Ditemukan 112 data
45 — 15
dilakukanberdasarkan adat kebiasaan setempat dan ketentuan peraturan perundangundangan yang berlaku; ayat (2): Pengangkatan anak sebagaimana dimaksuddalam ayat (1) tidak memutuskan hubungan darah antara anak yang diangkatdan orang tua kandungnya;Menimbang, bahwa dalam perkara ini, patut pula diketengahkanpetunjuk Allah Swt. yang terdapat dalam alQuran surat alAhzab ayat 05 yangmempunyaii nilainilai normatif menurut peraturan perundangundangan yangberlaku, yang berbunyt:adsll 19215 2) ols alll sic LncaS/ 58 Se: giLY
13 — 2
Oe = 14SN S55, ASAT Andiny dale Gily ag Sil blgy f GULL ail ac(vr A9) ben 5) ailsArtinya: Perouatan halal yang paling dibenci oleh Allah adalah Talak.Menimbang, bahwa dalildalil yang dijadikan alasan Pemohonuntuk menjatuhkan talak terhadap Termohon tersebut seperti yangdikehendaki oleh Pasal 39 ayat (2) UndangUndang Nomor 1 Tahun1974 jis.
13 — 7
ale a gily s Thy loser deri 8 LeU mee Y cm & pl bee) elo! GULLY gallMe ly yr? Y edlyArtinya : Perceraian diperbolehkan apabila disebabkan perselisihanyang terus menerus ataupun disebabkan kemadharatanuntuk mencegah pertikaian agar jangan sampai kehidupansuamiistri menjadi neraka dan bencana, hal ini berdasarkansabda Rasulullah saw.: Tidak ada kemadharatan dan tidakboleh melakukan kemadharatan;3.
9 — 9
sehingga petitum angka dua dalam surat gugatanPenggugat patut dikabulkan;Menimbang, bahwa fakta hukum tersebut telah memenuhi normahukum Islam yang terkandung dalam AlQuran dan kaidah fikih antara lain:* AlQuran surat An Nisa ayat 34:LyuS bile GIS il G) Dyn Gaale p DE Stel GlsMaka jika isteriisteri itu telah taat kepadamu, maka janganlah kamumencarican jalan kesalahan mereka, sesungguhnya Allah Maha Tinggi danMaha Besar;e Dalam kitab Fighus Sunnah juz Il halaman 249 :OS jee g pall od il Lal Lol ail gily
19 — 3
Bukhari dan Muslim);or Wj (g9 25 Sle : Jb Lb gis al wo, vlball prot w Al ot osdoi gm a gilY poo sol: doy SI al odji wir 1220 yw uj VI) abArtinya :)syladl olg).(aUlaicDari Abdullah bin Umar bin Khathab Ra. sesungguhnya ia berkata :"Kamu tidak memanggil (Zaid bin Haritsah) melainkan (kamipanggil) Zaid bin Muhammad, sehingga turun ayat Al Quran :Panggilah mereka dengan nama ayah (kandung) mereka, itulahyang lebih adil di sisi Allah. (H.R.
21 — 12
melengkapi alat bukti yang telah diajukan oleh para Pemohonsebagaimana ditentukan dalam Pasal 182 R.Bg;Menimbang, bahwa kekuatan pembuktian yang didasarkan satu orangsaksi lalu ditambah dengan sumpah dalam memutus suatu perkara merupakanhal yang lumrah dilakukan dalam praktek peradilan Islam, bahkan Rasulullah(S.a.w) sendiri pernah memutus suatu) perkara yang pembuktiannyaberdasarkan kepada satu orang saksi dan sumpah sebagaimana ditegaskandalam hadis yang diriwayatkan oleh IbnuAbbas bahwa:2512 gily
20 — 9
Lg) dis,Lyislgrsy) sent Lyte gil gly palLer Garis diwyg po Ge 135 dirtLbs gILy Lesdpeiity dng jtly j palHal. 15 dari 18 Hal. Putusan No.215/Pdt.G/2018/PA. BukLard eg So Il Go Lamas le Lyrd Gildasil ayoArtinya : Bahwasanya istri juga mempunyai hak meminta cerai karenaberada jauh dari suaminya, bukan karena ghoibnya.
