Ditemukan 1216 data
16 — 10
pasal 39 ayat 2 Jo Peraturan PemerintahNomor 9 Tahun 1975 pasal 19 huruf (f) dan Kompilasi Hukum Islam pasal116 huruf (f);Menimbang bahwa dengan telah terbukti posita Penggugatangka 5, maka apabila perkawinan Penggugat dan Tergugat diteruskan,niscaya tujuan perkawinan tidak akan tewujud;Menimbang, bahwa dalam perkara ini Majelis Hakimmemandang perlu mengetengahkan, maksud kitab Ghoyatul Marom yangdiambil alin sebagai pendapat Majelis Hakim yang berbunyi:Aalla valall age gle leas jl Aas) Axe ll ane sisal
7 — 0
Aaa ys bag0 aSin eas Leal sisal La Is 5) aSuadil Gyo aS GI GO) 4b! GoOs SHY a gil Gy Y alla (AHalaman 8 dari 11 Putusan Nomor 0373/Pdt.G/2017/PA.JBArtinya: Dan diantara tandatanda kekuasaanNya ialah Dia menciptakanuntukmu pasanganpasangan untukmu dari jenismu sendiri, agarkamu cendrung dan merasa tenteram kepadanya, dan Diamenjadikan diantaramu rasa kasih dan sayang.
11 — 1
Hal ini sesuaidengan tuntunan alQuran dalam surat arRuum, ayat 21 yang berbunyi:asl oY cla (28 Gl Aen yy Baye Sin has Le sisal Lats 5) Saal Ge aS GE Ul 4b! Uns(21: asl). Gs 8Dan di antara tandatanda kekuasaanNya talah dia menciptakanuntukmu isteriisteri dari jenismu sendiri, supaya kamu cenderung danmerasa tenteram kepadanya, dan dijadikanNya diantaramu rasa kasihdan sayang.
21 — 1
Pasal 3 InstruksiPresiden Nomor 1 Tahun 1991 tentang Kompilasi Hukum Islam dan a/Quransurah arRum ayat 21 yang lafalnya sebagai berikut:dams bi geaSin Jems gall sisal Lals 5) aSucil Ge aSt Sle OG! AGL! GesArtinya : Dan di antara tandatanda kekuasaanNya ialah, Dia menciptakanuntukmu istnistri dari jenismu sendin, supaya kamu cenderung danHal. 8 dari 11 hal. Put. No.0921/Pdt.G/2017/PA Spg.merasa tentram kepadanya, dan dijadikanNya diantaramu rasankasih dan sayang........
7 — 0
/bg.19 huruf (f) Peraturan Pemerintah Nomor 9 tahun 1975 dan pasal 116huruf (f) Kompilasi Hukum Islam telah terpenuhi;Menimbang, bahwa disamping itu alasan tersebut telah sesualdengan pendapat Imam Malik yang terdapat dalam kitab Feqh SunnahJuz Il halaman 248 yang ynereuryt sebagal berikut :Lo e1SVI ols mail Sisal aseLagIisl oir 6 jcuall al55 ans oueid(gi qi ot esse ll 552Artinya: Dan jika dakwaan Penggugat ( Ister' ) telah terbuktiberdasarkan bukti bukti yang diajukan oleh Penggugat ( isteri )berupa
15 — 12
Hal ini menunjukkan bahwa perselisihan danpertengkaran Penggugat dan Tergugat telah berlangsung terusmenerus;Menimbang, bahwa berdasarkan penjelasan di atas, Pengadilanberpendapat bahwa keadaan rumah tangga Penggugat dengan Tergugat telahtidak sejalan dengan tujuan perkawinan sebagaimana tercantum dalam AIQur'an Surat ArRum ayat 21 yakni untuk melahirkan ketenangan, cinta, dankasih sayang di antara pasangan suamiisteri, yang berbunyi:Boge ain eas Leall sisal Lal s 5) pSuail Ge aS GR oO AL!
22 — 15
Kitab Ghoyah alMarom, halaman 162 :braly adlle woldll ale dla yagj) argu wt) prs sisal laArtinya : Apabila ketidaksukaan istri terhadap suaminya itu sudah sedemikianHIm. 8 dari 11 Hlm. Putusan Nomor 0133/Pdt.G/2017/PA.Bb.rupa, maka hakim dapat menjatuhkan talak terhadap istrinyadengan talak satu bain shughraa ;3.
