Ditemukan 424 data
24 — 10
soled sl S5eb 523 oldArtinya : Apabila ia (Tergugat) enggan untuk hadir atau bersembunyi atau tidak diketahuitempat kediamannya, maka perkaranya boleh diputuskan dengan didasarkanpada buktibukti (persaksian);Menimbang, bahwa oleh karena Penggugat menyatakan mencabut gugatannyatentang nafkah anak, maka hal tersebut dikesampingkan dari perkara ini;Menimbang, bahwa untuk tertibnya pencatatan perceraian berdasarkan pasal 84undangundang no. 7 tahun 1989 tentang Peradilan Agama yang telah diubah denganundangundang
11 — 0
tersebut di atas telah menunjukkanbahwa perkawinan (rumah tangga) Penggugat dan Tergugat telah pecah dantidak bisa dipertahankan lagi, karena sudah tidak adanya kehendak dari paraHal 6 dari hal 9 Put No 4027/Pdt.G/2014/PA.Sbypihak untuk melanjutkan perkawinannya, dengan demikian penyelesaian yangdipandang adil dan bermanfaat bagi kedua belah pihak adalah perceraian;Menimbang, bahwa dalam hal ini sesuai pula dengan kaidah hukumIslam dalam kitab AlAnwar Juz Il halaman 55 yaitu:Aint aii) jle Ane sl soled
38 — 18
TarcJlal Gs lgde soled! jie sll osm , aoleiwLlgle soled! cjlre lll 6 rmli of li rmliwagri yo L aif yu : DLs plo Slag. Cus S aolarwLElowL Yl alw 9 ale al wlo al Jgwy qulel uleArtinya :Para pakar hukum acara perdata sepakat tentang kebolehanmenggunakaan kesaksian istifadhah (testimonium de auditu) dalam perkaranasab (keturunan) dan kelahiran. Namun mereka berbeda pendapat tentangkebolehannya diluar (selain) 2 (dua) perkara tersebut.
10 — 2
menjadi tidak terwujud;Menimbang, bahwa faktafakta tersebut di atas telah menunjukkan bahwaperkawinan (rumah tangga) Penggugat dan Tergugat telah pecah dan tidak bisadipertahankan lagi, karena sudah tidak adanya kehendak dari para pihak untukmelanjutkan perkawinannya, dengan demikian penyelesaian yang dipandang adil danbermanfaat bagi kedua belah pihak adalah perceraian;Menimbang, bahwa dalam hal ini sesuai pula dengan kaidah hukum Islamdalam kitab AlAnwar Juz II halaman 55 yaitu:Aish ails) Gla ane soled
11 — 0
rumah orang tuasendiri dua sampai tiga hari, apabila diingatkan malah marahmarah dan ahirnya bertengkar;Bahwa puncak pertengkaran terjadi pada bulan Maret tahun 2009, ketika Pemohon memberisaran kepada Termohon agar mengurusi dagangan / tokonya, namun Termohon malahmarahmarah dengan mengatakan kepada Pemohon kalau urusan dagangan bukan urusannya,kemudian terjadi perselisihan dan pertengkaran dan apabila bertengkar Termohon sukamemukul dengan menggunakan perabotan rumah tangga (alat penggorengan / soled
11 — 4
