Bahwa Pemohon dengan Pemohon Il telah melangsungkan pernikahanpada tahun 2006 di KABUPATEN AGAM. dihadapan Qadhi nikah yangbernama QADHI NIKAH dan wali nikah WALI NIKAH(ayah kandungPemohon Il) yang diwakilkan kepada WALI NIKAH saudara sepupuPemohon Il dan WALI NIKAH berwakil pula kepada QADHI NIKAH dandisaksikan oleh dua orang saksi yang bernama SAKSI NIKAH I dan SAKSINIKAH Il dengan mahar berupa uang sebesar Rp.100.000, ( seratus riburupiah);Halaman 1 dari 12 Halaman Penetapan Nomor 148/Pat.P/20

Pemohon dengan Pemohon Il, lalu dibawah sumpahnya memberikan keteranganyang pada pokoknya sebagai berikut; Bahwa saksi kenal dengan para Pemohon karena Pemohon Iladalah bibi saksi dan Pemohon bernama PEMOHON ; Bahwa Pemohon dan Pemohon Il adalah suami isteri; Bahwa Pemohon dan Pemohon Il menikah pada tahun 2006; Bahwa Pemohon dan Pemohon Il menikah di KABUPATEN AGAM; Bahwa Pemohon dan Pemohon Il beragama Islam; Bahwa saksi menghadiri dan menyaksikan proses pernikahanPemohon dan Pemohon Il; Bahwa Qadhi

Nikah dalam pernikahan Pemohon dan Pemohon Iadalah QADHI NIKAH; Bahwa yang menjadi wali nikah Pemohon Il adalah WALINIKAH(ayah kandung Pemohon Il) yang berwakil kepada WALINIKAH saudara sepupu Pemohon II dan WALI NIKAH berwakil pulakepada QADHI NIKAH; Bahwa pernikahan Pemohon dan Pemohon Il disaksikan oleh duaorang saksi yaitu SAKSI NIKAH I dan SAKSI NIKAH Il; Bahwa mahar yang diberikan Pemohon kepada Pemohon Il adalahuang sebesar Rp. 100.000, (seratus ribu rupiah); Bahwa pada saat menikah, Pemohon

tambahan (Suppletoir) yang dilakukan oleh Pemohon, maka nilaikekuatan pembuktian tersebut telah sempurna;Menimbang, bahwa berdasarkan keterangan para Pemohon, sertapemeriksaaan buktibukti dipersidangan, ditemukan fakta sebagai berikut:a.Bahwa Pemohon dan Pemohon Il telah melangsungkan pernikahan padatahun 2006 di KABUPATEN AGAM;Bahwa yang menjadi wali nikah Pemohon Il adalah WALI NIKAH(ayahkandung Pemohon Il) yang berwakil kepada WALI NIKAH saudara sepupuPemohon Il dan WALI NIKAH berwakil pula kepada QADHI

Bahwa pernikahan tersebut dilaksanakan secara syariat Islam padatanggal 23 Desember 1979 di rumah Pemohon di Kecamatan Baso,dihadapan Qadhi yang menikahkan bernama QADHI NIKAH, dan walinikah Pemohon adalah kakek kandung Pemohon yang bernama KAKEKPEMOHON karena ayah kandung Pemohon sudah meninggal dunia,dengan saksisaksi bernama SAKSI NIKAH dan SAKSI II NIKAH,dengan mahar Rp. 1.000,, tunai;.

SAKSI PEMOHON, umur 62 tahun, agama Islam, pekerjaan tani, bertempattinggal di Kabupaten Agam (saksi adalah famili Pemohon), dibawahsumpahnya memberikan keterangan sebagai berikut: Bahwa Pemohon adalah istri sah dari SUAMI PEMOHON yangmenikah pada tahun 1979 di Kabupaten Agam ; Bahwa saksi hadir pada saat pernikahan Pemohon dengan SUAMIPEMOHON dan saksi mengetahui pelaksanaan pernikahannya; Bahwa yang menjadi ghadi nikah dalam perkawinan Pemohon denganSUAMI PEMOHON waktu itu adalah QADHI NIKAH, wali

PEMOHON, umur 54 tahun, agama Islam, pekerjaan rumahtangga, tempat tinggal Kabupaten Agam, adalah famili Pemohon, memberikan keterangan di bawah sumpahnya yang pada pokoknya sebagaiberikut :Bahwa Pemohon adalah istri sah dari SUAMI PEMOHON yangmenikah pada tahun 1979 di Kabupaten Agam ;Bahwa saksi tidak hadir pada saat pernikahan Pemohon denganSUAMI PEMOHON tetapi saksi mengetahui pelaksanaanpernikahannya;Bahwa yang menjadi ghadi nikah dalam perkawinan Pemohon denganSUAMI PEMOHON waktu itu adalah QADHI

yang menikahkan bernama QADHI NIKAH, dan wali nikahPemohon adalah kakek kandung Pemohon yang bernama KAKEK PEMOHONkarena ayah kandung Pemohon sudah meninggal dunia, dengan saksisaksibernama SAKSI NIKAH dan SAKSI II NIKAH, dengan mahar Rp. 1.000, tunai,tetapi Pemohon dengan SUAMI PEMOHON tidak mendapatkan buku KutipanAkta Nikah sebagai bukti pernikahan sedangkan Pemohon sangat memerlukannya;Menimbang, bahwa terhadap permohonan Pemohon tersebut, paraTermohon membenarkan dalildalil permohonan Pemohon

Bahwa Pemohon dengan SUAMI PEMOHON telah melangsungkanperkawinan pada tanggal 23 Desember 1979 menurut agama Islam yangdi laksanakan di Kabupaten Agam, dihadapan Qadhi yang menikahkanbernama QADHI NIKAH, dan wali nikah Pemohon adalah kakekkandung Pemohon yang bernama KAKEK PEMOHON karena ayahkandung Pemohon sudah meninggal dunia, dengan saksisaksi bernamaSAKSI NIKAH dan SAKSI II NIKAH, dengan mahar Rp. 1.000, tunaidan telah dikaruniai dua orang anak;2.

Bahwa pada tahun 1976, Pemohon dan Pemohon Il telahmelangsungkan pernikahan menurut agama Islam oleh seorang Qadhibernama QADHI dan dilaksanakan di rumah orang tua Pemohon II diKABUPATEN PESISIR SELATAN;2. Bahwa status Pemohon sebelum menikah dengan Pemohon II adalahDuda ditinggal Mati Istri yang bernama NURSANI, sedangkan PemohonIl berstatus Perawan;3.

Bahwa setelah menikah Pemohon dan Pemohon II belum memperolehBuku Nikah dari Qadhi QADHI, sebab yang sudah biasa terjadi di sekitarkampung tersebut bahwa setelah Kali menikahkan orang maka biasanyaQadhi yang bersangkutan yang langsung memberikan Buku Nikah dankami (Pemohon dan Pemohon II) menerima siap saja;. Bahwa selama + 38 tahun membina rumah tangga, Pemohon danPemohon II merasa sangat membutuhkan Buku Nikah tersebut;.

