Ditemukan 1223 data
15 — 6
dalam syariat Islam adalah semangatyang harus diemban dalam penegakan hukum, sebagaimana SabdaRasulullah SAW:alueg Agle al lis atl Spiny Gi ake ail ny og MAN gle Gb Seas see Gil Ge( tbe Is Aale Gil O15 Gu Gutasy Glue Wg gee": liArtinya : Dan Abu Said, Saad bin Sinan Al Khudri radhiallahuanhu,sesungguhnya Rasulullah Shallallahualaihi wasallam bersabda :Tidak boleh melakukan perbuatan (mudharat) yang mencelakakandin sendin dan orang lain (HR. ibnu Majah dan Daaruqutni);Menimbang, bahwa pendapat Zaky adDin
Selanjutnya Zaky adDin Syabanmengemukakan, jika mempergunakan mas/ahah mursalah dalammenetapkan hukum, maka syaratsyarat yang diperlukan antara lain: a)Maslahah mursalah yang hakiki dan bersifat umum dalam arti dapat13diterima akal sehat dan betulbetul mendatangkan manfaat bagimanusia; b) Betulbetul sejalan dengan maksud dan tujuan hukumsyara dalam menetapkan setiap hukum, yaitu = mewujudkankemaslahatan bagi umat manusia; c) Betulbetul sejalan dengan tujuanhukum syara dalam menetapkan hukum itu tidak
19 — 7
lain, dalam syariat Islam adalah semangatyang harus diemban dalam penegakan hukum, sebagaimana SabdaRasulullah SAW:alas ale dis) cis ail Opn Gi Abe ail uy cg yl Cds Gp Sew ete al be( stbad Alls Aals Gil alg Gus Gas) pe Vg Gee:Artinya : Dan Abu Said, Saad bin Sinan Al Khudri radhiallahuanhu,sesungguhnya Rasulullah Shallallahualaihi wasallam bersabda :12Tidak boleh melakukan perbuatan (mudharat) yang mencelakakandin sendin dan orang lain (HR. ibnu Majah dan Daaruqutni);Menimbang, bahwa pendapat Zaky adDin
Selanjutnya Zaky adDin Syabanmengemukakan, jika mempergunakan maslahah mursalah dalammenetapkan hukum, maka syaratsyarat yang diperlukan antara lain: a)Maslahah mursalah yang hakiki dan bersifat umum dalam arti dapatditerima akal sehat dan betulbetul mendatangkan manfaat bagimanusia; b) Betulbetul sejalan dengan maksud dan tujuan hukumsyara dalam menetapkan setiap hukum, yaitu = mewujudkankemaslahatan bagi umat manusia; c) Betulbetul sejalan dengan tujuanhukum syara dalam menetapkan hukum itu tidak
17 — 6
.5>Artinya: Menolak kerusakan itu. lebih utama daripada mengambilkemaslahatanHIm. 11 dari 14Penetapan 292/Pdt.P/2019/PA.MrbMenimbang, bahwa berdasarkan pertimbangan tersebut, pengadilanberpendapat alasan Pemohon dalam permohonannya relevan dengan pokokperkara ini, serta kepentingan Pemohon dalam permohonan ini telah nyatadan konkrit, sehingga patut untuk diberikan perlindungan hukum;Menimbang, bahwa pendapat Zaky adDin Syaban dalam kitabnyaUshul alFighalIslami halaman 173,yang diambil alin sebagai
Selanjutnya Zaky adDin Syabanmengemukakan, jika mempergunakan mas/ahah mursalah dalam menetapkanhukum, maka syaratsyarat yang diperlukan antara lain: a) Maslahah mursalahyang hakiki dan bersifat umum dalam arti dapat diterima akal sehat dan betulbetul mendatangkan manfaat bagi manusia; b) Betulbetul sejalan denganmaksud dan tujuan hukum syara dalam menetapkan setiap hukum, yaitumewujudkan kemaslahatan bagi umat manusia; c) Betulbetul sejalan dengantujuan hukum syara dalam menetapkan hukum itu tidak
48 — 27
