Ditemukan 1503 data
11 — 9
4;agai) Gandls Gass jl ast le Say py) cline SIs! OY C5 nt Ue Bo me ely sll Ab aedAlaa oy oll alls Ika,Artinya : Islam memilih lembaga thalaq/cerai ketika rumah tangga sudahdianggap goncang serta dianggap sudah tidak bermanfaat laginasehat/perdamaian, dan hubungan suam isteri menjadi tanpa ruh(hampa), sebab meneruskan perkawnan berarti menghukum salahsatu suami isteri dengan penjara yang berkepanjangan.
7 — 0
Menimbang, bahwa dari faktafakta tersebut didapat fakta hukumsebagai berikut:Bahwa Tergugat telah meninggalkan Penggugat sekurangkurangnyasudah selama 6 tahun secara terus menerus;Bahwa sejak kepergiannya, Tergugat tidak pernah pulang lagi kekediaman bersama;Bahwa Tergugat sekarang tidak diketahui keberadaannya/alamatnya;Menimbang, bahwa fakta hukum tersebut telah memenuhi norma hukumislam yang terkandung dalam Kitab Fikin Sunah Juz II halaman 290;Vshpecal Lga eg SM oh petal Gael SI 3) 8M cs UN ps Gass
9 — 0
ald ALY IAI ByOY 73) 8 Us By pe eh sj Ab pM eet Cus 5 che y ai Lai ltoly 1 alle Jaa 5 ar gall Gaulle Gass jal (le aSay yj) cline 5) pailAaall 5)Artinya : Islam memilih lembaga thalaq/cerai ketika rumah tangga sudahdianggap goncang serta dianggap sudah tidak bermanfaat laginasehat/perdamaian dan hubungan suami istri menjadi tanpa ruh(hampa), sebab meneruskan perkawinan berarti menghukum salahsatu suami istri dengan penjara yang berkepanjangan.
14 — 4
ist ascele Say ol cline I OY 75) nt Us Boge dang jl dbs ll cei cus,Noell gy ltt de 5 aa gall Gaull Gass Il aslArtinya : Islam telah memilihlembaga perceraian ketika kehidupan rumahtangga telah guncang dan nasihat serta perdamaian sudahdianggap tidak bermanfaat lagi, hubungan suami istri telahhampa karena meneruskan perkawinan sama halnya denganmenghukum salah satu pihak dengan hukuman penjara yangHal. 8 dari 11 Hal. Put.
9 — 6
Termohon;Menimbang, bahwa Majelis Hakim perlu mengetengahkan dalil AlQuran yang terdapat dalam Al Qur'an surat Al Bagqarah ayat 227:655/Pdt.G/2018/PA Tor.Artinya : Dan jika mereka telah berazam (bertekad bulat) untuk mentalakisteriisteri mereka, maka sesungguhnya Allah Maha Mendengarlagi Maha Mengetahui;Menimbang, Majelis juga perlu mengetengahkan ketentuan dalamKitab Mada Huriyatuz Zaujain Juz 1 halaman 83 sebagai berikut:MA uw 79 HI abo jleses E> Wel Uses pp Ww VL Lisl 159ue Syene sazaull siotall Gass
10 — 6
Haag aye gall Gulls Gass SM ant le aSay le Une jl pads MOY Cay ae Gs Byte Arp ull AbellANaxll & 5) oiiHal. 7 dari 10 hal. Put.