Bahwa Pemohon pernah mendatangai rumah Qadhi QADHI namunQadhi QADHI menyatakan agar sabar dulu menunggu surat akta nikahPemohon dan Pemohon II namun setelah Pemohon dan Pemohon IImenunggu namun surat akta nikah Pemohon dan Pemohon II tidakpernah keluar/ terbit juga dari Kantor Urusan Agama ( KUA);.

denganPemohon II (PEMOHON II) yang dilaksanakan dihadapan Qadhi QADHIdan bertempat di rumah orang tua Pemohon II di KABUPATEN PESISIRSELATAN pada tahun 1976 adalah sah secara hukum;3.

171 R.Bg. dan Pasal308309 R.Bg dan dapat diterima sebagai alat bukti;Menimbang, bahwa berdasarkan penilaian atas alatalat bukti yangdiajukan Pemohon dan Pemohon Il tersebut dihubungkan denganpermohonan Pemohon, Majelis Hakim menemukan faktafakta yang telahdikonstatir sebagai berikut:Bahwa benar Pemohon dan Pemohon Il telah melangsungkanpernikahan menurut agama Islam pada tahun 1976, di KABUPATENPESISIR SELATAN dengan wali nikah ayah kandung Pemohon II yangbernama WALI di hadapan P3N yang bernama QADHI

Bahwa Pemohon dan Pemohon Il telah melangsungkan pernikahanmenurut agama Islam pada tanggal 13 Maret 1973 di hadapan seorang kadibernama QADHI, dan dilaksanakan di rumah orang tua Pemohon Il diKABUPATEN PESISIR SELATAN;2.

Bahwa yang menjadi wali dalam pernikahan Pemohon Idengan Pemohon Iladalah Wali Hakim bernama QADHI tersebut karena ayah kandung dankakek Pemohon Il telah meninggal dunia, Pemohon Il tidak mempunyaipaman dan hanya mempunyai seorang saudara lakilaki bernama SudirmanHal. 1 dari 11 hal. Penetapan No.316/Pat.P/2014/PA.

ANAK PEMOHON KE 6, umur 30 tahun;Bahwa setelah menikah, Pemohon dan Pemohon Il tinggal diKABUPATEN PESISIR SELATAN sampai sekarang;Bahwa sejak menikah, Pemohon dan Pemohon Il tidak pernah menerimaBuku Nikah karena yang mengurus Buku Nikah Pemohon Idan Pemohon IIadalah kadi QADHI, dan kadi tersebut mengatakan bahwa buku nikahtersebut bisa secepatnya diambil, tetapi setelah Pemohon dan Pemohon IIdatang kerumah kadi tersebut tersebut ternyata Buku Nikah Pemohon danPemohon Il tidak selesaidiurus oleh

Bahwa benar yang menjadi wali dalam pernikahan tersebut adalah walihakim bernama seorang kadi bernama QADHI karena ayah kandung dankakek Pemohon II sudah meninggal dunia, Pemohon II tidak mempunyaiHal. 7 dari 11 hal. Penetapan No.316/Pat.P/2014/PA.

Bahwa Pemohon telah melangsungkan pernikahan dengan Termohon pada06 Juli 2008 di rumah saudara Pemohon di Kecamatan Candung, denganQadhi nikah yang bernama QADHI NIKAH dengan Wali Nikah adalah ayahkandung Termohon yang bernama WALI NIKAH dengan saksisaksibernama SAKSI NIKAH dan SAKSI NIKAH Il, dengan mahar Rp. 50.000.,tunai;Hal 1 dari 13 Hal.Pts.No.0505/Pdt.G/2016/PA.Bkt..

Bahwa pada saat agad nikah Pemohon dengan Termohon berlangsung,qadhi nikahnya bernama QADHI NIKAH, sedangkan wali nikahnyabernama WALI NIKAH ayah kandung Termohon; Bahwa pada saat agad nikah Pemohon dengan Termohon dilaksanakan,saksi tidak tahu saksisaksi yang menghadirinya dan tidak tahu pula apamahar yang diberikan Pemohon kepada Termohon; Bahwa ketika akaq nikah Pemohon dengan Termohon dilangsungkan,Pemohon berstatus Jejaka dan Termohon berstatus Janda dengan cerairesmi; Bahwa pada awalnya rumah

Bahwa Pemohon dan Termohon menikah pada tahun 2008 diKecamatan Candung, Kabupaten Agam; Bahwa pada saat agad nikah Pemohon dengan Termohon berlangsung,qadhi nikahnya bernama QADHI NIKAH, sedangkan wali nikahnyabernama WALI NIKAH ayah kandung Termohon; Bahwa pada saat agad nikah Pemohon dengan Termohon dilaksanakan,saksi tidak tahu saksisaksi yang menghadirinya dan tidak tahu pula apamahar yang diberikan Pemohon kepada Termohon; Bahwa ketika akaq nikah Pemohon dengan Termohon dilangsungkan,Pemohon

Termohon dapat dikabulkansepanjang berdasarkan hukum dan beralasan, oleh karena itu majelismembebani Pemohon untuk membuktikan dalildalil permohonannya;Menimbang, bahwa Pemohon selain ingin bercerai dengan Termohon,Pemohon mengajukan penetapan nikah yang pada pokoknya menyatakan,bahwa Pemohon dan Termohon telah melaksanakan pernikahan pada tanggal06 Juli 2008 di rumah saudara Pemohon di Kecamatan Candung dengan walinikah ayah kandung Termohon yang lbernama WALI NIKAH, dan gadhi nikhayang bernama QADHI

Bahwa Pemohon dengan Termohon telah melangsungkan pernikahanpada tanggal 06 Juli 2008 di rumah saudara Pemohon di KecamatanCandung, Kabupaten Agam, dengan wali nikah ayah kandung Termohonyang bernama WALI NIKAH, mahar berupa uang sebesar Rp. 50.000,(lima puluh ribu rupiah), di hadapan qadhi yang bernama QADHI NIKAHHal 9 dari 13 Hal.Pts.No.0505/Pdt.G/2016/PA.Bkt.dan dihadiri oleh dua orang saksi nikah, yaitu SAKSI NIKAH dan SAKSINIKAH ll, akan tetapi pernikahan Pemohon dengan Termohon tidaktercatat

Bahwa Pemohon I dengan Pemohon II telah menikah secara resmi pada tanggal 11Nopember 1960 di Jorong Duo Koto di hadapan Qadhi Nikah dengan Wali Nikahadik ayah Pemohon IJ karena ayah kandung Pemohon II jauh dan dihadiri oleh 2orang saksi yang bernama SAKSI NKAH I dan SAKSI NIKAH II dan denganmahar uang Rp. 1.000, (seribu rupiah) tunai;Halaman dari 11 halaman penetapan Nomor 64/Pdt.P/2013/PA.PPBahwa pada saat pernikahan dilangsungkan Pemohon I berstatus jejaka sedangkanPemohon II berstatus perawan;