terdakwa Rahmatiah Alias Mama Esti Binti Manyulleh Deng Rani,pada hari Minggu tanggal 26 Agustus 2012 sekitar pukul 09.00 wita atau setidaktidaknya pada suatu waktu lain dalam Agustus 2012, bertempat di Dusun Kandoa,Desa Puty, Kecamatan Bua, Kabupaten Luwu atau setidaktidaknya pada suatutempat lain yang masih termasuk dalam daerah hukum Pengadilan Negeri Palopo,melakukan penganiayaan, yang dilakukan dengan caracara antara lain sebagaiberikut :Pada waktu korban Virma Sari Alias Virma Binti Muslihat Addin
telah menyindirmenyindir korban dengankatakata yang tidak sopan / senonoh sehingga terjadi pertengkaran mulut antaraterdakwa dengan korban dan saat itu terdakwa langsung memukul korban denganmenggunakan tangan yang mengenai pipi sebelah kiri, kemudian karena datangkorban berikutnya yaitu Rusambar Wati Alias Ibu Manda Binti Ahmad Juwardiuntuk melerai, terdakwa juga memukul korban dengan tangan yang mengenai pipisebelah kiri;Akibat perbuatan terdakwa maka korban Virma Sari Alias Virma BintiMuslihat Addin
11 — 3
Gls yo Weal xwlaol s 55Artinya:Menolak kerusakan itu lebih utama daripada mengambil kemaslahatanMenimbang, bahwa pendapat Zaky adDin Syaban dalam kitabnyaUshul alFighalIslami halaman 173,yang diambil alih sebagai pendapat MajelisHakim menyebutkan ada tiga syarat yang harus diperhatikan bila menggunakanmashlahah mursalah dalam menetapkan hukum, yaitu. : Pertama,kemashlahatan itu hendaknya kemaslahatan yang memang tidak terdapat daliilyang menolaknya.
Selanjutnya Zaky adDin Syaban mengemukakan, jikamempergunakan mas/ahah mursalah dalam menetapkan hukum, maka syaratsyarat yang diperlukan antara lain: a) Maslahah mursalah yang hakiki danbersifat umum dalam arti dapat diterima akal sehat dan betulbetulmendatangkan manfaat bagi manusia; b) Betulbetul sejalan dengan maksuddan tujuan hukum syara dalam menetapkan setiap hukum, yaitu mewujudkankemaslahatan bagi umat manusia; c) Betulbetul sejalan dengan tujuan hukumsyara dalam menetapkan hukum itu tidak
17 — 13
b> yo del swlaodl sy.Menolak kerusakan itu lebih utama daripada mengambil kemaslahatanArtinya:Menimbang, bahwa pendapat Zaky adDin Syaban dalam kitabnya UshulalFighalIslami halaman 173,yang diambil alin sebagai pendapat Hakimmenyebutkan ada tiga syarat yang harus diperhatikan bila menggunakanmashlahah mursalah dalam menetapkan hukum, yaitu. : Pertama,kemashlahatan itu hendaknya kemaslahatan yang memang tidak terdapat dalilyang menolaknya.
Selanjutnya Zaky adDin Syaban mengemukakan, jikamempergunakan maslahah mursalah dalam menetapkan hukum, maka syaratsyarat yang diperlukan antara lain: a) Maslahah mursalah yang hakiki danbersifat umum dalam arti dapat diterima akal sehat dan betulbetulmendatangkan manfaat bagi manusia; b) Betulbetul sejalan dengan maksuddan tujuan hukum syara dalam menetapkan setiap hukum, yaitu mewujudkankemaslahatan bagi umat manusia; c) Betulbetul sejalan dengan tujuan hukumsyara dalam menetapkan hukum itu tidak
15 — 6
awlasdl 50Artinya:Menolak kerusakan itu lebih utama daripada mengambil kemaslahatanMenimbang, bahwa pendapat Zaky adDin Syaban dalam kitabnyaUshul alFighalIslami halaman 173, yang diambil alin sebagai pendapat Hakimmenyebutkan ada tiga syarat yang harus diperhatikan bila menggunakanmashlahah mursalah dalam menetapkan hukum, yaitu. : Pertama,kemashlahatan itu hendaknya kemas/ahatan yang memang tidak terdapat daliyang menolaknya.
