila) gh lguer ol Ue pda she Lagtldel Gus Spdiall alga dae 6 Ubon Y Il palCHEE ALS Sell gh gl) Cpa Stall pit ALS! ol sda Y oll shay Elo Ge 9al gs Axe GURY Les sly GUS 9 co Sl Caled of Amo 5 At celal cal Lal genAdy Aaa Lgl Lagi CDAY! Ge call Jac og Lytle) Gus 5 pda!
19 — 5
diteruskan lagi, sebagaimana keadaanrumah tangga Pemohon dan Termohon maka perceraian dibenarkan, karena tujuanperkawinan sudah tidak mungkin lagi dicapai, hal ini pun dapat dibenarkan sesuaifrman Allah SWT. dalam AlQur'an Surat Al Baqarah ayat 227 yang berbunyi :OQRxM: OOMRAD ward BSORMOOOR QROSDAGHORMON AAO Ble 4 2 arseArtinya : Dan jika mereka berazam bertetap hati) untuk talak, makasesungguhnya Allah Maha Mendengar lagi Maha Mengetahui;Dan dalam kitab Iqna juz II halaman 402 disebutkan :eLuill Sell
11 — 2
tidak tercatat dalam buku register nikah KUAKecamatan Sokobanah Kabupaten Sampang ;Menimbang, bahwa atas dasar faktafakta kejadian tersebut ternyatapernikahan antara Pemohon dengan Pemohon II telah memenuhi rukundan syaratsyarat perkawinan menurut Pasal 14 s/d 38 Kompilasi HukumIslam (KHI) dan sejalan dengan hujjah syar'iyah dalam kitab l'anatut ThalibinIV hal 254 yang diambil alih sebagai pendapat Majelis Hakim dalam perkaraini, yaitu :sxe Cprpliig hy sah Ge Abes pig Ainre S 34) pol cle clSts os sell
6 — 0
majelis hakimberpendapat bahwa antara Penggugat dan Tergugat sudah tidak ada harapan untuk rukunkembali sebagai suami isteri, apabila perkawinan mereka dipertahankan maka tujuanperkawinan sebagaimana dimaksud dalam pasal UndangUndang Nomor Tahun 1974tidak dapat dicapai dalam rumah tangga Penggugat dengan Tergugat, hal ini sesuai denganpendapat Ibnu Sina yang dikutip oleh Sayyid Sabiq dalam kita Fiqhus Sunnah juz IIhalaman 208 yang berbunyi sebagai berikut :2 hid ol) af a): . li b yam .ee lal ee rH sell
- Tentang : Penerapan Prinsip Syariah dalam Mekanisme Perdagangan Efek Bersifat Ekuitas di Pasar Reguler Bursa Efek
cg sell tL) eee G GLIDiriwayatkan dari Ibnu Abbas r.a, berkata: Rasulullah sawbersabda: Jangan kamu sekalian menemui para pengendara(pembawa barang dagangan, pen.) dan jangan melakukan baihadhir libad (orang kota menjual kepada orang desa). la(periwayat) berkata: Aku bertanya kepada Ibnu Abbas: Apaarti: Jangan melakukan bai hadhir libad.? Ia menjawab:Orang kota tidak boleh menjadi perantara (calo) bagi orangdesa. (H.R Bukhari)f.
Kemudian ada upaya pembelian yang dilakukan Dewan Syariah Nasional Majelis Ulama IndonesiaSO Penerapan Prinsip Syariah dalam Mekanisme Perdagangan Efek ... 16 Keempatpemegang saham mayoritas hingga menyebabkan hargameningkat pada sesi sore hari yang menyebabkan pelakushort sell mengalami gagal serah atau mengalami kerugiankarena harus melakukan pembelian di harga yang lebihmahal.e.
9 — 0
Pasal 7 ayat (3) huruf (e) Kompilasi Hukum Islam dan sesuaipula dengan dokrin Hukum Islam yang tercantum dalam Kitab Ilanatut Tholibin Juz4 halaman 254 yang berbunyi:Opals 5 ly sai he Abas pti 5 diane So Bl pal cle clSis cg sell A 5J sacArtinya : Dan didalam pengakuan tentang pernikahan dengan seorang wanita,harus dapat menyebutkan tentang sahnya pernikahan dahulu dan syaratsyaratnya seperti wali dan dua orang saksi yang adil,dan dalam Kitab Tuhfah IV halaman 132 :clSilly AiLell 4etLl 18) ChasArtinya
8 — 1
karena untukkepastian Hukum tentang perkawinan Pemohon dan Pemohon Iltersebut dan untuk mengurus akta kelahiran anak ;Menimbang, bahwa atas dasar faktafakta kejadian tersebut ternyatapernikahan antara Pemohon ( PEMOHON 1) dengan Pemohon Il (PEMOHON 2) telah memenuhi rukun dan syaratsyarat perkawinan menurutpasal 14 s/d pasal 38 Kompilasi Hukum Islam, sejalan hujjah Syar'iyah tersebutdalam kitab l'anatut Thalibin IV hal 254 sebagai berikut ;J 92 Op PLE gol y sa ipectla 5 pli gttinn S35 pol lee lSiys sell
8 — 0
18) Seell celal oy cle ol Seal glLelie oy Sell eloArtinya : bahwa istri boleh menuntut talak kepada hakim apabila dia mengakuselalu. mendapat perlakuan yang menyakitkan dari Suaminyasehingga hal tersebut dapat menghalangi keberlangsunganhubungan suami istri antara mereka berdua;Menimbang, bahwa berdasarkan pertimbanganpertimbangan hukumtersebut di atas, maka gugatan Penggugat telah beralasan dan berdasarkanhukum sebagaimana ketentuan Pasal 39 UndangUndang Nomor 1 Tahun 1974Tentang Perkawinan Jo.
