Ditemukan 2382 data
19 — 11
penjara yang berkepanjangan dan halitu sangat bertentangan dengan rasa keadilan.Menimbang, bahwa dengan demikian, tanpa harus menilai siapapenyebab pokok atau siapa yang bersalah terhadap timbulnya disharmonirumah tangga Penggugat dan Tergugat, Majelis Hakim berkesimpulanperkawinan Penggugat dan Tergugat tidak layak lagi dipertahnankan karenasudah tergolong perkawinan yang pecah (brokendown marriage), yaituperkawinan yang tidak lagi menghadirkan suasana yang menenangkan bathinsuami isteri melalui curahan
14 — 6
menghukum salahsatu pihak dengan hukuman penjara yang berkepanjangan dan halitu sangat bertentangan dengan rasa keadilan.Menimbang, bahwa dengan demikian, tanpa harus menilai siapapenyebab timbulnya disharmoni rumah tangga Pemohon dan Termohon,Majelis Hakim berkesimpulan perkawinan Pemohon dan Termohon tidak layaklagi dipertahankan karena sudah tergolong perkawinan yang pecah(brokendown marriage), yaitu. perkawinan yang tidak lagi menghadirkansuasana yang menenangkan bathin suami isteri melalui curahan
7 — 1
Bahwa tujuan perkawinan yaitu untuk membentuk rumah tangga yang bahagialahir dan batin (sakinah, mawaddah warohmah) sudah tidak dapat terwujudlagii maka sudah sewajarnya Pemohon telah mempunyai hak untukmengadukan dan mengajukan Cerai Thalaknya ke Pengadilan Agama Blitar ;Bahwa karena anak Pemohon dengan Termohon tersebut masih berusia dibawah umur serta masih sangat membutuhkan akan curahan kasih sayangdan biaya perawatan, kebutuhan hidup, sekolah, dan lainlain, sementaraTermohon sebagai ibu sudah
15 — 2
pihak keluarga Tergugat, yang masingmasing di bawahsumpahnya telah memberikan keterangan yang berasal pengetahuan saksisebagaimana yang telah diuraikan pada bagian duduk perkara, ternyataketerangan saksi aquo tidak saling bertentangan satu sama lain dan telahsesual dan mendukung dalildalil gugatan Penggugat, dan keterangan saksisaksi tersebut patut untuk diyakini karena sebagai orang tua Tergugat tentusenantiasa memperhatikan keadaan rumah tangga Penggugat dan Tergugatsetidaktidaknya menjadi tempat curahan
20 — 2
hubungan yang harusnya bisa memiliki landasan: rasasaling percaya, saling menghargai dan saling menghormati antara Suamidan Istri, tapi kenyataannya tidak seperti demikian;Bahwa, Rumah tangga itu harus dijalankan dengan keikhlasan dan masingmasing bisa memulai lembaran baru, tidak perlu membahas masa lalunyaMAaSINGMASING; nanan nnn nen nn ne nnn ence ne nen cnecen nsBahwa, pada saat itu PEMOHON merasa tidak pernah didengar/dipercayaoleh lbunda TERMOHON bila mengadu, PEMOHON juga sudah cobabercerita curahan
17 — 6
berkepanjangan dan halitu sangat bertentangan dengan rasa keadilan.Menimbang, bahwa dengan demikian, tanpa harus menilai siapapenyebab timbulnya disharmoni rumah tangga Pemohon dan Termohon,Majelis Hakim berkesimpulan perkawinan Pemohon dan Termohon tidak layakHalaman 8 dari 10 halaman, Putusan Nomor XXXX/Pdt.G/2020/PA.Dmklagi dipertahankan karena sudah tergolong perkawinan yang pecah(brokendown marriage), yaitu. perkawinan yang tidak lagi menghadirkansuasana yang menenangkan bathin suami isteri melalui curahan
7 — 4
penjara yang berkepanjangan dan hal itu sangat bertentangandengan rasa keadilan.Menimbang, bahwa dengan demikian, tanpa harus menilai siapa penyebabpokok atau siapa yang bersalah terhadap timbulnya disharmoni rumah tanggaPenggugat dan Tergugat, Majelis Hakim berkesimpulan perkawinan Penggugat danTergugat tidak layak lagi dipertahankan karena sudah tergolong perkawinan yangpecah (brokendown marriage), yaitu perkawinan yang tidak lagi menghadirkansuasana yang menenangkan bathin suami isteri melalui curahan
