Ditemukan 82 data
16 — 4
Kabupaten Bondowoso Nomor: Kk. 1 3.1 123/Pw.01/ /2013 tanggal 031 um 2013. yang bemictcrai cukup (P.1 ):Menimhanc. ballwa Para Pemnhon juiia ntcniperLuaat (lalil permolionannva clen~uian clu,ioranu, saksi. masingmasing bernania:1.M.SALIM bin SAM IN. wnur 52 tahun.
11 — 8
AlQuran surah ArRumayat 21 tidak terwujud dalam rumah tangga penggugat dan tergugat, sehinggamemaksakan rumah tangga yang sedemikian rupa untuk tetap bersatu akanmenimbulkan kemudharatan bagi kedua pihak, padahal kemudharatan tersebutharus dihilangkan sebagaimana kaidah ushul fiqgh yang oleh Majelis Hakimdiambil alin sebagai sandaran pertimbangan, yaitu:peal cube ale able Lalil 5.) 2Artinya : Menolak kerusakan harus didahulukan daripada menarikkemaslahatan;Ul je yal!
13 — 0
Pcrmohonan ini diajukan nutuk nnendapatkan kepastianhokum dan Para Pemohon memperolch Kutipan Akta Nikah.Menimbang. bahwa LIMAk mcmperkuat (lalil permohonannya, para Pemohon telahn> cngajukan alat bukti yang berupa sur > t Tin dua c ran, saksi.Menimbang, bahwa alat bukti suat (P.1). yang diajukan oleh Pemohon ke persidanganadalah Surat keterangan clari Kantor Urusan Agama Kecamatan Sempol.
9 — 3
Pasal 116huruf (f) Kompilasi Hukum Islam ; Menimbang, bahwa disamping itu alasan tersebut telah sesuai dengan pendapatPakar Hukum Islam yang terdapat dalam Kitab Figh Sunnah Juz Il halaman 248 yangdiambil alih menjadi pertimbangan Majelis Hakim yang berbunyi :Igles sledlbjeg xa Wig wid Walacs Lrg lalIL 9 Slit 9Jeol lailangy Hasn d rgla ona sal ool le IY Slylia baa Lldgl vigol ole IY ec,9> jlldlacsArtinya : Jika tuduhan didepan Pengadilan terbukti dengan keterangan istri atau karenapengakuan suami
9 — 6
AlQuran surah ArRumayat 21 tidak terwujud dalam rumah tangga penggugat dan tergugat, sehinggamemaksakan rumah tangga yang sedemikian rupa untuk tetap bersatu akanmenimbulkan kemudharatan bagi kedua pihak, padahal kemudharatan tersebutharus dihilangkan sebagaimana kaidah ushul fiqgh yang oleh Majelis Hakimdiambil alin sebagai sandaran pertimbangan, yaitu:peal cube ale able Lalil 5.) 2Artinya : Menolak kerusakan harus didahulukan daripada menarikkemaslahatan;Jt pas) paealtArtinya : Kemudharatan itu
15 — 5
AlQuran surah ArRumayat 21 tidak terwujud dalam rumah tangga Penggugat dan Tergugat, sehinggamemaksakan rumah tangga yang sedemikian rupa untuk tetap bersatu akanmenimbulkan kemudharatan bagi kedua pihak, padahal kemudharatan tersebutharus dihilangkan sebagaimana kaidah ushul fiqgh yang oleh Majelis Hakimdiambil alin sebagai sandaran pertimbangan, yaitu:peal cole ale asube LaLil ty 9Artinya : Menolak kerusakan harus didahulukan daripada menarikkemaslahatan*;Jt psy palArtinya : Kemudharatan itu harus
14 — 2
Nomor 1Tahun 2016 tentang Prosedur Mediasi, mediasi mengharuskan kehadirankedua pihak yang berperkara, oleh karena Tergugat tidak pernah hadir dipersidangan, maka mediasi tidak dapat dilaksanakan;Menimbang, bahwa oleh karena Tergugat tidak hadir di ruang sidang resmi dan patut,at harus dinyatakan nats fed Loa Balannaryos :Val NeyalSa (ys aSle ll o3 ye: UE alan auto ait hue call Gf Gaull yes4 Ga Y alle gg Gay ald Guabuedll) hy :Menimbang, bahwa lalil gugatan Peagggat merupakan rangkaian dalil yang
