Ditemukan 5727 data
6 — 3
kesusahandan kesengsaraan yang terus menerus, hati Penggugat akan selalu diselimutikesedihan, rumah bagaikan penjara kehidupan yang tidak jelas batas akhirnya,tiada bertambahnya hari selain bertambahnya kehancuran hati dan pahitnyapenderitaan, kondisi kehidupan yang demikian bisa menimbulkan mudharat;Menimbang, bahwa menutup pintu yang menyebabkan penderitaan,merupakan alternatif pemecahan masalah guna menghilangkan kemafsadatan;Menimbang, bahwa tujuan inti hukum Islam dapat dirumuskan dengankalimat He) 9 Giles
7 — 3
Pasal 116 huruf (f) Kompilasi Hukum Islam yakni antara suami istri terjadiperselisihan dan pertengkaran yang teruSs menerus yang sudah tidak adaharapan untuk hidup rukun lagi sebagai suami istri;Menimbang, bahwa dalam perkara ini Majelis Hakim sependapat danmengambil alih pendapat pakar hukum Islam Sayyid Sabiq dalam Kitab Fiqhuas Sunnah, Juz Il, halaman 249 :Lge) Say Sptiadl alos Ane Ubon Y lgs coh bpd) Aas jl) cowl 1V3) Aas Aa pala) giles dikes Gi) lil) Gye Clb oo) Kjosagen Taal) OS Jacs peal)
12 — 8
Pasal 116 huruf (f) Kompilasi Hukum Islam yakni antara suami istri terjadiperselisihan dan pertengkaran yang teruSs menerus yang sudah tidak adaharapan untuk hidup rukun lagi sebagai suami istri;Menimbang, bahwa dalam perkara ini Majelis Hakim sependapat danmengambil alih pendapat pakar hukum Islam Sayyid Sabiq dalam Kitab Fiqhuas Sunnah, Juz Il, halaman 249 :glial cas Sptiad) alge Ane sUbion Y Ugs coil) lycal Aas 3 cowl 1V3) Abt, Aad oll) (giles dita s Gil) pole) Gye Gli o) gt joeLegis: Cal!
15 — 6
Pasal 116 huruf (f) Kompilasi Hukum Islam yakni antara suami istri terjadiperselisihan dan pertengkaran yang teruSs menerus yang sudah tidak adaharapan untuk hidup rukun lagi sebagai suami istri;Menimbang, bahwa dalam perkara ini Majelis Hakim sependapat danmengambil alih pendapat pakar hukum Islam Sayyid Sabiq dalam Kitab Fiqhuas Sunnah, Juz Il, halaman 249 :glial cas Sptiad) alge Ane sUbion Y Ugs coil) lycal Aas 3 cowl 1V3) Abt, Aad oll) (giles dita s Gil) pole) Gye Gli o) gt joeLegis: Cal!
6 — 3
Pasal 116 huruf (f) Kompilasi Hukum Islam yakni antara suami istri terjadiperselisihan dan pertengkaran yang teruSs menerus yang sudah tidak adaharapan untuk hidup rukun lagi sebagai suami istri;Menimbang, bahwa dalam perkara ini Majelis Hakim sependapat danmengambil alin pendapat pakar hukum Islam Sayyid Sabiq dalam Kitab Fighuas Sunnah, Juz , halaman 249 :Lge) as Sptiadl alos Ane Ubon Y lgs coh) bycl Aas jl cowl 1V3) Aas Aaa pala) giles dikes Gil) cali) Gye Gulb oo) LQ) joeLege Cua) OF jac ypc)
9 — 6
Aas 3) cowl 1V3) Aas Aa pala) giles Litas ai) pala) Gye Gb oo! LQ) geeLagin (Dual) oS Jace ) wat) ouArtinya : Jika ister) menggugat cerai karena suaminya memadliorotkanterhadap ister!
