Ditemukan 2650 data
Tergugat:
12 — 1
(H.R. alTirmidziy);Di dalam kitab Subul alSalam Syarh Buliigh alMardm min Jam' Adillat alAhkamkarangan Muhammad ibn Ismail alKahlaniy, Juz 3, halaman 59, disebutkan bahwamenurut alTirmidziy, hadis di atas berkategori shahih, dan oleh karenanya mestidijadikan sebagai dalil hukum. Hadis tersebut, di antaranya, menjelaskan bahwaseluruh perjanjian yang telah diucapkan oleh orangorang Islam wajib ditaati kecualiperjanjianperjanjian dengan mengharamkan yang halal atau menghalalkan yangharam.
16 — 2
(H.R. alTurmidziy);Di dalam kitab Subul alSalam Syarh Buldgh alMardm min JamAdillat alAhkadmkarangan Muhammad ibn Ismail alKahlaniy, Juz 3, halaman 59, disebutkan bahwamenurut alTurmudziy, hadis di atas berkategori shahih, dan oleh karenanya mestidijadikan sebagai dalil hukum. Hadis tersebut, di antaranya, menjelaskan bahwaseluruh perjanjian yang telah diucapkan oleh orangorang Islam wajib ditaati kecualiperjanjianperjanjian dengan mengharamkan yang halal atau menghalalkan yangharam.
10 — 1
(H.R.alTirmidziy);Di dalam kitab Subul alSalam Syarh Buldgh alMaram min Jam Adillat alAhkam karangan Muhammad ibn Isma'il alKahlaniy, Juz 3, halaman 59,disebutkan bahwa menurut alTirmidziy, hadis di atas berkategori shahih,dan oleh karenanya mesti dijadikan sebagai dalil hukum. Hadis tersebut, diHal. 12 dari 15 Hal. Put.
11 — 1
tercapai maksud dan tujuan luhurperkawinan, yaitu untuk membentuk suatu rumah tangga bahagia dan kekalberdasarkan Ketuhanan Yang Maha Esa sebagaimana dikehendaki Pasal 111UndangUndang Nomor 1 Tahun 1974 dan membina rumah tangga sakinah,mawaddah warahmah sebagaimana dimaksud oleh Pasal 3 Kompilasi HukumIslam alQuran Surat alRum ayat 21;Menimbang, bahwa UndangUndang Nomor 1 Tahun1974 TentangPerkawinan menganut asas dan prinsip mempersulit perceraian sertaHadits NabiMuhammad SAW.di dalam Kitab Subulul alSalam
9 — 0
tercapai maksud dan tujuanluhur perkawinan yaitu untuk membentuk rumah tangga bahagia dan kekalberdasarkan Ketuhanan Yang Maha Esa sebagaimana dikehendaki Pasal 1UndangUndang Nomor 1 Tahun 1974 serta membina rumah tangga yangsakinah, mawaddah wa rahmah sebagaimana dimaksud oleh Pasal 3 KompilasiHukum Islam alQuran Surat alRum ayat 21;Menimbang, bahwa UndangUndang Nomor 1 Tahun 1974 TentangPerkawinan menganut asas dan prinsip mempersulit perceraian dan haditsNabi Muhammad SAW dalam Kitab Subulul alSalam
15 — 1
(H.R. alTirmidziy);Di dalam kitab Subul alSalam Syarh Buldgh alMaram min Jam Adillat alAhkamkarangan Muhammad ibn Ismail alKahlaniy, Juz 3, halaman 59, disebutkan bahwamenurut alTirmidziy, hadis di atas berkategori shahfh, dan oleh karenanya mestidijadikan sebagai dalil hukum. Hadis tersebut, di antaranya, menjelaskan bahwaseluruh perjanjian yang telah diucapkan oleh orangorang Islam wajib ditaati kecualiperjanjianperjanjian dengan mengharamkan yang halal atau menghalalkan yangharam.
