Ditemukan 128 data
5 — 1
pemohin dengan calon suaminya tidak ada hubungan nasab, tidaksesusuan sehingga tidak ada halangan untuk menikah; Bahwa anak Pemohon dipandang mampu untuk melaksanakan tugastugas dan kewajibansebagai isteri/ibu rumah tangga; Bahwa Pemohon dan orang tua calon suaminya telah siap untuk membimbing danmengarahkan anakanaknya dalam membina rumah tangga;Menimbang, bahwa Majelis Hakim perlu mengetengahkan firman Allah SWT DalamSurat AnNur ayat 32 yang berbuyi :9 VIls>SG nor pSio ysrballs yo rks eS aStlols v Ising
9 — 9
pertimbangan tersebut, Majelis Hakimmenilai bahwa rumah tangga Penggugat dan Tergugat telah pecah (brokenmarriage), dan sudah tidak ada harapan akan hidup rukun lagi dalam rumahtangga sehingga perceraian merupakan jalan terbaik, karena mempertahankanrumah tangga yang demikian justru mendatangkan mudlarat yang lebih besardari pada mashlahatnya;Menimbang, bahwa Majelis merasa perlu mengetengahkan pendapatulama sebagai tersebut dalam al Fikhiyyu al Islamiyyu wa Adillatuhu halaman527 yang berbunyi:Cema Y ising
10 — 5
Islam dan sah pula menurutUndangundang Nomor 1 Tahun 1974 tentang Perkawinan;Menimbang, bahwa berkenaan dengan perkara pengesahan nikah inipatut dikemukakan hadis Nabi Muhammad SAW yang diriwayatkan olehDaruqutni dari Siti Aisyah:y TIS yl so 9 wsoplu JasArtinya: Tidak sah pemikahan (seseorang), kecuali dengan adanya wali dandua orang saksi yang adil,dan doktrin hukum Islam yang dikemukakan dalam Kitab AsnalMathalib juz Il halaman 393 :wy lirgi Jou ol) alg. gl oflaiul col slow (cISUI) gto (49 b ising
12 — 10
13satu kepada yang lainnya (pasal 77 ayat (1) dan (2) Kompilasi HukumIslam);Menimbang, bahwa dengan kondisi rumah tangga sebagaimanadiuraikan di atas, kiranya cukup menunjukkan bahwa salah satu pihakatau bahkan keduanya sudah tidak lagi dapat memikul kewajibankewajiban luhur, karenanya perkawinan antara Penggugat dan Tergugatsudah tidak sepatutnya untuk tetap dipertahankan;Menimbang, bahwa majelis merasa perlu mengetangahkan dalildalam kitab Alfiqhu Islamiyah wa adillatuhu Juz VII hal 527:ques V ising
11 — 5
Hukum Islamsehingga perkawinan tersebut sah menurut syariat Islam dan sah pula menurutUndangundang Nomor 1 Tahun 1974 tentang Perkawinan;Menimbang, bahwa berkenaan dengan perkara pengesahan nikah inipatut dikemukakan hadis Nabi Muhammad SAW yang diriwayatkan olehDaruqutni dari Siti Aisyah:Artinya: Tidak sah permikahan (seseorang), kecuali dengan adanya wali dandua orang saksi yang adil,dan doktrin hukum Islam yang dikemukakan dalam Kitab AsnalMathalib juz Il halaman 393 :31 slaw (CLSHI) 5969 (8 be ising
1663 — 1325
Saksi SULTAN : = 2 == === ===Benar benar saksi pernah meminta data dari terdakwa bulan Mei, Juni danJuli tahun 2017; 7 = 722 2 == Bahwa benartujuannya untuk coba tawarkan pinjaman dana ke lising lain,saya mau mencari persen ke perusahan leasing lain; Bahwa benar saksi berikan datadata costumer itu ke leasing ising lainkarena prosesnya lebih cepat; Bahwa benar 3 konsumen diberikan oleh terdakwa tapi yang terproseshanya 2 konsumen, yang 1 konsumen ditolak oleh leasing lain karenahistori pembayaran
13 — 5
No 1691/Pdt.G/2020/PA.Blarumah orang tua Tergugat Bapak ising sekarang sudah 7 bulanlamanya;7. Bahwa selama pisah tempat tinggal tersebut Tergugat tidak pernahdatang menjenguk, tidak pernah memberi nafkah dan membiarkanPenggugat;8.
