Hutakoje, pada tanggal 28 Juni 1992 denganwali nikah Ayah Kandung Pemohon II bernama Kasibun Pohan Pohan danmaharnya berupa Uang Rp. 500.000. tunai disaksikan oleh dua orang saksimasingmasing bernama Marasonang Harahap dan Sahrun Pohan Pohan;Bahwa pada saat pernikahan tersebut Pemohon I berstatus jejaka dan PemohonII berstatus gadis;Bahwa antara Pemohon I dengan Pemohon II tidak ada pertalian nasab,pertalian kerabat semenda dan pertalian sesusuan serta memenuhi syarat dantidak ada larangan untuk

Imbang Desa, DesaHuta Koje, Kecamatan Padangsidimpuan Tenggara, Kota Padangsidimpuan,di bawah sumpah pada pokoknya memberikan keterangan :bahwa Pemohon I dan Pemohon II telah menikah pada tanggal 28 Juni1992 di Desa Hutakoje bahwa Pemohon I dan Pemohon II telah denganwali nikah ayah kandung Pemohon II bernama Kasibun Pohan Pohan,disaksikan 2 (dua) orang saksi masingmasing bernama MarasonangHarahap dan Sahrun Pohan Pohan, dengan mahar berupa uang sebesar Rp500.000, (lima ratus ribu rupiah);bahwa pada

sebagaisuami isteri, tidak pernah murtad dan tidak ada orang atau pihak lain yangmerasa keberatan dengan perkawinan Pemohon I dan Pemohon II tersebut;Sahrun Pohan bin Kasibun Pohan, umur 53 tahun, agama Islam, pendidikanSD, pekerjaan Petani, tempat tinggal di Desa Sigulang, KecamatanPadangsidimpuan Tenggara, Kota Padangsidimpuan, di bawah sumpah padapokoknya memberikan keterangan :bahwa Pemohon I dan Pemohon II telah menikah pada tanggal 28 Juni1992 di Desa Hutakoje bahwa Pemohon I dan Pemohon II telah denganwali

denganperkawinan antara Pemohon I dengan Pemohon II, keterangan keduanyamempunyai sumber pengetahuan yang jelas dan bersesuaian antara yang satudengan yang lainnya, oleh karena itu secara materil keterangan keduanya telahmemenuhi syarat sebagai alat bukti saksi (Pasal 308 dan 309 RBg);Menimbang, bahwa dari pertimbangan tersebut di atas, maka ditemukanfakta fakta sebagai berikut : bahwa Pemohon I dan Pemohon IJ telah menikah pada tanggal 28 Juni1992 di Desa Hutakoje bahwa Pemohon I dan Pemohon II telah denganwali

persidangan;Telah memeriksa buktibukti yang diajukan di persidangan;DUDUK PERKARAMenimbang, bahwa para Pemohon dengan surat permohonannya yangdidaftar di Kepaniteraan Pengadilan Agama Lubuklinggau pada tanggal 80Januari 2016 dengan Nomor: 0080/Pdt.P/2016/PA.LLG telah mengemukakanhalhal sebagai berikut :1Bahwa Pemohon adalah isteri sah dari Gunawan bin Ahmad Ropi, akadnikah dilaksanakan menurut syariat Islam di Kabupaten Muara Enim padatanggal 25 Maret 1994 di Desa Muara Gula Kecamatan Ujan Mas, denganwali

maupundengan suaminya, tetapi saksi tinggal bertetangga dengan Pemohonhingga saat ini; Bahwa Pemohon dengan Gunawan bin Ahmad Ropi adalah suami isteri,tapi saksi hadir saat mereka menikah; Bahwa Pemohon dengan Gunawan bin Ahmad Ropi menikah di DesaMuara Gula, Kecamatan Ujan Mas, Kabupaten Muara Enim; Bahwa mereka menikah pada tahun 1994, tapi tanggal dan bulannya saksitidak ingat; Bahwa saat menikah Pemohon perawan, sedangkan Gunawan jejaka; Bahwa pernikahan tersebut dilaksanakan menurut agama Islam denganwali

saksi kenal dengan Pemohon dan suaminya Gunawan bin AhmadRopi karena tinggal bertetangga dengan mereka; Bahwa Pemohon dengan Gunawan bin Ahmad Ropi adalah suami isteri,pada saat akad nikah tersebut Pemohon berstatus perawan, sedangkanGunawan jejaka; Bahwa saksi hadir saat Pemohon dengan Gunawan bin Ahmad Ropimelangsungkan akad nikah, pernikahan mereka dilangsungkan padatahun 1994 di Desa Muara Gula, Kecamatan Ujan Mas, Kabupaten MuaraEnim; Bahwa pernikahan tersebut dilaksanakan menurut agama Islam denganwali

Bahwa Pemohon dengan Gunawan bin Ahmad Ropi adalah suami istri yangmenikah menurut ketentuan hukum Islam pada tanggal 25 Maret 1994 diHalaman 7 dari 11 halaman, penetapan No.0080/Pdt.G/2016/PA.LLGDesa Muara Gula, Kecamatan Ujan Mas, Kabupaten Muara Enim, denganwali nikah ayah kandung Pemohon bernama: Robain bin Nurudin sebagaiwali nasab, dan saksisaksi nikah bernama : 1. Umar Sudin bin Saman; 2.Sarbaini bin Danil, dengan mahar berupa emas seberat 2 (dua) gram,dibayar tunai;2.

