Ditemukan 2976 data
6 — 0
Hal ini sesuai dengan Surat Al Baqarah ayat 227 yangberbunyi sebagaiberikut : elu 309! ULM 5 sly Ulawoe clioArtinya : "Dan jika mereka berketetapan hati untuk talak makasesungguhnya Allah Maha Mendengar lagi Maha mengetahui ;Menimbang, bahwa dengan demikian Permohonan Pemohon telahberalasan hukum, sesuai dengan Pasal 39 ayat (1) Undang undangNomor 1 tahun 1974 jo. Pasal 19 huruf (f) Peraturan PemerintahNomor 9 tahun 1975 jo.
15 — 3
AHMAD AL GHUNDUR halaman 40 :tnU 3%44P EYx PPI EC upU xZOCU EaRIa @24f scC PriCzNU x0 ELU tCCA &Artinya : " Bahwa sebab diperbolehkannya perceraian ialah adanya hajat untukmelepaskan ikatan perkawinan pada saat terjadi pertentangan akhlaq dantimbulnya rasa benci yang mendalam (antara suami isteri) yang mengakibatkanmereka tidak ada kesanggupan untuk menegakkan hukumhukum Allah " ;Hal. 5 dari 7 hal. Put.
33 — 2
buktibukti tersebut dapat diduga bahwa pernikahan aquo telah memenuhi ketentuan hukum Islam, yaitu adanya wali, kedua mempelai dandua orang saksi serta ijab kabul sebagaimana ketentuan Pasal 14 Kompilasi HukumIslam di Indonesia ;Menimbang, bahwa Majelis Hakim perlu mengemukakan doktrin fikihsebagaimana disebutkan dalam kitab Bughyatul mustarsyidin halaman 298 berbunyi :Menimbang bahwa fakta fakta tersebut diatas, telah sesuai dengan pendapatahli figih yang berunyi :9 ppo alg pilg airmo 9S 3 l pol We elu
11 — 3
yu Bydlall al ga Ane GUY Vlas elu!
17 — 0
AHMAD AL GHUNDUR halaman 40 :tnU 4aP EYx PPI EC upU xZOCU EdRIa O2'4i scC PriCzNU x0" ELU tCCA &Artinya : " Bahwa sebab diperbolehkannya perceraian ialah adanya hajat untukmelepaskan ikatan perkawinan pada saat terjadi pertentangan akhlaq dan timbulnyarasa benci yang mendalam (antara suami isteri) yang mengakibatkan mereka tidak adakesanggupan untuk menegakkan hukumhukum Allah " ;Menimbang, bahwa berdasarkan pertimbangan pertimbangan tersebutdiatas maka gugatan Penggugat telah terbukti dan tidak
9 — 0
AHMAD AL GHUNDUR halaman 40 :tnU 344P EYx PPI EC,upO xZOCU EaRI Oz seC PriCzNU 20" ELU tCCA &Artinya : " Bahwa sebab diperbolehkannya perceraian ialah adanya hajat untukmelepaskan ikatan perkawinan pada saat terjadi pertentangan akhlagq dan timbulnyarasa benci yang mendalam (antara suami isteri) yang mengakibatkan mereka tidakada kesanggupan untuk menegakkan hukumhukum Allah " ;Menimbang, bahwa berdasarkan pertimbangan pertimbangan tersebutdiatas maka gugatan Penggugat telah terbukti dan tidak melawan
6 — 0
re 3 piel alsa Ann (Sa Vlas elu yl44 wae o iArtinya : " Jika gugatan Penggugat didepan Pengadilan terbukti dengan keteranganistri atau karena pengakuan suami, sedangkan hubungan suami istri tidakdapat lagi diteruskan karena perbuatan suami yang menyakitkan, danPengadilan tidak berhasil mendamaikan mereka, maka boleh diatuhkantalak ba'in kepada istrinya"; Menimbang, bahwa berdasarkan pertimbanganpertimbangan tersebut diatas,maka gugatan Penggugat, a quo telah beralasan dan gugatan Penggugat tidakmelawan