9 — 5
milik Penggugat dan Tergugat sendiri yang dibelinyabersama di daerah Langensari;4 Bahwa selama perkawinan Penggugat dan Tergugat telah dikaruniai 1(satu) orang anak;Bahwa saksi sebagai teman Penggugat sering maen dan berkunjungke rumah Penggugat;Bahwa awalnya rumahtangga Penggugat dan Tergugat terlihat baikbaik saja, namun setelah kelahiran anak Penggugat dan Tergugatrumahtangga Penggugat dan Tergugat sudah mulai sering terjadiperselisihan dan pertengkaran;Bahwa saksi sering mendapatkan cerita dan curahan
9 — 3
menghukum salahsatu pihak dengan hukuman penjara yang berkepanjangan dan halitu sangat bertentangan dengan rasa keadilan.Menimbang, bahwa dengan demikian, tanpa harus menilai siapapenyebab timbulnya disharmoni rumah tangga Pemohon dan Termohon,Majelis Hakim berkesimpulan perkawinan Pemohon dan Termohon tidak layaklagi dipertahankan karena sudah tergolong perkawinan yang pecah(brokendown marriage), yaitu. perkawinan yang tidak lagi menghadirkansuasana yang menenangkan bathin suami isteri melalui curahan
37 — 15
telah bercerai pada tanggal 27 Agustus 2014;Menimbang, bahwa untuk mendukung dalildalil gugatan Penggugattelah menghadirkan dua orang saksi 1 iiRee y2ng kedua saksi tersebut dibawah sumpahnyatelah memberikan keterangan yang mendukung dan menguatkan dalil gugatanPenggugat;Menimbang, bahwa anak yang bernana ilakilaki, lahir di Jakarta pada tanggal 17 Desember 2012 sebagaimana buktiP.3 adalah belum mumayyiz, maka anak tersebut masih sangat mambutuhkanpelayanan, perhatian, kesabaran, dan sentuhan serta curahan
77 — 17
sebelum menikah dengan Termohon adalah duda memilikitiga orang anak, dan Termohon adalah janda memiliki 2 orang anak ; Bahwa saksi ketahui selama Pemohon dan Termohon menikah hingga saat inikeduanya belum dikaruniai keturunan ; Bahwa Keadaan rumah tangga Pemohon dan Termohon semula berjalan dengan baikdan harmonis namun sejak akhir bulan Januari tahun 2012 mulai tidak harmonis lagi,dan sering terjadi percekcokan karena Pemohon cemburu kepada mantan pacarTermohon dan saksi sendiri yang menjadi tempat curahan
5 — 0
dengan baik.Menimbang, bahwa majelis hakim perlu memperhatikan pendapat ahlihukum Islam yang diambil alin sebagai pendapat majelis dalam kitab fikin sunaholeh ASYAIKH SAYID SABIQ pada Juz Il hal 14 sebagai berikut:Artinya: /Isteri adalah merupakan tempat penenang bagi suaminya,tempatpersemaian akan benih benihnya, teman dalam hidupnya, pengatur dalam rumahtangganya,lbu dari anakanaknya, tempat pencerahan hatinya, tempatmenumpahkan problema rahasia rumah tangganya dan tempat segala pengaduanhati (curahan
18 — 11
penjara yang berkepanjangan dan halitu sangat bertentangan dengan rasa keadilan.Menimbang, bahwa dengan demikian, tanpa harus menilai siapapenyebab pokok atau siapa yang bersalah terhadap timbulnya disharmonirumah tangga Penggugat dan Tergugat, Majelis Hakim berkesimpulanperkawinan Penggugat dan Tergugat tidak layak lagi dipertahankan karenasudah tergolong perkawinan yang pecah (brokendown marriage), yaituperkawinan yang tidak lagi menghadirkan suasana yang menenangkan bathinsuami isteri melalui curahan
12 — 2