25 — 4
(ge ac ja Gl aljs (eile oll ls clo aj C$ JP 9 ois aJ sil, glcgaJYAY LS Sd Gass dle a: Gal Gul all foundArtinya : "bahwasanya Rasulullah telah didatangi oleh seorang wanita dan berkata(wanita) :" Ya Rasulullah sesungguhnya anak saya ini perut sayalah yangmengandungnya dan air susu sayalah yang diminumnya serta pangkuansayalah yang menjadi tempat penjagaannya, sedang ayahnya telahmenceraikan saya dan dia bermaksud untuk memisahkan anakku dariHalaman 7 dari 10 halaman, Putusan Nomor 0793/Pdt.G/2016/
13 — 0
Antara Penggugat dan Tergugat tidak ada harapan hidup rukun kembali;Menimbang, bahwa fakta hukum tersebut telah memenuhi norma hukumislam yang terkandung dalam Kitab Fikih Sunah Juz Il halaman 290;shpat Lge og SM sl cad te at 3) 3) SN Cs UN ps Gass J deg SlArtinya : Seorang isteri mempunyai hak untuk menggugat kepada Pengadilanagar menceraikan terhadap suaminya jika ia berpendapat suamitelah berbuat memadhorotkan dirinya,Menimbang, bahwa Tergugat yang telah dipanggil secara sah menuruthukum tidak
13 — 7
ollArtinya : Uika isteri menggugat cerai karena suaminya memudlorotkanterhadap isteri (misal : memukul, mencaci maki, berkata kasar,melakukan perbuatan yang munkar, seperti berjudi dan lainlainnya sehingga menggoyahkan keutuhan rumah tangga, makadibolehkan bagi isterinya tersebut untuk meminta cerai kepadahakim dan bila mudlorot tersebut telah terbukti, sedangkanperdamaianpun tidak tercapai, maka hakim menetapkan jatuh talaksatu bainMadaa Hurriyatuz Zaujaini fith Thalaag Juz halaman 83 :a 54l) Gandy Gass
8 — 4
membentukkeluarga yang bahagia dan kekal berdasarkan Ketuhanan Yang Maha Esasesuai dengan kehendak Pasal 1 UndangUndang Nomor 1 Tahun 1974tentang Perkawinan dan tujuan perkawinan untuk membina rumah tangga yangsakinah, mawaddah dan rahmah sesuai dengan petunjuk AlQuran surat alRum ayat 21 sulit tercapai dan tidak ada harapan untuk dapat rukun kembali;Menimbang, bahwa terhadap keinginan Pemohon untuk menceraikanTermohon, Majelis mengutip firman Allah SWT dalam surat alBagarah ayat227 yang berbunyi:Alle Gass
7 — 0
perceraian merupakanperbuatan tercela, namun begitu dalam keadaan suami isteri sudah tidak salingmencintai lagi dan yang terjadi hanya sikap permusuhan dan saling membencisebagaimana yang dialami oleh Penggugat dan Tergugat tersebut, makaperceraian dibolehkan, sesuai dengan doktrin hukum Islam yang tercantum dalamKitab Figih Sunnah Juz Il halaman 248 :Viole ee cad lee) ce I Gd SN ga BN ye 5 i Aa gid ols Atle plays caiEos shy lgld a) sh tgs gl ga e : ie legdtiad Gy a Sydia dl alga daw Clad a Ely GaSS
12 — 9
3sszzall Gale Gass jl as! cle Sap Uo cline Slee YI OY 75 nt Oe By pe els 5l AL cualMaal) cy oli lls Jin gArtinya: slam memilih lembaga thalaq/cerai ketika rumah tangga sudahdianggap goncang serta dianggap sudah tidak bermanfaat laginasehat/perdamaian, dan hubungan suami isteri menjadi tanpa ruh(hampa), sebab meneruskan perkawnan berarti menghukum salahsatu suami isteri dengan penjara yang berkepanjangan.