13 — 5
(H.R. alTurmidziy);Di dalam kitab Subul alSalam Syarh Bultigh alMardm min JamAdillat alAhkadmkarangan Muhammad ibn Ismail alKahlaniy, Juz 3, halaman 59, disebutkan bahwamenurut alTurmudziy, hadis di atas berkategori shahih, dan oleh karenanya mestidijadikan sebagai dalil hukum.
9 — 0
tercapai maksud dan tujuanluhur perkawinan yaitu untuk membentuk rumah tangga bahagia dan kekalberdasarkan Ketuhanan Yang Maha Esa sebagaimana dikehendaki Pasal 1UndangUndang Nomor 1 Tahun 1974 serta) membina rumah tangga yangsakinah, mawaddah wa rahmah sebagaimana dimaksud oleh Pasal 3 KompilasiHukum Islam alQuran Surat alRum ayat 21;Menimbang, bahwa UndangUndang Nomor 1 Tahun 1974 TentangPerkawinan menganut asas dan prinsip mempersulit perceraian dan haditsNabi Muhammad SAW dalam Kitab Subulul alSalam
28 — 4
Socfindo Dsn I Desa Sei BuluhKecamatan Perbaungan Kabupaten Serdang Bedagai,yang dilakukan oleh terdakwa Abdul Salam AlsAlam terhadap saksi korban yang bernama M.Azhar Ritonga; 7 37757 oo orn cnn Bahwa terdakwa melakukan pemukulan terhadapsaksi korban dikarenakan terdakwa keberatansaksi korban mengamankan pelaku pencurian sawitmilik PT.
13 — 9
(H.R.alTurmidziy);Di dalam kitab Subul alSalam Syarh Buldgh alMaram min Jam Adillat alAhkam karangan Muhammad ibn smail alKahlaniy, Juz 3, halaman 59,disebutkan bahwa menurut alTurmudziy, hadis di atas berkategori shahfh, danoleh karenanya mesti dijadikan sebagai dalil hukum. Hadis tersebut, diantaranya, menjelaskan bahwa seluruh perjanjian yang telah diucapkan olehHalaman 11 dari 14 putusan Nomor /Pat.G/2018/PA.
10 — 7
No.644/Pdt.G/2015/PA.PdgMenimbang, bahwa berdasarkan Firman Allah SWT diatas biladikaitkan dengan tindakan Tergugat, maka Majelis berpendapat bahwa janjiyang telah diucapkan akan diminta pertanggungjawabannya di akhirat kelak,termasuk ke dalam cakupan janji taklik talak, sehingga sighat taklik talak yangtelah diucapkan Tergugat tersebut, harus dipenuhi isi perjanjiannya karenatelah dilanggar Tergugat;Menimbang, bahwa di dalam kitab Subul alSalam Syarh Buldgh alMaram min Jami Adillat alAhkam karangan
11 — 7
(H.R.alTurmiadziy);Di dalam kitab Subul alSalam Syarh Buldgh alMaram min Jam Adillat alAhkam karangan Muhammad ibn Ismail alKahlaniy, Juz 3, halaman 59,disebutkan bahwa menurut alTurmudziy, hadis di atas berkategori shahih,dan oleh karenanya mesti dijadikan sebagai dalil hukum. Hadis tersebut, diantaranya, menjelaskan bahwa seluruh perjanjian yang telah diucapkan olehOrangorang Islam wajib ditaati Kkecuali perjanjianperjanjian denganmengharamkan yang halal atau menghalalkan yang haram.
33 — 5
telahdiucapkannya setelah akad nikahnya dahulu, dan Penggugat tidak ridho sertatelah pula mengadukan halnya ke Pengadilan Agama dan Penggugat dapatmembuktikan kebenaran dalildalil pengaduannya, maka jatuhlah talaknyasesuai ketentuan peraturan perundangundangan yang berlaku dan sejalan puladengan sebuah Hadits serta doktrin pakar hukum Islam yang menegaskansebagai berikut:(VV) go he ell Uw) ... aglog us ale cygoluoll ...... 0s Orangorang muslim itu terikat dengan syaratsyarat (perjanjianperjanjian)mereka Subul AlSalam
23 — 7
(H.R. alTurmidziy);Hal. 11 dari 16 Putusan No. 0047/Pdt.G/2017/MS.Bir.Di dalam kitab Subul alSalam Syarh Buldgh alMaram min Jam' AdillatalAhkam karangan Muhammad ibn Isma'il alKahlanty, Juz 3, halaman59, disebutkan bahwa menurut alTurmudziy, hadis di atas berkategorishahih, dan oleh karenanya mesti dijadikan sebagai dalil hukum.