(kakak ipar pemohon), yang pada pokoknyamenerangkan dibawah sumpah sebagai berikut Bahwa, pemohon dan termohon telahmenikah secara Islam pada tanggal 10Februari 2002 di Kelurahan ,Kecamatan , Kabupaten Maros.Bahwa, pemohon dinikahkan ImamKelurahan yang bernama , denganwali nikah ayah kandung termohon, .Bahwa, yang bertindak sebagai saksisaksi nikah adalah lelaki dan ,dan maharnya berupa seperangkat alatshalat, tunai.Bahwa, saat menikah pemohon jejaka, dantermohon perawan, dan keduanya tidakada larangan

Bahwa, pemohon dinikahkan ImamKelurahan yang bernama , denganwali nikah ayah kandung termohon, . Bahwa, yang. bertindak sebagai saksisaksi nikah adalah lelaki dan ,dan maharnya berupa seperangkat alatshalat, tunai. Bahwa, saat menikah pemohon jejaka, dantermohon perawan, dan keduanya tidakada larangan untuk menikah menuruthukum Islam dan peraturan perundangundangan.

Pemohondinikahkan Imam Kelurahan yang bernama , denganwali nikah ayah kandung termohon. Bahwa, yang bertindak sebagai saksi saksi nikah adalah dan . Pemohon jejaka, termohon perawan, dantidak ada larangan untuk menikah. Bahwa, selama hidup bersama termohon egois, termohontidak menunaikan shalat 5 (lima) ~ waktu, dan jikadinasihati termohon tidak menghiraukan. Bahwa, kemudian pada tahun 2006 termohon meninggalkanrumah kediaman tanpa izin pemohon dan tidak pernah lagikembali sampai sekarang.

Pemohondinikahkan Imam Kelurahan yang bernama , denganwali nikah ayah kandung termohon. Bahwa, yang bertindak sebagai saksi saksi nikah adalahlelaki dan , dan maharnya berupa seperangkatalat shalat, dibayar tunai.

MlgRegister: 122/Pdt.P/2011/PA.Mlg. yangmengemukakan hal hal sebagai berikutBahwa Pemohon I dan Pemohon II telah melangsungkanperkawinaan menurut agama Islam pada tahun 2007 diKelurahan Sukun Kecamatan Sukun Kota Malang denganwali ayah kandung Pemohon II bernama WALI NIKAHdisaksikan oleh SAKSI NIKAH I dan SAKSI NIKAH IIserta mas kawin berupa uang sebesar Rp. 100.000,(seratus ribu rupiah) tunai ; Bahwa setelah perkawinan tersebut Pemohon I danPemohon II telah melakukan hubungan layaknya suamiisteri

dicocokkan sesuaidengan aslinya dan bermeterai cukup diberi tanda buktiP.l, P.2, P.3,P.4 dan P.5 Menimbang, bahwa selain bukti tertulis paraPemohon telah menghadirkan saksi saksi sebagaiberikut:SAKSI I, umur 40 tahun, agama Islam, pekerjaan Swasta,tempat tinggal di Kota Malang , memberikanketerangan dibawah sumpahnya sebagai berikut:Bahwa saksi kenal dengan para Pemohon karena saksiadalah kakak kandung Pemohon II;Bahwa benar Pemohon I dan Pemohon II telahmelangsungkan nikah siri pada tahun 2007 denganwali

MlgBahwa benar Pemohon I dan Pemohon II telahmelangsungkan nikah siri pada tahun 2007 denganwali nikah kakak kandung Pemohon II karena ayahkandung Pemohon II agama Kristen, dengan = maskawin uang sebesar Rp. 100.000, (seratus riburupiah) tunai dengan disaksikan oleh SAKSI NIKAHI dan SAKSI NIKAH II;Bahwa pada saat menikah status Pemohon I adalah DudaCerai sedangkan Pemohon II berstatus Janda CeraiBahwa setelah perkawinan tersebut, Pemohon I. danPemohon II melahirkan seorang anak perempuanbernama ANAK

Bahwa, Pemohon dengan Pemohon II adalah pasangan suami isteri sahyang telah menikah secara syari at Islam pada tanggal 02 Juli 2011, denganwali nikah ayah bernama Mat Bari, yang diaqad oleh K. Hefni, ( sebagai guruNgaji ), dengan maskawin berupa uang sebesar Rp. 50.000, tunai, dandisaksikan oleh banyak orang dalam acara walimah terutama dua orang saksibernama Hamar dan Arjo Yahya;Halaman dari 8 halaman Putusan No.:..../Pdt.P/2014/PA.Smp2.

SAKSI PEMOHON, umur 60 tahun, agama Islam, pekerjaan P3N, tempatkediaman di Kabupaten Sumenep, dibawah sumpahnya memberikan keterangansebagai berikut:bahwa, saksi kenal dengan Pemohon dan Pemohon II karena saksi adalahTetangga Pemohon ;bahwa, saksi mengetahui Pemohon dengan Pemohon Il telahmelangsungkan pernikahan pada 02 Juli 2011 di rumah orangtua PemohonIl Desa Lenteng timur Kecamatan Lenteng Kabupaten Sumenep denganwali ayah bernama Mat Bari dan maskawin berupa uang uang sebesar Rp.50.000, serta