14 — 3
Oleh karena ituperkawinan mereka lebih masalahat diceraikan ;6Menimbang bahwa dalam perkara ini Majelis Hakim juga sependapat denganpendapat dalam kitab Madza Huriatuz Zaujaini fith Tholaq Juz I halaman 83;fae Ay caer gpl Sl penal nm Sell Ua pL YI ll bsJ) pace Nea) IF or By gne gpl dja Tet Ss le Ys ews lientall ogy ai ple Ming gh comely carey phot de pKa pholineArtinya : Islam memilih lembaga talak/cerai ketika rumah tangga dianggap goncangserta dianggap sudah tidak bermanfaat lagi nasehat/perdamaian
10 — 10
(verstek) kecuali apabila gugatantersebut ternyata melawan hak atadctidalyberalasan menurut hukum;Menimbang, bahwa apa yang telah dipertimibangkan di atas sejalandengan ketentuan dalil fiqhtyAn sebagaimana yathg tercantum dalam kitabAhkam Al Quran, juz/l halaman 405sebagai berikut:< 8)UW av gay steed We Jalsa (ya aSla i :LU Yas eed sell call sa ca aSla oll yo OnArtinya: Siapa yang dipanggil oleh hakim untuk menghadap dipersidangan,sedang orang tersebut tidak memenuhi panggilanitu, maka dia termasuk
7 — 1
Oleh karena itu perkawinan mereka lebihmasalahat diceraikan ;Menimbang bahwa dalam perkara ini Majelis Hakim juga sependapat denganpendapat dalam kitab Madza Huriatuz Zaujaini fith Tholaq Juz I halaman 83;a4) : ll 3 Le tay *y me, alls = a MM tm ot 4%Casas dy Cree y pil ol eta n> Sell elas LY jl al 8er a. re ees afl 3 atl,Natl oV egy nh dye cai lags mat cery chee Vy cena yd fF fF vis + al i . j ,a Jal gal wile ins hy $A) ree IF crery pl dat le Soni olesArtinya : Islam memilih lembaga talak/cerai ketika
37 — 9
)SClarirmri YS "SELL IN/ SU HH, #! ie S #,45 $ )! ON#H#E!( 45 7! ! 1" 45 #!,( 'S4l#!o rmr c(h ten tov,)Al; 1 ( 27 & ( o , . iH 7! SU##, #! / S(y .a" ymBo! ! i Lf 1 $ 6 S/ 'S&! I"# SS #,#! SNH! ( % !.1! '!&'S 1., 'S&! INF SU Ht, #! i S #,#! $45 )s7l.s )! SNH#HE!( S!& !.," =5=> !.1!/ & "1(S& , !. (UHH! SU Ht, #! Iw 6S #,#! arr'S S"# &,)! $&I" JS ' 1SI" S$ !')S S 1h 45 .17S(5=> !.1!/ PIG Se *%, f. %& 16 TINE, ) suo! !sern yn4S )S" !)! ($45. 4!1%5& S"##,#! 1" S$ #,#! 48 65 1% 7!S"S 41"#/ 41.1!
- Tentang : Qardh dengan Menggunakan Dana Nasabah.
QS. alMaidah 5: 1:i Sell (ah ET eau tallHai orang yang beriman! Penuhilah akadakad itu....c. QS. alMaidah 5: 2:Olas y! oe Noob Vs 385 a se Neh...lis!) a all 3 als ry..Dan tolongmenolonglah kamu dalam (mengerjakan)kebajikan dan takwa, dan jangan tolongmenolong dalamberbuat dosa dan permusuhan. Dan bertakwalah kamu kepadaAllah, sesungguhnya Allah amat berat siksaNya.d.
10 — 1
untuk kepastianHukum tentang perkawinan PemohonI dan Pemohon II tersebut dan untuk mengurusakta kelahiran anakMenimbang, bahwa atas dasar faktafakta kejadian tersebut ternyata pernikahan antaraPemohon I ( Pemohon I ) dengan Pemohon II ( Pemohon II) telah memenuhi rukun dansyaratsyarat perkawinan menurut pasal 14 s/d pasal 38 Kompilasi Hukum Islam, sejalanhujjah Syar'iyah tersebut dalam kitab I'anatut Thalibin IV hal 254 sebagai berikut ;Use GpaBLS gig y paipette y pli gtinse Sib yal cle clSing sell