Ditemukan 14896 data
7 — 0
Pasal 116 (f) KompilasiHukum Islam telah terpenuhi;Menimbang, bahwa disamping itu alasan tersebut telah sesuai denganpendapat Pakar Hukum Islam yang terdapat dalam Kitab Fiqh Sunnah Juz Ilhalaman 290 yang diambil alih menjadi pendapat Majelis Hakim yang berbunyisebagai berikut:Oss zal Peel gl Seal A elall ol Liges Ge IS) 5Or tell pemeg Lod esl Ce Spdell alga ane Gl: Le cl 'Y!25) Zale yall Lagie zoey!
44 — 9
harus dinyatakan sah;Menimbang, bahwa Majelis Hakim perlu mengemukakan pendapat ahli hukum Islamdalam kitab /anatut Thalibin Jilid V halaman 254 yang diambil alih sebagai pendapatMajelis Hakim sebagai berikut:Spe ORALE 9 gly os ga ye Abay phy dine 89 Bl pal gle CIS is seal glyArtinya : dalam pengakuan perkawinan dengan seorang perempuan harus dapatmenyebutkan sahnya perkawinan dan syarat perkawinan seperti seorang wali dandua orang saksi yang adil;Menimbang, bahwaberdasarkan faktafakta tersebut diatas
21 — 1
Pel gl Seal See ell Co igo > Cee 15! 5oa eal es Let Liel Cry Spicnll alg> ane dle: ol!asl aalb yall yu rey!Artinya: Apabila gugatan ister!
72 — 20
perkawinan yang terjadi antara Pemohon danPemohon Il tidak ada penghalang atau larangan perkawinan sebagaimanayang dimaksud dalam pasal 8 UndangUndang Nomor 1 Tahun 1974 tentangperkawinan jo pasal 70 huruf (d) Instruksi Presiden Nomor 1 Tahun 1991,tentang Kompilasi Hukum Islam;Menimbang, bahwa permohonan Pemohon dan Pemohon II tersebuttelah sesuai pula dengan dalil yang terdapat dalam kitab :1. l'anatut Tholibin Juz V halaman 254 sebagai berikut:pre (garlsiy oly sai Us Abe pig tine S38) pal cle CIS seal
16 — 8
(QS.alBaqarah 233).Juga hal senada telah disampaikan oleh Allah dalam firmanNyaDeso seal Geile sill Lo SQ)Dan para wanita mempunyai hak yang seimbang dengan kewajibannyadengan cara yang maruf.
14 — 8
Pel gl Seal See celal ol Blaeo Gas 5/ 5oe Lalli; Let LEel cms Spell ales ame lies Le lya een" ws r'3 245; Aale yale agin ae y!HIm.9 dari 13 hlm. Putusan No. 1163 /Pdt.G/2019 /PA.GsArtinya: Apabila gugatan ister!
9 — 1
dipersidangan tanpa alasan yang sah dan tidak mengajukan bantahan apapun,dengan demikian Termohon dapat dinyatakan tidak hadir dan dianggap tidakingin mempertahankan kepentingan dan hakhak keperdataannya, makaberdasarkan ketentuan Pasal 125 ayat (1) HIR. perkara ini dapat diperiksa dandiputus tanpa hadirnya Termohon (verstek), hal ini sesuai pula denganpendapat ahli hukum Islam dalam kitab Al Anwar Juz II halaman 149, yang diambil alin menjadi pendapat Majelis Hakim, yang berbunyi :dale pSall Lisall sy ig seal
9 — 0
Putusan Nomor 0112/Pdt.G/2017/PA.Gs.ahli hukum Islam dalam kitab Al Anwar Juz Il halaman 149 yang berbunyisebagai berikut;dale: Sali Lisl og seal ela jlo 3503 sh tay oleae) hedArtinya: Apabila (Tergugat) berhalangan hadir karena bersembunyi atauenggan, maka Hakim boleh mendengar gugatan dan memeriksabuktibukti, serta memutus gugatan tersebut;Menimbang, bahwa dalam perkara perceraian, meskipun perkara inidiperiksa dan diputus tanpa hadirnya Tergugat (verstek), namun alasanalasanperceraian tetap harus
9 — 0
mampuHal. 10 dari 13, Put.no. 66/Pdt.G/2017/PA.TL.berhubungan dengan baik dan rukun sebagaimana layaknya pasangan suamiisteri, oleh karena itu jalan yang terbaik bagi kedua belah pihak adalahperceraian, sebab apabila dibiarkan berlarutlarut tidak mustahil akanmemunculkan kemadlaratan yang lebih besar terhadap rumah tangga dankeluarga mereka, sedangkan membuat madlarat sangat bertentangan dalamajaran Islam sebagaimana sabda Rasulullan SAW yang diriwayatkan olehAhmad dan Ibnu Majah berikut :(ale Gils seal
19 — 11
Islam, hanya saja perkawinan paraPemohon tersebut tidak mempunyai kekuatan hukum karena tidak mempunyaibuku nikah, sehingga diperlukan penetapan pengesahan nikah (itsbat nikah)dari Pengadilan Agama;Menimbang, bahwa dalam perkara ini Majelis Hakim perlu mengetengahkandalil sebagaimana disebutkan dalam kitab /anatut Tholibin juz IV halaman 454karya Sayyid Abu Bakar Muhammad Syatha adDimyathi yang diambil menjadipendapat Majelis, yang berbunyi :gre garliry gly gai Gye Alay lig Aine S38) pol le USE os seal
13 — 5
oleh sebab itu maka tuntutan Penggugat sebagaimanapetitum angka 2 (dua) dalam surat gugatannya patut dikabulkan, denganmenjatuhkan talak satu bain sughra Tergugat terhadap Penggugat sesuai Pasal119 ayat 2 huruf (c) Kompilasi Hukum Islam;Menimbang, bahwa untuk memperkuat pertimbangan Majelis Hakim perlumengetengahkan pendapat fuqaha, sebagaimana tersebut dalam kitabGhayatul Maram yang berbunyi sebagai berikut:ZBLS zo 4 7 wy 3 Z Zwo oO 4 le Oolr A 7 ey a7 o% we 7st SZ owt, 7%dal so lal ale rc Vera) Seal
13 — 3
Pel gl Seal See ell ot Bige > Cis I5! 5ot eal ome g Lb el Ce Spd)! alga ane Gl: cILY!25 aalb yall Agen rey!Artinya: Apabila gugatan ister!