SAKSI Il PEMOHON, umur 60 tahun, agama Islam, pekerjaan tani, tempatkediaman di Kabupaten Sumenep, dibawah sumpahnya memberikan keterangansebagai berikut:bahwa, saksi kenal dengan Pemohon dan Pemohon II karena saksi adalahpaman Pemohon;bahwa, saksi mengetahui Pemohon dengan Pemohon Il telahmelangsungkan pernikahan pada 02 Juli 2011 di rumah orangtua PemohonIl Desa Lenteng timur Kecamatan Lenteng Kabupaten Sumenep denganwali ayah bernama Mat Bari dan maskawin berupa uang uang sebesar Rp.50.000, serta

buktibukti berupa mengajukan saksisaksisebagai berikut:1.Uddin Gora bin Gora, umur 40 tahun, agama Islam, pekerjaan Tani,tempat tinggal di Desa Serese, Kecamatan Masama, Kabupaten Banggai,memberikan keterangan dibawah sumpahnya yang pada pokoknya sebagaiberikut :Bahwa saksi kenal dengan Pemohon dan Pemohon Il karena sayaadalah tetangga Pemohon;Bahwa Pemohon dan Pemohon Il adalah suamiistri yang menikahpada tanggal 27 Juni 2013, di Desa Serese;Bahwa Pemohon dan Pemohon Il dinikahkan oleh Imam Desa denganwali

;e Bahwa Pemohon dan Pemohon Il adalah suamiistri yang menikahpada tanggal 27 Juni 2013, di Desa Serese;e Bahwa Pemohon dan Pemohon Il dinikahkan oleh Imam Desa denganwali nikah Wali Hakim Jamil Manangkari, sedangkan saksinyabernama: Nurlan Salatun dan Andi Male'es, dengan mahar berupaseperangkat alat shalat dan uang Rp.50.000,(lima puluh ribu rupiah);e Bahwa Pemohon berstatus jejaka dan Pemohon Il berstatus perawan;e Bahwa Pemohon dan Pemohon Il tidak ada hubungan nasab dan tidaksesusuan;e Bahwa

dariPengadilan Agama dan karenanya perkawinan para Pemohon tidak mempunyaihalangan perkawinan menurut UndangUndang Nomor 1 tahun 1974 dan paraPemohon berdomisili hukum di wilayah Pengadilan Agama Luwuk dankarenanya, sejalan dengan pasal 7 ayat (2) dan (3) butir (d) dan (e) KompilasiHukum Islam Majelis Hakim berpendapat bahwa secara formal permohonanPemohon dapat diterima dan dipertimbangkan;Menimbang, bahwa berdasarkan posita permohonan para PemohonHakim menilai bahwa Pemohon telah menikah dengan Pemohon Il denganwali

Bahwa, Pemohon dengan Pemohon Il adalah pasangan suami isteri sahyang telah menikah secara syari at Islam pada tanggal 09 Mei 1998, denganwali nikah ayah bernama Suaina, yang diaqad oleh K. Ach, Hosni, ( sebagaiguru Ngaji ), dengan maskawin berupa uang sebesar Rp. 10.000, tunai, dandisaksikan oleh banyak orang dalam acara walimah terutama dua orang saksibernama Hono dan Satrabi;Halaman dari 9 halaman Putusan No.:239/Pdt.P/201 4/PA.Smp2.

SAKSI 1 PARA PEMOHON, umur 62 tahun, agama Islam, pekerjaan SWASTA,tempat kediaman di KABUPATEN SUMENEP, dibawah sumpahnya memberikanketerangan sebagai berikut:e bahwa, saksi kenal dengan Pemohon dan Pemohon II karena saksi adalahTetangga Pemohon ;e bahwa, saksi mengetahui Pemohon dengan Pemohon Il telahmelangsungkan pernikahan pada 09 Mei 1998 di rumah orangtua PemohonI Desa Juruan Daya Kecamatan Batuputih Kabupaten Sumenep denganwali ayah bernama Suaina dan maskawin berupa uang uang sebesar Rp.10.000

SAKSI Il PARA PEMOHON, umur 47 tahun, agama Islam, pekerjaanSWASTA, tempat kediaman di KABUPATEN SUMENEP, dibawah sumpahnyamemberikan keterangan sebagai berikut:bahwa, saksi kenal dengan Pemohon dan Pemohon II karena saksi adalahTetangga Pemohon;bahwa, saksi mengetahui Pemohon dengan Pemohon Il telahmelangsungkan pernikahan pada 09 Mei 1998 di rumah orangtua Pemohon Desa Juruan Daya Kecamatan Batuputin Kabupaten Sumenep denganwali ayah bernama Suaina dan maskawin berupa uang uang sebesar Rp.10.000

SAKSI 2, umur 65 tahun, Agama Islam,pekerjaan modin, tempat kediaman di KotaPasuruan;Mas kawinnya berupa uang sebesar Rp. 100.000,(seratus ribu rupiah) dibayar tunai.Akad nikahnya dilangsungkan antara Pemohon I denganwali nikah tersebut yang pengucapan ijabnyadilakukan oleh Wali Nikah tersebut.. Bahwa pada saat pernikahan tersebut Pemohon Iberstatus beristri dalam usia 42 tahun sedangkanPemohon II berstatus janda cerai dalam usia 40tahun;.

Bahwa Pemohon I dengan Pemohon II telah menikahsecara sirri pada tahun 2006 menurut Agama Islamdi rumah Pemohon II di Kelurahan Kepel KecamatanBugul Kidul Kota Pasuruan, yang mengaqadkan saksisendiri selaku kakak kandung Pemohon II denganwali Nikah juga saksi sendiri selaku kakakkandung Pemohon = II karena ayah Pemohon IImeninggal dunia, dengan mas kawin berupa uangsebesar Rp. 100.000,00 tunai dan disaksikan oleh2 orang saksi masing masing bernama SAKSI NIKAH 16Qsdan SAKSI NIKAH 2;c.

