Ditemukan 484 data
14 — 6
menjadi pendapat Majelis Hakim yangberbunyi sebagai berikut:GAS Kydd Ldig oly gad Cpe Abe g pti g Ata $15) jal oe CISL os 96 aN cdgPermohonan pengesahan nikah dengan seorang perempuan harus dapatmenyebutkan kesahan dan syaratsyaratnya, seperti adanya wali dan dua orang saksiyang adil;Menimbang, bahwa Majelis Hakim perlu mengemukakan keterangandalam kitab Ushul Fiqh, Abdul Wahhab Khallaf, halaman 93 yang diambilsebagai pendapat Majelis Hakim yang berbunyi sebagai berikut:10Uns lg il (ple ula Al aly al alale
17 — 7
Dalam kitab Panatut Thalibin juz VM halaman 254 :Hal. 8 dari 11 halaman Penetapan Nomor 548/Pdt.P/2016/PA.Pwlcol Jala 4d aly al alale Aga g ji: ag GO da 9) AIDE LAS CysLgitg iArtinya : Dan didalam pengakuan tentang pernikahan dengan seorang wanita,harus dapat menyebutkan tentang sahnya pernikahan dahulu dansyaratsyaratnya seperti wali dan dua orang saksi yang adil.Menimbang, bahwa fakta hukum tersebut telah juga memenuhi rukun dansyarat perkawinan sebagaimana ketentuan pasal 14 Kompilasi Hukum Islamyaitu
29 — 5
dilihat, diketahui dan dirasakan sepanjangterjadinya pernikahan para Pemohon, keterangan tersebut selaku saksidalam perkawinan para Pemohon a quo; Bahwa pengetahuan saksi secarapasti tentang adanya upacara pernikahan para Pemohon dilangsungkanmerupakan bukti yang kuat terhadap telah terjadinya perobuatan hukumadanya pernikahan para Pemohon; Hal mana dengan mengambil alihKaidah Figin dalam Kitab Ushulul Figih Abdul Wahab Khallaf hal 93 menjadipendapat Majelis yang berbunyi :Ugalgil gle ala 4d aay al alale
19 — 7
Hal ini telah sejalandengan pendapat pakar hukum Islam Syekh Abdul Wahhab Khalaf dalam kitab Ushulul Fiqhhalaman 930, yang kemudian diambil alih sebagai pertimbangan oleh Majelis Hakim,sebagai berikut :cca adlia jord Alyy sigan Sigrid alale le sdo lg aud cscs liigl ighouArtinya: Barang siapa yang mengetahui bahwa sesorang perempuan itu sebagai isteriseorang lakilaki maka dinyatakan tetap sebagai suami isteri selama tidak adabukti yang menentukan lain Menimbang, bahwa apabila perkawinan Pemohon tidak
12 — 8
muslimin, maka menurut Allahpun digolongkansebagai perkara yang buruk;Bahwa selama Pemohon dengan Pemohon II dalam ikatan perkawinantersebut tidak pernah melakukan perceraian, maka sudah seharusnyadinyatakan bahwa ikatan perkawinan antara Pemohon dengan Pemohon Ilsampai saat ini masih tetap utuh, hal mana sesuai dengan pendapat hukumAbdul Wahab Khalaf dalam kitab Ushulul Fiqh halaman 93 yang diambil alihmenjadi pendapat Majelis Majelis Hakim dalam perkara ini, yang berbunyi:Leigh fe slo al dy al alale
11 — 4
Kitab Ushulul Fighi Abdul Wahab Khalaf halaman 93 yang berbunyi :Lge De ala 4l aly al alale Asay 5b agd OD dag) AD CieArtinya : Barang siapa mengetahui bahvea seorang wanita itu sebagai isteriseorang lakilaki, maka dihukumkan masih tetap adanya hubungansuam1 ister!