9 — 9
AlQuran surah ArRumayat 21 tidak terwujud dalam rumah tangga Penggugat dan Tergugat, sehinggamemaksakan rumah tangga yang sedemikian rupa untuk tetap bersatu akanmenimbulkan kemudharatan bagi kedua pihak, padahal kemudharatan tersebutharus dihilangkan sebagaimana kaidah ushul fiqh yang oleh Majelis Hakimdiambil alin sebagai sandaran pertimbangan, yaitu:peal cole le asube LaLil by 9Artinya : Menolak kerusakan harus didahulukan daripada menarikkemaslahatan*;Jt psy palArtinya : "Kemudharatan itu harus
26 — 9
pada hari sidang yang ditetapkan untuk perkara ini Penggugatdan kuasa hukumnya hadir di persidangan, sedangkan Tergugat berdasarkanrelaas panggilan Nomor 3619/Pdt.G/2019/PA.BL tanggal 24 Oktober dantanggal 05 Nopember 2019 telah dipanggil sebanyak 2 kali namun tidak pernahhadir dan tidak pula menyuruh orang lain untuk hadir sebagai wakil ataukuasanya dan ketidak hadirannya tidak disebabkan oleh suatu alasan yang sahmenurut hukum;Bahwa Majelis Hakim telah berusaha mendamaikan pihak berperkara : lalil
15 — 2
Nomor 1Tahun 2016 tentang Prosedur Mediasi, mediasi mengharuskan kehadirankedua pihak yang berperkara, oleh karena Tergugat tidak pernah hadir dipersidangan, maka mediasi tidak dapat dilaksanakan;Menimbang, bahwa oleh karena Tergugat tidak hadir di ruang sidang resmi dan patut,at harus dinyatakan nats fed Loa Balannaryos :Val NeyalSa (ys aSle ll o3 ye: UE alan auto ait hue call Gf Gaull yes4 Ga Y alle gg Gay ald Guabuedll) hy :Menimbang, bahwa lalil gugatan Peagggat merupakan rangkaian dalil yang
11 — 5
Pasal 116huruf (f) Kompilasi Hukum Islam ; Menimbang, bahwa disamping itu alasan tersebut telah sesuai dengan pendapatPakar Hukum Islam yang terdapat dalam Kitab Figh Sunnah Juz Il halaman 248 yangdiambil alih menjadi pertimbangan Majelis Hakim yang berbunyi :Iglei sledlbjgg xa Wig wid Wala Lrg lalIL 9 Shiai 9Jeol lailangy Han d rola ona sal ool sale IY Slylia baa Lldgl vigol oie IY ec,96> jlldlacs11Artinya : Jika tuduhan didepan Pengadilan terbukti dengan keterangan istri atau karenapengakuan suami
16 — 4
Tuti Gumila telah puladilakukan, tetapi usaha tersebut tidak berhasil;Bahwa selanjutnya dibacakanlah surat gugatan Penggugat tersebut,yang isinya tetap dipertahankan oleh Penggugat ;Bahwa atas gugatan Penggugat tersebut, jawaban Tergugat tidak dapatdidengar dipersidangan, karena setelah mediasi Tergugat tidak pernah datanglagi mengadap ke persidangan, meskipun telah dpanggil dengan resmi danpatut;Hal 3 dari 10 Hal put Nomor 0159/2016/PA.BktBahwa untuk menguatkan dalil lalil Qugatanya Penggugat telah
45 — 21
AlQuran surah ArRumayat 21 tidak terwujud dalam rumah tangga penggugat dan tergugat, sehinggamemaksakan rumah tangga yang sedemikian rupa untuk tetap bersatu akanmenimbulkan kemudharatan bagi kedua pihak, padahal kemudharatan tersebutharus dihilangkan sebagaimana kaidah ushul fiqgh yang oleh Majelis Hakimdiambil alin sebagai sandaran pertimbangan, yaitu:peal cube ale able Lalil 5.) 2Artinya : Menolak kerusakan harus didahulukan daripada menarikkemaslahatan;Ul je yal!