12 — 0
AHMAD AL GHUNDUR halaman 40 :tnU 3%4aP2 EYx PPI EC,upU xZOCU EaRia Oz%4iscC Pri CZNU zU ELU tcCA aArtinya : "Bahwa sebab diperbolehkannya perceraian ialah adanya hajat untukmelepaskan ikatan perkawinan pada saat terjadi pertentangan akhlaq dantimbulnya rasa benci yang mendalam (antara suami isteri) yang mengakibatkanmereka tidak ada kesanggupan untuk menegakkan hukumhukum Allah " ;Menimbang, bahwa berdasarkan pertimbangan pertimbangan tersebutdiatas maka gugatan Penggugat telah terbukti dan tidak
14 — 0
AHMAD AL GHUNDUR halaman 40 :tnU %4aP EYx PPI EC,up0 xZOCU EaRIa Oz4i scC PriCzNU x0 ELU tCCA &Artinya : " Bahwa sebab diperbolehkannya perceraian ialah adanya hajat untukmelepaskan ikatan perkawinan pada saat terjadi pertentangan akhlaq dan timbulnyarasa benci yang mendalam (antara suami isteri) yang mengakibatkan mereka tidak adakesanggupan untuk menegakkan hukumhukum Allah " ;Menimbang, bahwa berdasarkan pertimbangan pertimbangan tersebut diatasmaka gugatan Penggugat telah terbukti dan tidak melawan
9 — 14
.; Menimbang, bahwa hal tersebut sejalan dengan pendapat yang terdapat dalamKitab Tuhfah I halaman 164, yang selanjutnya Majelis Hakim mengambil alihsebagai pendapat Majelis yang berbunyi sebagai berikut :jaf uafiie io Slijly olic Wel elu lefflaioArtinya :"Memutus perkara terhadap orang ghoib boleh, kalau ada buktibukti".
16 — 0
AHMAD AL GHUNDUR halaman 40 :tnU 344P EYx PPI EC upU~ xZOCU EaRIa Oz4r seC PriCzNU 20" ELU tCCA &Artinya : " Bahwa sebab diperbolehkannya perceraian ialah adanya hajat untukmelepaskan ikatan perkawinan pada saat terjadi pertentangan akhlaq dantimbulnya rasa benci yang mendalam (antara suami isteri) yang mengakibatkanmereka tidak ada kesanggupan untuk menegakkan hukumhukum Allah "' ;Menimbang, bahwa berdasarkan pertimbangan pertimbangan tersebutdiatas maka gugatan Penggugat telah terbukti dan tidak
9 — 0
AHMAD AL GHUNDUR halaman 40 :tnU %44P EYx PPI EC up0 xZOCU EaRIa O24f scC PriCzNU x0 ELU tCCA &Artinya : " Bahwa sebab diperbolehkannya perceraian ialah adanya hajat untukmelepaskan ikatan perkawinan pada saat terjadi pertentangan akhlaq dantimbulnya rasa benci yang mendalam (antara suami isteri) yang mengakibatkanmereka tidak ada kesanggupan untuk menegakkan hukumhukum Allah " ;Hal. 5 dari 7 hal. Put.
13 — 1
AHMAD AL GHUNDUR halaman 40:tnU 4aP EYx PPI EC upU &ZOCU EaRIa O2'4i seC PriCzNU x0" ELU tCCA &Artinya: " Bahwa sebab diperbolehkannya perceraian ialah adanya hajat untukmelepaskan ikatan perkawinan pada saat terjadi pertentangan akhlag dan timbulnyaHal. 5 dari 7hal. Put.