Bahwa Pemohon I dengan Pemohon II telah menikahsecara sirri pada tahun 2006 menurut Agama Islamdi rumah Pemohon II di Kelurahan Kepel KecamatanBugul Kidul Kota Pasuruan, yang mengaqadkan kakakkandung Pemohon II bernama KAKAK PEMOHON 2 denganwali Nikah juga kakak kandung Pemohon II bernamaKAKAK PEMOHON 2 karena ayah Pemohon MII yangbernama AYAH PEMOHON 2 meninggal dunia, denganHal. 7 dari 15 hal Penet.

Bahwa Pemohon I dengan Pemohon II telah menikahsecara sirri pada tahun 2006 menurut Agama Islamdi rumah Pemohon II di Kelurahan Kepel KecamatanBugul Kidul Kota Pasuruan, yang mengaqadkan kakakkandung Pemohon II bernama KAKAK PEMOHON 2 denganwali Nikah juga kakak kandung Pemohon II bernamaKAKAK PEMOHON 2 karena ayah Pemohon II yangbernama AYAH PEMOHON 2 meninggal dunia, denganmas kawin berupa uang sebesar Rp. 100.000,00tunai dan disaksikan oleh 2 orang saksi masingmasing bernama SAKSI NIKAH 1 dan

dinikahkan denganwali nikah orangtua kandung Pemohon II yangperwalianya diwakilkan kepada seorang tokohmasyarakat. Bahwa pernikahan pemohon dan pemohon Ildilaksanakan menurut syariat Islam dan tidak adalarangan atau halangan atas pernikahan pemohon dan pemohon II tersebut. Bahwa pernikahan pemohon dan pemohon II dicatatoleh petugas P3NTCR tapi belum mendapat Buku Nikahkarena pada waktu itu belum ada Kantor Urusan Agamadi Kecamatan Lewa.

dinikahkan denganwali nikah orangtua kandung Pemohon yangperwalianya diwakilkan kepada seorang tokohmasyarakat dan disaksikan oleh 2 (dua) orang saksi. Bahwa pernikahan para pemohon dilaksanakan menurutsyariat dan tidak ada larangan atau halangan ataspernikahan pemohon dan pemohon I. Bahwa setahu saksi para pemohon baru sekali menikahdan dan ketika menikah status mereka adalah jejakadan perawan.

Bahwa pada tanggal 24 September 1983, para Pemohon telahmelangsungkan pernikahan menurut agama Islam di Batunadua Jae,Kecamatan Padangsidimpuan Batunadua, Kota Padangsidimpuan, denganwali nikah saudara Kandung Pemohon II bernama Abdullah Daulay karenaayah Pemohon Il telah meninggal dunia pada saat pernikahan, danmaharnya sebuah Kitab Suci AlQuran tunai serta di saksikan oleh duaorang saksi masingmasing bernama Sali Siregar dan Musa Pohan..

yang diajukan para Pemohonadalah orang yang tidak dilarang menjadi saksi dan telah memberikanketerangan di bawah sumpah, keterangan mengenai halhal yang diketahuinyadan keterangan satu sama lain tidak saling bertentangan, yang pada pokoknyamenerangkan antara Pemohon dan II telah melaksanakan pernikahan secaraHal 7 dari 12 hal Penetapan No. 074/Pdt.P/2014/PA.PspkIslam tahun 1983 di Batunadua Jae, tanggal 24 September 1983 di BatunaduaJae, Kecamatan Padangsidimpuan Batunadua, Kota Padangsidimpuan, denganwali

Bahwa Pemohon telah menikah secara agama Islam dengan Pemohon Ilyang dilangsungkan pada tanggal 24 September 1983 di Batunadua Jae,Kecamatan Padangsidimpuan Batunadua, Kota Padangsidimpuan, denganwali nikah saudara Kandung Pemohon II bernama Abdullah Daulay karenaayah Pemohon II telah meninggal dunia pada saat pernikahan, di saksikanoleh dua orang saksi masingmasing bernama Sali Siregar dan Musa Pohandan maharnya sebuah Kitab Suci AlQuran tunai, belum pernah berceraidan hingga sekarang ini Pemohon

dikabulkan;Menimbang, bahwa berdasarkan Pasal 14 Kompilasi Hukum Islampernikahan dipandang sah apabila memenuhi syarat dan rukun nikah, yaituterdiri dari: 1) Orang yang menikah, 2) Wali nikah, 3) Dua orang saksi nikah,serta 4) ljab kabul;Menimbang bahwa Majelis Hakim memandang ke empat syarat rukunpernikahan tersebut di atas telah terpenuhi, sehingga pernikahan Pemohon dan Pemohon II yang dilaksanakan tanggal 24 September 1983 di BatunaduaJae, Kecamatan Padangsidimpuan Batunadua, Kota Padangsidimpuan, denganwali

mendengar keterangan Penggugat dan para saksi;TENTANG DUDUK PERKARA Bahwa Penggugat dalam surat gugatannya tertanggal 23 Maret 2015 yangdidaftarkan di Kepaniteraan Pengadilan Agama Jember Nomor 1462/Pdt.G/2015/PA.Jr telah mengajukan gugatan cerai terhadap Tergugat dengan alasan alasansebagai berikut:e Bahwa Penggugat dan Tergugat telah menikah pada tanggal 01 September2012, dihadapan Pegawai Pencatat Nikah Kecamatan Balung, KabupatenJember, dengan syarat hukum yang cukup menurut agama Islam yaitu denganwali