10 — 3
berpendapatbahwa perceraian adalah jalan terbaik bagi kKedua belah pihak, agar keduanyaterlepas dari penderitaan bathin yang berkepanjangan;Menimbang, bahwa pada dasarnya hak untuk mentalak itu. adalahberada pada pihak suami, akan tetapi dalam hal tertentu hak tersebut dapatdiambil alih oleh hakim seperti apabila kebencian isteri memuncak terhadapsuami, hal ini sesuai dengan dalil syari yang terdapat dalam klitab MuhazzabJuz II halaman 81 yang berbunyi :ail woldll ale Gib lez i) azo ill HE, prt sisal
12 — 2
Majelis berpendapatbahwa perceraian adalah jalan terbaik bagi kedua belah pihak, agar keduanyaterlepas dari penderitaan bathin yang berkepanjangan;Menimbang, bahwa pada dasarnya hak untuk mentalak itu adalahberada pada pihak suami, akan tetapi dalam hal tertentu hak tersebut dapatdiambil alih oleh hakim seperti apabila kebencian isteri memuncak terhadapsuami, hal ini sesuai dengan dalil syari yang terdapat dalam klitab MuhazzabJuz II halaman 81 yang berbunyi :ail woldll ale Gib lez i) azo ill HE, prt sisal
14 — 7
lagi serta hakim tidak berhasilmendamaikan, maka Hakim dapat menceraikannya dengan talakbain;Menimbang, bahwa disamping itu Majelis Hakim perlu mengemukakanpendapat ulama yang menyatakan bahwa apabila seorang istri yang sudahtidak mau lagi hidup bersama dengan suaminya (Sangat benci) maka hakimHal 10 dari 13 hal : Putusan Nomor 75/Pdt.G/2020/PA.TIlmdapat menjatuhkan talak atau menceraikan sebagaimana tercantum di dalamkitab Ghoyatul Maram yang berbunyi :dill poldll ale Gla lgrgjl angjll wt) pre sisal
20 — 10
Febrisma Ramadhiya Findarti binti Zulfinandar (anak perempuan);d. lbnu Fadillah bin Zulfinandar (anak lakilaki);Menimbang, bahwa tentang pembagian harta waris dalam Hukum Islamtelah disebutkan dalam AlQuran dan dijadikan sebagai dasar pertimbanganbagi Majelis Hakim, sebagai berikut:Surat AnNisa ayat 11:El B35 slau BF of8 EVI bs Ube S8U 25593 Vk haalagla poly JSS oi i555 Catall Ugld b32 want uaa lb UE galsed ats sisal Sys5 iis) oS al ol 5 a) ob ol IG Bo gwiiu!
9 — 7
., dalam alQuran Surat ArRum ayat 21eSan JSa= 5 Leal 13S Lats 5h Sisal Gee pSI 318 GI AGT Greg9 Sst @ Sl AS IS (28 Oy) om 55 Ba50Artinya: Dan salah satu dari tandatanda kebesaran Allah, diciptakanNyadari jenis diri kamu seorang pasangan hidup, agar kamumenemukan ketenangan bersamanya dan dijadikanNya diantarakamu saling mencintai dan saling kasih sayang.
17 — 5
Pasal 3 Kompilasi Hukum Islam, dan sebagaimana yang dikehendakifirman Allah surah arRum ayat 21, yaitu :aSin ea y Leal sisal Lal yj! aSuiil Ge aS! GA GO! AL!