No 1098/Pdt.G/2017/PA.KjnSALINANsebagai Pendapat Majelis Hakim dalam putusan ini yaitu :AdutL a5Li) je ane gl soled gl Jeb 5 OLArtinya : Apabila ia (Termohon) enggan untuk hadir atau bersembunyi atautidak diketahui tempat kediamannya, maka perkaranya bolehdiputuskan dengan didasarkan pada buktibukti;Menimbang, bahwa berdasarkan Pasal 89 Ayat (1) UndangUndangNomor 7 Tahun 1989 yang telah diubah dengan UndangUndang Nomor 3Tahun 2006 dan UndangUndang Nomor 50 Tahun 2009 tentang PeradilanAgama, maka
11 — 0
yakni membentuk rumah tangga (keluarga) yang kekal danbahagia, tidak dapat terwujud, oleh karenanya perceraian lebih maslahatdan merupakan jalan keluar terbaik agar Penggugat dan Tergugat dapatmenentukan masa depannya yang lebih baik di kKemudian hari;Menimbang, bahwa Majelis Hakim perlu mengemukakan pendapatahli figin Doktor Ahmad Ghondur yang untuk selanjutnya diambil alihsebagai pendapat Majelis, sebagaimana terdapat dalam Kitab AtTolakhalaman 57 yang berbunyi:(S>UaN cls) any CM dabinal) cles soled
18 — 5
soled 3) 55x 554 ObArtinya : Apabila ia (Termohon) enggan untuk hadir atau bersembunyi atau tidak diketahuitempat kediamannya, maka perkaranya boleh diputuskan dengan didasarkanpada buktibukti (persaksian);Menimbang, bahwa untuk tertibnya pencatatan perceraian berdasarkan pasal 84undangundang no. 7 tahun 1989 tentang Peradilan Agama yang telah diubah denganundangundang no. 3 tahun 2006 dan undangundang no. 50 tahun 2009, secara ex officiomaka dipandang perlu memerintahkan panitera Pengadilan Agama
15 — 8
Pasal 116huruf (b) dan (f) Kompilasi Hukum Islam, pula ternyata permohonanPemohon tidak melawan hak dan Termohon tidak hadir, oleh karena ituberdasarkan Pasal 125 HIR dapat dikabulkan dengan verstek;Menimbang, bahwa dalam hal ini sesuai pula dengan pendapat ahlihukum islam dalam kitab Al Anwar Juz II halaman 55 yang diambil alihsebagai Pendapat Majelis Hakim dalam putusan ini yaitu :AdutL a5L) je ane ol soled ol Jeb 5 OLArtinya : Apabila ia (Termohon) enggan untuk hadir atau bersembunyi atautidak
12 — 7
No 1953/Pdt.G/2019/PA.KjnSALINANmelawan hak dan Termohon tidak hadir, oleh karena itu berdasarkan Pasal125 HIR dapat dikabulkan dengan verstek;Menimbang, bahwa dalam hal ini sesuai pula dengan pendapat abhlihukum islam dalam kitab Al Anwar Juz II halaman 55 yang diambil alihsebagai Pendapat Majelis Hakim dalam putusan ini yaitu :A4utL a5) Sle Ane ol soled oh 5 pe 5 2d OLArtinya : Apabila ia (Termohon) enggan untuk hadir atau bersembunyi atautidak diketahui tempat kediamannya, maka perkaranya bolehdiputuskan
51 — 17
Tersebut sangat relevan(sesuai) dengan kaidah hukum Islam yang Majelis Hakim sependapat dan mengambilalih kaidah tersebut dalam Kitab Ahkamul Qur'an Juz I hal. 405 yang berbunyi :Ad 56> Y alle 5999 re oly soled!