14 — 8
(H.R. alTurmidztiy);Di dalam kitab Subul alSalam Syarh Buldgh alMaram min Jam AdillatalAhkam karangan Muhammad ibn Ismail alKahlaniy, Juz 3, halaman 59,disebutkan bahwa menurut alTurmudziy, hadis di atas berkategori shahih, danoleh karenanya mesti dijadikan sebagai dalil hukum. Hadis tersebut, diantaranya, menjelaskan bahwa seluruh perjanjian yang telah diucapkan olehOrangorang Islam wajib ditaati kecuali perjanjianperjanjian denganmengharamkan yang halal atau menghalalkan yang haram.
12 — 1
(H.R.alTirmidziy);Di dalam kitab Subul alSalam Syarh Buldgh alMaram min Jam' Adillat alAhkam karangan Muhammad ibn Isma'il alKahlaniy, Juz 3, halaman 59,disebutkan bahwa menurut alTirmidziy, hadis di atas berkategori shahjh,dan oleh karenanya mesti dijadikan sebagai dalil hukum. Hadis tersebut, diHal. 11 dari 14 Hal. Put.
18 — 14
(H.R.alTirmidziy);Di dalam kitab Subul alSalam Syarh Buldgh alMaram min Jam' Adillat alAhkam karangan Muhammad ibn Isma'il alKahlaniy, Juz 3, halaman 59,disebutkan bahwa menurut alTirmidziy, hadis di atas berkategori shah/h,dan oleh karenanya mesti dijadikan sebagai dalil hukum. Hadis tersebut, diantaranya, menjelaskan bahwa seluruh perjanjian yang telah diucapkan olehorangorang Islam wajib ditaati kecuali perjanjianperjanjian denganmengharamkan yang halal atau menghalalkan yang haram.
17 — 2
(H.R. alTurmidziy);Di dalam kitab Subul alSalam Syarh Buliigh alMardm min Jami Adillat alAhkadm karangan Muhammad ibn Ismail alKahlaniy, Juz 3, halaman 59,disebutkan bahwa menurut alTurmudziy, hadis di atas berkategori shahih, dan olehkarenanya mesti dijadikan sebagai dalil hukum. Hadis tersebut, di antaranya,menjelaskan bahwa seluruh perjanjian yang telah diucapkan oleh orangorang Islamwajib ditaati kecuali perjanjianperjanjian dengan mengharamkan yang halal ataumenghalalkan yang haram.
15 — 2
(H.R. alTurmidziy);Di dalam kitab Subul alSalam Syarh Buligh alMaram min Jam'i Adillat alAhkamkarangan Muhammad ibn Isma'il alKahlaniy, Juz 3, halaman 59, disebutkan bahwamenurut alTurmudziy, hadis di atas berkategori shahih, dan oleh karenanya mestidijadikan sebagai dalil hukum. Hadis tersebut, di antaranya, menjelaskan bahwa9seluruh perjanjian yang telah diucapkan oleh orangorang Islam wajib ditaatikecuali perjanjianperjanjian dengan mengharamkan yang halal atau menghalalkanyang haram.
35 — 9
(H.R.alTurmiadziy);Di dalam kitab Subul alSalam Syarh Buldgh alMaram min Jam Adillat alAhkam karangan Muhammad ibn Ismail alKahlaniy, Juz 3, halaman 59,disebutkan bahwa menurut alTurmudziy, hadis di atas berkategori shahih, danoleh karenanya mesti dijadikan sebagai dalil hukum. Hadis tersebut, diantaranya, menjelaskan bahwa seluruh perjanjian yang telah diucapkan olehorangorang Islam wajib ditaati kecuali perjanjianperjanjian denganmengharamkan yang halal atau menghalalkan yang haram.