Pasal 1 UndangUndang No.1 Tahun 1974, halini sejalan dengan Firman Allah SWT. di dalam alQuran surat arRum ayat21:Halaman 8 dari 12 halaman Putusan Nomor 3047/Pdt.G/2017/PA Sbg.am 5 Weel Fen) G3 Adal 36 6S BLS 3) tale B05< + Salts oh oe cE g .@ bs Sapp ets $l 55 JArtinya : Dan di antara tandatanda kekuasaanNya ialah, Dia menciptakanuntukmu isteriisteri dari jenismu sendiri, Supaya kamu cenderung danmerasa tenteram kepadanya, dan dijadikanNya diantaramu rasakasih dan sayang, sesungguhnya pada yang

Tergugat sewaktu menikah mengaku baru sekali menikah , ternyata sudah2 Weel TPT, eis eects eee teenie eremeee ements* Tergugat melarang Penggugat mengurus/ merawat anak Penggugat hasilpernikahan dengan suami terdahulu padahal ia yang sedang sakit diRumah Sakit dan membutuhkan perhatian dari ibunya; *Antara Penggugat dengan Tergugat sudah tidak saling percaya ; Menimbang, bahwa atas dailildalil gugatan Penggugat tersebut,Tergugat tidak dapat didengar tanggapan/jawabannya karena tidak pernahdatang

dibencioleh Allah SWT, yang sedapat mungkin dihindari oleh setiap pasangankeluarga, akan tetapi mempertahankan perkawinan Pemohon dan TermohonHal 10 dari 12 hal, Putusan Nompr 357/Pdt.G/2019/PA Nphdengan kondisi seperti tersebut diatas, diyakini akan mendatangkan mafsadatyang lebih besar dari pada maslahat yang akan dicapai, diantaranyapenderitaan bathin yang berkepanjangan yang padahal menolak mafsadat lebihdiutamakan dari pada menarik kemaslahatan, sebagaimana disebutkan dalamkaidah Fighiyah:oh, alo Weel

memiliki itikad baik untuk membangun rumahtangga bahagia, menatap masa depan yang lebih baik bagi keluarganya danmengharapkan pernikahannya tersebut mendapat kepastian hukum yang Jelas,sehingga tidak ada alasan bagi Majelis Hakim untuk menolak permohonan paraPemohon tersebut;Menimbang, bahwa Majelis Hakim memandang perlu. untukmengetengahkan pendapat ulama yang terdapat dalam Kitab InatuthThalibin dan Bughyatul Mustarsyidin yang berbunyi sebagai berikut :Ht yrpliig werd uo abs pig aire 453 slo Weel

Weel: spo dlds(E:YOE cysJUbdI alel)Artinya : Pengakuan perkawinan dengan seorang perempuan harus dapatmenyebutkan sahnya dan syaratsyaratnya perkawinan seperti wali dan duaorang saksi yang adil. (Ianatut Thalibin IV : 254).tba 2120 pinwolll sy) rg jll wig Sot rd G99 WE din ls wrgir lils09)Artinya : Maka jika telah ada saksisaksi yang menyaksikan atas perempuan itu yangsesuai dengan gugatannya itu, maka tetaplah pernikahannya itu.

membentuk keluarga atau rumahtangga yang bahagia dan kekal berdasarkan Ketuhanan Yang Maha Esa ( videPasal 1 UndangUndang Nomor 1 Tahun 1974 ) dan atau keluarga yangsakinah, penuh mawaddah dan rahmah ( vide Pasal 3 Kompilasi Hukum Islam),sebagai implementasi Firman Allah SWT dalam AlQuran surat ArRum ayat21;Menimbang, bahwa fakta hukum tersebut telah memenuhi norma hukumIslam yang terkandung dalam Kitab Fikih Sunah Juz II halaman 290;dns Flr YI) nol le cajll ylpe) Casal 3) Seell ola ye Cull ol de gl 5 Weel

sebagaimanatertuang dalam kontra memori bandingnya;Menimbang, bahwa kontra memori banding Kuasa HukumPenggugat/Terbanding tersebut telah diberitahukan kepada Kuasa HukumTergugat /Pembanding pada tanggal 23 Mei 2016 5Menimbang, bahwa kepada Penggugat/Terbanding danTergugat/Pembanding serta Tergugat Il Intervensi/Turut Terbanding telah diberikesempatan untuk melihat dan mempelajari berkas perkara (Inzage) sebelumdikirim ke Pengadilan Tinggi Tata Usaha Negara Makassar, masingmasing padaTamggal O2 Weel

