Ditemukan 105931 data
53 — 9
ule ule pric xwlacll 1,2 (mencapai maslahat dan menolakmafsadat) mengandung pengertian tujuan disyariatkannya hukum termasuk didalamnya hukum perkawinan, adalah untuk kemaslahatan dalam arti untukkebaikan, keselamatan dan kebahagiaan manusia baik di dunia maupun diakhirat;Menimbang, bahwa oleh karena itu dalam rangka mewujudkan tujuantersebut, karena mudharat yang ditanggung lebih besar daripada maslahatyang diperoleh, maka memutuskan ikatan perkawinan akan diperoleh maslahatbagi kedua belah pihak
10 — 7
ule ule pric xwlaoll 1,2 (mencapai maslahat dan menolakmafsadat) mengandung pengertian tujuan disyariatkannya hukum termasuk didalamnya hukum perkawinan, adalah untuk kemaslahatan dalam arti untukkebaikan, keselamatan dan kebahagiaan manusia baik di dunia maupun diakhirat;Menimbang, bahwa oleh karena itu dalam rangka mewujudkan tujuantersebut, karena mudharat yang ditanggung lebih besar daripada maslahatyang diperoleh, maka memutuskan ikatan perkawinan akan diperoleh maslahatbagi kedua belah pihak
16 — 8
ule ule pric awlaol 59Artinya: Mencegah kerusakan/kemudioratan harus didahulukan daripadamengambil suatu manfaatHim. 14 dari 17 Put. No. 276/Pdt.G/2018/PA.ClgMenimbang, bahwa berdasarkan pertimbanganpertimbangan tersebutdiatas, maka Majelis Hakim menilai telah terdapat alasan menurut hukum bagiPemohon untuk menceraikan Termohon sebagaimana maksud penjelasanPasal 39 ayat 2 huruf (f) UndangUndang Nomor 1 Tahun 1974 TentangPerkawinan jo. Pasal 19 huruf f PP Nomor 9 Tahun 1975 jo.
16 — 2
lebihutama untuk dilindungi dan diprioritaskan, oleh karena itu dalam hal ini Majelisberpendapat bahwa melindungi hakhak dasar anak yang telah dilahirkan dariperkawinan sepanjang memenuhi rukun dan syarat pernikahan menurutketentuan syariat Islam sebagaimana tersebut di atas guna menghindaridampak negatif (mafsadat) yang ditimbulkannya harus lebih diutamakandaripada menjaga ketertiban prosedur dan administrasi perkawinan (maslahah),sesuai pula dengan kaidah figh yang berbunyi sebagai berikut:lao ule
ule prio xwlaall s 49Artinya : Menolak kesusahan (madlarat) itu harus didahulukan (diutamakan)dari pada mengambil kemaslahatan;Menimbang, bahwa permohonan pengesahan nikah yang diajukan olehPemohon dan Pemohon II tersebut telah mempunyai alasan dan kepentinganyang jelas serta kongkrit, yang dalam hal ini adalah untuk mendapatkan bukunikah guna mengurus halhal lain yang dirasa perlu bagi administrasikependudukan Pemohon dan Pemohon II serta akte kelahiran anakanak yangdilahirkan dalam pernikahan
19 — 2
Sesungguhnya pada yang demikian itu benarbenar terdapat tandatanda bagi kaum yang berpikir;Menimbang, bahwa mempertahankan perkawinan seperti itu (rumahtangga yang sudah pecah/retak) bisa menimbulkan dan mengakibatkan akibatnegatif bagi semua pihak dan kesemuanya itu bisa mendatangkan mudharat,oleh karena itu harus dicari kemaslahatannya (yang terbaik), hal ini sesuai puladengan kaidah figh yang berbunyi sebagai berikut:Halaman 13 dari 16 putusan Nomor 345/Pdt.G/2021/PA.Pnlaodl ule ule prio swleslll
118 — 46
Padasaat tersebut SAIFUL BAHRI Alias AWAY meminta terdakwauntuk membawa saksi korban OBI FURQON Bin SYAMSUL RIZALBAKRI dari tempat kediamannya di jalan Medan Banda AcehDesa Blang Panyang Dusun III Ule Bukit Kec. Muara SatuKota Lhokseumawe ke Plant Site Pintu) Masuk PT.
Pada saat tersebut SAIFULBAHRI Alias AWAY meminta terdakwa untuk membawa saksikorban OBI FURQON Bin SYAMSUL RIZAL BAKRI dari tempatkediamannya di jalan Medan Banda Aceh Desa Blang PanyangDusun III Ule Bukit Kec. Muara Satu Kota Lhokseumawe kePlant Site Pintu) Masuk PT.