SAKSI Saksi memberikan keterangan dibawah sumpah pada pokoknya sebagai berikut :Saksi tahu dan kenal dengan para pihak karena saksi ibu Penggugat;Saksi tahu Penggugat dan Tergugat telah menikah pada tanggal 01 September2012 dihadapan Pegawai Pencatat Nikah Kecamatan Balung KabupatenJember, dengan syarat hukum yang cukup menurut agama Islam yaitu denganwali bernama WALI NIKAH (kakak kandung Penggugat), maskawin berupa uangsebesar Rp. 3.000.000, (tiga juta rupiah) tunai dan disaksikan antara lain olehSAKSI

SAKSI IISaksi memberikan keterangan dibawah sumpah pada pokoknya sebagai berikut :e Saksi tahu dan kenal dengan para pihak karena saksi tetangga Penggugat;e Saksi tahu Penggugat dan Tergugat telah menikah pada tanggal 01 September2012 dihadapan Pegawai Pencatat Nikah Kecamatan Balung KabupatenJember, dengan syarat hukum yang cukup menurut agama Islam yaitu denganwali bernama WALI NIKAH (kakak kandung Penggugat), maskawin berupa uangsebesar Rp. 3.000.000, (tiga juta rupiah) tunai dan disaksikan antara

Kecamatan Balung Kabupaten Jember, oleh karenaitu perlu pengesahan nikah untuk keperluan perceraian; Menimbang bahwa berdasarkan keterangan para pihak, buktibukti sertasaksisaksi yang diajukan oleh Penggugat tersebut diatas, Majelis telahmenemukan fakta dalam persidangan ini yang pokoknya sebagai berikut;bahwa Penggugat dan Tergugat telah menikah pada tanggal 01 September2012 dihadapan Pegawai Pencatat Nikah Kecamatan Balung KabupatenJember, dengan syarat hukum yang cukup menurut agama Islam yaitu denganwali

Pemohon I dengan Pemohon MII itudilakukan sesuai dan menurut' tata cara agamaIslam dengan wali nikah Paman Pemohon II namaZakariya, umur 50 tahun, agama Islam, pekerjaanPNS, tempat tinggal di kelurahan Ardirejo(Tirtoyoso), Kecamatan Panji, KabupatenSitubondo, maskawin berupa uang sebesarRP.100.000, (seratus ribu rupiah) dibayar tunai; Pernikahan tersebut dilangsungkan di Kalibagor,Kecamatan Situbondo, Kabupaten Situbondo dengandisaksikan oleh dua orang saksi; Ijab gobul dilangsungkan antara Pemohon I denganwali

Pemohon JI dengan Pemohon II itudilakukan sesuai dan menurut tata cara agama Islamdengan wali nikah Paman Pemohon II namaZakariya, umur 50 tahun, agama Islam, pekerjaanPNS, tempat tinggal di kelurahan Ardirejo(Tirtoyoso), Kecamatan Panji, Kabupaten Situbondo,maskawin berupa uang sebesar RP.100.000, (seratusribu rupiah) dibayar tunai; Pernikahan tersebut dilangsungkan di Kalibagor,Kecamatan Situbondo, Kabupaten Situbondo dengandisaksikan oleh dua orang saksi; Ijab qobul dilangsungkan antara Pemohon I denganwali

itudilakukan sesuai dan menurut tata cara agamaIslam dengan wali nikah Paman Pemohon II (waliabad) nama : Zakariya, karena pada wakru ituayah Pemohon II / ayah saksi telah meninggaldunia, sedangkan saksi sebagai (wali aqrab)berhalangan dan terlambat hadir, dengan maskawinberupa uang sebesar RP.100.000, (seratus riburupiah) dibayar tunai; Pernikahan tersebut dilangsungkan di Kalibagor,Kecamatan Situbondo, Kabupaten Situbondo dengandisaksikan oleh dua orang saksi; Ijab gqobul dilangsungkan antara Pemohon I denganwali

Pemohon JI dengan Pemohon II itudilakukan sesuai dan menurut tata cara agama Islamdengan wali nikah Paman Pemohon II namaZakariya, umur 50 tahun, agama Islam, pekerjaanPNS, tempat tinggal di kelurahan Ardirejo(Tirtoyoso), Kecamatan Panji, Kabupaten Situbondo,maskawin berupa uang sebesar RP.100.000, (seratusribu rupiah) dibayar tunai;Pernikahan tersebut' dilangsungkan di Kalibagor,Kecamatan Situbondo, Kabupaten Situbondo dengandisaksikan oleh dua orang saksi;Ijab gqobul dilangsungkan antara Pemohon I denganwali

Bahwa pada tanggal 16 Februari 1999, Pemohon dengan Pemohon Ilbernama PEMOHON II, melangsungkan pernikahan menurut agama Islamdi Di Majene, dinikahkan oleh Imam desa bernama IMAM DESA denganwali nikah ayah kandung AYAH KANDUNG dan saksisaksi nikah masingmasing bernama : SAKSI NIKAH I dan SAKSI NIKAH II dengan mas kawinberupa Uang Rp. 150.000 dibayar tunai.2. Bahwa pada saat pernikahan tersebut Pemohon berstatus jejaka danPemohon Il berstatus perawan.3.