9 — 1
1 tahun 1974 yaknimembentuk rumah tangga (keluarga) yang kekal dan bahagia, tidak dapatterwujud, oleh karenanya perceraian lebih maslahat dan merupakan jalankeluar terbaik agar Pemohon dan Termohon dapat menentukan masadepannya yang lebih baik di kemudian hari;Menimbang, bahwa Majelis hakim perlu mengemukakan pendapatahli figin Doktor Anmad Ghondur yang untuk selanjutnya diambil alihsebagai pendapat Majelis, sebagaimana terdapat dalam Kitab AtTolakhalaman 57 yang berbunyi :GUaN MW dating) lets soled
11 — 2
1Tahun 1974 yakni membentuk rumah tangga (keluarga) yang kekal danbahagia, tidak dapat terwujud, oleh karenanya perceraian lebih maslahatdan merupakan jalan keluar terbaik agar Penggugat dan Tergugat dapatmenentukan masa depannya yang lebih baik di kKemudian hari;Menimbang, bahwa Majelis hakim perlu mengemukakan pendapatahli figin Doktor Ahmad Ghondur yang untuk selanjutnya diambil alihsebagai pendapat Majelis, sebagaimana terdapat dalam Kitab AtTolakhalaman 57 yang berbunyi:cos) CM Aa teedl) lati soled
6 — 0
tentang Perkawinan juncto Pasal 3Kompilasi Hukum Islam dan Firman Allah dalam Surat ArRum ayat 21, yaitumembentuk rumah tangga yang bahagia dan kekal, sakinah, mawaddah,dan rahmah sudah tidak dapat diwujudkan oleh kedua belah pihak, sehinggamemaksakan untuk mempertahankan rumah tangga yang demikian akanmenimbulkan kemudaratan yang lebih besar bagi rumah tangga Penggugatdan Tergugat;Menimbang, bahwa Majelis Hakim sependapat dengan doktrin hukumIslam dalam Kitab Ghayatul Maram sebagai berikut:dalle soled
9 — 0
penyelesaian yang dipandang adil dan bermanfaatbagi kedua belah pihak adalah perceraian ; Menimbang bahwa pada dasarnya menurut ajaran Islamperceraian merupakan perbuatan tercela, namun begitu) dalamkeadaan suami isteri sudah tidak saling mencintai lagi danyang terjadi hanya sikap permusuhan dan saling membencisebagaimana yang dialami oleh Penggugat dan Tergugattersebut, maka perceraian dibolehkan, sesual dengandoktrin hukum Islam yang tercantum dalam kitab FiqihSunnah juz II hal. 248Ll 945240 soled
38 — 10
TarcJlal Gs lgde soled! jie sll osm , aoleiwLlgle soled! cjlre lll 6 rmli of li rmliwagri yo L aif yu : DLs plo Slag. Cus S aolarwLElowL Yl alw 9 ale al wlo al Jgwy qulel uleArtinya :Para pakar hukum acara perdata sepakat tentang kebolehanmenggunakaan kesaksian istifadhah (testimonium de auditu) dalam perkaranasab (keturunan) dan kelahiran. Namun mereka berbeda pendapat tentangkebolehannya diluar (selain) 2 (dua) perkara tersebut.
8 — 9
Pasal 116 huruf (f) Kompilasi Hukum Islam;Menimbang, bahwa demi kepentingan hukum Majelis Hakim perlumengemukakan dalil : Dalil Kitab Ahkamul Qur'an juz II hal 405a 52) pall 999 ry ald soled!
7 — 0
berkesimpulan bahwa gugatan cerai Penggugat yangdiungkap dalam petitum gugatan Penggugat poin 2 cukup beralasan, terbuktitelah memenuhi ketentuanketentuan hukum sebagai berikut :Al Quran Surat Ar Rum ayat 21 ;Pasal 125 dan 126 HIRpasal 39 UndangUndang nomor 1 tahun 1974 ;Pasal 19 huruf (f) Peraturan Pemerintah Nomor 9 Tahun 1975 ;Pasal 116 huruf (f) Kompilasi Hukum Islam ;Kaidah hukum yang artinya "Menolak kemadhorotan harus didahulukandaripada menarik kemanfaatan ;Kaidah figih :J 82 alle 999 ry ald soled
9 — 0
laid soled MW Ales any a5y dale clSill any GAY!
12 — 4
Pasal 116 huruf(f) Kompilasi Hukum Islam, pula ternyata permohonan Pemohon tidakmelawan hak dan Termohon tidak hadir, oleh karena itu berdasarkan Pasal125 HIR dapat dikabulkan dengan verstek;Menimbang, bahwa dalam hal ini sesuai pula dengan pendapat ahlihukum islam dalam kitab Al Anwar Juz II halaman 55 yang diambil alihsebagai Pendapat Majelis Hakim dalam putusan ini yaitu :Atull a5Li) je Ant al soled sl Jeb ei OUHal. 8 dari 10 Hal. Put.