3. perempuan, Duo Koto/ 1968;4. lakilaki, Duo Koto / 1971;5. lakilaki, Duo Koto / 1975;6. lakilaki, Duo Koto / 1978;7. lakilaki Duo Koto/ 18081980;8. perempuan, Duo Koto/ 15011988;Bahwa semenjak pernikahan Pemohon I dengan Pemohon II sampai sekarang tidakpernah terjadi perceraian;Bahwa selama pernikahan tidak ada masyarakat yang meragukan keabsahanpernikahan Pemohon I dengan Pemohon II;Bahwa Pemohon I dengan Pemohon IJ telah melengkapi dan menyerahkan syaratsyarat administrasi pernikahan kepada Qadhi

Nikah, namun Qadhi Nikah tersebuttidak mendaftarkan pernikahan Pemohon I dan Pemohon II ke Kantor UrusanAgama setempat, sehingga sampai saat ini Pemohon I dan Pemohon II tidak adamenerima buku nikah;Bahwa Pemohon I dan Pemohon II sekarang sangat memerlukan PengesahanNikah untuk bukti perkawinan Pemohon I dengan Pemohon II dan mengurus aktakelahiran anakanak Pemohon I dan Pemohon II;Berdasarkan alasan/dalildalil di atas, Pemohon I dan Pemohon It memohonkepada Ketua Pengadilan Agama Padang Panjang

Saksi adalah paman Pemohon II;Di bawah sumpahnya memberikan keterangan yang pada pokoknya sebagai berikut: Bahwa Pemohon I dengan Pemohon II adalah suami isteri yang menikah padatanggal 11 November 1960 di Jorong Duo Koto dan saksi hadir pada waktu itu;Halaman 3 dari 11 halaman penetapan Nomor 64/Pdt.P/2013/PA.PP.Bahwa yang menjadi wali nikah Pemohon II adalah adik ayah Pemohon II,karena ayah Pemohon II jauh dan tidak bisa pulang dan berwakil kepadaadiknya dengan qadhi nikahnya dan saksi nikahnya

nikah, namun qadhi nikah tersebut tidakmendaftarkan pernikahan tersebut kepada Kantor Urusan Agama setempat,sehingga Pemohon I dan Pemohon II tidak pernah menerima buku nikah sampaisekarang;Bahwa kegunaan Pengesahan Nikah ini bagi Pemohon I dengan Pemohon IIadalah untuk bukti pernikahan dan untuk mengurus akta kelahiran anakPemohon I dengan Pemohon II;SAKSI I, umur 65 tahun, agama Islam, pekerjaan tani, bertempat tinggal diKabupaten Tanah Datar.

Bintiah st Bagindo dan Jamain, dengan maharberupa uang seribu rupiah tunai;Bahwa disaat menikah Pemohon masih bujangan sedangkan Pemohon Ilmasih gadis;Bahwa dari perkawiman tersebut telah diperoleh 7 orang anak dan belumpernah bercerai;Bahwa setahu saisi antara Pemohon dengan Pemohon II tidak ada halanganmenikah baik sera agama atupun peraturan yang berlaku;Bahwa Pemohon dengan Pemohon II tidak pernah mendapat surat nikahdari pejabat yag berwenang karena pernikahan mereka tidak didaftarkanoleh Qadhi

Muhammad Nasir bin Baharuddin, saksi adalah Kakak sepupu dariPamon I, dibawah sumpahnya menerangkan yang pada pokoknyasebagai berikut: Bahwa Pemohon dengan Pemohon II adalah suami isteri yang menikah diMasjid Aulia Guguak pada tahun 1978 dan saksi hadir disaat pernikahandilaksanakan; Bahwa yang menjadi Qadhi nikahnya adalah Katik Baman, dengan wali nikahayah kandung Pemohon II bernama Zainal disaksikan oleh dua orang saksiyaitu Bintiah st Bagindo dan Jamain, dengan mahar berupa uang seriburupiah

tunai; Bahwa disaat menikah Pemohon masih bujangan sedangkan Pemohon Ilmasih gadis; Bahwa dari perkawiman tersebut telah diperoleh 7 orang anak dan belumpernah bercerai;Bahwa setahu saksi antara Pemohon dengan Pemohon Il tidak adahalangan menikah baik secara agama atupun peraturan yang berlaku;Bahwa Pemohon dengan Pemohon II tidak pernah mendapat surat nikahkarena pernikahan mereka tidak didaftarkan oleh Qadhi nikah kepadapejabat yang berwenang /Kantor Urusan Agama setempat;Bahwa sekarang Pemohon

dengan ketentuan Pedoman Teknis Administrasidan Teknis Peradilan Agama Buku II Edisi tahun 2009, Mahkamah Agung RI,namun pihak yang merasa dirugikan oleh permohonan tersebut tidak ada, makaMajelis Hakim berpendapat bahwa perkara tersebut dapat dilanjutkanpemeriksaannya;Menimbang, bahwa alasan Pemohon dan Pemohon II mengajukanpermohonan Itsbat Nikah ini disebabkan perkawinan antara Pemohon denganPemohon Il tidak dapat dibuktikan dengan Akta Nikah karena perkawinantersebut tidak didaftarkan oleh Qadhi

berwenang dansekarang Pemohon dan Pemohon II sangat membutuhkan bukti nikah tersebutsalah satunya untuk mengurus akte kelahiran anak anak;Menimbang, bahwa untuk membuktikan dalildalilnya, Pemohon danPemohon II telah mengajukan bukti dua orang saksi yaitu Rosma binti Zainaldan Muhammad Nasir bin Baharuddin, kedua saksi tersebut telah memberikanketerangan dibawah sumpah masing msing yang pada pokoknya menerangkanbahwa telah terjadi pernikahan antara Pemohon dangan Pemohon II padatahun 1978, dihadapan Qadhi

perundangundangan yang berlaku;SUBSIDERApabila Majelis Hakim berpendapat lain mohon putusan yang seadiladilnya;Menimbang, bahwa pada hari sidang yang telah ditetapkan Pemohon I danPemohon II telah datang menghadap sendiri di persidangan dan Majelis Hakimtelah menyarankan kepada Pemohon I dan Pemohon IJ agar mengurus buktipernikahannya melalui pejabat yang berwenang tetapi tidak berhasil;Bahwa kemudian dibacakanlah permohonan Pemohon I dan Pemohon IIyang terhadap isinya ada perubahan yaitu nama qadhi