Selanjutnya Zaky adDin Syaban mengemukakan, jikamempergunakan mas/ahah mursalah dalam menetapkan hukum, maka syaratsyarat yang diperlukan antara lain: a) Maslahah mursalah yang hakiki danbersifat umum dalam arti dapat diterima akal sehat dan betulbetulmendatangkan manfaat bagi manusia; b) Betulbetul sejalan dengan maksuddan tujuan hukum syara dalam menetapkan setiap hukum, yaitu mewujudkankemaslahatan bagi umat manusia; c) Betulbetul sejalan dengan tujuan hukumsyara dalam menetapkan hukum itu tidak
81 — 8
Addin sebagai Panitera Penggantiserta dihadiri oleh Pemohon ;KETUA MAJELIS,dtoDrs. IBNU ALKHAIRYHAKIM ANGGOTA, HAKIM ANGGOTA,dto dtoMUHAMMAD ALIYUDDIN, S.Ag YOPIE AZBANDI AZIZ, S.AgPANITERA PENGGANTI,dtoDRS. ADDINPerincian biaya perkara :1. Biaya panggilan Rp. 58.000,2. Biaya Materai Rp. 6.000,Jumlah Rp. 64.000,Mengesahkan salinan penetapan ini sesuaidengan aslinya.Kutacane, 04 Agustus 2008.Panitera Mahkamah Syariyah Kutacane,MATRAHIM LAJDRI BA
14 — 0
/strong>E T A P K A N
- Mengabulkan permohonan Pemohon;
- Menetapkan adik kandung Pemohon (Ali Masykur Zakariya bin Adenan) sebagai wali nikah Pemohon adalah adhal;
- Menetapkan menunjuk Kepala Kantor Urusan Agama Kecamatan Sambikerep Kota Surabaya selaku Pegawai Pencatat Nikah untuk menikahkan Pemohon dengan calon suami bernama Abraham Addin
10 — 6
Ll> cyo gl awlaoll 50Artinya:Menolak kerusakan itu lebih utama daripada mengambil kemaslahatanMenimbang, bahwa pendapat Zaky adDin Syaban dalam kitabnyaUshul alFighalIslami halaman 173,yang diambil alih sebagai pendapat MajelisHakim menyebutkan ada tiga syarat yang harus diperhatikan bila menggunakanmashlahah mursalah dalam menetapkan hukum, yaitu. : Pertama,kemashlahatan itu hendaknya kemas/ahatan yang memang tidak terdapat dalilyang menolaknya.
Selanjutnya Zaky adDin Syaban mengemukakan, jikamempergunakan mas/ahah mursalah dalam menetapkan hukum, maka syaratsyarat yang diperlukan antara lain: a) Maslahah mursalah yang hakiki danHim. 11 dari 14Penetapan 41/Pdt.P/2020/PA.Mrbbersifat umum dalam arti dapat diterima akal sehat dan betulbetulmendatangkan manfaat bagi manusia; b) Betulbetul sejalan dengan maksuddan tujuan hukum syara dalam menetapkan setiap hukum, yaitu mewujudkankemaslahatan bagi umat manusia; c) Betulbetul sejalan dengan tujuan
13 — 4
> co gl swlasll 550Artinya:Menolak kerusakan itu lebih utama daripada mengambil kemaslahatanMenimbang, bahwa pendapat Zaky adDin Syaban dalam kitabnyaUshul alFighalIslami halaman 173,yang diambil alin sebagai pendapat Hakimmenyebutkan ada tiga syarat yang harus diperhatikan bila menggunakanmashlahah mursalah dalam menetapkan hukum, yaitu. : Pertama,kemashlahatan itu hendaknya kemas/ahatan yang memang tidak terdapat dalilyang menolaknya.