18 — 12
Hakim perlu mengetengahkan dalil dalam Kitabfanatut Thalibin Juz M halaman 253254 yang selanjutnya diambil alin menjadipendapat hakim, berbunyi:J gte cpoa lay wld sd Spe Ug py A S55) yal i ase Sb geall 289Halaman 9 dari 12, Penetapan Nomor: 0211/Pdt.P/2015/PA klkArtinya: Pengakuan seorang lakilaki yang menikahi seorang perempuan harusbisa menyebutkan sahnya nikah dan syaratsyaratnya seperti wali dandua orang saksi lakilaki yang adil;Dan dalam Kitab Bughyatul Mustarsyidin halaman 298:fam yl Sas seal
24 — 6
berhubungan denganwanita lain yang bernama Ana yang janda di Purwosari Bojonegoro kerjakaryawan di took, maka pada puncak pertengkaran dan perselisinan antaraPenggugat dan Tergugat pada bulan Januari 2018 Penggugat pergi pamitdari rumah pulang ke rumah orang tua Penggugat sampai sekarang sudah 01(Satu) tahun 09 (Sembilan) bulan lamanya ;Menimbang, bahwa fakta hukum tersebut telah memenuhi normahukum Islam yang terkandung dalam Kitab Fikih Sunah Juz II halaman 290;ane Glare Y i) be casll slpe Sool ) Seal
14 — 4
1974;Penetapan Nomor 0121/Padt.P/2016/PA Bb Him. 8 dari 11 him.Menimbang, bahwa sebagaimana dalil Fighiyyah yang diambil alihsebagai pendapat Majelis yang berbunyi :"Kitab Al lqna; juz Il halaman 123:CNaaLy (shailall Lea y aly y C555 desis depo ded hs cll SI Rukun nikah itu ada lima yaitu sighat (ijab kabul), calon isteri, calon suami,vali, keduanya yang melakukan akad nikah dan dua orang saksi"Kitab /anatut thalibin juz VV halaman 254 : ;sxe Gprldis ely ga5 Go tbes ptiy tina Sa 5) yal cle clSb Uc seal
12 — 3
oly) S69) 5) Seal gale) yo Gulbes yl de all IArtinya : bahwa istri boleh menuntut talak kepada hakim apabila dia mengakuselalu mendapat perlakuan yang menyakitkan dari suaminyasehingga hal tersebut dapat menghalangi keberlasungan hubungansuami istri antara mereka berdua,Menimbang, bahwa fakta hukum tersebut telah juga memenuhi Pasal 39ayat 2 Undangundang Nomor 1 tahun 1974 dan Pasal 19 huruf (f) PeraturanPemerintah Nomor 9 Tahun 1975 jo.
7 — 0
tanggal 18 Nopember 2016 dantanggal 30 Nopember 2016, serta ketidakhadiran Termohon tidak ternyatadidasarkan oleh alasan yang sah, olehnya itu Termohon dianggap tidak hadirdan tidak ingin mempertahankan hakhak keperdataannya di depanPersidangan, maka sesuai dengan ketentuan Pasal 125 ayat 1 HIR. perkara inidiperiksa dan diputus dengan verstek atau tanoa kehadiran Termohon, haltersebut sesuai pula dengan kaidah dalam Kitab Al Anwar Juz Il halaman 149yang berbunyi sebagai berikut:Atle Sally dually co seal
9 — 4
berdasarkan faktafakta dan pertimbangantersebut di atas, Majelis Hakim berpendapat telah terbukti bahwa pernikahanPemohon dengan Pemohon Il memenuhi ketentuan Pasal 14 KompilasiHukum Islam yang berbunyi untuk melaksanakan perkawnan harus ada calonsuami, calon isten, wali nikah, dua orang saksi, serta ijab dan Kabul;Menimbang, bahwa Majelis Hakim perlu mengemukakan dalil Syar'iyang terdapat dalam Kitab /'anatut Thalibin juz IV halaman 254 berbunyi :Ate gasliiy oly sai Go Abe y pig ince 6 351 pol le cI U6 seal
21 — 6
sesungguhnya pada yangdemikian itu. benarbenar terdapat tandatanda bagi kaum yangberfikirMenimbang, bahwa menurut penilaian Majelis Hakim mempertahankanperkawinan seperti itu hanya akan mengakibatkan kemadharatan dan eksesekses negative (madharat) bagi Pemohon dan Termohon, dan sesuai dengankaidah Hukum Islam, bahwa menolak kemadharatan harus didahulukan daripada menarik kemaslahatan,Menimbang, bahwa majelis juga perlu mengetengahkan Firman Allahdalam surat alBagarah ayat 227 yang berbunyi : See SEal
9 — 0
palCBE IN Seal gf Soll Cpe Stall le Lal s! gf Ua Y oll ely!