16 — 12
begitu luas dan banyak cobaan menuju masa depanrumah tangga yang sakinah, mawaddah wa rahmah, masih banyak cobaandalam rumah tangga yang telah dibina selama 9 tahun ini.Tergugat masih memohon agar diberikan kesempatan selaku imam yangbaik guna memimpin dan beribadah bersama Penggugat seperti shalatmalam besama, shaum sunnat bersama dan beberapa ibadah lain yangbisa dilakukan bersamasama Penggugat, sebagaimana berdasarkan SuratThaha: 132:at > wwe * o* 2, diz mn to = 2 6 * ty EgcS 5ai Aaslly OTS 3% Giles
7 — 4
Pasal 116 huruf (f) Kompilasi Hukum Islam yakni antara suami istri terjadiperselisihan dan pertengkaran yang teruSs menerus yang sudah tidak adaharapan untuk hidup rukun lagi sebagai suami istri;Menimbang, bahwa dalam perkara ini Majelis Hakim sependapat danmengambil alin pendapat pakar hukum Islam Sayyid Sabigq dalam Kitab Fiqhuas Sunnah, Juz , halaman 249 :Wgltal Say Sptiall alos Ane Ubon Y lg coh bycl Aas 3 cowl 1V3) Aas Aa pala) giles dikes Gi) ali) Gye lb oo) Le) joeLegis Cay) 9 jee) peel) ouArtinya
5 — 3
Pasal 116 huruf (f) Kompilasi Hukum Islam yakni antara suami istri terjadiperselisihan dan pertengkaran yang teruSs menerus yang sudah tidak adaharapan untuk hidup rukun lagi sebagai suami istri;Menimbang, bahwa dalam perkara ini Majelis Hakim sependapat danmengambil alin pendapat pakar hukum Islam Sayyid Sabiq dalam Kitab Fiqhuas Sunnah, Juz , halaman 249 :Lge) as Sptiadl alos Ane Ubon Y lgs coh) bycl Aas jl cowl 1V3) Aas Aaa pala) giles dikes Gil) cali) Gye Gulb oo) LQ) joebegets Cal) GS Jacg yea
12 — 5
Rasulullah SAW menjawab:J5 gl Giles el Os is op we Ved Le ste eaese ee oneYi ayy LH EBEY: JB) Sb oN SU ya SY : oewal y oy 2 pci 0 3 3Artinya:Janganlah ia (isteri) menshadagahkan sesuatu dari rumahnyakecuali dengan izinnya (suami). Jika ia melakukannya makabaginya (suami) pahala dan baginya (isteri) dosa. la mengulangiHalaman 19 dari 23Putusan Nomor 117/Pdt.G/2018/PA.Bjbpertanyaannya: Wahai Rasulullah, Apa (lagi) kewajiban isterikepada suaminya?
12 — 1
Oleh sebab itu Majelis Hakim berpendapat bahwa antaraPenggugat dengan Tergugat dipisahkan saja;Menimbang, bahwa Majelis Hakim sependapat dengan pandangan ahihukum yang tercantum dalam Kitab Ghayatul Marom dan mengambil alihmenjadi pendapatnya sendiri, yang berbunyi:dill nolall ale giles lero) le azo Ul art, prs riril IdArtinya : Di saat ister!
7 — 3
Pasal 19 huruf (f) Peraturan Pemerintah Nomor 9 Tahun1975 juncto Pasal 116 huruf (f) Kompilasi Hukum Islam yakni antara suami istriterjadi perselisinan dan pertengkaran yang terus menerus yang sudah tidak adaharapan untuk hidup rukun lagi sebagai suami istri;Menimbang, bahwa dalam perkara ini Majelis Hakim sependapat danmengambil alin pendapat pakar hukum Islam Sayyid Sabiq dalam Kitab Fighuas Sunnah, Juz II, halaman 249 :Lge) as Sptiadl alos Ane Ubon Y lgs coh) bycl Aas jl cowl 1V3) Aas Aaa pala) giles
16 — 2
elas pw ,lisl 59OY tay Ht We by92 Tol Ales II Quoi Curyg the Vo giles lessTa) obL lia wSo)l (ouWL para Jl aol We oSou ul olixe yl,oiwlaJlosJlArtinya: Islam memilin lembaga thalaq/cerai ketika rumah tangga sudahdianggap goncang serta dianggap sudah tidak bermanfaat laginasehat/ perdamaian dan hubungan suami isteri menjadi tanpa ruh(hampa), sebab meneruskan perkawinan berarti menghukum salahsatu suami isteri dengan penjara yang berkepanjangan.
