Ditemukan 11675 data
12 — 3
denganadanya kesiapan fisik dan mental bagi calon mempelai tersebut untuk menjalanibahtera rumah tangga;Menimbang, bahwa berdasarkan pengakuan anak Pemohon danketerangan para saksi diperoleh fakta bahwa meskipun anak Pemohon masihberusia 16 tahun, namun sudah memiliki kesiapan fisik dan mental untukmenikah;Menimbang, bahwa selain pertimbangan tersebut di atas, HakimTunggal perlu pula mengemukakan sabdasabda Rasulullah s.a.w sebagaipertimbangan normatif syarly, antara lain, sebagai berikut:ag avant sell
13 — 6
Penggugat untuk bercerai denganTergugat yang salah satunya ditunjukkan dengan sikap asertif (tegas dan lugas)Penggugat dalam mengemukakan keinginannya tersebut;Menimbang, bahwa Ahli Fikih, Wahbah AzZuhaili mengutip danmenjelaskan pendapat Ulama Mazhab Maliki dalam kitab AlFigh AlIslami waAdillatuhu (Beirut: Dar AlFikr, 1985) jilid Vil halaman 527, yang kemudianMajelis Hakim sependapat dan mengambil alin pendapat tersebut menjadipendapat Majelis, menyatakan:Lame Any) LL eat soy EN Lee pall gf GL & sell
19 — 35
rumahtangga yang demikian tidak sejalan dengan maksud dan tujuan perkawinanHalaman 14 dari 17 halaman, Putusan Nomor 1/Pdt.G/2022/PA.MSsebagaimana yang dikehendaki dalam AlQur'an Surat ArRum: 21 dan Pasal 1UndangUndang Nomor 1 Tahun 1974;Menimbang, bahwa fakta hukum tersebut telah memenuhi normahukum Islam yang terkandung dalam Kitab Fikih Sunah Juz Il halaman 290yang diambil alin menjadi pertimbangan Majelis Hakim sebagai berikut;Ans att Yb bpal be caill ope) esol 5 Se) ball oye es de oi GIelltel oxy Sell
34 — 26
Hadisriwayat Tirmidzi dan lbnu Majah.69 UI gids yi Cadi JaSt oul 288 Sell E95 151ieull aun; oll aaill.Artinya: Apabila seorang hamba telah menikah, berarti dia telahmenyempurnakan separo agamanya, maka hendaklah dia bertaqwa kepadaAllah pada separo sisanya.
18 — 5
Wahbah Azzuhaili dalam kitabnya alfigh alislam wa Adillatuhu, Juz X,Him 12 dari 17 hlm Putusan No. 0990/Pdt.G/2017/PA.Smdhalaman 482 yang diambil alih oleh Majelis Hakim sebagai pendapat sendiriyang menyatakan sebagai berikut:BBV KS ack ha ge jorstl Ge oy ail fe ype al GAY pas glWUE GF jell gl eel eee Sell leArtinya: Bahwa sesungguhnya keadaan suami tidak menjamin nafkah terhadapisterinya itu merupakan perbuatan yang sangat aniaya, sehingga isteri berhakuntuk minta ceral ke pengadilan disebabkan
22 — 17
Bahwa Para Pemohon hendak menikahkan anak kandung Pemohon :Nama > Siti Hania binti SukriTempat/Tanggal lahir : Malang / 16 Mei 2003 (umur 18 tahun, 8 bulan)Agama : IslamPekerjaan : Belum BekerjaTempat kediaman di : Dusun Pancuran RT.022 RW. 009 DesaKaranganyar Kecamatan PoncokusumoKabupaten Malangdengan calon suaminya :Nama > Sell Ardiansah bin WadiTempat/Tanggal lahir =: Malang / 27 Mei 1995, (umur 26 tahun, 8bulan)Agama : IslamPekerjaan : Swasta (Persewaan Alat Pernikahan)Tempat kediaman di : Dusun
23 — 18
Hadist Nabi, SWA yang diriwayatkan oleh lbnu Mas'ud, r.a:adled abicg al be 5c pall cash 5 yeeall Gand as oe 5 Shall Sell She ELLEN Gye GLEN 5thdoleall gla, 4 ila a pallyArtinya: Wahai para pemuda, barangsiapa di antara kalian telah mampuserta berkeinginan untuk menikah, maka hendaklah ia menikah.Karena sesungguhnya pernikahan itu) dapat menundukkanpandangan dan memelihara kemaluan.