;Bahwa saksi hadir waktu pernikahan Pemohon I dan Pemohon IIdilaksanakan;Bahwa Qadhi nikahnya ..., wali nikahnya adalah ayah kandung Pemohon IIyang bernama ..., sedangkan yang menjadi saksi nikahnya adalah ... dan ...serta mahar adalah uang Rp. 1.000, (seribu rupiah) yang dibayar tunaiBahwa sewaktu menikah Pemohon I berstatus jejaka dan Pemohon IIperawan;Bahwa tidak ada larangan menikah antara Pemohon I dengan Pemohon IIbaik secara syaramaupun secara adat;Bahwa tidak ada gugatan dari masyarakat yang

meragukan keabsahanpernikahan Pemohon I dengan Pemohon II;Bahwa Pemohon I dan Pemohon II telah dikaruniai 5 (lima) orang anak;Bahwa selama pernikahan tersebut Pemohon I dengan Pemohon II tidakpernah bercerai sampai sekarang;Bahwa Pemohon I dan Pemohon II telah melengkapi kelengkapanadministrasi pernikahan Pemohon I dan Pemohon II dan telahmenyerahkannya ke qadhi nikah tetapi surat nikah tidak keluar karenaqadhi nikah tersebut tidak mendaftarkannya ke Kantor Urusan AgamaKecamatan setem pat;e Bahwa

Saksi adalah saudara seayah Pemohon IDi bawah sumpahnya menerangkan sebagai berikut : Bahwa saksi kenal dengan Pemohon IJ; Bahwa Pemohon I dengan Pemohon II adalah suami isteri yang menikahtahun 1982 di Masjid ...; Bahwa saksi hadir waktu pernikahan Pemohon I dan Pemohon IIdilaksanakan; Bahwa Qadhi nikahnya ..., wali nikahnya adalah ayah kandung Pemohon IIyang bernama ... sedangkan yang menjadi saksi nikahnya adalah ... dan ...serta mahar adalah uang Rp. 1.000, (seribu rupiah) yang dibayar tunai

menikah antara Pemohon I denganPemohon II baik secara syaramaupun secara adat kebiasaan setempat; Bahwa setahu saksi tidak ada gugatan dari masyarakat yang meragukankeabsahan pernikahan Pemohon I dengan Pemohon I; Bahwa Pemohon I dengan Pemohon II telah dikurniai 5 (lima) orang anak; Bahwa setahu saksi Pemohon I dengan Pemohon II tidak pernah berceraisampai sekarang; Bahwa Pemohon I dan Pemohon II telah melengkapi kelengkapanadministrasi pernikahan Pemohon I dan Pemohon II dan telahmenyerahkannya ke qadhi

Kota PadangPanjang dihadapan Qadhi Nikah ... dengan Wali nikahayah kandung ... bernama ... dan dihadiri oleh 2orang saksi bernama 1. ... 2. =... dengan maharseperangkat alat shalat dibayar tunai;Bahwa ... adalah isteri kedua Pemohon sedang isteripertama Pemohon adalah Termohon II dan pada saatpernikahan Pemohon dengan...

Kota Padang Panjang dan Pemohontidak menikah lagi dengan wanita lain sampai satini;Bahwa ~ Pemohon deng an Lee telah melengkapi danmenyerahkan syarat syarat adminstrasi pernikahankepada qadhi nikah dan qadhi nikah tersebut tidakmendaftarkan pernikahan Pemohon dengan ... sehinggasampai saat ini Pemohon dengan ... tidak menerimabuku nikah;Bahwa Pemohon' sekarang sangat memerlukan Itsbat Nikahuntuk mengurus kartu keluarga dan akta kelahirananak anak Pemohon dengan ...

;Bahwa wali nikah pernikahan Pemohon dan ... adalahayah kandung ... yang bernama ... dengan saksinikahnya ... dengan Mahar seperangkat alat shalatdan dilaksanakan dihadapan qadhi yangbernama ...

adalahadik ipar Pemohon;Di bawah sumpahnya memberikan~ keterangan sebagaiberikutBahwa saksi kenal dengan Pemohon dan Termohon I(anak Pemohon) serta Termohon II (isteri pertamaPemohon) sedangkan Lee adalah isteri keduaPemohon;Bahwa Pemohon dengan... menikah pada tahun 1968di... dan saksi hadir disaat Pemohon menikahdengan;Bahwa wali nikah pernikahan Pemohon dan ... adalahayah kandung ... yang bernama ... dengan saksinikahnya .... dan... dengan Mahar seperangkatalat shalat dan dilaksanakan dihadapan qadhi

bukti untuk mendukung kebenarandalil dalil dan alasan permohonan Pemohon;Menimbang, bahwa berdasarkan bukti saksisebagaimana dipertimbangkan di atas, yang dihubungkandengan keterangan Pemohon dan Termohon didepanpersidangan, maka Majelis Hakim telah dapat menemukanfakta fakta sebagai berikutBahwa Pemohon dan ... telah menikah pada tahun 1968 diKota Padang Panjang dengan wali nikahnya ayahkandung... dan disaksikan dua orang saksi yaitudengan mahar berupa seperangkat alat shalatdibayar tunai di depan qadhi

Prm.Bahwa pada saat pernikahan tersebut yang bertindak sebagai wali nikahadalah ayah kandung Pemohon Il yang bernama (WALI NIKAh),dihadapan Qadhi yang bernama QADHI NIKAH, sedangkan saksi nikahadalah dua orang lakilaki masingmasing bernama :1. SAKSI NIKAH , umur 56 tahun beralamat di KABUPATEN PADANGPARIAMAN, PROVINSI SUMATERA BARAT;2.

sebagai berikut : Bahwa saksi kenal dengan Pemohon dan Pemohon Il karena saksiadalah lobar Pemohon dan Pemohon Il adalah kemenakan saksi; Bahwa hubungan Pemohon dengan Pemohon Il adalah suami isteriyang melangsungkan pernikahan pada tanggal TANGGAL di rumahorang tua Pemohon Il di KABUPATEN PADANG PARIAMAN,PROVINSI SUMATERA BARAT, saksi menghadiri sewaktu akadnikah Pemohonl dengan Pemohon Il; Bahwa yang menjadi wali nikah Pemohon Il adalah ayah kandungPemohon Il yang bernama WALI NIKAH dihadapan Qadhi

Prm.bernama QADHI NIKAH dan disaksikan oleh dua orang saksi yangmasingmasing bernama : a.SAKSI NIKAH I, b.

Prm.SUMATERA BARAT dan saksi menghadiri pernikahan Pemohon dengan Pemohon Il; Bahwa yang menjadi wali nikah dalam pernikahan Pemohon denganPemohon Il adalah ayah kandung Pemohon Il yang bernama WALINIKAH dihadapan Qadhi nikah yang bernama QADHI NIKAH yangdisaksikan oleh dua orang saksi yang bernama : a.

Bahwa Pemohon dengan Pemohon Il telah menikah pada tanggalTANGGAL yang dilaksanakan di rumah orang tua Pemohon Ill diKABUPATEN PADANG PARIAMAN, PROVINSI SUMATERA BARATyang bertindak sebagai wali dalam pernikahan Pemohon denganPemohon Il adalah ayah kandung Pemohon Il yang bernama WALI NIKAH,dihadapan Qadhi yang bernama QADHI NIKAH dan disaksikan oleh duaorang saksi yang masingmasing bernama a. SAKSI NIKAH I. b. SAKSIHal 9 dari 13 hal. Penetapan Nomor 0209/Pdt.P/201 3/PA.