Penetapan Nomor 0158/Pdt.P/2015/PA.LwkHukum Islam Majelis Hakim berpendapat bahwa secara formal permohonanPemohon dapat diterima dan dipertimbangkan;Menimbang, bahwa berdasarkan posita permohonan para PemohonHakim menilai bahwa Pemohon telah menikah dengan Pemohon Il denganwali ayah kandung bernama: AYAH KANDUNG dan disaksikan oleh lebih dariduaorang diantaranya adalah SAKSI NIKAH dan SAKSI NIKAH II;Menimbang, bahwa berdasarkan keterangan pihak berperkara, buktibukti serta saksisaksi yang diajukan

BahwaPemohon telah menikah secara agama Islam dengan Pemohon IIyang dilangsungkan pada tanggal 16 Februari 1999 di Di Majene, denganwali nikah ayah kandung AYAH KANDUNG, maskawin Uang Rp. 150.000dan disaksikan oleh 2 orang saksi, serta belum pernah bercerai dan hinggasekarang ini Pemohon dengan Pemohon Il masih tetap beragama Islam ;2.

;Telah mendengar keterangan Penggugatserta para saksi dimuka sidang;DUDUK PERKARAMenimbang, bahwa Penggugat dalam surat gugatannya tanggal 08 Agustus2016, yang telah didaftar di Kepaniteraan Pengadilan Agama Jember Nomor3446/Pdt.G/2016/PA.Jr, tanggal 08 Agustus 2016, dengan dalildalil sebagaiberikut: Bahwa Penggugat dan Tergugat telah menikah pada tanggal 11 Juni 2011,dihadapan Pegawai Pencatat Nikah Kecamatan Sumberjambe KabupatenJember, dengan syarat hukum yang cukup menurut agama Islam yaitu denganwali

Put Nomor 3446/Pdt.G/2016/PA.Jr2.Saksi tahu dan kenal dengan para pihak karena saksi Tetangga Penggugat;Saksi tahu Penggugat dan Tergugat telah menikah pada tanggal 11 Juni 2011,dihadapan Pegawai Pencatat Nikah Kecamatan Sumberjambe KabupatenJember, dengan syarat hukum yang cukup menurut agama Islam yaitu denganwali bernama Nurfakih (ayah kandung Penggugat), maskawin berupa uangsebesar Rp. 50.000, (lima puluh ribu rupiah) tunai dan disaksikan antara lainoleh P. Untung dan P.

Put Nomor 3446/Pdt.G/2016/PA.JrSaksi tahu Penggugat dan Tergugat telah menikah pada tanggal 11 Juni 2011,dihadapan Pegawai Pencatat Nikah Kecamatan Sumberjambe KabupatenJember, dengan syarat hukum yang cukup menurut agama Islam yaitu denganwali bernama Nurfakih (ayah kandung Penggugat), maskawin berupa uangsebesar Rp. 50.000, (lima puluh ribu rupiah) tunai dan disaksikan antara lainoleh P. Untung dan P.

Sumberjembe Kabupaten Jember, olehkarena itu perlu pengesahan nikah untuk keperluan perceraian ;Menimbang bahwa berdasarkan keterangan Penggugat, buktibukti sertasaksisaksi yang diajukan oleh Penggugat tersebut diatas, Majelis telahmenemukan fakta dalam persidangan ini yang pokoknya sebagai berikut;e Bahwa Penggugat dan Tergugat telah menikah pada tanggal 11 Juni 2011,dihadapan Pegawai Pencatat Nikah Kecamatan Sumberjambe KabupatenJember, dengan syarat hukum yang cukup menurut agama Islam yaitu denganwali

.:431/Pdt.P/201 4/PA.SmpDUDUK PERKARAMenimbang, bahwa Pemohon dan Pemohon Il dengan suratpermohonannya tertanggal 18 Nopember 2014 yang telah didaftar di KepaniteraanPengadilan Agama Sumenep dengan Nomor 0431/Pdt.P/2014/PA.Smp, tanggal18 Nopember 2014 dengan dailildalil sebagai berikut :1.Bahwa, Pemohon dengan Pemohon Il adalah pasangan suami isteri sahyang telah menikah secara syari at Islam pada tanggal 13 Maret 2007, denganwali nikah ayah bernama Asmara, yang diagqad oleh K.Khazin, ( sebagaipenghulu

SAKSI 1 PARA PEMOHON, umur 35 tahun, agama Islam, pekerjaan SWASTA,tempat kediaman di KABUPATEN SUMENEP, dibawah sumpahnya memberikanketerangan sebagai berikut:e bahwa, saksi kenal dengan Pemohon dan Pemohon II karena saksi adalahwarga Pemohon ;e bahwa, saksi mengetahui Pemohon dengan Pemohon Il telahmelangsungkan pernikahan pada 13 Maret 2007 di rumah orangtuaPemohon II Desa Ketupat Kecamatan Raas Kabupaten Sumenep denganwali ayah bernama Asmara dan maskawin berupa uang uang sebesar Rp.10.000, serta

Pemohon dengan Pemohon II mengajukan isbat nikahuntuk Memperoleh Kepastian Hukum;Il SAKSI Il PARA PEMOHON, umur 37 tahun, agama Islam, pekerjaanSWASTA, tempat kediaman di KABUPATEN SUMENEP, dibawah sumpahnyamemberikan keterangan sebagai berikut:bahwa, saksi kenal dengan Pemohon dan Pemohon II karena saksi adalahTetangga Pemohon;bahwa, saksi mengetahui Pemohon dengan Pemohon Il telahmelangsungkan pernikahan pada 13 Maret 2007 di rumah orangtuaPemohon II Desa Ketupat Kecamatan Raas Kabupaten Sumenep denganwali