Selanjutnya Zaky adDin Syaban mengemukakan, jikamempergunakan mas/ahah mursalah dalam menetapkan hukum, maka syaratsyarat yang diperlukan antara lain: a) Maslahah mursalah yang hakiki danbersifat umum dalam arti dapat diterima akal sehat dan betulbetulmendatangkan manfaat bagi manusia; b) Betulbetul sejalan dengan maksuddan tujuan hukum syara dalam menetapkan setiap hukum, yaitu mewujudkankemaslahatan bagi umat manusia; c) Betulbetul sejalan dengan tujuan hukumsyara dalam menetapkan hukum itu tidak
12 — 8
IHY ADDIN, S.AgPanitera,Ttd.NURDIN SANMAS, S.H.I. Perincianbiayaperkara :1 biaya pencatatan =Rp 30.000.002 biaya proses =Rp 50.000.003 biaya panggilan = Rp290.000.004 biaya redaksi =Rp 5.000.005 biaya meterai =Rp6.000.00Jumlah = Rp341.000.00(Tigaratusempatpuluhsatu ribu rupiah)
50 — 8
MENGADILI
- Mengabulkan gugatan Penggugat;
- Menghukum Tergugat membayar nafkah anak yang bernama MUHAMMAD ADDIN PRASETYO ALIF, lahir tanggal 05 Maret 2009, umur 13 (tiga belas) tahun dan ADINDA KINANTHI NAWANG KESHWARI, lahir tanggal 31 Desember 2015, umur 6 (enam) tahun sejumlah Rp 5.000.000,- ( lima juta rupiah) setiap bulan melalui Penggugat di luar biaya pendidikan dan kesehatan,
10 — 9
ul> yo gl swleoll 55>Artinya: Menolak kerusakan itu lebih utama daripada mengambil kemaslahatan.Menimbang, bahwa pendapat Zaky adDin Syaban dalam kitabnyaUshul alFighalIslami halaman 173,yang diambil alih sebagai pendapat MajelisHakim menyebutkan ada tiga syarat yang harus diperhatikan bila menggunakanmashlahah mursalah dalam menetapkan hukum, yaitu. : Pertama,kemashlahatan itu hendaknya kemas/ahatan yang memang tidak terdapat daliyang menolaknya.
Selanjutnya Zaky adDin Syaban mengemukakan, jikamempergunakan mas/ahah mursalah dalam menetapkan hukum, maka syaratsyarat yang diperlukan antara lain: a) Maslahah mursalah yang hakiki danbersifat umum dalam arti dapat diterima akal sehat dan betulbetulmendatangkan manfaat bagi manusia; b) Betulbetul sejalan dengan maksuddan tujuan hukum syara dalam menetapkan setiap hukum, yaitu mewujudkankemaslahatan bagi umat manusia; c) Betulbetul sejalan dengan tujuan hukumsyara dalam menetapkan hukum itu tidak
99 — 12
AsyifaKhoirun Nisa, dikeluarkan oleh Ponpes tahfidzul Quran Addin Desamangli Kewarasan Kabupaten Kebumen, telah bermeterai cukup, telahdinasegelen dan telah dicocokan ternyata sesuai dengan aslinya (BuktiP.5);6. Fotokopi kwitansi pembayaran untuk biaya pendidikan SD TQ an.Asyifa Khoirun Nisa, dikeluarkan oleh Ponpes tahfidzul Quran Addin Desamangli Kewarasan Kabupaten Kebumen, telah bermeterai cukup, telahdinasegelen dan telah dicocokan ternyata sesuai dengan aslinya (BuktiP.6);B. Saksi;1.
AsyifaKhoirun Nisa dan Xxxx dikeluarkan oleh Ponpes tahfidzul Quran Addin Desamangli, Kecamatan Kewarasan Kabupaten Kebumen sebesar Rp.3.040.000,(tiga juta empat puluh ribu rupiah), tidak dibantah oleh Tergugat. Bukti tersebuttidak dibantah oleh Tergugat, sehingga bukti tersebut telah memenuhi syaratformil dan materiil.
57 — 40
Menetapkan anak Penggugat dan Tergugat yang bernama Aditya Irfanul Addin, usia 6 tahun dan Amanda Rizky Addinia, usia 3 tahun, berada dalam asuhan atau hadlonah Penggugat (ibunya), dengan kewajiban kepada Penggugat memberikan akses kepada Tergugat untuk menemui anaknya tersebut; 5. Menghukum Tergugat untuk menyerahkan kedua anak sebagaimana diktum angka 4 (Aditya Irfanul Addin dan Amanda Rizky Addinia) kepada Penggugat;6.
