Ditemukan 14903 data
7 — 0
SALINAN PUTUSANNomor 2110/Pdt.G/2014/PA.MrZoi ;seal DEMI KEADILAN BERDASARKAN KETUHANAN YANG MAHA ESAPengadilan Agama Mojokerto yang memeriksa dan mengadili perkaraperkara tertentu pada tingkat pertama telah menjatuhkan putusan sebagai berikutdalam perkara cerai gugat yang diajukan oleh:"PENGGUGAT';melawan"TERGUGAT';Pengadilan Agama tersebut;Telah mempelajari berkas perkara;Telah mendengar keterangan Penggugat dan Tergugat;Telah mendengar keterangan saksisaksi dari Penggugat dan telahmemeriksa alatalat
14 — 5
Seal at 32 till se Ll ps Gals Saas ST!
9 — 4
berdasarkan faktafakta dan pertimbangantersebut di atas, Majelis Hakim berpendapat telah terbukti bahwa pernikahanPemohon dengan Pemohon Il memenuhi ketentuan Pasal 14 KompilasiHukum Islam yang berbunyi untuk melaksanakan perkawnan harus ada calonsuami, calon isten, wali nikah, dua orang saksi, serta ijab dan Kabul;Menimbang, bahwa Majelis Hakim perlu mengemukakan dalil Syar'iyang terdapat dalam Kitab /'anatut Thalibin juz IV halaman 254 berbunyi :Ate gasliiy oly sai Go Abe y pig ince 6 351 pol le cI U6 seal
21 — 6
sesungguhnya pada yangdemikian itu. benarbenar terdapat tandatanda bagi kaum yangberfikirMenimbang, bahwa menurut penilaian Majelis Hakim mempertahankanperkawinan seperti itu hanya akan mengakibatkan kemadharatan dan eksesekses negative (madharat) bagi Pemohon dan Termohon, dan sesuai dengankaidah Hukum Islam, bahwa menolak kemadharatan harus didahulukan daripada menarik kemaslahatan,Menimbang, bahwa majelis juga perlu mengetengahkan Firman Allahdalam surat alBagarah ayat 227 yang berbunyi : See SEal
9 — 3
TL.Hal 6 dari 13.diputus dengan verstek atau tanpa kehadiran Termohon, hal tersebut sesuaipula dengan kaidah dalam Kitab Al Anwar Juz II halaman 149 yang berbunyisebagai berikut:Agle aSall y dish ys seal clan jlo jady yy! silo plea!
19 — 2
sebagaimana diatur dalam pasal 2 dan 6 UndangUndangNomor 1 Tahun 1974, jo. pasal 14 Kompilasi Hukum Islam;Menimbang, bahwa demikian juga pernikahan Pemohon danPemohon Il tersebut dilaksanakan karena tidak ada halangan perkawinansebagaimana diatur dalam pasal 8 Undangundang Nomor 1 tahun 1974 jo.Pasal 39 Kompilasi Hukum Islam;Mengingat, bahwa dalil syari dari kitab laanatuth Tholibin Juz IVhalaman 254 yang diambil alih jadi pendapat majelis berbunyi:J gie Cpl s ls gh Spe Aba g pig dine 383 Bl pal le cis Seal
16 — 9
(QS.alBaqarah 233).Juga hal senada telah disampaikan oleh Allah dalam firmanNyaDeso seal Geile sill Lo SQ)Dan para wanita mempunyai hak yang seimbang dengan kewajibannyadengan cara yang maruf.
11 — 5
salah satu asalannya adalah dalam hal yangberkenaan dengan perkawinan yang dilakukan oleh mereka yang tidakmempunyai halangan perkawinan menurut UndangUndang Nomor 1 Tahun1974 tentang Perkawinan;Menimbang, bahwa menurut keterangan yang terdapat dalam kitabTuhfah, Juz IV, halaman 132, dikatakan bahwa diterima pengakuan nikahnyaseorang perempuan yang aqil baligh:CUSaly Atel Ae tL a) tasdan dalam kitab l'anatut Thalibin, juz IV, halaman 254 dinyatakan:Jae gal y ly sai edly pig dinue Sal pol cle CIS is seal
10 — 1
dipersidangan tanpa alasan yang sah dan tidak mengajukan bantahan apapun,dengan demikian Termohon dapat dinyatakan tidak hadir dan dianggap tidakingin mempertahankan kepentingan dan hakhak keperdataannya, makaberdasarkan ketentuan Pasal 125 ayat (1) HIR. perkara ini dapat diperiksa dandiputus tanpa hadirnya Termohon (verstek), hal ini sesuai pula denganpendapat ahli hukum Islam dalam kitab Al Anwar Juz II halaman 149, yang diambil alin menjadi pendapat Majelis Hakim, yang berbunyi :dale pSall Lisall sy ig seal
9 — 2
Antara Penggugat dan Tergugat tidak ada harapan hidup rukun kembaili;Menimbang, bahwa fakta hukum tersebut telah memenuhi norma hukumIslam yang terkandung dalam Kitab Fikih Sunah Juz II halaman 290;das Flr YI inal be cash spe) Seal 13) geal (oe lill oye Cubes yl deo ILele on 5 dull algoArtinya : bahwa istri boleh menuntut talak kepada hakim apabila dia mengakuselalu. mendapat perlakuan yang menyakitkan dari suaminyasehingga hal tersebut dapat menghalangi keberlasungan hubungansuami istri antara mereka
32 — 7
(Tuhfah, halaman 122)Aue 9 NI ti U6 seal hy le Ain Lgl Cag silatArtinya : Maka jika telah ada saksi yang memberikan keterangan bagiseorang perempuan yang sesuai dengan gugatan, tetaplah hukum ataspernikahannya.