28 — 5
IRAWAN mengaku shabushabutersebut untuk dipakai sendiri dan rencananya akan dijual kembali kepadapemesan;Bahwa terdakwa tidak ada izin dari pihak yang berwenang untuk menguasaidan mengkonsumsi shabushabu tersebut;Bahwa kondisi ketika ditangkap terdakwa FERY IRAWAN pasrah, BATRAADIGUNA sebagai sopir yang mengemudikan mobil dan SELLI MAHARANIsaat itu syok sambil menangis dan histeris;Halaman 8 dari 32 Putusan Nomor 181/Pid.Sus/2017/PN MreBahwa ketika dilakukan penggeledahan posisi terdakwa FERY IRAWAN,SELL
bahwa berdasarkan keterangan saksisaksi dibawahsumpah, bukti surat berupa hasil Laboratoris Kriminalistik dan Berita AcaraPenimbangan Barang bukti, keterangan Terdakwa dihubungkan dengan barangbukti di persidangan yang saling bersesuaian terungkap fakta bahwa pada hariKamis tanggal 19 Januari 2017 sekira pukul 00.30 WIB di jalan umum jalanSudirman di dekat perlintasan rel Kereta Api dekat Gedung Olah Raga (GOR)Muara Enim terdakwa FERY IRAWAN BIN SIGPOYO, BATRA ADIGUNA BINBAHARUDIN HALIM dan saudari SELL
15 — 15
Hadits, dari Abdullah bin Mas'ud r.a:gall Ged 5 peel Gail 4 ASls & 5 Fale Sell ELLEN Oo AU) GtaSag AD Aaa 2 pial oiled abitg al jasArtinya : Wahai sekalian pemuda, siapa diantara kalian telah mempunyaikemampuan, maka hendaklah ia menikah, karena menikah itudapat menundukkan pandangan, dan juga lebih bisa menjagakemaluan.
13 — 5
Majelis Hakim, dalamKitab Ankamul Quran, Juz 2, halaman 45:4 ga Y alls se8 ins ald Grokiall alSa ye aSla (lI poo yoArtinya: Barang siapa yang dipanggil oleh Hakim di dalam persidangansedangkan orang tersebut tidak memenuhi panggilan tersebut, makadia termasuk orang zalim, maka gugurlah haknya;Menimbang, bahwa Majelis Hakim juga perlu mengemukakan doktrinulama Islam dalam Kitab AlAnwar Juz Il, Halaman 149 yang kemudian diambilalin sebagai pendapat Majelis Hakim, yang berbunyi:dle aSall ; 4iall, is sell
10 — 4
sas Sptall algo dee SUbis Y bes les op jl Ul pol 4a jl Geol 19)5 1) Ab Ale lll Gall: Sees G2 0) sell Ge 8!) KiAegi COLOY Se jee 9 pallArtinya : Jika ister menggugat cerai karena suaminya memudlorotkanterhadap ister!
20 — 11
Hadits riwayat Imam Bukhari dan Muslim sebagai berikut:puso ll: alao al Jowy W :JlE dp eo cy all us yyarly pod Gotl ails co juld sell pSio elaiwl yo GliSlog a aild pyall ales gli, a) yoo TallArtinya: Dari Abdullah bin Masud; bahwa Rasulullah saw bersabda kepadakami: Wahai pemuda, siapa saja diantara kamu yang sanggup/mampuuntuk kawin, maka kawinlah, karena sesungguhnya kawin itu akan lebihdapat menundukkan pandangan mata dan dapat menahan gelora syahwat.Dan siapa saja yang tidak/belum mampu, maka
34 — 18
Hakim berpendapat, mendesak disitu apabila Hakimberpandangan dalam kasus tertentu pernikahan adalah merupakan tindakanpreventif dan itu juga yang dimaksud hadits rasulullah :call Goel 5 yall all Jn i 4a c& 9 jal Sell aSie Li OA sO yas LiWahai para pemuda, barangsiapa di antara kalian yang mampuuntuk menikah, maka menikahlah. Karena menikah itu lebih dapat menahanpandangan dan lebih memelihara kemaluan (HR.