bahwa selanjutnya terhadap petitum angka 3 (tiga) perihalgugatan hadhanah atas anak yang bernama xxxx maka Majelis Hakimmempertimbangkan sebagai berikut;Menimbang, bahwa berdasarkan bukti P.3, terbukti bahwa anak bernamaXXxx yang dimintakan hak hadhanahnya oleh Penggugat, adalah anak sah dariPenggugat dan Tergugat;Menimbang, bahwa anak Penggugat dan Tergugat yang bernama xxxxoleh karena belum mumayyiz (saat ini berumur 5 tahun) dan selama dalamasuhan Penggugat anak tersebut senantiasa memperoleh curahan
87 — 29
Mkspenjara yang berkepanjangan dan hal itu sangat bertentangandengan rasa keadilan.Menimbang, bahwa dengan demikian, tanpa harus menilai siapapenyebab pokok atau siapa yang bersalah terhadap timbulnyadisharmoni rumah tangga Penggugat dan Tergugat, Majelis Hakimberkesimpulan perkawinan Penggugat dan Tergugat tidak layak lagidipertahankan karena sudah tergolong perkawinan yang pecah(brokendown marriage), yaitu perkawinan yang tidak lagi menghadirkansuasana yang menenangkan bathin suami isteri melalui curahan
10 — 0
pertemuan tersebut ; 2222222 22222222 Menimbang, bahwa orang tua yang diberi hak hadhanah tidakboleh menghalanghalangi anak bila ingin bertemu dengan orang tuayang tidak mendapat hak hadhanah dan atau keluarganya untukmendapat curahan kasih sayang dengan memperhatikan kepentinganMenimbang, bahwa anak berhak untuk mendapatperlindungan, pengasuhan, pendidikan dan kenyamanan hidup, dansebaikbaik yang melindungi adalah orang tua kandungnya,sebagaimana tertera pada Pasal 1 ayat (2,4), Pasal 4, 8 dan 9Undangundang
15 — 5
petitum angka 3 (tiga) perihalgugatan hadhanah atas anak yang bernama xxxx maka Majelis Hakimmempertimbangkan sebagai berikut;Menimbang, bahwa berdasarkan bukti P.4, terbukti bahwa anak bernamaBillya Dieka Riza Hermawan yang dimintakan hak hadhanahnya oleh Penggugat,adalah anak sah dari Penggugat dan Tergugat;Menimbang, bahwa anak Penggugat dan Tergugat yang bernama xxxxoleh karena belum mumayyiz (Saat ini berumur 11 tahun 11 bulan) dan selamadalam asuhan Penggugat anak tersebut senantiasa memperoleh curahan
9 — 3
mengindikasikan bahwa perselisihan danpertengkaran antara Penggugat dan Tergugat sifatnya sudah terus menerus.Menimbang, bahwa rumah tangga Penggugat dengan Tergugatdalam keadaan demikian dalam hubungannya dengan tujuan suciperkawinan, maka dapat disimpulkan bahwa rumah tangga Penggugatdengan Tergugat sudah sulit untuk dipertahankan lagi, karena sudahtergolong perkawinan yang pecah (brokendown marriage), yaitu perkawinanyang tidak lagi menghadirkan suasana yang menenangkan bathin suamiisteri melalui curahan
12 — 3
menghukum salahsatu pihak dengan hukuman penjara yang berkepanjangan dan halitu sangat bertentangan dengan rasa keadilan.Menimbang, bahwa dengan demikian, tanpa harus menilai siapapenyebab timbulnya disharmoni rumah tangga Pemohon dan Termohon,Majelis Hakim berkesimpulan perkawinan Pemohon dan Termohon tidak layaklagi dipertahankan karena sudah tergolong perkawinan yang pecah(brokendown marriage), yaitu perkawinan yang tidak lagi menghadirkansuasana yang menenangkan bathin suami isteri melalui curahan
7 — 3
menghukum salahsatu pihak dengan hukuman penjara yang berkepanjangan dan halitu sangat bertentangan dengan rasa keadilan.Menimbang, bahwa dengan demikian, tanpa harus menilai siapapenyebab timbulnya disharmoni rumah tangga Pemohon dan Termohon,Majelis Hakim berkesimpulan perkawinan Pemohon dan Termohon tidak layaklagi dipertahankan karena sudah tergolong perkawinan yang pecah(brokendown marriage), yaitu. perkawinan yang tidak lagi menghadirkansuasana yang menenangkan bathin suami isteri melalui curahan