20 — 16
PENETAPANNomor 2/Pdt.P/2019/PA.KsnLs Zone LY *sisal sDEMI KEADILAN BERDASARKAN KETUHANAN YANG MAHA ESAPengadilan Agama Kasongan yang memeriksa dan mengadili perkaratertentu pada tingkat pertama telah menjatuhkan penetapan dalam perkarapermohonan Isbat Nikah yang diajukan oleh :XXXXXXXX DIN XXxXxXxXxxx, UMuUr xxx tahun, agama Islam, pekerjaan Xxxxxx,pendidikan terakhir Xxxx, tempat tinggal diXXXXXXXXXXXXXXXXXXX RTEXX RW.xx KelurahanXXXXXXX, Kecamatan XxXxXxxx, KabupatenKatingan, Selanjutnya disebut
94 — 22
le ADI 33 AbsL425 035 Sisal Jib, 05) .Ablge3,cigull ols s( x55I(Artinya :Dari Ibnu Abbas r.a, sesungguhnya Rasulullah Shallallahu alaihi wa Sallambersabda :Sekiranya setiap tuntutan orang dikabulkan begitu saja, niscayaOrangorang akan menuntut darah orang lain atau hartanya. Akan tetapi,haruslah ada bukti atau saksi bagi yang menuntut dan bersumpah bagi yangmengingkari (dakwaan). (HR.
14 — 7
pengakuan suami, dan perlakuansuami membuat istri tidak tahan lagi serta hakim tidak berhasilmendamaikan, maka Hakim dapat menceraikannya dengan talakbain;Menimbang, bahwa disamping itu Majelis Hakim perlu mengemukakanpendapat ulama yang menyatakan bahwa apabila seorang istri yang sudahtidak mau lagi hidup bersama dengan suaminya (Sangat benci) maka hakimdapat menjatuhkan talak atau menceraikan sebagaimana tercantum di dalamkitab Ghoyatul Maram yang berbunyi :dill poldll ale Gla lgrgjl argjll wey pre sisal
16 — 18
:dill poldll ale Gla lgrgjl argjll we) pre sisal Islbdzl9Hal 10 dari 13 hal : Putusan Nomor 12/Pdt.G/2022/PA.DglArtinya : Apabila ketidaksukaan istri terhadap suaminya itu sudah sedemikianrupa, maka hakim dapat menjatuhkan talak terhadap istrinva dengantalak satu ;Menimbang, bahwa berdasarkan pertimbangan tersebut di atas MajelisHakim berpendapat, bahwa dengan pecahnya rumah tangga kedua belahpihak, maka dalildalil gugatan Penggugat untuk melakukan perceraian telahmemenuhi alasan hukum sebagaimana
7 — 0
dasarnya menurut ajaran Islam perceraianmerupakan perbuatan halal yang paling dimurkai Allah SWT, namun dalamkeadaan suami istri sudah tidak bisa saling mencintai lagi dan telah terjadi sikapjera dan menolak sebagaimana yang dialami oleh Penggugat tersebut, makaperceraian dibolehkan, dalam hal ini Majelis Hakim mengambil alih danmenjadikan pertimbangan sendiri, pendapat Sayyid Sabiq dalam Kitab FiqihSunnah Juz II halaman 248 ;ala Mf chat , lS s za 3 Ht fic Fi dia 5 Hl diy, usclall eal lal sco oud lal,sisal
13 — 4
Tergugat sebagai suamiisteri sudah tidak dapat lagi membina kehidupan rumah tangga dengan baik,sehingga tujuan perkawinan untuk membentuk keluarga yang bahagia dankekal, saling mencintai dan saling menghormati sebagaimana diatur dalamPasal 1 dan 33 UndangUndang Nomor 1 Tahun 1974 tentang Perkawinan joPasal 77 ayat (1), (2), (3), (4) dan (5) Kompilasi Hukum Islam serta ketentuanAlQuran sebagaimana diisyaratkan dalam surat ArRum ayat 21 yangberbunyi sebagai berikut :CO) Aaa ys Baye aSiy aay Leal sisal
16 — 1
Pasal 14Kompilasi Hukum Islam, serta doktrin Hukum Islam yang diambil alih sebagaipendapat Majelis Hakim dalam Kitab anatut Thalibin Juz IV halaman 254 yangberbunyi:Sig SE Cp sales (phy gas Gye Ab'g pig Aide 83 Sisal ple CLS Go ge bgArtinya: dalam hal pengakuan telah menikahi seorang wanita, maka harusdapat menyebutkan tentang sahnya pernikahan dahulu dan syaratsyaratnya seperti wali dan dua orang saksi yang adil (terjagamuruahnya);Dan Kitab Bughyatul Mustarsyidin halaman 298 yang berbunyi:Aaa g