73 — 6
MENGADILI:
- Mengabulkan gugatan Penggugat ;
- Menjatuhkan talak satu ba'in sughro Tergugat(HAIRUDIN bin JUMAI) terhadap Penggugat (ALVYA AMILIAWATI binti SUGITO);
- Menetapkan anak Penggugat dan Tergugat yang bernama ADITYA IRFANUL ADDIN, usia 6 t
strong>AMANDA RIZKY ADDINIA
, usia 3 tahun, berada dalam asuhan atau hadlonah Penggugat (ibunya), dengan tetap memberi hak kepada Tergugat (ayahnya) hak untuk menjenguk, mengajak jalan-jalan, dan mencurahkan kasih sayangnya terhadap anak tersebut sepanjang tidak mengganggu kepentingan anak tersebut; - Menghukum Tergugat untuk menyerahkan kedua anak tersebut (ADITYA IRFANUL ADDIN
12 — 8
syariat Islam adalah semangat yangharus diemban dalam penegakan hukum, sebagaimana SabdaRasulullah SAW:all Jging HI ase AUN e585 olla of Shaw hace ol BFS155 Sus 2095)" jlpso Vg pp VY" : JW aly ale abl Glo( riled 3IUI5 ass glArtinya : Dari Abu Said, Saad bin Sinan Al Khudri radhiallahuanhu,sesungguhnya Rasulullah Shallallahualaihi wasallam bersabda :Tidak boleh melakukan perbuatan (mudharat) yang mencelakakandiri sendiri dan orang lain (HR. ibnu Majah dan Daaruqutni);Menimbang, bahwa pendapat Zaky adDin
SelanjutnyaZaky adDin Syaban mengemukakan, jika mempergunakan mas/lahahmursalah dalam menetapkan hukum, maka syaratsyarat yang diperlukanantara lain: a) Maslahah mursalah yang hakiki dan bersifat unum dalamarti dapat diterima akal sehat dan betulbetul mendatangkan manfaatbagi manusia; b) Betulbetul sejalan dengan maksud dan tujuan hukumsyara dalam menetapkan setiap hukum, yaitu. mewujudkankemaslahatan bagi umat manusia; c) Betulbetul sejalan dengan tujuanhukum syara dalam menetapkan hukum itu tidak
15 — 4
, dalam syariat Islam adalah semangat yang harusdiemban dalam penegakan hukum, sebagaimana Sabda Rasulullah SAW:clo al Iga 81 He ales Al uli oF SS seth aul SEasls gil 8155 Gus C825)" sl jue Ve5jzc0 V" sre aiacoiled sIUI5 )Artinya : Dari Abu Said, Saad bin Sinan Al Khudri radhiallahuanhu,sesungguhnya Rasulullah Shallallahualaihi wasallam bersabda : Tidakboleh melakukan perbuatan (mudharat) yang mencelakakan diri sendiri danorang lain (HR. ibnu Majah dan Daaruqutni);Menimbang, bahwa pendapat Zaky adDin
Selanjutnya Zaky adDin Syabanmengemukakan, jika mempergunakan mas/lahah mursalah dalam menetapkanhukum, maka syaratsyarat yang diperlukan antara lain: a) Maslahah mursalahyang hakiki dan bersifat umum dalam arti dapat diterima akal sehat dan betulbetul mendatangkan manfaat bagi manusia; b) Betulbetul sejalan denganmaksud dan tujuan hukum syara dalam menetapkan setiap hukum, yaitumewujudkan kemaslahatan bagi umat manusia; c) Betulbetul sejalan denganHim. 12 dari 15Penetapan 133/Pdt.P/2021/PA.Mrbtujuan
21 — 9
dalam syariat Islam adalah semangatyang harus diemban dalam penegakan hukum, sebagaimana SabdaRasulullah SAW:aby dale ail his ail Spiny G Abe i) any cc AN lias oh Saws sets ol Ge( tbe Is ale Ga Ol Gud Gutasy Glue Wg Gee" = liArtinya : Dan Abu Said, Saad bin Sinan Al Khudn radhiallahuanhu,sesungguhnya Rasulullah Shallallahualaihi wasallam bersabda :Tidak boleh melakukan perbuatan (mudharat) yang mencelakakandin sendin dan orang lain (HR. ibnu Majah dan Daaruqutni);Menimbang, bahwa pendapat Zaky adDin
Selanjutnya Zaky adDin Syabanmengemukakan, jika mempergunakan mas/ahah mursalah dalammenetapkan hukum, maka syaratsyarat yang diperlukan antara lain: a)Maslahah mursalah yang hakiki dan bersifat umum dalam arti dapatditerima akal sehat dan betulbetul mendatangkan manfaat bagimanusia; b) Betulbetul sejalan dengan maksud dan tujuan hukumsyara dalam menetapkan setiap hukum, yaitu = mewujudkankemaslahatan bagi umat manusia; c) Betulbetul sejalan dengan tujuan14hukum syara dalam menetapkan hukum itu tidak