Bahwa pada tanggal 08 Maret 1985, Pemohon dan Pemohon Iltelah melangsungkan pernikahan menurut agama Islam olehseorang Qadhi bernama QADIdan dilaksanakan di rumah Qadhitersebut di KABUPATEN PESISIR SELATAN;2. Bahwa status Pemohon sebelum menikah dengan Pemohon IIadalah jejaka sedangkan Pemohon II berstatus perawanHal. dari 9 hal. Penetapan No. 041/Pdt.P/2014/PA.Pn.

Bahwa setelah menikah Pemohon dan Pemohon II belummemperoleh Buku Nikah dari Qadhi QADI, sebab yang sudahbiasa terjadi di sekitar Kampung tersebut bahwa setelah Qadhimenikahkan orang maka biasanya Qadhi yang bersangkutanyang langsung memberikan Buku Nikah dan kami (Pemohon dan Pemohon Il) menerima siap saja;. Bahwa selama + 28 tahun membina rumah tangga, Pemohon dan Pemohon Il merasa sangat membutuhkan Buku Nikahtersebut;.

Bahwa Pemohon Il pernah mendatangai rumah Qadhi QADI,namun Qadhi tersebut menyarankan kepada Pemohon danPemohon Il untuk sabar menunggu pengurusan surat nikahtersebut ke kantor KUA Kecamatan Bayang Utara akan tetapisampai sekarang surat tersebut tidak pernah keluar dari KUAKecamatan Bayang Utara sehingga pernikahan yang Pemohon dan Pemohon II laksanakan dahulu tidak pernah terdaftar dantercatat..

Menetapkan pernikahan antara Pemohon (PEMOHON ) denganPemohon II (PEMOHON Il) yang dilaksanakan di hadapan QadhiQADI dan bertempat di rumah Qadhi QADI di KABUPATENPESISIR SELATAN pada tanggal 08 Maret 1985 adalah sah secarahukum;3.

PEMOHON KE 1, umur 76 tahun, agama Islam, pekerjaan Tani,bertempat tinggal di KABUPATEN PESISIR SELATAN, saksi adalahtetangga Pemohon dan Pemohon II, di bawah sumpahnya memberikanketerangan sebagai berikut: Bahwa saksi kenal dengan Pemohon dan Pemohon II sejaklama;e Bahwa hubungan Pemohon dengan Pemohon II adalahsuami istri yang telah menikah lebih kurang 30 tahun yanglalu;e Bahwa saksi hadir sebagai saksi nikah pada saatdilangsungkan akad nikah antara Pemohon denganPemohon II di rumah seorang Qadhi

Bahwa Pemohon I telah menikah secara resmi dengan Pemohon II pada tahun1973 di Kabupaten Tanah Datar di hadapan Qadhi nikah dengan wali nikah Ayahkandung Pemohon II dan dihadiri oleh 2 (dua) orang saksi bernama 1. SAKSINIKAH I, 2. SAKSI NIKAH II, dengan mahar berupa uang senilai Rp. 2.000, (duribu rupiah), tunai;Halaman 1 dari 9 halaman, Perkara Nomor 17/Pdt.P/2013/PA.PP2. Bahwa pada saat perkawinan terjadi Pemohon I berstatuskan jejaka dan PemohonII berstatuskan perawan;3.

Bahwa Pemohon I dengan Pemohon II telah melengkapi dan menyerahkan syaratsyarat administrasi perkawinan kepada Qadhi nikah, tetapi Qadhi nikah tersebuttidak mendaftar pernikahan Pemohon I dengan Pemohon II ke Kantor UrusanAgama setempat;8.

isinya tidak ada perubahan;Menimbang, bahwa untuk menguatkan dalildalil permohonnnya, Pemohon I danPemohon I telah mengajukan alat bukti berupa dua orang saksi sebagai berikut:1 SAKSI I, umur 69 tahun, agama Islam, pekerjaan pensiunan, bertempat tinggal diKabupaten Tanah Datar, saksi adalah tetangga Pemohon;Di bawah sumpahnya memberikan keterangan yang pada pokoknya sebagai berikut:e Bahwa Pemohon I dengan Pemohon II adalah suami isteri, menikahpada tahun 1973 di Koto Tinggi;e Bahwa yang menjadi qadhi

pernah bercerai selama perkawinannya;e Bahwa sepengetahuan saksi, isbat nikah diperlukan oleh Pemohon Idengan Pemohon II sebagai bukti perkawinan dan syarat untuk pergiumrah;2 SAKSI II, umur 60 tahun, agama Islam, pekerjaan rumah tangga, bertempat tinggaldi Kabupaten Tanah Datar, saksi adalah tetangga Pemohon;Di bawah sumpahnya memberikan keterangan yang pada pokoknya sebagai berikut:e Bahwa Pemohon I dengan Pemohon II adalah suami isteri, menikah padatahun 1973 di Koto Tinggi;e Bahwa yang menjadi qadhi

Menimbang, bahwa untuk meringkas uraian penetapan ini majelis menunjukBerita Acara Persidangan yang merupakan bagian yang tidak terpisahkan daripenetapan ini;TENTANG HUKUMNYAMenimbang, bahwa maksud dan tujuan permohonan Pemohon I dan Pemohon IIsebagaimana diuraikan di atas;Menimbang, bahwa yang menjadi pokok permohonan Pemohon I dan Pemohon IIadalah bahwa Pemohon I dan Pemohon II bermohon agar disahkan pernikahanPemohon I dan Pemohon II yang dilaksanakan pada 1973 di Kabupaten Tanah Datar dihadapan Qadhi

Bahwa Pemohon telah menikah secara resmi dengan seorang lakilaki pada tanggal14 September 1989 di Masjid AlAzhar Sungai Ungkang, dihadapan qadhi nikahdengan wali nikah ayah kandung Pemohon dan dihadiri oleh 2 (dua) orang saksibernama 1. SAKSI NIKAH I 2. SAKSI NIKAH II dengan mahar berupa uangsenilai Rp. 50.000, tunai;2.

dengan RAMLI bin LEMBANG tidak adamasyarakat yang meragukan tentang keabsahan perkawinan Pemohon denganRAMLI bin LEMBANG;Bahwa selama perkawinan Pemohon dengan RAMLI bin LEMBANG tidak pernahbercerai;Bahwa suami Pemohon RAMLI bin LEMBANG telah meninggal dunia pada hariJumat tanggal 01 Juni 2013 sesuai dengan surat keterangan kematian yangdikeluarkan oleh Wali Nagari Kabupaten Tanah Datar tanggal 25 Juni 2013;Bahwa Pemohon telah melengkapi dan menyerahkan syaratsyarat administrasiperkawinan kepada Qadhi

nikah, tetapi Qadhi nikah tersebut tidak mendaftarkanpernikahan Pemohon ke Kantor Urusan Agama setempat;Bahwa Pemohon sekarang sangat memerlukan Bukti Perkawinan untuk mengurusAkta Kelahiran anakanak Pemohon;Berdasarkan alasanalasan tersebut di atas Pemohon memohon kepada KetuaPengadilan Agama Padang Panjang c/q.