12 — 0
AHMAD AL GHUNDUR halaman 40 :tnU %4aP EYx PPI EC,upU~ xZOCU EaRI O24f sceC PriCzNU x0 ELU tCCA &Artinya : " Bahwa sebab diperbolehkannya perceraian ialah adanya hajat untukmelepaskan ikatan perkawinan pada saat terjadi pertentangan akhlaq dantimbulnya rasa benci yang mendalam (antara suami isteri) yang mengakibatkanmereka tidak ada kesanggupan untuk menegakkan hukumhukum Allah " ;Menimbang, bahwa berdasarkan pertimbangan pertimbangan tersebutdiatas maka gugatan Penggugat telah terbukti dan tidak
18 — 0
AHMAD AL GHUNDUR halaman 40 :tnU 34iP EYx PPI EC upU &ZOCU EaRId Oz seC Pri CzNUaU ELU tCCA aArtinya : " Bahwa sebab diperbolehkannya perceraian ialah adanya hajat untukmelepaskan ikatan perkawinan pada saat terjadi pertentangan akhlag dan timbulnyarasa benci yang mendalam (antara suami isteri) yang mengakibatkan mereka tidak adakesanggupan untuk menegakkan hukumhukum Allah " ;Menimbang, bahwa berdasarkan pertimbangan pertimbangan tersebut diatasmaka gugatan Penggugat telah terbukti dan tidak melawan
10 — 2
Glptels) Fey 5 Atay Geotail) wal Lalgen Gist filcoke Ye (ue Lill jac 5 Leglltel Gy 3 pall alga dee GUby Yeo elu!Avy wae iJ !
15 — 0
AHMAD AL GHUNDUR halaman 40 :tnU 344P EYx PPI EC.upU xZOCU EaRIa O24f scC PriCzNU x0 ELU tCCA &Artinya : " Bahwa sebab diperbolehkannya perceraian ialah adanya hajat untukmelepaskan ikatan perkawinan pada saat terjadi pertentangan akhlaq danHal. 5 dari 7 hal. Put.
7 — 0
Penggugat; Menimbang bahwa sesuai dalil gugatan Penggugat tersebut, saksi yangdihadirkan oleh Penggugat termasuk dari keluarga dan atau orang orang dekatdengan para pihak, karenanya telah terpenuhi ketentuan pasal 22 ayat (2) PP Nomor9 Tahun 1975 jo. pasal 76 (1) Undang Undang Nomor 7 Tahun 1989 yang dirubahterakhir dengan Undang Undang Nomor 50 Tahun 2009; Mengingat bahwa Majelis Hakim sependapat dan mengambil alih pendapat ahlifigih dalam Kitab Ahkamul Qur'an Juz II hal. 405 yang berbunyi: A) Ga elU
4 — 1
Hal ini sesuai dengan Surat Al Baqarah ayat 227 yangberbunyi sebagaiberikut : elu Sjo9l Ul 5 sly UJawore clipArtinya : "Dan jika mereka berketetapan hati untuk talak makasesungguhnya Allah Maha Mendengar lagi Maha mengetahui ;Menimbang, bahwa dengan demikian Permohonan Pemohon telahberalasan hukum, sesuai dengan Pasal 39 ayat (1) Undang undangNomor 1 tahun 1974 jo. Pasal 19 huruf (f) Peraturan PemerintahNomor 9 tahun 1975 jo.
14 — 0
AHMAD AL GHUNDUR halaman 40 :tnU %4aP EYx PPI EC,upU xZOCU EaRIa O2z4i scC PriCzNU x0 ELU tCCA &Artinya : " Bahwa sebab diperbolehkannya perceraian ialah adanya hajat untukmelepaskan ikatan perkawinan pada saat terjadi pertentangan akhlaq dan timbulnyarasa benci yang mendalam (antara suami isteri) yang mengakibatkan mereka tidak adakesanggupan untuk menegakkan hukumhukum Allah " ;Menimbang, bahwa berdasarkan pertimbangan pertimbangan tersebutdiatas maka gugatan Penggugat telah terbukti dan tidak