1 — 0
menerangkan yang pada pokoknya sebagai berikutBahwa Penggugat adalah Kakak Kandung saksi ;Bahwa Penggugat dengan Tergugat membina rumah tangga di rumahpenggugat di Kabupaten Sumedang,Bahwa selama rumah tangga, Penggugat dengan Tergugat belum dikaruniaianak;Bahwa saksi mengetahui September 2011 keadaan rumah tangga mulai goyahdikarenakan Tergugat tidak mampu memberikan nafkah lahir kepadaPenggugat, sedangkan untuk makan seharihari bagi Penggugat dibantu olehorang tuanya ;SAKSI II bernama Imam bin Ule
13 — 2
Antara calon mempelai tidak ada halangan menurut hukum untukmelangsungkan pernikahan;Menimbang, bahwa berdasarkan fakta tersebut Majelis menilai anakPemohon telah patut dan siap secara jasmani serta rokhani untukmelangsungkan pernikahan;Menimbang, bahwa fakta hukum tersebut di atas telah memenuhi normahukum dalam kitab Al Asbah wa al NadZzoir : 128dugaaloaclss)) damlooS b bgis dre J) ule @ LY) 8) aaArtinya : Kebijakan Pemerintah (Hakim) hendaknya selalu berorientasi padakemaslahatan rakyat;Menimbang
11 — 0
lagi dantujuan perkawinan untuk menciptakan rumah tangga yangbahagia dan sejahtera sebagaimana yang dikehendakioleh pasal 1 Undang undang Nomor 1 Tahun 1974 sudahtidak dapat diwujudkan lagi, sehingga perceraianadalah jalan yang terbaik di antara mereka; Menimbang, bahwa rumah tangga yang demikian jikadibiarkan terus menerus juga akan menimbulkan mudharatyang lebih besar sedangkan menolak mafsadat lebihdidahulukan daripada menarik suatu kemaslahatansebagaimana qaidah fiqhiyah yang berbunyiLactl Ul> ule
6 — 3
meninggalkan sesuatu untuk nafkah Prnggugat ;Menimbang, bahwa Tergugat tidak pernah datang di persidangan dan tidakmenyuruh orang lain untuk menghadap sebagai wakilnya, meskipun ia telah dipanggilsecara patut dan resmi dan tidak ternyata ketidak hadirannya disebabkan suatu halangan yangsah, oleh karenanya putusan atas perkara ini dapat dijatuhkan dengan verstek, sesuaidengan pasal 125 HIR dan ibarat Kitab anatuth Thalibien Juz IV halaman 238 yangberbunyi ;gro olS ulilejizigh lox Qulrcl ycol alll ye Us E ule
7 — 0
2007 sampai sekarang ;Menimbang, bahwa Tergugat tidak pernah datang menghadap di persidangan dan tidakmenyuruh orang lain untuk menghadap sebagai wakilnya, meskipun ia telah dipanggil secarapatut dan resmi serta tidak ternyata ketidak hadirannya itu disebabkan suatu halangan yangsah, oleh karenanya putusan atas perkara ini dapat dijatuhkan dengan verstek, sesuai denganpasal 125 HIR dan ibarat Kitab Ianatuth Thalibien Juz IV halaman 238 yang berbunyi :al sls 5 jrighlois yulroll ycol adi os us Le ule
18 — 15
No. 0128/Pdt.P/2018/PA Rh.Menimbang, bahwa berdasarkan fakta yang ditemukan dari keterangandua orang saksi, jika dinubungkan dengan aturan perundangundangan yangdijadikan pijakan hukum oleh Majelis hakim, maka Majelis Hakim menyatakanbahwa Pemohon dan Pemohon II adalah benarbenar suami istri yang sah;Menimbang, bahwa Majelis perlu mengemukakan dalil /anatut Thalibinjuz IV halaman 254 yang kemudian diambil alih oleh Majelis dalammempertimbangkan hukum sebagai berikut :Uo alog pig ai>10 Sj dl pol ule
39 — 2
dihubungkan dengan Al Quran Surat AnNur ayat32 berbunyiloigSs yl pSilol 9 pSalis yo yertbally pSio el VI Ly aSil +pale ewly alll abad yo al gis, sLyasArtinya : Dan kawinkanlah orang orang yang sendiriandiantaramu dan orang orang yang layak berkawin darihamba sahayamu yang laki laki dan perempuan, jikamereka miskin Allah akan memapankan mereka dengankarunia Nya dan Allah Maha Luas Pemberian Nya danMaha Mengetahui.doktrin qaidah Fighiyyah yang berbunyi yang diambil alihsebagai pendapat MajelisWhactt ule