Penetapan Nomor 00127/Pdt.P/2017/PA.LwkDesa Jaya Bakti, dinikahkan oleh Imam bernama Ritno Zakaria denganwali nikah ayah kandung Irpan dan saksisaksi nikah masingmasingbernama : Mansur Nyombali dan Arwin Irpan dengan mas kawin berupaseperangkat alat shalat dibayar tunai.2. Bahwa pada saat pernikahan tersebut Pemohon berstatus jejaka danPemohon II berstatus perawan.3.

dariPengadilan Agama dan karenanya perkawinan para Pemohon tidak mempunyaihalangan perkawinan menurut UndangUndang Nomor 1 tahun 1974 dan paraPemohon berdomisili hukum di wilayah Pengadilan Agama Luwuk dankarenanya, sejalan dengan pasal 7 ayat (2) dan (3) butir (d) dan (e) KompilasiHukum Islam Majelis Hakim berpendapat bahwa secara formal permohonanPemohon dapat diterima dan dipertimbangkan;Menimbang, bahwa berdasarkan posita permohonan para PemohonHakim menilai bahwa Pemohon telah menikah dengan Pemohon II denganwali

Bahwa Pemohon telah menikah secara agama Islam dengan Pemohon IIyang dilangsungkan pada tanggal 25 Juli 1999 di Desa Jaya Bakti, denganwali nikah ayah kandung Irpan, maskawin seperangkat alat shalat dandisaksikan oleh 2 orang saksi, serta belum pernah bercerai dan hinggasekarang ini Pemohon dengan Pemohon II masih tetap beragama Islam ;2.

mendengar keterangan Penggugat dan para saksi;TENTANG DUDUK PERKARA Bahwa Penggugat dalam surat gugatannya tertanggal 04 Maret 2015 yangdidaftarkan di Kepaniteraan Pengadilan Agama Jember Nomor 1212/Pdt.G/2015/PA.Jr telah mengajukan gugatan cerai terhadap Tergugat dengan alasan alasansebagai berikut:e Bahwa Penggugat dan Tergugat telah menikah pada tanggal 10 Nopember1999, dihadapan Pegawai Pencatat Nikah Kecamatan Sumbersari, KabupatenJember, dengan syarat hukum yang cukup menurut agama Islam yaitu denganwali

Saksi Saksi memberikan keterangan dibawah sumpah pada pokoknya sebagai berikut :Saksi tahu dan kenal dengan para pihak karena saksi ibu Penggugat;Saksi tahu Penggugat dan Tergugat telah menikah pada tanggal 10 Nopember1999 dihadapan Pegawai Pencatat Nikah Kecamatan Sumbersari KabupatenJember, dengan syarat hukum yang cukup menurut agama Islam yaitu denganwali bernama WALI NIKAH , maskawin berupa uang sebesar Rp. 10.000,(sepuluh ribu rupiah) telah dibayar tunai dan disaksikan antara lain oleh SANSKNIKAH

Saksi IlSaksi memberikan keterangan dibawah sumpah pada pokoknya sebagai berikut :e Saksi tahu dan kenal dengan para pihak karena saksi tetangga Penggugat;e Saksi tahu Penggugat dan Tergugat telah menikah pada tanggal 10 Nopember1999 dihadapan Pegawai Pencatat Nikah Kecamatan Sumbersari KabupatenJember, dengan syarat hukum yang cukup menurut agama Islam yaitu denganwali bernama WALI NIKAH , maskawin berupa uang sebesar Rp. 10.000,(sepuluh ribu rupiah) telah dibayar tunai dan disaksikan antara lain

Sumbersari Kabupaten Jember, olehkarena itu perlu pengesahan nikah untuk keperluan perceraian;o Menimbang bahwa berdasarkan keterangan para pihak, buktibukti sertasaksisaksi yang diajukan oleh Penggugat tersebut diatas, Majelis telahmenemukan fakta dalam persidangan ini yang pokoknya sebagai berikut;bahwa Penggugat dan Tergugat telah menikah pada tanggal 10 Nopember1999 dihadapan Pegawai Pencatat Nikah Kecamatan Sumbersari KabupatenJember, dengan syarat hukum yang cukup menurut agama Islam yaitu denganwali

Desa KatolBarat, Kecamatan Geger , Kabupaten Bangkalan ,menerangkan dibawah sumpahnya yang pada pokoknyasebagai berikut ; e Bahwa saksi kenal dengan Pemohon I = danPemohon II karena saksi paman Pemohone Bahwa = maksud Pemohon I dan Pemohon MIImenghadap sidang ini, untuk ditetapkannikahnya, karena pernikahannya dulu tidakdicatatkan ; e Bahwa saksi mengetahui Pemohon I dan PemohonII telah menikah secara Islam pada tanggal03 Desember 2007, di Desa Katol Barat,Kecamatan Geger, Kabupaten Bangkalan, denganwali

KatolBarat, Kecamatan Geger , Kabupaten Bangkalan ,menerangkan dibawah sumpahnya yang pada pokoknyasebagai berikut ; e Bahwa saksi kenal dengan Pemohon I = danPemohon II karena saksi tetangga paraPemohon; e Bahwa maksud Pemohon I dan Pemohon MIImenghadap sidang ini, untuk ditetapkannikahnya, karena pernikahannya dulu tidakdicatatkan ; e Bahwa saksi mengetahui Pemohon I dan PemohonII telah menikah secara Islam pada tanggal03 Desember 2007, di Desa Katol Barat,Kecamatan Geger, Kabupaten Bangkalan, denganwali

