Ditemukan 1414 data
17 — 11
Pasal 19 huruf (f) Peraturan Pemerintah Nomor 9 Tahun1975 tentang Pelaksanaan UndangUndang Nomor 1 Tahun 1974 tentangPerkawinan dan sesuai pula dengan apa yang dikemukakan oleh as Syaukani dalamkitabnya Nailul Author juz 6 halaman 366 yang diambil alih oleh Pengadilan TinggiAgama sebagai pendapatnya sendiri, yang berbunyi sebagai berikut :Artinya: Bagi seorang isteri tidak boleh melepaskan diri dari ikatanperkawinan dengan suaminya kecuali jika ia dapat menunjukkan alasanyang membolehkannya, seperti
13 — 13
Peraturan Pemerintah Nomor 9 Tahun 1975, Pasal116 huruf (d) Kompilasi Hukum Islam, sehingga atas dasardan alasan inipun gugatan dapat dikabulkan ;Menimbang, bahwa berkenaan dengan tidak dipenuhinyanafkah oleh Pembanding sehingga Terbanding tidak tahan danmenuntut cerai, Hadits Nabi menyatakanArtinya : Mengenai seorang suami yang tidak dapat memberinafkah kepada istrinya, Nabi bersabda, Perkawinankeduanya diceraikan (Nailul Author, Jilid VI,hal.365).Menimbang, bahwa berdasarkan pertimbangan pertimbangantersebut
20 — 10
Pasal 19 huruf (f) PeraturanPemerintah Nomor 9 Tahun 1975 tentang Pelaksanaan UndangUndang Nomor 1Tahun 1974, dan sesuai pula dengan apa yang dikemukakan oleh as Syaukani dalamkitabnya Nailul Author juz 6 halaman 366 yang diambil alih oleh Pengadilan TinggiAgama sebagai pendapatnya sendiri, yang berbunyi sebagai berikut :Artinya: Bagi seorang isteri tidak boleh melepaskan diri dari ikatan perkawinandengan suaminya kecuali jika ia dapat menunjukkan alasan yangmembolehkannya, seperti halnya karena
10 — 1
2rsid13710549rsid13833003rsid13988967rsid14029854rsid14418673rsid14639141rsid14645450rsid14697422rsid 14761756rsid14764458rsid14826452rsid 14903 160rsid 1501897 1rsid15076523rsid15205204rsid15294958rsid15402956rsid 1553461 9rsid 1568245 3rsid15800984rsid 15867087rsid 15883823rsid15994037rsid16136934rsid16137135rsid16150697rsid16261317rsid16409157rsid16476319rsid16518345rsid16532283rsid16583824rsid16658085rsid 16678377 mmathPrmmathFont34mbrkBin0mbrkBinSub0msmallFracOmdispDef1mIMargin0OmrMarginOmdefJc1mwrapIndent1440mintLim0mnaryLim1 infotitle PUTUSAN author
10 — 1
PENETAPANNomor : 1765/Pdt.G/2014/PA.BL DEMI KEADILAN BERDASARKAN KETUHANAN YANG MAHA ESAPengadilan Agama Blitar yang mengadili perkara perdata dalam tingkatpertama, dalam persidangan majelis, telah menjatunkan penetapan dalam perkaraantara :PENGGUGAT, Umur 51 tahun, Agama Islam, Pekerjaan Author /Penulis, Tempattinggal di Jakarta Barat, sebagai Penggugat;MelawanTERGUGAT, Umur tahun, Agama Islam, Pekerjaan Ibu rumah tangga, Tempattinggal di Jakarta Barat.