bahwa perceraian adalah perbuatan halal yang dibencioleh Allah SWT, yang sedapat mungkin dihindari oleh setiap pasangankeluarga, akan tetapi mempertahankan perkawinan Penggugat dan Tergugatdengan kondisi seperti tersebut diatas, diyakini akan mendatangkanmafsadat yang lebih besar dari pada maslahat yang akan dicapai,diantaranya penderitaan bathin yang berkepanjangan yang padahal menolakmafsadat lebih diutamakan dari pada menarik kemaslahatan, sebagaimanadisebutkan dalam kaidah Fighiyah:oh, alo Weel

Menimbang, bahwa perceraian adalah perbuatan halal yang dibencioleh Allah SWT, yang sedapat mungkin dihindari oleh setiap pasangankeluarga, akan tetapi mempertahankan perkawinan Pemohon dan Termohondengan kondisi seperti tersebut diatas, diyakini akan mendatangkan mafsadatyang lebih besar dari pada maslahat yang akan dicapai, diantaranyapenderitaan bathin yang berkepanjangan yang padahal menolak mafsadat lebihdiutamakan dari pada menarik kemaslahatan, sebagaimana disebutkan dalamkaidah Fighiyah:dq Weel

Cit le aa tee 2 tll ol aArtinya ;: Menghindari mafsadat lebih diutamakan untuk menjaga kemaslahatanMenimbang, bahwa sejalan dengan ketentuan hukum,Majelis Hakim perlu mengemukakan dalil syar'i dari KitabFighus Sunnah Juz II halaman 290 yang berbunyi:ase sll Ue lds Yl 985 zal Glicl gl dey sll Ray salill cl layer Ca 3bAGiLy dale Ugalde (an, abo MS ye cgolill hy Weel opp 5a ploArtinya : Apabila hakim telah menemukan buktibukti yang diajukan olehPenggugat (istri) atau Tergugat telah memberikan pengakuan

membentuk keluarga atau rumahtangga yang bahagia dan kekal berdasarkan Ketuhanan Yang Maha Esa ( videPasal 1 UndangUndang Nomor 1 Tahun 1974 ) dan atau keluarga yangsakinah, penuh mawaddah dan rahmah ( vide Pasal 3 Kompilasi Hukum Islam),sebagai implementasi Firman Allah SWT dalam AlQuran surat ArRum ayat21;Menimbang, bahwa fakta hukum tersebut telah memenuhi norma hukumIslam yang terkandung dalam Kitab Fikih Sunah Juz II halaman 290;dns Flr YI) nol le cajll ylpe) Casal 3) Seell ola ye Cull ol de gl 5 Weel

sat sralirs ler yo abs pig aire 153 dlyal Weel: sgtaladsE:YOE cyJ UB JI)Artinya : Pengakuan perkawinan dengan seorang perempuan harus dapatmenyebutkan syahnya perkawinan dahulu dan syaratsyaratnyadari umpamanya wali dan dua orang saksi yang adil. (l'anatutThalibin IV : 254)Y9: /la ty sui piomolll a)..>9 jll wis Sot rLlg99 NE dain ks org lils)Artinya : Maka jika telah ada saksisaksi yang menyaksikan atas perempuanitu. yang sesuai dengan gugatannya itu, maka tetapkanlahpernikahannya itu.

tidakberhasil dan apabila rumah tangga yang semacam ini tetap dipertahankan makadikhawatirkan menimbulkan mudarat yang lebih besar sehingga tidak dapat mewujudkantujuan luhur perkawinan yaitu untuk membentuk rumah tangga yang bahagia, tenteram,kekal, dan damai (sakinah mawaddah wa rahmah) sebagaimana dikehendaki oleh pasal 1UndangUndang Nomor 1 Tahun 1974 jo. pasal 2 dan pasal 3 Kompilasi Hukum Islamserta AlQur'an surah ArRuum ayat 21 yang berbunyi sebagai berikut:Vres MLD dee Ixy g rod o938 aio geal Weel

lalyes Cis 154L, daablalb Ly, 7 er CF geal 5 Weel gy 3 pte! alg AneArtinya: Apabila istri telah dapat menguatkan dalildalil gugatanya dihadapanhakim dengan buktinya atau dengan pengakuan suami sedangkanpenderitaan itu tidak bisa untuk mempertahankan kelangsungankehidupan rumah tangga di antara keduanya dan hakim tidak dapatmendamaikan keduanya, maka hakim dapat menjatuhkan talaknyasuami terhadap istrinya dengan talak bain;Hal. 10 dari 13 Hal. Put.