) Pemohon I telah dinikahkansecara sirri oleh kyai kampung bernama Salu,namun dapat satu) malam pernikahan~ merekatelah bercerai karena orang tua perempuantersebut tidakmenyetujuinya; e Bahwa perceraian Pemohon I dengan Nuryatitidak di Pengadialan Agama Bangkalan, karenapernikahan mereka dilakukan secara sirri dandengan caraterpaksa; e Bahwa saksi mengetahui Pemohon I dan PemohonII telah menikah secara Islam pada tanggal03 Desember 2007, di Desa Katol Barat,Kecamatan Geger, Kabupaten Bangkalan, denganwali

maksud dan tujuan permohonanPemohon I dan Pemohon II sebagaimana telah diuraikantersebut : Menimbang bahwa pada hari hari sidang yang telah11ditetapkan, Pemohon I dan Pemohon II hadirdipersidangan ;Menimbang, bahwa yang menjadi pokok masalah dalamperkara ini adalah Pemohon I mohon diisbatkanpernikahannya dengan Pemohon II karena Pernikahannyapada tanggal 03 Desember 2007 tidak dicacatkan, danpernikahannya dilaksanakan secara syariat Islam di DesaKatol Barat, Kecamatan Geger, Kabupaten Bangkalan denganwali

Penetapan No.507/Pat.P/2021/PA.Bjn Bahwa disamping itu alasan prinsipnya adalah karena wali Pemohon sakithati merasa dipermalukan dan tersinggung terhadap ucapan Pemohon padasaat mendaftar di KUA yang mempertanyakan keabsahan wali Pemohonkarena pada saat itu lbu kandung Pemohon telah hamil diluar nikah denganwali Pemohon dan juga pada saat petugas KUA melakukan pencocokandokumen antara tanggal menikah kedua orang tua Pemohon dengan tanggalsaat kelahiran Pemohon, ternyata Pemohon telah lahir saat

Penetapan No.507/Pat.P/2021/PA.Bjnsaat mendaftar di KUA yang mempertanyakan keabsahan wali Pemohonkarena pada saat itu lbu kandung Pemohon telah hamil diluar nikah denganwali Pemohon ; Bahwa disamping itu alasan prinsipnya adalah karena wali Pemohon sakithati merasa dipermalukan dan tersinggung terhadap ucapan Pemohon padasaat mendaftar di KUA yang mempertanyakan keabsahan wali Pemohonkarena pada saat itu lbu kandung Pemohon telah hamil diluar nikah denganwali Pemohon dan juga pada saat petugas KUA

enggan menjadi walinikah karena orang tua Pemohon tidak senang dengan alasan adat jawabahwa antara Pemohon dengan calon suami masih ada hubungan keluarga,yaitu kakek Pemohon dengan kakek calon suami masih masih ada hubungankeluarga; Bahwa disamping itu alasan prinsipnya adalah karena wali Pemohon sakithati merasa dipermalukan dan tersinggung terhadap ucapan Pemohon padasaat mendaftar di KUA yang mempertanyakan keabsahan wali Pemohonkarena pada saat itu lbu kandung Pemohon telah hamil diluar nikah denganwali

Pemohon telah mengajukansaksisaksisebagai berikut:1.SAKSI I, umur 32 tahun, agama Islam, pekerjaan Tani, tempat tinggal diDesa Giwang, Kecamatan Balantak Selatan, Kabupaten Banggai dan telahmemberikan keterangan dibawah sumpahnya yang pada pokoknya sebagaiberikut :Bahwa saksi kenal dengan Pemohon dan Pemohon Il karena sayaadalah Kakak kandung Pemohon ;Bahwa Pemohon dan Pemohon II adalah suamiistri yang menikahpada tanggal 17 April 2009, di Giwang;Bahwa Pemohon dan Pemohon II dinikahkan oleh Imam Desa denganwali

Penetapan Nomor 0010/Pdt.P/2016/PA.Lwkmemberikan keterangan dibawah sumpahnya yang pada pokoknya sebagaiberikut :Bahwa saksi kenal dengan Pemohon dan Pemohon Il karena sayaadalah lpar Pemohon ;e Bahwa Pemohon dan Pemohon Il adalah suamiistri yang menikahpada tanggal 17 April 2009, di Giwang;e Bahwa Pemohon dan Pemohon II dinikahkan oleh Imam Desa denganwali nikah ayah kandung Pemohon Il bernama WALI NIKAH,sedangkan saksinya bernama SAKSI NIKAH dan SAKSI NIKAH Il,dengan mahar berupa seperangkat alat

Agama dan karenanya perkawinan para Pemohon tidak mempunyaihalangan perkawinan menurut UndangUndang Nomor 1 tahun 1974 dan paraPemohon berdomisili hukum di walayah Pengadilan Agama Luwuk dankarenanya, sejalan dengan pasal 7 ayat (2) dan (8) butir (d) dan (e) KompilasiHukum Islam Majelis Hakim berpendapat bahwa secara formal permohonanPemohon dapat diterima dan dipertimbangkan;Menimbang, bahwa berdasarkan posita permohonan para Pemohon,Hakim menilai bahwa Pemohon telah menikah dengan Pemohon II denganwali