8 — 4
Islam dan sah pula menurutUndangundang Nomor 1 Tahun 1974 tentang Perkawinan;Menimbang, bahwa berkenaan dengan perkara pengesahan nikah inipatut dikemukakan hadis Nabi Muhammad SAW yang diriwayatkan olehDaruqutni dari Siti Aisyah:y TIS yl so 9 wsoplu JasArtinya: Tidak sah pemikahan (seseorang), kecuali dengan adanya wali dandua orang saksi yang adil,dan doktrin hukum Islam yang dikemukakan dalam Kitab AsnalMathalib juz Il halaman 393 :wy lirgi Jou ol) alg. gl oflaiul col slow (cISUI) gto (49 b ising
13 — 4
Hukum Islamsehingga perkawinan tersebut sah menurut syariat Islam dan sah pula menurutUndangundang Nomor 1 Tahun 1974 tentang Perkawinan;Menimbang, bahwa berkenaan dengan perkara pengesahan nikah inipatut dikemukakan hadis Nabi Muhammad SAW yang diriwayatkan olehDaruqutni dari Siti Aisyah:Artinya: Tidak sah permikahan (seseorang), kecuali dengan adanya wali dandua orang saksi yang adil,dan doktrin hukum Islam yang dikemukakan dalam Kitab AsnalMathalib juz Il halaman 393 :31 slaw (CLSHI) 5969 (8 be ising
8 — 0
Al Islamiyyatu wa Adillatuhu juz VI halaman 527 yang berbunyi :Soll ques Y ising Ell ere yopio gl Glau gailSM, 9 Lws> avg llArtinya: Perceraian karena adanya perselisihan tajam atau adanya kemudharatan,sebagai pencegahan atas terjadinya persengketaan, sehingga denganperceraian itu kehidupan perkawinan tidak merupakan neraka danbencana.Menimbang, bahwa berdasarkan pertimbanganpertimbangan tersebut di atas,maka permohonan Pemohon a quo telah terbukti dan dapat dikabulkan denganmemberi izin kepada Pemohon
9 — 7
pertimbangan tersebut, Majelis Hakimmenilai bahwa rumah tangga Penggugat dan Tergugat telah pecah (brokenmarriage), dan sudah tidak ada harapan akan hidup rukun lagi dalam rumahtangga sehingga perceraian merupakan jalan terbaik, karena mempertahankanrumah tangga yang demikian justru mendatangkan mudlarat yang lebih besardari pada mashlahatnya;Menimbang, bahwa Majelis merasa perlu mengetengahkan pendapatulama sebagai tersebut dalam al Fikhiyyu al Islamryyu wa Adillatuhu halaman527 yang berbunyi:Cema Y ising
127 — 61
DIDI PURWITO, M Si; Ir.SSH (guecing ~ ising dilaokon) sane deg 12 Juli 2007 atau: 200 . bertempat di Kantortempat yang masih dalam Daerah Hukum Pengadilan Negeri Samarinda, sebagai yangkan, atau yang turut.serta sacinbislom, yang secara melawan hukumfan perbuatan memperkaya diri sendiri atau orang Jain atau suatuyang dapat merugikan keuangan Negara atau perekonomian Negara ,nt rdakwa dengan cara antara lain sebagai berikut :. Pr Prusslinan Listrik Negara (PT.
