Ditemukan 1216 data
8 — 5
Bahwa oleh karena anak tersebut masih di bawah umur (belum cakapmelakukan perbuatan hukum), maka Pemohon memandang perlumengajukan permohonan perwalian (hak asuh) atas anak tersebut;Halaman 2 dari 13 halaman, Penetapan Nomor 238/Pdt.P/2017/PA.DPK.Scanned by CamScannerBahwa maksud dan tujuan Pemohon mengajukan permohonan perwalian iniadalah untuk permohonan penetapan ahli waris dari ~ Ss Bahwa Pemohon sanggup membayar seluruh biaya yang timbul daiampenyelesaian Pemetes II, gemoumemamesensBerdasarkan sisal
10 — 3
Putusan No. 307/Pdt.G/2019/PA.TbaMenimbang, bahwa pada dasarnya hak untuk mentalak itu adalahberada pada pihak suami, akan tetapi dalam hal tertentu hak tersebut dapatdiambil alin oleh hakim seperti apabila kebencian isteri memuncak terhadapsuami, hal ini sesuai dengan dalil syari yang terdapat dalam klitab MuhazzabJuz II halaman 81 yang berbunyi :ail woldll ale Gib lez j) azo ill Ut, prt sisal slgArtinya : Apabila telah memuncak kebencian seorang isteri terhadapsuaminya, maka ketika itu Hakim dapat
11 — 0
Oleh karena itu Majelis Hakim berpendapat gugatanPemohon dapat dipertimbangkan;Menimbang, bahwa Majelis Hakim berpendapat perlu mengetengahkanfirman Allah SWT dalam surat ArRum ayat 21 yang berbunyi sebagai berikut:CO) Aaa ys bag0 aSin eas Lgall sisal La Is 5) aSuadil Go aS BI GO! 4b!
13 — 2
Pasal 14Kompilasi Hukum Islam, serta doktrin Hukum Islam yang diambil alih sebagaipendapat Majelis Hakim dalam Kitab anatut Thalibin Juz IV halaman 254 yangberbunyi:Sig SE Cp sales (phy gas Gye Ab'g pig Aide 83 Sisal ple CLS Go ge bgArtinya: dalam hal pengakuan telah menikahi seorang wanita, maka harusdapat menyebutkan tentang sahnya pernikahan dahulu dan syaratsyaratnya seperti wali dan dua orang saksi yang adil (terjagamuruahnya);Dan Kitab Bughyatul Mustarsyidin halaman 298 yang berbunyi:ae 95
9 — 0
ale al teas Ha 5 jl Aue) ane sisal sMenimbang, oleh karena itu) gugatan perceraian yang diajukanPenggugat telah sesuai dengan ketentuan pasal 39 ayat (2) UndangundangNomor 1 Tahun 1974 jo pasal 19 huruf f Peraturan Pemerintah Nomor 9 Tahun1975 jo pasl 116 huruf f Kompilasi Hukum Islam, walaupun Tergugatkeberatan, maka gugatan Penggugat patut untuk dikabulkanHal. 10 dari 13 hal. Put No.
14 — 9
kaidah fighiyyah yang tercantumdalam Kitab alAsbah wa anNazhair yang berbunyi :Jl iy 5 wallArtinya: Kemudharatan itu harus dihilangkanDengan demikian, Majelis Hakim memandang jalan terbaik bagi Penggugat danTegugat agar terhindar dari mafsadat (keburukan) tersebut adalah bercerai;Menimbang, bahwa Majelis Hakim perlu pula mengetengahkan normahukum Islam yang terdapat dalam Kitab Ghoyatul Marom yang diambil alihmenjadi pendapat Majelis Hakim, berbunyi :Lalla prin Lill Agle gla gas jl day jl Aue) pac sisal
9 — 3
Majelis berpendapatbahwa perceraian adalah jalan terbaik bagi kedua belah pihak, agar keduanyaterlepas dari penderitaan bathin yang berkepanjangan ;Menimbang, bahwa pada dasarnya hak untuk mentalak itu adalahberada pada pihak suami, akan tetapi dalam hal tertentu hak tersebut dapatdiambil alin oleh hakim seperti apabila kebencian isteri memuncak terhadapsuami, hal ini Sesuai dengan dalil syari yang terdapat dalam klitab MuhazzabJuz Il halaman 81 yang berbunyi :wolsl als gil la>g 5) avg Jl acy, pos sisal
12 — 0
bahkankemudian Termohon pergi meninggalkan Pemohon dari tempat kediamanbersama, maka Majelis Hakim berpendapat, bahwa perselisihan yang terjadiantara Pemohon dan Termohon tersebut, bersifat terus menerus dan sulitdidamaikan serta tidak ada harapan akan dapat hidup rukun dalam rumahtangga, sehingga tujuan perkawinan untuk membentuk rumah tangga yangbahagia dan kekal, dalam suasana sakinah, mawaddah dan rahmahsebagaimana yang dikehendaki dalam Al Qur'an Surat Ar Rum ayat 21 :daa )9 32.50 aSin eas Leal sisal
6 — 6
jacy loglliol gu sisal!