Saksi adalah ayah kandung Pemohon;Saksi pertama dibawah sumpahnya memberikan keterangan yang pada pokoknyasebagai berikut:e Bahwa saksi kenal dengan Termohon anak Pemohon dengan suaminya, cucusaksi;e Bahwa Pemohon menikah dengan Ramli pada tahun 1989 di Sungai ungkang.e Bahwa saksi hadir pada akad pernikahan Pemohon dengan Ramli karena saksiyang menjadi wali nikah Pemohon;halaman 3 dari 10 halaman Putusan Nomor 160/Pdt.G/2013/PA.PPBahwa yang bertindak sebagai qadhi nikah Pemohon dengan Ramli qadhi

Saksi adalah adik ipar Pemohon;Saksi kedua dibawah sumpahnya memberikan keterangan yang pada pokoknyasebagai berikut:Bahwa saksi kenal dengan Termohon anak Pemohon dengan suaminya bernamaRamli;Bahwa Pemohon menikah dengan Ramli pada tahun 1989 di Mesjid Al AzharSungai Ungkang;Bahwa saksi tidak hadir pada akad pernikahan Pemohon dengan Ramli, tetapisaksi ada di rumah Pemohon;Bahwa yang bertindak sebagai qadhi nikah Pemohon adalah qadhi resmi padawaktu itu di Nagari Sabu;Bahwa yang menjadi wali pada

Penetapan No.41/Pdt.P/2020/PA.MinKenagarian Bayua, Kecamatan Tanjung Raya, Kabupaten Agam di hadapanQadhi Nikah yang bernama Imam Ibrahim dan wali nikah ayah kandung dariPemohon II yang bernama Bonar berwakil kepada Qadhi nikah yang bernamaImam Ibrahim dan disaksikan oleh dua orang saksi yang bernama Datuak Satidan Malin Mantari dengan mahar berupa uang sejumlah Rp. 2000, tunai;.

Menyatakan sahnya perkawinan antaraPemohon (Sofian Tanjung bin Narudin) dengan Pemohon II (Rosmita bintiBonar) pada tanggal 07 Mei 1988 di Jorong Sawah Rang Salayan, KenagarianBayua, Kecamatan Tanjung Raya, Kabupaten Agam di hadapan Qadhi Nikahyang bernama Imam Ibrahim dan wali nikahayah kandung dari Pemohon II yangbernama Bonar3.

Pemohon dan Pemohon Il dan saksi sebagaiAdik Ipar dari Pemohon ; Bahwa saksi hadir pada saat akad nikah Pemohon dan Pemohon II; Bahwa saksi tahu antara Pemohon dengan Pemohon Il telahmelangsungkan pernikahan pada tanggal tanggal 07 Mei 1988 di JorongSawah Rang Salayan, Kenagarian Bayua, Kecamatan Tanjung Raya,Kabupaten Agam; Bahwa saksi tahu yang menjadi gadhi nikah Pemohon dan Pemohon Iladalah Imam Ibrahim; Bahwa saksi tahu wali nikah ayah kandung dari Pemohon II yang bernamaBonar berwakil kepada Qadhi

Nikah yangbernama Imam Ibrahim dan wali nikah ayah kandung dari Pemohon II yang bernamaBonar berwakil kepada Qadhi nikah yang bernama Imam Ibrahim dan disaksikanoleh dua orang saksi yang bernama Datuak Sati dan Malin Mantari dengan maharberupa uang sejumlah Rp. 2000, tunai, namun Pemohon dengan Pemohon II tidakmemiliki Buku Kutipan Akta Nikah karena pernikahan tersebut tidak tercatat di KUAtempat mereka menikah, sementara Pemohon dengan Pemohon II sangatmembutuhkan bukti pernikahan sah sebagai bukti

Nikah yangbernama Imam Ibrahim dan wali nikah ayah kandung dari Pemohon Il yangbernama Bonar berwakil kepada Qadhi nikah yang bernama Imam Ibrahim dandisaksikan oleh dua orang saksi yang bernama Datuak Sati dan Malin Mantaridengan mahar berupa uang sejumlah Rp. 2000, tunai; Bahwa sebelum menikah Pemohon berstatus Jejaka dan Pemohon II berstatusgadis; Bahwa antara Pemohon dan Pemohon II tidak ada hubungan keluarga atausesusuan atau hal lain yang menghalangi pernikahan Pemohon denganPemohon Il; Bahwa

Penetapan No. 228/Pdt.P/2013/MSTkndisaksikan oleh dua orang saksi masing masing bernama Saksi nikah I dan Saksinikah IT, dihadapan Qadhi Tgk. Qadhi ;Bahwa pada waktu akad nikah, Pemohon I berstatus jejaka sedangkan Pemohon IIberstatus perawan ;Bahwa setelah menikah Pemohon I dan Pemohon IT membina rumah tangga dirumah sendiri di Kabupaten Aceh Tengah sampai dengan sekarang dan telahdikaruniai empat orang anak yang masing masing bernama :1. Anak ke 1, lahir tanggal 1 Agustus 1990 ;2.

kenal dengan Pemohon I dan Pemohon II karena Pemohon II adalahanak Pak Cik saksi ;Bahwa saksi mengetahui Pemohon I dan Pemohon II adalah suami isteri yangsah menikah pada tahun 1989 di Kabupaten Aceh Tengah dan saksi hadir padasaat pernikahan mereka ;Bahwa saksi mengetahui yang menjadi wali nikah pada pernikahan Pemohon Idengan Pemohon II adalah orang tua Pemohon II yang bernama Wali nikah,dengan saksi nikah Saksi nikah I dan Saksi nikah IT ;Bahwa saksi sudah tidak ingat lagi siapa yang menjadi Qadhi

Penetapan No. 228/Pdt.P/2013/MSTkne Bahwa seingat saksi yang menjadi saksi pernikahan Pemohon I dengan PemohonII adalah Aramiko dan Usman Pirak, dihadapan Qadhi nikah Saksi nikah IT,tetapi saksi sudah tidak ingat lagi berapa mahar pernikahan tersebut ;e Bahwa Pemohon I dengan Pemohon IJ telah dikaruniai seorang anak ;e Bahwa antara Pemohon I dengan Pemohon II tidak ada halangan untukmelangsungkan pernikahan ;e Bahwa sepengetahuan saksi, Pemohon I tidak mempunyai isteri lain selainPemohon II dan selama

Qadhi, akan tetapi pernikahanPemohon I dengan Pemohon IT waktu itu tidak dicatatkan kepada Pegawai PencatatNikah yang berwenang sehingga tidak mempunyai bukti surat nikah yang sah, dalildalilmana mutatis mutandis dianggap termuat kembali sebagaimana terurai dalamdudukperkaranya ;Menimbang, bahwa sebelum mempertimbangkan pokok perkaranya terlebihdahulu akan dipertimbangkan apakah permohonan para Pemohon dapat dibenarkanmenurut hukum dan peraturan perundangundangan yang berlaku atau tidak, sertaapakah

Qadhi ;Hal. 9 dari 12 hal.