39 — 9
Majelis Hakim yang memeriksa perkara iniagar berkenan untuk :Primer :1.2s3:Mengabulkan permohonan pemohon.Mengizinkan pemohon (Patta Ising bin Talibe) untuk menjatuhkan talak saturaji terhadap termohon (Salmiah binti Jama).Biaya perkara dibebankan kepada pemohon.Subsider :Mohon putusan yang seadiladilnya.Bahwa pada hari sidang yang telah ditetapkan oleh ketua majelis untukpemeriksaan perkara ini, pemohon datang menghadap sendiri di mukapersidangan, sedangkan termohon tidak hadir dan tidak pula menyuruh
13 — 6
5969 (rd b ising)ig L giro ji Jo ol) aolg.> gl oslailHiIm. 7 Penetapan No. 746/Pdt.P/2019/PA GM.l oJ I) (9404 9 (atlrasJL PQNu2U 9 Cyd Luis9pt culS yl blo, by cum clWL (lo JL proDisyaratkan untuk pengakuan nikah, baik permulaan ataukelangsungan nikah, si suami harus menyatakan : Saya nikahi wanitaitu dengan wali dan saksisaksi yang adil, serta menyebut pula kerelaanisteri, hal demikian memang harus disyaratkan, dan wanita itu bukanmujbarah (terpaksa).Menimbang, bahwa berdasarkan faktafakta di persidangan
10 — 0
karena Tergugat tidak hadir di persidangantanpa alasan yang sah, dan tidak pula menyuruh orang lain untukmenghadap sebagai kuasanya meskipun pengadilan telah memanggilnyasecara patut dan sah serta gugatan tersebut tidak melawan hukum danberalasan, maka Tergugat harus dinyatakan tidak hadir dan gugatan dapatdiputus dengan verstek sesuai dengan maksud pasal 149 R.Bg danpendapat Pakar Hukum Islam yang terdapat dalam Kitab AlAnwar Juz Ilhalaman 55 yang berbunyi sebagai berikut :andl as La Lj Le antsy Lh Ising
13 — 7
Hadist dalam kitab Bulughul Marom min Adillatil Ahkam oleh Ibnu Hajar alAskolani dengan nomor hadist 1069 :Ising JU : Jl tage all es 58E yl wtsfc Mall adil ~ plug ae al cabe =Anke Sle 2 ails , 3815 ofl bls5 ZaSUaIT ablasisJlHal. 7 dari 10 Hal Putusan No. 0478/Pdt.G/2015/PA.TIlb.Artinya : dari lbnu Umar RA berkata : Rosulullah SAW telah bersabda :perkara halal yang paling dibenci Allah adalah talak. (HR Abu Dawud danlbnu Majah dan telah ditashih oleh Hakim) ;2.
17 — 11
Islam dan sah pula menurutUndangundang Nomor 1 Tahun 1974 tentang Perkawinan;Menimbang, bahwa berkenaan dengan perkara pengesahan nikah inipatut dikemukakan hadis Nabi Muhammad SAW yang diriwayatkan olehDaruqutni dari Siti Aisyah:y TIS yl so 9 wsoplu JasArtinya: Tidak sah pemikahan (seseorang), kecuali dengan adanya wali dandua orang saksi yang adil,dan doktrin hukum Islam yang dikemukakan dalam Kitab AsnalMathalib juz Il halaman 393 :wy lirgi Jou ol) alg. gl oflaiul col slow (cISUI) gto (49 b ising
15 — 3
Juz 4 Halaman 188 Hadis ke3386, yang juga dijadikan pendapat MajelisHakim dalam putusan ini;a at Go .. ale al abo al Ising Sl lage aUl ring ult il BFzo es 2 =D a wo 7 7 l,=035 Jlasl Jy GS5Y palgex, gol bz 3)" :J plus Af =~ ay oO
15 — 8
Bahwa, antara Pemohon (PEMOHON) dan (Ising bin Arip) tidak ada hubungandarah dan tidak sesusuan serta memenuhi syarat dan/atau tidak ada larangan10.11.untuk melangsungkan pernikahan, baik menurut ketentuan hukum Islam maupunperaturan perundangundangan yang berlaku;Bahwa pada saat pernikahan tersebut Pemohon (PEMOHON) berstatus perawandan (Iding bin Arip) berstatus jejaka;Bahwa, dalam perkawinan Pemohon dengan almarhum Iding bin Arip telahmempunyai 5 (lima) orang anak yang bernama:ANAK 1, telah meninggal
7 — 4
KagSelama berpisah pihak keluarga pernah mendamaikan keduanyanamun tidak berhasil;Re, umur 48 tahun, agama Islam, pendidikan SMP,pekerjaan petani, tempat tinggal ci ising ir, saksi tersebut di bawahsSumpahnya memberikan keterangan yang pada pokoknya sebagai berikut :Saksi mengenal Penggugat dan Tergugat;Hubungan saksi sebagai tetangga Penggugat dan Tergugat;Jarak rumah sekitar seberang rumah;Saksi mengenal Tergugat sejak menikah;Penggugat dan Tergugat menikah karena saling mencintal;Setelah menikah