18 — 10
Menimbang bahwa berdasarkan pertimbangan di atas, majelisberkesimpulan bahwa alasan perceraian sebagaimana ketentuan pasal70 ayat (1) Undang undang Nomor 7 tahun 1989 yang telah diubahdengan Undang Undang Nomor 3 Tahun 2006 dan Undang UndangNomor 50 Tahun 2009, jo. pasal 19 huruf (f) Peraturan Pemerintah Nomor9 Tahun 1975 dan pasal 116 huruf (f) Kompilasi Hukum Islam telahterpenuhi;Menimbang, bahwa dalam pertimbangan ini majelis perlumengetengahkan firman Allah dalam Surat AlBagaroh ayat 227 :Ale Gass
7 — 2
., gugatan Penggugat dapatdiperiksa dan diputus secara verstek;Menimbang, bahwa Majelis Hakim sependapat dan mengambil alihdoktrin hukum yang terdapat dalam dalam Kitab Ahkamul Quran, Juz Ill,halaman 405 yang berbunyi:43 gs Y ale 98 Gass ald Cpebliucl a Se Cys Se Cll 3 isArtinya: Barang siapa yang dipanggil oleh Hakim Islam didalam persidangan,sedangkan orang tersebut tidak memenuhi panggilan itu makatermasuk orang dholim dan gugurlah haknya.Menimbang, bahwa majelis hakim telah menasihati Penggugat
9 — 1
perselisihan danpertengkaran, yang bersifat terus menerus tidak ada harapan lagi untuk hidupdalam rumah tangga karena rumah tangga antara Penggugat dengan Tergugattelah pecah;Menimbang, bahwa untuk mempertahankan ikatan perkawinan antaraPenggugat dengan Tergugat dalam suasana seperti yang ada sekarang lebihbanyak mendatangkan madharat, oleh karena itu Hakim dapat menjatuhkantalak bain Tergugat terhadap Penggugat sebagaimana mafhum ibarat dari kitabFiqhus Sunnah Juz ll, halaman 290 yang berbunyi:CE cpa) Gass
10 — 2
No. 128/Pdt.G/2019/PA.WsbBahwa sejak kepergiannya, Tergugat tidak pernah pulang lagi kekediaman bersama;Bahwa Tergugat sekarang tidak diketahui keberadaannya/alamatnya;Menimbang, bahwa fakta hukum tersebut telah memenuhi norma hukumislam yang terkandung dalam Kitab Fikin Sunah Juz II halaman 290;Vshpecal Ugo eg SM yh petal Great 3) 3) 8M) ce LEN ps Gass yp) deg llArtinya : Seorang isteri mempunyai hak untuk menggugat kepada Pengadilanagar menceraikan terhadap suaminya jika ia berpendapat suami telah
13 — 0
faktafakta tersebut didapat fakta hukumsebagai berikut :Bahwa Tergugat telah meninggalkan Penggugat sekurangkurangnyasudah selama 2 tahun 9 bulan secara terus menerus;Bahwa sejak kepergiannya, Tergugat tidak pernah pulang lagi ke rumahorang tua Penggugat;Bahwa Tergugat sekarang tidak diketahui keberadaannya/alamatnya;Menimbang, bahwa fakta hukum tersebut telah memenuhi norma hukumislam yang terkandung dalam Kitab Fikih Sunah Juz II halaman 290;1h peat Lea og SN ol ee) Se at SI gy at ee LEN Gps Gass
12 — 12
i SLY sis,ay gallgaslly Gass jllas te Say ( oline yl yall GY cyt Gedy gee Any jll Abs sll cut CusAtal 5) obli Lia sArtinya : Islam memilih lembaga thalak/cerai ketika rumah tangga sudah dianggapgoncang serta sudah dianggap tidak bermanfaat lagi nasihat/perdamaian danhubungan suami isteri telah hampa sebab meneruskan perkawinan berartimenghukum salah satu suami isteri dengan penjara yang berkepanjangan, iniadalah aniaya yang bertentangan dengan keadilan ;Menimbang, bahwaberdasarkan pertimbanganpertimbangan
9 — 5
ist ascele Sai Ui cline I YI OY co 5) nt Ge By gee Aaa lI Ab ued GingNoel gy lt Noe 5 ay gall Gaull Gass ji aslArtinya: Islam telah memilih lembaga perceraian ketika kehidupan rumahtangga telah guncang dan nasihat serta perdamaian sudahdianggap tidak bermantaat lagi, hubungan suami ister telahhampa karena meneruskan perkawnan sama halnya denganmenghukum salah satu pihak dengan hukuman penjara yangberkepanjangan dan hal itu sangat bertentangan dengan rasakeadilan.Menimbang, bahwa berdasarkan pertimbangan
13 — 5
Menimbang bahwa berdasarkan pertimbangan di atas, majelisberkesimpulan bahwa alasan perceraian sebagaimana ketentuan pasal70 ayat (1) Undang undang Nomor 7 tahun 1989 yang telah diubahdengan Undang Undang Nomor 3 Tahun 2006 dan Undang UndangNomor 50 Tahun 2009, jo. pasal 19 huruf (f) Peraturan Pemerintah Nomor9 Tahun 1975 dan pasal 116 huruf (f) Kompilasi Hukum Islam telahterpenuhi;Menimbang, bahwa dalam pertimbangan ini majelis perlumengetengahkan firman Allah dalam Surat AlBagaroh ayat 227 :Ale Gass