83 — 17
2rsid13710549rsid13833003rsid13988967rsid14029854rsid14418673rsid14639141rsid14645450rsid14697422rsid14761756rsid14764458rsid14826452rsid 14903 160rsid 1501897 1rsid15076523rsid15205204rsid15294958rsid15402956rsid 1553461 9rsid 1568245 3rsid15800984rsid 15867087rsid15883823rsid15994037rsid16136934rsid16137135rsid16150697rsid16261317rsid16409157rsid16476319rsid16518345rsid16532283rsid16583824rsid16658085rsid 16678377 mmathPrmmathFont34mbrkBin0OmbrkBinSub0msmallFracOmdispDef1mIMargin0OmrMarginOmdefJc1mwrapIndent1440mintLim0mnaryLim1 infotitle PUTUSAN author
16 — 9
Yurisprudensi Mahkamah Agung RI Nomor : 38 K/Ag/1990 tanggal 5 Oktober1991 yang menyatakan bahwa untuk alasan putusnya perkawinan tidak sematamata harus dicari siapa yang bersalah, tetapi lebih ditekankan apakah dalamrumah tangga tersebut telah terjadi perselisihan/perpecahan yang memuncak yangberakibat akan sulitnya kedua pihak dirukunkan ;Apa yang dikemukakan oleh AsSyaukani dalam kitabnya Nailul Author juz 6halaman 366 dan diambil sebagai pendapat majelis yang berbunyi :Artinya : Bagi seorang
18 — 9
untuk dipertahankan ;Menimbang, bahwa atas dasar pertimbangan tersebut, serta sejalan pula dengan :1.Yurisprudensi Mahkamah Agung RI Nomor 38 K/Ag/1990 tanggal 5 Oktober 1991yang menyatakan bahwa untuk alasan putusnya perkawinan tidak sematamata harusdicari siapa yang bersalah, tetapi lebih ditekankan apakah dalam rumah tanggatersebut telah terjadi perselisihan / perpecahan yang memuncak yang berakibat akansulitnya kedua pihak dirukunkan ;2.Apa yang dikemukakan oleh AsSyaukani dalam kitabnya Nailul Author
15 — 15
hutangbersama;Menimbang, bahwa atas dasar kenyataan tersebut, serta sejalan denganYurisprudensi Mahkamah Agung RI Nomor : 38 K/Ag/1990 tanggal 5 Oktober 1991yang menyatakan bahwa untuk alasan putusnya perkawinan tidak sematamata harusdicari siapa yang bersalah, tetapi lebih ditekankan apakah dalam rumah tangga tersebuttelah terjadi perselisihan/perpecahan yang memuncak yang berakibat akan sulitnya keduapihak dirukunkan ; dan sejalan pula dengan apa yang dikemukakan oleh AsSyaukanidalam kitabnya Nailul Author
19 — 6
2rsid13710549rsid13833003rsid13988967rsid14029854rsid14418673rsid14639141rsid14645450rsid14697422rsid 14761756rsid14764458rsid14826452rsid 14903 160rsid 1501897 1rsid15076523rsid15205204rsid15294958rsid15402956rsid 1553461 9rsid 1568245 3rsid15800984rsid 15867087rsid 15883823rsid15994037rsid16136934rsid16137135rsid16150697rsid16261317rsid16409157rsid16476319rsid16518345rsid16532283rsid16583824rsid16658085rsid 16678377 mmathPrmmathFont34mbrkBin0mbrkBinSub0msmallFracOmdispDef1mIMargin0OmrMarginOmdefJc1mwrapIndent1440mintLim0mnaryLim1 infotitle PUTUSAN author
19 — 14
Apa yang dikemukakan oleh As Syaukani dalamkitabnya Nailul Author juz 6 halaman 366 yangberbunyi sebagai berikutai bo Ugmes Go tla 4 535 gu tlsjigs ott JUS Js 15) SJ Lg235235 aaaill yf ylnsy ws aS SUISSalS 15) 555 aus eRusll otal830m 45L5S ~3jI 8555 leatArtinya: Bagi seorang isteri tidak bolehmelepaskan diri dari ikatan perkawinan dengansuaminya kecuali jika ia dapat menunjukkan alasanyang membolehkannya, seperti halnya karena = musir(tidak mampu)nya suami dalam hal memberi nafkah,atau. karena adanya
11 — 8
Apa yang dikemukakan oleh AsSyaukani dalam kitabnya Nailul Author juz 6 halaman 366yang berbunyi :Artinya : Bagi seorang isteri tidak boleh melepaskan diri dari ikatan perkawinannya dengansuaminya kecuali jika ia dapat menunjukkan alasan yang membolehkannya, sepertihalnya karena musir (tidak mampu)nya suami dalam hal memberi nafkah,ataukarena adanya aib(cacat) yang membolehkannya fasakh, dan demikian pula jikaisteri telah membenci suaminya dengan kebencian yang sangat.Maka Pengadilan Tinggi Agama
18 — 6
Apa yang dikemukakan oleh as Syaukani dalamkitabnya Nailul Author juz 6 halaman 366 yangdiambil alih oleh Pengadilan Tinggi Agama sebagaipendapatnya sendiri yang berbunyi sebagaiberikut:Gi Menyatakan bahwa permohonan banding yang diajukanoleh Pembanding dapat diterima;> Menguatkan putusan Pengadilan Agama Indramayutanggal 28 Nopember 2011 M bertepatan dengan tanggal2 Muharram 1433 H Nomor 3063/Pdt.G/2011/PA IMdengan perbaikan pada amarnya sehingga selengkapnyaberbunyi sebagai berikut:1.