75 — 10
maka petitumpermohonan Pemohon nomor 1 dan 2 dapat dipertimbangkan sebagai berikut :Menimbang bahwa apabila dikaji secara mendalam tujuan syariah(magasid syariah), kKnhususnya mengenai hukum munakahat, dapat disimpulkanbahwa pada hakekatnya hukum asal (dasar) poligami adalah berkisar antaraibaahah (mubah/boleh dilakukan dan tidak boleh) atau istihbaab (dianjurkan).Menimbang bahwa hukum dasar poligami ibahah berdasarkan maknaperintah dalam firman Allah SWT. dalam AlQuran yang berbunyi:Elijs CMs Giles
5 — 5
Penggugat danTergugat seperti terurai dalam unsur kedua diatas merupakan bentukkekerasan dalam rumah tangga sebagaimana dimaksud dalam Pasal 5 huruf(d) dan Pasal 9 UndangUndang Nomor 23 Tahun 2004 tentang PKDRT,karenanya harus segera dihentikan;Menimbang, bahwa dalam perkara ini Majelis Hakim sependapat danmengambil alin pendapat pakar hukum Islam Sayyid Sabiq dalam Kitab Fiqhuas Sunnah, Juz Il, halaman 249 :Leglicl cp 5 ptiell al go dee Slit Y Le les og jl ot pial dag jl coal 13)So 13) Aa, Aas lil) giles
9 — 7
kekalahan bagi Tergugat dan pulabukan kemenangan bagi Penggugat, akan tetapi perceraian dilakukansematamata demi kemaslahatan suami istri, lantaran keduanya tidak mungkindisatukan lagi dalam rumah tangga, dan mudharatnya akan lebih besar bilamajelis hakim memaksakan keduanya atau salah satu untuk mempertahankanrumah tangganya;20Menimbang, bahwa fakta hukum tersebut telah memenuhi norma hukumIslam yang terkandung dalam kaedah figiyyah dan diambil alih oleh Majelissebagai landasan hukum berbunyi;Celucral Giles
42 — 42
senang terhadap suaminyamaka Hakim dibolehkan menjatuhkan talak satu suaminyamaka Majelis Hakim berkesimpulan, antara Penggugat dan Tergugat sudahtidak ada harapan lagi untuk dapat hidup rukun kembali di dalam membinarumah tangganya dan apabila dipaksakan untuk tetap bersama sebagai suamiistri justrtu akan menimbulkan kemudlaratan bagi kedua pihak, khususnyaPenggugat;Menimbang, bahwa fakta hukum tersebut telah memenuhi norma hukumislam yang terkandung dalam Kitab Fikin Sunah Juz II halaman 251;Usb (giles
Hal tersebut sesuai dengan kaidah fikih (hukum Islam) yang berbunyi:Cel ctl Giles ple ate rusliall $dArtinya: Mencegah kerusakan didahulukan daripada mewujudkan kemaslahatan(kebaikan);Menimbang, bahwa gugatan cerai yang diajukan oleh Penggugat tersebutmerupakan perceraian yang pertama, dan sebelumnya Penggugat dan Tergugat belumHalaman 20 dari 23 halaman.
11 — 5
Seperti petunjuk Rasulullah dalam kutipan hadis yang diriwayatkanoleh AlTirmidzi dalam kitab Sunan AtTirmidzi Juz 3 Halaman 432 Hadis ke2007, yang juga dijadikan pendapat Hakim dalam Penetapan ini, sebagaimanaberikut>lpalb Sls Lash gol gas 31 :Og)gay 485 siaSls giwSd Sl Sol gawSl J .AScuail giles 355 zlArtinya: Janganlah kalian menjadi orang tidak berpendirian, yang mengatakanjika orangorang berbuat baik, kami juga berbuat balk, jika mereka berbuatzalim, kami juga berbuat zalim.
7 — 3
Pasal 116 huruf (f) Kompilasi Hukum Islam yakni antara suami istri terjadiperselisinan dan pertengkaran yang teruSs menerus yang sudah tidak adaharapan untuk hidup rukun lagi sebagai suami istri;Menimbang, bahwa dalam perkara ini Majelis Hakim sependapat danmengambil alih pendapat pakar hukum Islam Sayyid Sabiq dalam Kitab Fiqhuas Sunnah, Juz Il, halaman 249 :Lge) Say Sptiadl alos Ane o Ubi Y lg coil) bpd) Aas 3 cowl 13V3) Aas Aaa pala) giles dikes Gi) pall) Gye Clb oo!