11 — 4
telah memberikankemadharatan sehingga kelangsungan rumah tangganyatidak bisa dipertahankan, isteri boleh menuntut cerai kepadapengadilan, dalam hal ini jika telah terbukti madharattersebut tidak dapat di damaikan, maka dalam kondisi sepertiitu, hakim boleh menceraikan isteri dari suaminya dengantalaq satu ba'in jika kemadaratan itu betul betul terjadi danhakim tidak mampu mendamaikan keduanya";AlFigh allslamy wa adilatuh, juz 7, halaman 527, karangan WahbahalZuhailly, yang berbunyi :Ball ale al gily
10 — 6
AlFigh allslamy wa adilatuh, juz 7, halaman 527, karangan WahbahalZuhailly, yang berbunyi :Ball dele al gily s Dhyy Lagrer derg i 8 lel cemved Ym gpl esp alg) GUAW pe helArtinya : Perceraian diperbolehkan apabila disebabkan perselisihanyang terus menerus ataupun disebabkan kemadharatanHalaman 11 dari 14 halaman Putusan Nomor 2218/Pdt.G/2016/PA.
11 — 4
Keputusan Menteri Sosial Nomor41/HUK/KEP/VII/1984, oleh karena itu permohonan Pemohon dan Pemohon IIagar calon anak angkat tersebut ditetapkan sebagai anak angkat Pemohon danPemohon II patut untuk dikabulkan;Menimbang bahwa Majelis Hakim perlu mengemukakan firman Allah suratalAhzab ayat 4 dan 5 sebagai berikut :erxisbs Sas ti As Sos, Sls A fll Slichdas legwd babs f as lle sale bold WO sis Liab 58 gily pot DutSols aibss 318 sls a pillbbla.s 43 SIE Gus ail55 gwlas 5 5 jie ally olsArtinya : .....dan
13 — 8
Gls AY AY doe Y yell OY Gily Gre GUAM (zlal) dad gs cll) gdubllAM coll 5 galls Saad) (8 5) pal) Aral ye Cre oy illTalak yang dijatuhkan hakim karena perselisihan adalah talak bain, karenabahaya tidak akan hilang kecuali dengan itu.
12 — 7
AlFiqh allslamy wa adilatuh, juz 7, halaman 527, karangan WahbahalZuhailly, yang berbunyi :Ball dele al gily s Dy Lagrer derg iB lel meet Y gm & pl esp ally! GUAW palArtinya : Perceraian diperbolehkan apabila disebabkan perselisihanyang terus menerus ataupun disebabkan kemadharatanuntuk mencegah pertikaian agar jangan sampai kehidupansuamiistri menjadi neraka dan bencana, hal ini berdasarkansabda Rasulullah saw.: Tidak ada kemadharatan dan tidakboleh melakukan kemadharatan;3.
18 — 19
jLitl 15,Lest gily dey ply Geri blyglsit! this eyed Aioy qle Vy gilaiGi cline jipotwy! GY eo) pre Go 3) 90Ayge3! GawtIby Gregitidi gle psyd3(4eti eg) olyl5 plb IingIslam memilih lembaga thalag / cerai ketika rumah tangga sudah dianggapgoncang serta dianggap sudah tidak bermanfaat lagi nasehat / perdamaian,dan hubungan suami isteri menjadi tanpa ruh (hampa), sebab meneruskanHalaman 11 dari 14 halaman, Putusan Nomor 0065/Pdt.G/2016/PA.