14 — 8
dan Pemohon Iipada posita angka 1 dan angka 2 telah terbukti;Menimbang, bahwa oleh karena dalildalil permohonan Pemohon danPemohon Il tentang perkawinannya telah terbukti, hal mana telah sejalandengan pendapat Abdul Wahab Khalaf di dalam kitabnya Ushulul Fiqih,halaman 93, yang berbunyi :Lgilgii) Ne Jala A ais al alale Aaa gills agai (db dag j ADU Lie GeArtinya : Barangsiapa mengetahui bahwa seorang wanita itu sebagaiistri seorang lakilaki, maka dihukumkan masih tetap adanya hubungan suamiistri selama
11 — 4
oleh kaum muslimin, maka menurut Allahpun digolongkansebagai perkara yang buruk;Bahwa selama Para Pemohon dalam ikatan perkawinan tersebut tidakpernah melakukan perceraian, maka sudah seharusnya dinyatakan bahwaikatan perkawinan antara Pemohon dengan Pemohon II sampai saat inimasih tetap utuh, hal mana sesuai dengan pendapat hukum Abdul WahabKhalaf dalam kitab Ushulul Fiqh halaman 93 yang diambil alih menjadipendapat Majelis Majelis Hakim dalam perkara ini, yang berbunyi:Lgilgiil le Salo 4 aly al alale
11 — 5
muslimin, maka menurut Allahpun digolongkansebagai perkara yang buruk; Bahwa berdasarkan fakta tersebut dalam poin 5 bahwa perkawinan antaraPemohon dengan Pemohon II tidak pernah putus karena perceraian, makaharus dinyatakan bahwa ikatan perkawinan antara Pemohon denganPemohon Il sampai saat ini masih tetap utuh, sesuai dengan pendapathukum Abdul Wahab Khalaf dalam kitab Ushulul Fiqh halaman 93 yangdiambil alin menjadi pendapat Majelis Majelis Hakim dalam perkara ini,berbunyi:Legale cle Sila al aly al alale
28 — 13
kaum muslimin, maka menurut Allahpun digolongkan sebagai perkara yang buruk; Bahwa selama Para Pemohon dalam ikatan perkawinan tersebut tidakpernah melakukan perceraian, maka sudah seharusnya dinyatakan bahwaikatan perkawinan antara Pemohon dengan Pemohon II sampai saat inimasih tetap utuh, hal mana sesuai dengan pendapat hukum Abdul WahabKhalaf dalam kitab Ushulul Fiqh halaman 93 yang diambil alih menjadipendapat Majelis Majelis Hakim dalam perkara ini, yang berbunyi:Lgilgdil cle Uula al aly al alale
62 — 3
Kitab Ushulul Fighi Abdul Wahab Khalaf halaman 93 yang berbunyi :Lgilet he ale 4 ads al alale daa jl ag GU day) A je OeArtinya : Barang siapa mengetahui bahwa seorang wanita itu sebagai isteriseorang lakilaki, maka dihukumkan masih tetap adanya hubungansuami isteri selama tidak ada bukti tentang putusnya perkawinan;Menimbang, bahwa berdasarkan ketentuan Pasal 2 UndangUndangNomor 1 tahun 1974 tentang Perkawinan Jo.
11 — 5
Halini telah sejalan dengan pendapat pakar hukum Islam Syekh Abdul Wahhab Khalaf dalamkitab Ushulul Fiqh halaman 930, yang kemudian diambil alih sebagai pertimbangan olehMajelis Hakim, sebagai berikut :yc alia jona aly duga Wigrud alale lose bg ai Slee lisgl ighouHal. 7 dari 10 hal. Pen.