10 — 0
perselisihan dalam rumah tangga tidaklah identik dengan pertengkaralmerupakan bagian dari perselisinan dalam rumah tangga ;Menimbang, bahwa dengan demikian dalam pernikahan antara Penggugat dan TerMenimbang, bahwa berdasarkan fakta hukum tersebut di atas, maka gugatan PengPutusan Nomor : 2693/Pdt.G/2017/PA.Pwt.Halaman 5 dari 7 halamanMenimbang, bahwa karena kejadiankejadian di atas, Majelis Hakim berkeyakinan rMenimbang, bahwa Majelis perlu mengemukakan dalil nash dalam kitab Kitab Asyb.a bel > ule
15 — 0
ayat 2Undangundang Nomor 1 Tahun 1974 jo. pasal 19 (f)Peraturan Pemerintah Nomor 9 Tahun 1975 jo. pasal 116(f) Kompilasi Hukum Islam ;Menimbang Majelis Hakim perlu mengetengahkan dalilyang terdapat dalam AlQur'an surat Al Bagarah ayat 227yang berbunyi :aow aL vls 6 Wed Ig; uleseslsArtinya :Dan jika mereka ber'azam (bertetap hati untuk)talak, maka sesungguhnya Allah Maha Mendengarlagi Maha Mengetahui.Dan kaidah Figih yang terdapat didalam Al Asybah wanNazhair halaman 62, yang berbunyi :Whlooll ul> ule
10 — 5
:allaoll la ule prio sulaoll syaMenimbang, bahwa dengan demikian Majelis Hakim telah mempunyaialasan yang cukup untuk memutuskan ikatan pernikahan Penggugat danTergugat dengan menjatuhkan talak satu bain sughra Tergugat terhadapPenggugat;Menimbang, bahwa berdasarkan pertimbanganpertimbangan tersebutdapat pula disimpulkan bahwa oleh karena Tergugat tidak pernah menghadiripersidangan tanpa alasan yang sah dan ternyata pula gugatan PenggugatHal. 5 dari 7 hal. Put.
22 — 1
ule etal N ge se: hsArtinya : Dan jika mereka berazam (berketetapan hati) untuk talak, makasesungguhnya Allah Maha Mendengar lagi Maha Mengetahui ;Menimbang, bahwa berdasarkan pertimbangan pertimbangan tersebutdiatas maka permohonan Pemohon a quo cukup beralasan dan tidak melawanhukum, oleh karenanya dapat dikabulkan ;Menimbang, bahwa berdasarkan pasal 89 ayat (1) Undang UndangNomor 3 Tahun 2006 tentang perubahan atas Undang Undang Nomor 7 Tahun1989 tentang Peradilan Agama, biaya perkara ini dibebankan
17 — 9
dikaruniaitiga orang anak ;Menimbang, bahwa berdasarkan fakta yang ditemukan dari keterangandua orang saksi, jika dihubungkan dengan aturan perundangundangan yangdijadikan pijakan hukum oleh Majelis hakim, maka Majelis Hakim menyatakanbahwa Pemohon dan Pemohon II adalah benarbenar suami istri yang sah;Menimbang, bahwa Majelis perlu mengemukakan dalil /anatut Thalibinjuz IV halaman 254 yang kemudian diambil alih oleh Majelis dalammempertimbangkan hukum sebagai berikut :Wo alog pig ai>10 Sj dl ol ule
16 — 3
berdasarkan fakta yang ditemukan dari keterangandua orang saksi, jika dihubungkan dengan aturan perundangundangan yangdijadikan pijakan hukum oleh Majelis hakim, maka Majelis Hakim menyatakanbahwa Pemohon dan Pemohon II adalah benarbenar suami istri yang sah;Hal.4 dari 6 Hal Penetapan No. 0117/Pdt.P/2018/PA Rh.Menimbang, bahwa Majelis perlu mengemukakan dalil /anatut Thalibinjuz IV halaman 254 yang kemudian diambil alih oleh Majelis dalammempertimbangkan hukum sebagai berikut :Wo alog pig ai>10 Sj dl pol ule
13 — 0
diajukan oleh Penggugat telah memenuhi ketentuanpasal 39 ayat (2) Undang Undang Nomor 1 Tahun 1974 jo.pasal 19 huruf (b) Peraturan Pemerintah Nomor 9 Tahun 1975jo. pasal 116 huruf (b) Kompilasi Hukum Islam; Menimbang, bahwa disamping itu alasan tersebuttelah = sesuai dengan pendapat Pakar Hukum Islam yangtercantum kitab Fiqih Sunnah juz II hal. 248bl geil Gols yo Ulbi yl aoogjl yl : tle pLoVI as~U bpisll plyr seo elbiw, Y Lbouo Le csji oho asawe 95 sl, Lgiliot ol Lew 6) Lg ro : die LeglliolJ9A yo Sie ule