39 — 14
kelembutan dan kasih sayangterhadap anaknya, terkecuali Penggugat sebagai ibu kandungnya tidakmemiliki kecakapan atau memiliki prilaku buruk yang akan menghambatpertumbuhan jasmani, ruhani, kecerdasan intelektual dan agama si anak.Hal ini sesuai pula dengan Nabi Muhammad SAW sebagai berikut:ctl GO) 24h Spay Ly Gull BI pal GI Lagi al gta) 9 pee Gy dl ase YeOl Ils etl oll Oly elga al coyaay clin al cats cle y al ibs WISal Le ay Gal Gall wales aye ait cla ail Sguy Ugh Sls he Ae 5(aSlall aaniey agla gily
14 — 6
AlFiqgh allslamy wa adilatuh, juz 7, halaman 527, karangan WahbahalZuhailly, yang berbunyi :Ball ale al gily s Dhyy lagrer drys 8 lel cemnet Y m gpl esp alg! GLAU py heelMWe ly yr?
27 — 9
berdasarkan adat kebiasaan setempat dan ketentuan peraturanperundangundangan yang berlaku; ayat (2): Pengangkatan anak sebagaimanadimaksud dalam ayat (1) tidak memutuskan hubungan darah antara anak yangdiangkat dan orang tua kandungnya;Menimbang, bahwa dalam perkara ini, Majelis Hakim patut pulamengetengahkan Firman Allah Taala yang mempunyai nilainilai normatifmenurut peraturan perundangundangan yang berlaku yaitu dalam QS. alAhzab ayat 5, yang berbunyt:Adsbl locker 2) ols alll sis Laca3l 58 Sei giLY
17 — 15
telah memberikankemadharatan sehingga kelangsungan rumah tangganyatidak bisa dipertahankan, isteri boleh menuntut cerai kepadapengadilan, dalam hal ini jika telah terbukti madharattersebut tidak dapat di damaikan, maka dalam kondisi sepertiitu, hakim boleh menceraikan isteri dari suaminya dengantalaq satu ba'in jika kemadaratan itu betul betul terjadi danhakim tidak mampu mendamaikan keduanya";AlFigh allslamy wa adilatuh, juz 7, halaman 527, karangan WahbahalZuhailly, yang berbunyi :Ball dele al gily
15 — 9
telah memberikankemadharatan sehingga kelangsungan rumah tangganyatidak bisa dipertahankan, isteri boleh menuntut cerai kepadapengadilan, dalam hal ini jika telah terbukti madharattersebut tidak dapat di damaikan, maka dalam kondisi sepertiitu, hakim boleh menceraikan isteri dari suaminya dengantalaq satu ba'in jika kemadaratan itu betul betul terjadi danhakim tidak mampu mendamaikan keduanya";AlFigh allslamy wa adilatuh, juz 7, halaman 527, karangan WahbahalZuhailly, yang berbunyi :Ball dele al gily
9 — 10
Rasulullah sawpun telah bersabda :Tidak boleh ada bahaya, dan tidak boleh membahayakan.Ae) dade Y coal OF Gily Gb GGL nell! dad gy call goutbau) Gob Si pall dealin Cee gj CSei Lima Gel ois My atyJee call BagatlyTalak yang dijatuhkan hakim karena perselisihan adalah talak bain, karenabahaya tidak akan hilang kecuali dengan itu.
14 — 7
telah memberikankemadharatan sehingga kelangsungan rumah tangganyatidak bisa dipertahankan, isteri boleh menuntut cerai kepadapengadilan, dalam hal ini jika telah terbukti madharattersebut tidak dapat di damaikan, maka dalam kondisi sepertiitu, hakim boleh menceraikan isteri dari suaminya dengantalaq satu ba'in jika kemadaratan itu betul betul terjadi danhakim tidak mampu mendamaikan keduanya";AlFigh allslamy wa adilatuh, juz 7, halaman 527, karangan WahbahalZuhailly, yang berbunyi :Ball dele al gily