Ditemukan 3206 data
48 — 14
sd lLlgco ca IslsLog) Licl yw Spell pelos avo SLL Y Lo slul olSyaul aalb gall login TMoNl YS wold! jacArtinya : Maka apabila telah tetap gugatan isteri dihadapan hakim dengan buktidari pihak isteri atau pengakuan suami, sedangkan adanya perihal yangmenyakitkan itu menyebabkan tidak adanya pergaulan yang pantas antaraHal. 14 dari 18 Hal.
12 — 0
See ela GW alge s Gee IS) 5or coe pmeg Led eel Ce Spell algo eee Gl Ue cld'y!
10 — 4
Bahwa saat ini kedua anak tersebut berada dalam asuhan dan pengawasanPenggugat;Bahwa sesuai dalil dari Kitab fanatut Thalibin juz IV halaman 101102:9 5 al al Spell ol) Udon Y Ge An i gay Abell IslsYang lebih utama dalam hal hadlanah yaitu pemeliharaan anak sampaiumur mumayyiz, adalah ibu selamaia belum menikah dengan lakilaki lain.Logie o EAI (yo dic GIS C LSA Cyo ol gil 3 sil G jun sDan kalau sudah mumayyiz dimana ayah ibunya telah bercerai, makahadlanah anak itu berada pada ayahnya atau ibunya
17 — 13
Nomor 0156/Pdt.G/2017/PA.TTE AOA ORLGSTANeGman Avhiwt said tego behe pee tryce ce ay spell pall ee besLOARISEYRST Aga MAST TAI St asatiel: Ye BUSTS! TESayauaied oney moe luiryorto dshn 3 SRB cet feria melabsi ftest ohbred te lsnspraim nslibspris!!
15 — 28
Rasulullah saw pun telah bersabda : Tidak bolehada bahaya, dan tidak boleh membahayakan.Y Joe V spell oY ysl Gil Glau rola! ard, sil GW!ors 69 dlypoll anslyo cpo Toi ySoi La>y SW! OLS la ail pauJy poll JI srgxJlqTalak yang dijatuhkan hakim karena perselisihan adalah talak bain, karena bahayatidak akan hilang kecuali dengan itu.
24 — 1
5cre ell pms Lok Lisl Ce Spell alga ane GU, Le cl Ly!ac, aalb gall legie oo he'd!
8 — 0
satu istri atau suami dalam penjara yang berkepanjangan,hal tersebut adalah suatu bentuk penganiayaan yang bertentangan dengansemangat keadilan;Menimbang, bahwa secara sosiologis pula, pemaksaan rukun terhadapsuami isteri, akan menjadikan semakin buruknya keadaan, apalagi nyatanyataTermohon telah pergi meninggalkan tempat tinggal bersama, hal ini sesuaidengan pendapat lbnu Sina yang dikutip oleh Sayyid Sabiq dalam kita FighusSunnah juz halaman 208 yang berbunyi sebagai berikut:oe bell natty (DIE spell
18 — 6
tersebut sejalan dengan kaidah Fighiyah yang berbunyi:Bg yecall 4) jis J 35 a8 dalaArtinya: Kebutuhan (hajat) terkadang menempati posisi darurat;Menimbang, bahwa berdasarkan ketentuan Pasal 5 ayat (1)Undangundang No. 48 Tahun 2009, Hakim wajib menggali,mengikuti,dan memahami nilainilai hukum dan rasa keadilan yanghidup dalam masyarakat;Menimbang, bahwa Hakim perlu mengetengahkan dan mengambilalin pendapat Ahli Figih yang tercantum dalam Kitab lanatut Tholibin,Juz IV, hal. 254 yang berbunyi:cds Spell
24 — 14
depan persidangan MajelisHakim telah berusaha mendamaikan dengan memberikan nasihat dan sarankepada Pemohon untuk tetap mempertahankan rumah tangganya denganTermohon, akan tetapi tidak berhasil;Menimbang, bahwa terhadap permohonan Pemohon yang dibacakan dipersidangan, Pemohon menyatakan tetap pada pendiriannya sebagaimanatersebut di atas;Menimbang, bahwa Majelis Hakim sependapat dan mengambil alihpendapat ahli figin dalam Kitab Ankamul Qur'an Juz II hlm. 405 yang berbuny)i:4 oe SY alls gg Gane ally Spell
7 — 1
5Cre cel jane g Leb esl Ce Spell alga aes Gl, Ye cl!AS dale yale nygin a key!
88 — 5
Tergugat telahdipanggil secara resmi dan patut sesuai dengan ketentuan Pasal 26 dan 27Peraturan Pemerintah Nomor 9 Tahun 1975, namun Tergugat tidak pernahhadir, dan tidak pula menyuruh orang lain untuk menghadap di persidangansebagai wakil atau kuasanya yang sah, sedang ketidakhadirannya tersebutbukan disebabkan oleh suatu halangan yang sah;Menimbang, bahwa Majelis sependapat dan mengambil alih pendapatahli figih dalam Kitab Ankamul Qur'an Juz II him. 405 yang berbunyi:AL Ga Y alla set cap ally Spell
7 — 0
istri atau suami dalam penjara yang berkepanjangan,hal tersebut adalah suatu bentuk penganiayaan yang bertentangan dengansemangat keadilan;Menimbang, bahwa secara sosiologis pula, pemaksaan rukun terhadapsuami isteri, akan menjadikan semakin buruknya keadaan, apalagi nyatanyataTermohon telah pergi meninggalkan tempat tinggal bersama, hal ini sesuaidengan pendapat lbnu Sina yang dikutip oleh Sayyid Sabigq dalam kita FighusSunnah juz halaman 208 yang berbunyi sebagai berikut:op, bell nett y (GIL spell
19 — 1
sh das 5M da cll cal Lal gen GS NauOf cgralill jae 5 Legllisl Gus Spell al go dee Gla; Y Les clay!