50 — 11
UndangUndang Nomor 1 Tahun 1974tentang Perkawinan yang menyatakan bahwa Perkawinan hanya diizinkanapabila pria dan wanita sudah mencapai umur 19 (sembilan belas) tahun;Menimbang, bahwa permohonan ini telah diajukan sebagaimanadikehendaki oleh pasal 7 ayat ayat (2), (3) dan (4) UndangUndang Nomor 16tahun 2019 tentang Perubahan atas UndangUndang Nomor 1 Tahun 1974tentang Perkawinan;Menimbang, bahwa berdasarkan pertimbangan tersebut di atas dandengan memperhatikan Hadits Nabi yang berbunyi :To File Sell
18 — 13
danorangorang yang layak dari hambahamba sahayamu yang perempuan, Jikamereka miskin Allah akan memampukan mereka dengan karuniaNya,Dalam surat AlIsra (17:32) disebutkan yang bunyinya :Vw sbisg acusls GLS ail L jJIlgs 583 Vo .....dan janganilah kamu mendekati zina, sesungguhnya zina idalah suatuperbuatan yang keji dan suatu jalan yang burukDalam Kitab Bulughul Maram Bab Nikah, hadis nomor 780 disebutkan := o a I = o juke Li al Ig tvs LI JUS sgttus ys all ue QeDo rs = = a, oo Ue Ss = wo =Botl aslo , 5s Sell
17 — 12
Pasal 26 Peraturan Pemerinah Nomor 9 Tahun1975, karenanya Tergugat harus dinyatakan tidak hadir dan gugatanPenggugat dapat diputus dengan Verstek (tanpa hadirnya Tergugat);Menimbang, bahwa ketentuan tersebut diatas relevant dengan HaditsNabi dalam Kitab Hadits Muinul Hukkam halaman 96 :568 aa Alb Gaskuall alSe os Sle LN ea et SS lll Oo) Sell Se44 ga Y alleArtinya : Dari Al Hasan, sesungguhnya Nabi SAW., telah bersabda :barangsiapa yang dipanggil oleh Hakim Islam untuk menghadap dipersidangan, sedangkan
10 — 2
JI sell 5Artinya:"Sungguh kehidupan suami istri tidak akan tegak/rukun jika disertai dengan pertengkaran danperselisihan, di samping menimbulkan kemudlorotan yang serius dalam pendidikan anak danpembentukan akhlak anakanak, lagi pula tidak baik menghimpun dua orang yang salingmembenci, apapun yang menjadi sebab perselisihan tersebut, pilihannya adalah hubungansuami istri harus diakhiri dengan harapan sesudah berpisah Allah swt menganugerahi pasanganbaru yang mewujudkan ketenangan dan ketenteraman
7 — 1
:oD glass Ang jl) Sell cued Y cing gill Lede) pec) sla 5, alArtinya: Perceraian didasarkan atas adanya pertengkaran yang tajam atauadanya madharat sebagai pemecahan atas terjadinya persengketaan,sehingga dengan perceraian tersebut kehidupan perkawinan tidakakan merupakan neraka dan bencanaMenimbang, bahwa di samping itu, rumah tangga Pemohon denganTermohon yang demikian sudah tidak sejalan lagi dengan tujuan perkawinanyang suci yakni untuk membentuk rumah tangga yang sakinah, mawaddah warahmah sebagaimana
5 — 0
Hal ini sesuai dengan hadits riwayat Bukhori yangberbunyi :a geally dyed abi al Gey cyl Graal y pall uti ai cla oy sili Sell Sie Uaial yo Ghd piaclsclas Al 4g olaArtinya : Wahai para pemuda, barang siapa diantara kamu mampu ataspembelanjaan nikah, maka hendaklah kamu nikah, sesungguhnyapernikahan itu dapat menundukkan pandangan mata dan meredakangelora syahwat. Dan barang siapa tidak mampu, hendaklah berpuasa,sebab puasa itu menjadi pengekang baginya.
12 — 5
Hadits, dari Abdullah bin Mas'ud r.a: osgill Ged 5 peel Gail 4 ASL & 5 Fil Sell) ELLE Soe GUN 5th1s g Al Ais 5 sal ailed abita al GayArtinya : Wahai sekalian pemuda, siapa diantara kalian telah mempunyaikemampuan, maka hendaklah ia menikah, karena menikah itudapat menundukkan pandangan, dan juga lebih bisa menjagakemaluan.