13 — 7
Daruquthni)Dan dalam kitab Ushul alFigh yang dikarang oleh Abdul Wahhab Khallaf halaman53:Lgilg ai (gle ula Al ay al alale aga g jl aged Gb dag 5 AID LILES (ysArtinya: Barang siapa mengetahui bahwa seorang wanita itu sebagai istri seoranglakilaki, maka dihukumkan masih tetap adanya hubungan suami istriselama tidak ada bukti tentang putusnya perkawinan.Serta dalam Kitab a/Muhazzab yaitu:Hal. 8 dari 11 Penetapan No. 278/Pdt.P/2017/PA.SgmLgtasi Joy fim aan Y sail dam) rSlaul US SBS LaLSS So dall GIS
65 — 14
Meberikan dispensasi kepada Pemohon untuk melaksanakanpernikahan Anak Pemohon yang Bernama : Oky Alamsyah BinAlimin,tempat tanggal lahir Ganjuh, 19 10 2000 (18 tahun),dengan seorang Perempuan bernama Pemi Binti Sabudin tempattanggal lahir Mandi Angin, 01 07 2002, berumur (16 Tahun )Agama Islam, pendidikan SMP, pekerjaan Tani yang berasal dariDesa Tanjung Eran, Kecamatan alale) Kab.BengkuluSelatan.Mebebankan semua biaya perkara kepada Pemohon sesuaidengan ketentuan perundang undangan yang berlaku
57 — 10
Dengan demikian, dalil permohonan pengesahan perkawinanPenggugat telah terbukti;Menimbang, bahwa oleh karena dalildalil permohonan Penggugattentang perkawinannya telah terbukti, hal mana telah sejalan dengan pendapatAbdul Wahab Khalaf di dalam kitabnya Ushulul Figih, halaman 93, yangberbunyi:Lgiledisl Je alo Al ais al alale din yl ag y Bday AE Gaye yeArtinya : Barangsiapa mengetahui bahwa seorang wanita itu sebagai istriseorang lakilaki, maka dihukumkan masih tetap adanya hubungan suami istriselama
- Tentang : Syariah Card
Hadi Nabi niwayal Bukhari dant Salamals bin al SiwaZeis gle lad Stn ir ay le Sat) 3 J JU tet fle le bY aie bes 3 le> ) Lgl ~ O ee338 yh JU piel the JB eal i tof5 bp alale had Ai ceo y ats CleTelah dihadapkan kepada Rasulullah s.a.w. jenazahseorang lakilaki untuk dishalatkan. Rasulullah bertanya,Apakah ia mempunyai utang? Sahabat menjawab,Tidak. Maka, beliau mensalatkannya. Kemudian dihadapkan lagi jenazah lain, Rasulullah pun bertanya, Apakah iamempunyai utang? Mereka menjawab, Ya.
11 — 7
Kitab Ushulul Fighi Abdul Wahab Khalaf halaman 93 yang berbunyi :Lele De ala 4 aly al alale Aaa y jl agi UD das) AD Ce UsArtinya : Barang siapa mengetahui bahve seorang wanita itu sebagai isteriseorang lakilaki, maka dihukumkan masih tetap adanya hubungansuam1 isteri selama tidak ada bukti tentang putusnya perkawnan;maka Majelis berkeyakinan bahwa Pemohon dan Pemohon Il adalah benarsebagai suamiisteri yang sah;Menimbang, bahwa berdasarkan pertimbanganpertimbangan tersebut,maka Majelis Hakim menilai
54 — 17
Hal ini juga bersesuaiandengan kaidah fikih yang berbunyi:MlasJ ule WE prsio rawlaolls >Artinya: Menghindari kerusakan lebih didahulukan daripada mengambilkemaslahatan:Menimbang, bahwa berdasarkan fakta tersebut Pemohon telah dapatmembuktikan dalildalil permohonannya dan telah memenuhi norma hukumIslam yang terkandung dalam kitab suci AlQuran sebagai berikut:Moet 2 eet ig hited alale ext NEG GU 3Artinya: Dan jika mereka ber'azam (untuk) talak, maka sesungguhnya AllahMaha Mendengar lagi Maha Mengetahul
18 — 6
Dengan demikian, dalil permohonan pengesahan perkawinanPemohon dan Pemohon Il pada posita angka 1 dan angka 2 telah terbukti;Menimbang, bahwa oleh karena dalildalil permohonan para Pemohontentang perkawinannya telah terbukti, hal mana telah sejalan dengan pendapatAbdul Wahab Khalaf di dalam kitabnya Ushulul Figih, halaman 93, yangberbunyi :Walgett Se ul Ay ad al alale dua g Mag GD dag) ADE LS GeArtinya : Barangsiapa mengetahui bahwa seorang wanita itu sebagaiistri seorang lakilaki, maka dihukumkan
19 — 2
Penetapan No. 92/Pdt.P/2021/PA.RtuLgitgtil gle la 4d ads al alale dae y jb aged G3 day) A Cae CynArtinya: Barang siapa mengetahui bahwasanya seorang wanita itu sebagai istriseorang lakilaki, maka hal demikian dapat dihukumkan adanyapernikahan selama tidak ada bukti lain yang menentukan lain (putusnyaperkawinan);Menimbang, bahwa atas pertimbanganpertimbangan tersebut makaperkawinan yang dilakukan oleh Pemohon dengan Pemohon Il telahmemenuhi ketentuan sebagaimana diatur dalam Pasal 2 ayat (1)UndangUndang