oul lalges Cas Bbish LalbLalb Lewy ped ye gaLall 5&5 Weel oy Baal ply aArtinya: Apabila istri telah dapat menguatkan dalildalil gugatanya dihadapanhakim dengan buktinya atau dengan pengakuan suami sedangkanpenderitaan itu tidak bisa untuk mempertahankan kelangsungankehidupan rumah tangga di antara keduanya dan hakim tidak dapatmendamaikan keduanya, maka hakim dapat menjatuhkan talaknyasuami terhadap istrinya dengan talak bain;Menimbang, bahwa berdasarkan pertimbanganpertimbangan tersebut diatas Majelis

No 368/Pdt.G/2019/PA.KjnSALINANsla VLas ALY 9G cop Sljel gl dergll Lane calill sl lalyes Cad 1isl, Lally Legy cel ye gala py Weel op Stall lye aneArtinya: Apabila istri telah dapat menguatkan dalildalil gugatanya dihadapanhakim dengan buktinya atau dengan pengakuan suami sedangkanpenderitaan itu tidak bisa untuk mempertahankan kelangsungankehidupan rumah tangga di antara keduanya dan hakim tidak dapatmendamaikan keduanya, maka hakim dapat menjatuhkan talaknyasuami terhadap istrinya dengan talak bain

Putusan No. 0120/Pdt.G/2016/PA Sda.perceraian dibolehkan, dalam hal ini Majelis Hakim mengambil alin danmenjadikan pertimbangan sendiri, pendapat Sayyid Sabiq dalam Kitab FigihSunnah Juz llhalaman 248 ;Sls y clay ySs ae il ic 3 das 5 jl iy , casolall eal lal oo Sui lal,ily aal, Lgl Lapis Weel ye geselal) jac y Laglial yy 5 piel al 92 taeArtinya : Jika dalil gugatan terbukti di depan persidangan baik dengan buktiyang diajukan oleh istri atau pengakuan suami, dan konflik rumahtangga telah parah sedemikian

StbBBBdan pertengkaran secara teruS menerus yang mengakibatkan pisah tempattinggal sejak lima bulan yang lalu;Menimbang, bahwa faktafakta tersebut di atas telan memenuhi normahukum Islam yang terkandung dalam Kitab Fikih Sunnah Juz II halaman 290yang selanjutnya diambil alin oleh Majelis Hakim dalam mengadili perkara ini :Ana 5 (bor y nel le 7 33) ype) la = gral of las Ri dor 9 i slSe Se Weel oy Stall elyArtinya : bahwa istri boleh menuntut talak kepada hakim apabila dia mengakuselalu. mendapat perlakuan

Pasal 1 UndangUndang No.1 Tahun 1974, halini sejalan dengan Firman Allah SWT. di dalam alQuran surat arRum ayat21:Halaman 8 dari 12 halaman Putusan Nomor 2547/Pdt.G/2017/PA Sbg.am 5 Weel Fen) G3 Adal 36 6S BLS 3) tale B05< + Salts oh oe cE g .@ bs Sapp ets $l 55 JArtinya : Dan di antara tandatanda kekuasaanNya ialah, Dia menciptakanuntukmu isteriisteri dari jenismu sendiri, Ssupaya kamu cenderung danmerasa tenteram kepadanya, dan dijadikanNya diantaramu rasakasin dan sayang, sesungguhnya pada yang

dasarnya menurut ajaran Islam perceraian merupakanperbuatan halal yang paling dimurkai Allah SWT, namun dalam keadaan suami istrisudah tidak bisa saling mencintai lagi dan telah terjadi sikap jera dan menolaksebagaimana yang dialami oleh Penggugat tersebut, maka perceraian dibolehkan, dalamhal ini Majelis Hakim mengambil alih dan menjadikan pertimbangan sendiri, pendapatSayyid Sabiq dalam Kitab Fiqih Sunnah Juz I halaman 248 ;Suasy ebay Ss ca Gl del Jae da cial col telco 8 Bl,Aided, Lyall, Lapin Weel