9 — 5
dalildalilgugatan Penggugat;Menimbang bahwa berdasarkan pasal 39 ayat (2) UndangUndang Nomor tahun 1974 jo. pasal19 huruf f Peraturan Pemerintah Nomor 9 tahun 1975 jo. pasal 116 Kompilasi Hukum Islam, untukmelakukan perceraian haruslah ada cukup alasan sebagaimana yang telah ditentukan oleh undangundang tersebut, pula menurut ajaran Islam pada asasnya seorang isteri yang menggugat cerai terhadapsuaminya tanpa adanya alasan yang sah adalah dilarang, berdasarkan Hadits Nabi yang tercantum dalamkitab Nailul Author
18 — 8
Apa yang dikemukakan oleh as Syaukani dalam kitabnya Nailul Author juz 6 halaman 366yang diambil alih menjadi pendapat Pengadilan Tinggi Agama, berbunyi sebagai berikut :ai 7 8 Ro ha De *y 0% we 8 & OY ae 4 ofo7r mM Oo GB, *Ns cle ASN 2 15) YT Ugag 5 85 ye Lean Graal da's 5M CullJa) Ja Sa, cull & gual rial) ope Leal ye le YI 28 LS Mladas 4a S a3) b Sol yall CuilSArtinya : Bagi seorang isteri tidak boleh melepaskan diri dari ikatan perkawinan dengansuaminya kecuali jika ia dapat menunjukkan alasan
20 — 12
WAL QANUN, halaman 100 yang diambil alih menjadipendapat Pengadilan Tinggi Agama, menyatakan sebagai berikut :Artinya : Dan tidak ada manfaatnya yang dapat diharapkan dalam mengumpulkandua orang yang saling benci membenci, terlepas dari masalah apakahsebab terjadinya pertengkaran ini besar atau kecil namun sesungguhnyayang lebih baik adalah dengan mengakhiri kehidupan berumah tanggaantara suami isteri ini;Demikian pula sejalan dengan apa apa yang dikemukakan oleh AsSyaukanidalam kitabnya Nailul Author
62 — 23
yo ails Lgsligh oS Lubes 21, ilsor sul HD o 447 gj 45 SeArtinya: Dan tidak ada manfaatnya yang dapat diharapkandalam mengumpulkan dua orang yang saling bencimembenci, terlepas dari masalah apakah ~~ sebabterjadinya pertengkaran ini besar atau kecil namunsesungguhnya yang lebih baik adalah denganmengakhiri kehidupan berumah tangga antara suamiisteri iniDemikian pula sejalan dengan apa apa yang dikemukakanoleh AsSyaukani dalam kitabnya Nailul Author juz 6halaman 366 yang berbunyi: cHAS SY lgz35 85
14 — 1
titlepg*generator WPTools6.250; info*title PUTUSAN *author fauzi*operator mejal*company sys*listtable listlisttemplateid1listlevelleveljcOlevelfollowOlevelstartat1levelspaceOlevelindentOlevelnfcOfi360li1440levelstartat1 leveltext'02'00.; levelnumbers'01;listlevelleveljcOlevelfollowOlevelstartat1levelspaceOlevelindentOlevelnfc4fi360li2160levelstartat1 leveltext'02'01.; levelnumbers'01;listlevelleveljcOlevelfollowOlevelstartat1levelspaceOlevelindentOlevelnfc2fi180li2880levelstartat1 leveltext'02'02
15 — 6
WAL QANUN, halaman 100 yang diambil alih menjadipendapat Pengadilan Tinggi Agama, menyatakan sebagai berikut :Artinya: Dan tidak ada manfaatnya yang dapat diharapkan dalam mengumpulkandua orang yang saling benci membenci, terlepas dari masalah apakahsebab terjadinya pertengkaran ini besar atau kecil namun sesungguhnyayang lebih baik adalah dengan mengakhiri kehidupan berumah tanggaantara suami isteri ini;Demikian pula sejalan dengan apa apa yang dikemukakan oleh AsSyaukani dalamkitabnya Nailul Author
31 — 9
FIQH WAL QANUN, halaman 100 yang diambilalih menjadi pendapat Pengadilan Tinggi Agama, menyatakan sebagai berikut :Artinya : Dan tidak ada manfaatnya yang dapat diharapkan dalam mengumpulkandua orang yang saling benci membenci, terlepas dari masalah apakahsebab terjadinya pertengkaran ini besar atau kecil namun sesungguhnyayang lebih baik adalah dengan mengakhiri kehidupan berumah tanggaantara suami isteri ini ;;Demikian pula sejalan dengan apa yang dikemukakan oleh AsSyaukani dalamkitabnya Nailul Author