Bahwa Pemohon dengan Pemohon II telah menikah secara resmi padatanggal 04 Februari 1994 di Mushalla Babussalam, Kecamatan,Halaman dari 13 halaman Penetapan Nomor 48/Padt.P/2015/PA.PPKabupaten Tanah Datar dihadapan qadhi nikah bernama dengan walinikah ayah kandung Pemohon II bernama dan dihadiri oleh 2 orang saksiyang bernama SAKSI NIKAH dan SAKSI NIKAH II dengan maharberupa seperangkat alat shalat, tunai;.

Bahwa Pemohon dan Pemohon II telah melengkapi dan menyerahkansyaratsyarat administrasi pernikahan kepada qadhi nikah dan qadhinikah tersebut tidak mendaftarkan pernikahan Pemohon dan PemohonIl sehingga sampai saat ini Pemohon dan Pemohon Il tidak adamenerima buku nikah;9.

Saksi adalah tetangga Pemohon dan Pemohon II;Di bawah sumpahnya memberikan keterangan yang pada pokoknya sebagaiberikut:e Bahwa saksi kenal dengan Pemohon bernama dan Pemohon Ilbernama;e Bahwa Pemohon dan Pemohon II adalah suami isteri;e Bahwa Pemohon menikah dengan Pemohon II pada tahun 1994;e Bahwa Pemohon dan Pemohon II menikah di MushallaBabussalam;e Bahwa gadhi nikahnya adalah, qadhi nikah resmi pada waktu itudi Batipuh;e Bahwa wali nikah Pemohon II adalah ayah kandung Pemohon IIbernama Ali;

;Bahwa saksi nikahnya adalah SAKSI NIKAH dan SAKSI NIKAHIl;Bahwa maharnya adalah seperangkat alat shalat, dibayar secaratunai;Bahwa pada waktu akan menikah Pemohon berstatus duda ceraihidup dan Pemohon II berstatus janda cerai hidup;Bahwa Pemohon dan Pemohon Il tidak memiliki hubungandarah, sesusuan dan sepersukuan atau hubungan lain yang dapatmengakibatkan perkawinan mereka terlarang;Bahwa Pemohon dan Pemohon Il telah melengkapi danmenyerahkan seluruh syarat administrasi suatu pernikahankepada qadhi

nikah, namun qadhi nikah tersebut tidakmendaftarkannya ke pegawai pencatat nikah kantor urusanagama setempat;Bahwa setelah menikah Pemohon dan Pemohon II membinarumah tangga di Kabupaten Tanah Datar;Bahwa Pemohon dan Pemohon II telah dikaruniai 4 (empat)orang anak;Bahwa semenjak menikah sampai sekarang Pemohon danPemohon II tidak pernah bercerai;Bahwa kegunaan itsbat nikah ini bagi Pemohon dan Pemohon IIadalah untuk bukti perkawinan dan untuk mengurus akta kelahirananakanak Pemohon dan Pemohon II

Bahwa Pemohon dan Pemohon Il telah melangsungkan pernikahanmenurut agama Islam pada tanggal 25 Juni 1995 di hadapan seorang kadibernama QADHI, dan dilaksanakan di rumah lou Pemohon Il diKABUPATEN PESISIR SELATAN;2.

Pemohon Il adalahjejaka dan Pemohon II berstatus perawan;Bahwa antara Pemohon dengan Pemohon Il tidak ada hubungan darah,sesusuan dan semenda;Bahwa dari pernikahan tersebut, Pemohon dan Pemohon Il telah dikaruniaisatu orang anak bernama ANAK PEMOHON, umur 10 tahun;Bahwa setelah menikah, Pemohon dan Pemohon Il bertempat tinggal diKABUPATEN PESISIR SELATAN;Bahwa sejak menikah, Pemohon dan Pemohon Il tidak pernah menerimaBuku Nikah karena yang mengurus Buku Nikah Pemohon dan Pemohon Iladalah kadi QADHI

Penetapan No. 226/Padt.P/2014/PA.Pn.Bahwa saksi hadir pada saat pernikahan Pemohon dan Pemohon Il tersebutberlangsung, serta dihadiri pula oleh seorang kadi/petugas Pembantu PegawaiPencatat Nikah bernama QADHI;Bahwa yang menjadi wali nikah adalah saya sendiri (WALI NIKAH) sebagaiadik ayah kandung Pemohon Il karena ayah kandung dan kakek Pemohon Ilsudah meninggal dunia, sementara Pemohon Il tidak mempunyai saudara lakilaki sekandung maupun seayah;Bahwa pernikahan tersebut dilakukan di hadapan kadi

Bahwa benar Pemohon dan Pemohon Il adalah suami istri yang telah menikahsecara agama Islam pada tanggal 25 Juni 1995 di hadapan seorang kadibernama QADHI, dan dilaksanakan di rumah lou Pemohon Ildi KABUPATENPESISIR SELATAN;2.

Bahwa pernikahan yang dilakukan Pemohon dan Pemohon Il pada tanggal25 Juni 1995 di hadapan seorang kadi bernama QADHI, dan dilaksanakan dirumah ibu Pemohon Il di KABUPATEN PESISIR SELATAN, adalah telahsesuai dengan agama Islam, terpenuhi segala rukun dan syarat pernikahandan antara Pemohon dan Pemohon Il tidak mempunyai hubungan darah,keluarga, sesusuan atau kerabat semenda yang menjadi penghalangpernikahan;2.

Bahwa Pemohon dengan Pemohon II telah melangsungkan pernikahanmenurut agama Islam pada tanggal 13 April 2001, dan dilaksanakan dirumah buya QADHI di Kabupaten Pesisir Selatan;2.

Bahwa setelah menikah Pemohon dan Pemohon II belum memperolehBuku Nikah dari Qadi QADHI, waktu itu Qadi yang bersangkutan sudahmengatakan kepada Pemohon dan Pemohon II bahwa Buku Nikahtersebut bisa segera diambil ke rumahnya, akan tetapi Pemohon danPemohon II ketika menanyakan Buku Nikah tersebut Qadi QADHI tidakmengurus Buku Nikah tersebut;9.

Menyatakan sah perkawinan antara Pemohon (PEMOHON I) denganPemohon II (PEMOHON II ) yang dilaksanakan pada pada tanggal 13 April2001, dan dilaksanakan di rumah buya QADHI di, Kabupaten PesisirSelatan;3.