16 — 1
Oleh karena itu sebelummajelis memutus pokok perkara, patut menyatakan pemeriksaan perkaraini diputus dengan ketidakhadiran Termohon secara verstek sesuaidengan Pasal 125 ayat (1) HIR ;Menimbang, bahwa majelis hakim perlu pula mengetengahkandalil qaidah hukum lainnya dalam kitab Tuhfah juz X halaman 164 yangselanjutnya diambil alin sebagai pendapat Majelis Hakim:Aagy Agle Guils Gy) ile quilall (te Lalil!
11 — 6
AlQuran surah ArRumayat 21 tidak terwujud dalam rumah tangga penggugat dan tergugat, sehinggamemaksakan rumah tangga yang sedemikian rupa untuk tetap bersatu akanmenimbulkan kemudharatan bagi kedua pihak, padahal kemudharatan tersebutharus dihilangkan sebagaimana kaidah ushul fiqgh yang oleh Majelis Hakimdiambil alin sebagai sandaran pertimbangan, yaitu:peal cube ale able Lalil 5.) 2Artinya : Menolak kerusakan harus didahulukan daripada menarikkemaslahatan;Ul je yal!
11 — 1
melakukan perbuatan yang melanggar hukum/syariat sehinggakerusakan / madlaratnya akan lebih besar dari manfaatnya, oleh karenanyapernikahan mereka telah mendesak untuk segera dilakanakan sehingga perludiberikan dispensasi kawin;Menimbang , bahwa berdasarkan pertimbangan pertimbangan tersebutdiatas maka permohonan Pemohon dapat dikabulkan dan penolakan pernikahanoleh KUA Kecamatan XXXX, Kabupaten Purworejo berdasarkan bukti P.3tersebut harus dikesampingkan dengan mengingat kaidah fighiyah yang berbunyi :Lalil
37 — 15
ABDUL LALIL RIYADI, umur 32 tahun, Laki laki Agama Islam PekerjaanPetani bertempat tinggal di RT. 12 RW. 07 DesaSimpasai Kecamatan Sape Kabupaten Bima, disebutsebagai Tergugat II ;Dalam hal ini memberikan kuasa kepada H.M. LUBIS,SH., Advokat/Penasihat Hukum, beralamat di KantorAdvokat / Penasehat Hukum M. LUBIS, SH.
12 — 1
pakaian, maka Majelis Hakim berpendapatPemohon dapat dibebani untuk biaya pemeliharaan 2 orang anak tersebutsebesar Rp. 3.000.000, (tiga juta rupiah).Menimbang, bahwa berdasarkan pertimbanganpertimbangan tersebutdiatas, maka tuntutan Termohon dapat dikabulkan sebagian dan ditolak yangselebihnya.Menimbang, bahwa pertimbangan Majelis Hakim tersebut sejalan dengandalil Syar' dalam Al Quran surat Ath Thalag ayat 7Landi ail CalSs Y ati oll Lao gael Bj) Aube a8 cya yg Aiea yo Aes 9 Gailayy jase dey ol ras Lalil
184 — 77
Al Quran suratAth Thalaq ayat 7 :au Cals Y ait olth Lee (gaild 48 Aube ah Cpa g Ades Cy des 9d Gail yang awe dey abl eau Lalil Le Y) LundArtinya : Hendaklah orang yang mampu memberi nafkah menurutkemampuannya. dan orang yang disempitkan rizkinyahendaklah memberi nafkah dari harta yang diberikan Allahkepadanya. Allah tidak memikulkan beban kepada seseorangmelainkan (sekedar) apa yang Allah berikan kepadanya. Allahkelak akan memberikan kelapangan sesudah kesempitan.2.
282 — 14
kemaslahatan.Menimbang, bahwa berdasarkan Yurisprudensi Mahkamah Agung RI Nomor: 09 K/AG/1994 tanggal 25 Nopember 1994, bahwa Hakim berkeyakinan bahwakeretakan rumah tangga kedua belah pihak antara Pemohon dan Termohonbenar telah retak dan sulit untuk dirukunkan kembali, maka cukup = alasanHalaman 10 dari 13 Putusan Nomor 131/Pdt.G/2020/PA.Negrbagi hakim mengabulkan permohonan Pemohon untuk menjatuhkan talaksatu kepada Termohon ;Mengingat, firman Allah dalam surat Al Baqaralayat 227 yang berbunyi :ahs apical LALIL