8 — 0
istri atau suami dalam penjara yang berkepanjangan,hal tersebut adalah suatu bentuk penganiayaan yang bertentangan dengansemangat keadilan;Menimbang, bahwa secara sosiologis pula, pemaksaan rukun terhadapsuami isteri, akan menjadikan semakin buruknya keadaan, apalagi nyatanyataTermohon telah pergi meninggalkan tempat tinggal bersama, hal ini sesuaidengan pendapat lbnu Sina yang dikutip oleh Sayyid Sabigq dalam kita FighusSunnah juz l halaman 208 yang berbunyi sebagai berikut:op, bel) natty (GIL spell
18 — 14
dalil hukum pada Kitab a/Asybah wanNadhaair halaman 62, yang artinya : Menghindari mafsadat (kerusakan)harus didahulukan dari pada menarik kemaslahatan, yang diambil alihmenjadi pendapat Majelis Hakim dan untuk mengakhiri kemafsadatan tersebutMajelis menilai bahwa perceraian dipandang sebagai solusi terbaik bagipenggugat dan tergugat;Menimbang, bahwa dalam perkara a quo dapat juga diterapkan dalilsyari tercantum dalam Kitab Figh Sunnah Jilid 2 halaman 291 sebagai berikutlla I Ub jg Laghtel cus Spell
8 — 3
satu istri atau suami dalam penjara yang berkepanjangan,hal tersebut adalah suatu bentuk penganiayaan yang bertentangan dengansemangat keadilan;Menimbang, bahwa secara sosiologis pula, pbemaksaan rukun terhadapsuami isteri, akan menjadikan semakin buruknya keadaan, apalagi nyatanyataTermohon telah pergi meninggalkan tempat tinggal bersama, hal ini sesuaidengan pendapat lbnu Sina yang dikutip oleh Sayyid Sabig dalam kita FighusSunnah juz halaman 208 yang berbunyi sebagai berikut:op, bel) natty (GIL spell
8 — 1
dapat didamaikan bukan ditentukan kepada penyebab cekcok yangharus dibuktikan, akan tetapi melihat dari kenyataan adalah benar terbuktiadanya cekcok yang terus menerus sehingga tidak dapat didamaikan lagi;Menimbang, bahwa di samping itu alasan tersebut telah sesuai denganpendapat Pakar Hukum Islam yang terdapat dalam Kitab Figh Sunnah Juz Ilhalaman 290 yang diambil alin menjadi pertimbangan Majelis Hakim yangberbunyi:OSs mapl Peel gl Aaa) See celal io LAlaes Cae I5i 5neor etal pom g Leb eel Ce Spell
9 — 0
Tergugat telahdipanggil secara resmi dan patut sesuai dengan ketentuan Pasal 26 dan 27Peraturan Pemerintah Nomor 9 Tahun 1975, namun Tergugat tidak pernahhadir, dan tidak pula menyuruh orang lain untuk menghadap di persidangansebagai wakil atau kuasanya yang sah, sedang ketidakhadirannya tersebutbukan disebabkan oleh suatu halangan yang sah;Menimbang, bahwa Majelis sependapat dan mengambil alin pendapatahli figih dalam Kitab Ahkamul Qur'an Juz Il hal. 405 yang berbunyi:40 Ge Y alle ge cans aly Spell
11 — 5
ys wolill ince Lagliol yy spell plas gro slLyyArtinya : "Jika gugatan Penggugat didepan Pengadilan terbukti denganketerangan istri atau karena pengakuan suami, sedangkanhubungan suami istri tidak dapat lagi diteruskan karena perbuatansuami yang menyakitkan, dan Pengadilan tidak berhasilmendamaikan mereka, maka boleh dijatuhkan talak ba'in kepadaistrinya":Menimbang, bahwa karena gugatan Penggugat dikabulkan, makaberdasarkan Pasal 84 UndangUndang Nomor 7 Tahun 1989, Panitera secaraex officio berkewajiban
17 — 7
tersebut sejalan dengan kaidah Fighiyah yang berbunyi:Bg peal) 4) jis GJ pi5 08 dalaArtinya: Kebutuhan (hajat) terkadang menempati posisi darurat;Menimbang, bahwa berdasarkan ketentuan Pasal 5 ayat (1)Undangundang No. 48 Tahun 2009, Hakim wajib menggali,mengikuti,dan memahami nilainilai hukum dan rasa keadilan yanghidup dalam masyarakat;Menimbang, bahwa Hakim perlu mengetengahkan dan mengambilalin pendapat Ahli Figih yang tercantum dalam Kitab lanatut Tholibin,Juz IV, hal. 254 yang berbunyi:cds Spell