30 — 2
No. 1Tahun 1974 Tentang perkawinan, jo pasal 149 huruf (a b, dan d) Kompilasi HukumIslam dan telah sesuai pula dengan kesepakatan Pemohon dan Termohon yangdibuat didepan mediator Pengadilan Agama Bangil pada tanggai 8 Agustus 2017.Pemberian nafkah iddah tersebut telah sesuai pula dengan pendapat ulama SyaikhSyamsuddin Muhammad yang menyatakan :aid, Seal!
11 — 0
walCHE I Seal gf Soll Gye Stall le Lal s! gl ala Y oll sly!
25 — 6
berhubungan denganwanita lain yang bernama Ana yang janda di Purwosari Bojonegoro kerjakaryawan di took, maka pada puncak pertengkaran dan perselisinan antaraPenggugat dan Tergugat pada bulan Januari 2018 Penggugat pergi pamitdari rumah pulang ke rumah orang tua Penggugat sampai sekarang sudah 01(Satu) tahun 09 (Sembilan) bulan lamanya ;Menimbang, bahwa fakta hukum tersebut telah memenuhi normahukum Islam yang terkandung dalam Kitab Fikih Sunah Juz II halaman 290;ane Glare Y i) be casll slpe Sool ) Seal
15 — 1
berdasarkan faktafakta tersebut di atas dapatdisimpulkan fakta hukum sebagai berikut; Bahwa antara Penggugat dan Tergugat terus menerus terjadi perselisihandan pertengkaran yang sulit untuk didamaikan; Bahwa Penggugat dan Tergugat pisah rumah selama kurang lebih 10 tahun10 bulan; Bahwa antara Penggugat dan Tergugat tidak ada harapan hidup rukunkembali;Menimbang, bahwa fakta hukum tersebut telah memenuhi norma hukumIslam yang terkandung dalam Kitab Fikih Sunah Juz II halaman 290; jh peel Lys = 9 ll jl wal Seal
14 — 10
Apabila Penggugat menanyakanatau meminta uang untuk kebutuhan sehari hari Tergugat selalu bilanguangnya habis untuk bayar kontrakan dan memenuhi kebutuhan Tergugatsehari hari, maka sejak Oktober 2019, Tergugat pulang ke rumah orang tuaTergugat Bapak Riyadi, hingga sekarang sudah 1 tahun lamanya;Menimbang, bahwa fakta hukum tersebut telah memenuhi normahukum Islam yang terkandung dalam Kitab Fikih Sunah Juz II halaman 290;ave glares YI iyo) ke cash jlpe Seal 8) Sail) pelill py tbe ol deaa a YArtinya
9 — 1
Putusan No. 1230/Pdt.G/2019/PA.Jbgdiputus tanpa hadirnya Tergugat (verstek), hal ini sesuai pula dengan pendapatahli hukum Islam dalam kitab Al Anwar Juz II halaman 149 yang berbunyisebagai berikut;dale aSall Tinalls ig seal ela jle 2 3503 sh day d e lee) hedArtinya: Apabila (Tergugat) berhalangan hadir karena bersembunyi atauenggan, maka Hakim boleh mendengar Gugatan dan memeriksabuktibukti, serta memutus Gugatan tersebut;Menimbang, bahwa dalam perkara perceraian, meskipun perkara inidiperiksa dan
5 — 0
tidak pernah datang menghadap dipersidangan tanpa alasan yang sah dan tidak mengajukan bantahan apapun,dengan demikian Tergugat dapat dinyatakan tidak hadir dan dianggap tidakingin mempertahankan kepentingan dan hakhak keperdataannya, makaberdasarkan ketentuan Pasal 125 ayat (1) HIR. perkara ini dapat diperiksa dandiputus tanpa hadirnya Tergugat (verstek), hal ini Sesuai pula dengan pendapatahli hukum Islam dalam kitab Al Anwar Juz II halaman 149 yang berbunyisebagai berikut;dale aSall Lisl ig seal
8 — 0
tanggal 18 Nopember 2016 dantanggal 30 Nopember 2016, serta ketidakhadiran Termohon tidak ternyatadidasarkan oleh alasan yang sah, olehnya itu Termohon dianggap tidak hadirdan tidak ingin mempertahankan hakhak keperdataannya di depanPersidangan, maka sesuai dengan ketentuan Pasal 125 ayat 1 HIR. perkara inidiperiksa dan diputus dengan verstek atau tanoa kehadiran Termohon, haltersebut sesuai pula dengan kaidah dalam Kitab Al Anwar Juz Il halaman 149yang berbunyi sebagai berikut:Atle Sally dually co seal
13 — 5
Pasal116 huruf (g) Kompilasi Hukum Islam;Menimbang, bahwa Majelis hakim perlu mengutip pendapat ahiHukum Islam yang selanjutnya diambil alin menjadi pendapat Majelis hakim,sebagaimana termaktub dalam kitab Syargowi Alat Tahrir halaman 105yang berbunyi sebagai berikut :Seal) atthe; es Lagan gs aby Adve, dle ale CysArtinya : Barang siapa menggantungkan talak dengan sesuatu sifat, makaJatuhlah talak tersebut dengan adanya sifat itu sesuai denganbunyi lafadinya.Menimbang, bahwa berdasarkan pertimbangan