SAKSI I, umur 54 tahun, agama Islam, pendidikan SLTP,pekerjaan petani, tempat kediaman di Kabupaten Pesisir Selatan,adalah tetangga Pemohon dan Pemohon Il, di bawah sumpahnyatelah memberikan keterangan sebagai berikut: Bahwa Pemohon dan Pemohon II melangsungkan pernikahanpada tanggal 13 April 2001 di hadapan gadi QADHI yangdilaksanakan di rumah buya QADHI di Kabupaten Pesisir Selatan; Bahwa saksi tidak mengetahui prosesi pernikahan Pemohon danPemohon II karena saksi tidak hadir pada pernikahan Pemohon

Bahwa Pemohon dan Pemohon II telah melangsungkan pernikahanpada tanggal 13 April 2001, di rumah buya QADHI di Kabupaten PesisirSelatan, dengan wali nikah adalah ayah kandung Pemohon II bernamaWALI, pernikahan dilaksanakan di hadapan Qadi QADHI, dengan mas kawinberupa seperangkat alat sholat dibayar tunai dibayar tunai, serta disaksikanoleh dua orang saksi masingmasing bernama SAKSI NIKAH dan SAKSINIKAH II;2.

pernikahan denganPemohon II, disamping itu saksi juga bertindak sebagai saksi nikah padaakad pernikahan tersebut berlangsung;Akad pernikahan Pemohon I dengan Pemohon II dilangsungkan padatanggal 24 Desember 2004;Akad pernikahan Pemohon I dengan Pemohon II dilangsungkan di Desa ;Yang bertindak sebagai wali nikah dari mempelai perempuan ketika akadpernikahan tersebut dilangsungkan adalah ayah kandung dari mempelaiperempuan yang bernama WALI NIKAH, kemudian WALI NIKAHmewakilkan kepada qodhi yang bernama QADHI

;Yang bertindak sebagai saksi dalam akad pernikahan Pemohon I denganPemohon II tersebut ada 2 (dua) orang, yaitu SAKSI NIKAH I dan SAKSINIKAH I, di samping itu akad pernikahan tersebut disaksikan olehbeberapa orang lainnya;Petugas yang melaksanakan akad pernikahan tersebut adalah QADHI;QADHI merupakan petugas yang biasa melaksanakan akad pernikahan diwilayah hukum tersebut;Maharnya disebutkan dalam akad pernikahan tersebut, yaitu berupa uangsebesar Rp100.000,00 (seratus ribu rupiah) dibayar tunai

;Yang bertindak sebagai saksi dalam akad pernikahan Pemohon I denganPemohon II tersebut ada 2 (dua) orang, yaitu SAKSI NIKAH I dan SAKSINIKAH I, di samping itu akad pernikahan tersebut disaksikan olehbeberapa orang lainnya;Petugas yang melaksanakan akad pernikahan tersebut adalah QADHI;QADHI merupakan petugas yang biasa melaksanakan akad pernikahan diwilayah hukum tersebut;e Maharnya disebutkan dalam akad pernikahan tersebut, yaitu berupa uangsebesar Rp100.000,00 (seratus ribu rupiah) dibayar tunai

keabsahan akad perkawinan mereka;Menimbang, bahwa berdasarkan fakta dari keterangan saksi pertama dan saksikedua yang diajukan Para Pemohon, dapat disimpulkan telah diperolehnya fakta hukumbahwa Pemohon I yang beragama Islam dan berstatus jejaka, telah melaksanakan akadperkawinan dengan Pemohon II yang beragama Islam dan berstatus perawan, padatanggal 24 Desember 2004 di Desa dengan wali nikahnya adalah ayah kandungPemohon II yang bernama WALI NIKAH yang berwakil kepada qadhi yang bernamaQADHI,

saksisaksinya bernama SAKSI NIKAH I dan SAKSI NIKAH II, mahar berupauang sebesar Rp100.000,00 (seratus ribu rupiah), dilakukan di hadapan petugas nikahbernama QADHI yang merupakan petugas yang biasa melaksanakan akad perkawinan didesa tersebut, dimana antara keduanya tidak ada mahram alnikah, dalam ikatanperkawinan tersebut Para Pemohon telah dikaruniai 1 (satu) orang anak, dan selamaberada dalam ikatan perkawinan tersebut tidak ada gangguan dari pihak manapun yangmempermasalahkan keabsahan akad

perkara;Setelah mendengar keterangan Pemohon I dan Pemohon II serta memeriksa buktibukti di persidangan;TENTANG DUDUK PERKARANYAMenimbang, bahwa Pemohon I dan Pemohon II dengan surat permohonannyatanggal 02 April 2012 yang telah terdaftar di Kepaniteraan Pengadilan AgamaPadang Panjang dengan register perkara Nomor 18/Pdt.P/2012/PA.PP pada tanggal02 April 2012 mengajukan halhal sebagai berikut:1.Bahwa Pemohon I telah menikah secara resmi dengan Pemohon II pada tahun1973 di Masjid Aie Angek di hadapan Qadhi

Bahwa selama perkawinan Pemohon I dengan Pemohon II tidak ada masyarakatyang meragukan tentang keabsahan perkawinan Pemohon I dengan Pemohon II;Bahwa selama perkawinan Pemohon I dengan Pemohon II sampai sekarangbelum pernah bercerai;Bahwa Pemohon I dengan Pemohon II telah melengkapi dan menyerahkansyaratsyarat administrasi perkawinan kepada Qadhi nikah, tetapi Qadhi nikahtersebut tidak mendaftarkan pernikahan Pemohon I dengan Pemohon II keKantor Urusan Agama setempat;Bahwa Pemohon I dengan Pemohon

pada tahun 1973 diMesjid Aie Angek Kabupaten Tanah Datar;Bahwa saksi tidak ikut menghadiri pernikahan Pemohon I dan Pemohon IIkarena pada saat itu saksi berada di Sungai Gintung, namun saksi mengetahuipemikahan Pemohon I dan Pemohon II dari isteri saksi yang saat itu tinggaldi kampong:Bahwa yang menjadi wali nikah pernikahan Pemohon I dan Pemohon IIadalah ayah kandung Pemohon II dengan saksi nikahnya SAKSI NIKAH Idan SAKSI NIKAH II dengan mahar Rp. 1.000, (seribu rupiah) dandilaksanakan dihadapan qadhi

Pemohon II yang mana Pemohon I danPemohon II adalah pasangan suami istri yang menikah pada tahun 1973 diMesjid Aie Angek Kabupaten Tanah Datar;Bahwa saksi tidak ikut menghadiri pernikahan Pemohon I dan Pemohon II,namun saksi hadir pada saat kenduri pernikahan Pemohon I dan Pemohon I;Bahwa yang menjadi wali nikah pernikahan Pemohon I dan Pemohon IIadalah ayah kandung Pemohon II dengan saksi nikahnya SAKSI NIKAH Idan SAKSI NIKAH II dengan mahar Rp. 1.000, (seribu rupiah) dandilaksanakan dihadapan qadhi

Pengadilan Agama Padang Panjang,maka ketentuan penyelesaian perkara permohonan Pengesahan Nikah sebagaimanatermuat dalam Pedoman Pelaksanaan Tugas dan Administrasi Peradilan Agama,Mahkamah Agung Republik Indonesia Buku II Edisi Revisi 2010, telah terpenuhi;Menimbang, bahwa yang menjadi pokok permohonan Pemohon I dan PemohonII adalah bahwa Pemohon I dan Pemohon II bermohon agar disahkan pernikahanPemohon I dan Pemohon II yang dilaksanakan pada 1973 di Mesjid Aie Angek,Kabupaten Tanah Datar di hadapan Qadhi