15 — 7
plas azo jLk, Y Loo sisal ylS,asl ail lgilb lagin Col ys wolill jarsArtinya : Jika tuduhan didepan Pengadilan terbukti dengan keterangan istriatau karena pengakuan suami, sedangkan hubungan suami istritidak dapat lagi diteruskan karena perbuatan suami yangmenyakitkan, dan Pengadilan tidak mampu mendamaikan mereka,maka boleh dijatuhkan talak bain kepada istrinyaMenimbang, bahwa berdasarkan pertimbanganpertimbangan tersebutdiatas, Gugatan Penggugat a quo telah beralasan dan tidak bertentangandengan
14 — 8
tanggaPenggugat dan Tergugat yang sudah demikian retak tersebut maka tidakmungkin dapat didamaikan lagi dan sudah tidak ada harapan akan hidup rukunkembali;Menimbang, bahwa disamping itu Majelis Hakim perlu mengemukakanpendapat ulama yang menyatakan bahwa apabila seorang istri yang sudahtidak mau lagi hidup bersama dengan suaminya (Sangat benci) maka hakimdapat menjatuhkan talak atau menceraikan sebagaimana tercantum di dalamkitab Ghoyatul Maram yang berbunyi :dlla poldll ale Gla lgrgjl ang jll we) pre sisal
13 — 4
tersebutmaka tidak mungkin dapat didamaikan lagi dan sudah tidak ada harapan akanHal 11 dari 14 hal: Putusan Nomor 262/Pdt.G/2021/PA.Dglhidup rukun kembali;Menimbang, bahwa disamping itu Majelis Hakim perlu mengemukakanpendapat ulama yang menyatakan bahwa apabila seorang istri yang sudahtidak mau lagi hidup bersama dengan suaminya (Sangat benci) maka hakimdapat menjatuhkan talak atau menceraikan sebagaimana tercantum di dalamkitab Ghoyatul Maram yang berbunyi :dill poldll ale Gla lgrgjl angjll wt) pre sisal
17 — 10
ushuliyah yangberbunyi :Artinya: Apabila ada dua hal yang sama sama mengandung madlarat, makaharus dipilih satu diantaranya yang lebih kecil madlaratnya;Menimbang, bahwa disamping itu Majelis Hakim perlu mengemukakanpendapat ulama yang menyatakan bahwa apabila seorang istri yang sudahtidak mau lagi hidup bersama dengan suaminya (Sangat benci) maka hakimdapat menjatuhkan talak atau menceraikan sebagaimana tercantum di dalamkitab Ghoyatul Maram yang berbunyi :dill poldll ale Gla lgrgjl argjll wt) pre sisal
9 — 2
itu Majelis berpendapatbahwa perceraian adalah jalan terbaik bagi kedua belah pihak, agar keduanyaterlepas dari penderitaan bathin yang berkepanjangan;Menimbang, bahwa pada dasarnya hak untuk mentalak itu adalahberada pada pihak suami, akan tetapi dalam hal tertentu hak tersebut dapatdiambil alin oleh hakim seperti apabila kebencian isteri memuncak terhadapsuami, hal ini Sesuai dengan dalil syari yang terdapat dalam klitab MuhazzabJuz Il halaman 81 yang berbunyi :ale Glo laogj) arg ill HE) pre sisal
16 — 5
plas azo jLk, Y Loo sisal ylS,asl ail lgilb lagin Col ys wolill jarsArtinya : Jika tuduhan didepan Pengadilan terbukti dengan keterangan istriatau karena pengakuan suami, sedangkan hubungan suami istritidak dapat lagi diteruskan karena perbuatan suami yangmenyakitkan, dan Pengadilan tidak mampu mendamaikan mereka,maka boleh dijatuhkan talak bain kepada istrinyaMenimbang, bahwa berdasarkan pertimbanganpertimbangan tersebutdiatas, Gugatan Penggugat a quo telah beralasan dan tidak bertentangandengan
22 — 7
Para Pemohon saat ini dalam kondisi hamil 4 (empat) bulan; > Para Pemohon dan keluarga besar calon istri juga sudah mendesak agarcalon suami, segera menikahi anak Para Pemohon; >100iCalon suami telah memiliki pekerjaan tetap dengan penghasilan cukup,sehingga telah siap untuk menanggung kebutuhan rumah tangga;Menimbang, bahwa sehubungan dengan perkara ini Hakim menerapkankaidah ushul figh yang terdapat dalam kitab alasybah wa annazair Juz , hal. 87, sebagai berikut :ae nnee nen neene ene logasl SISAL
11 — 2
aay bag0 Sin eas Leal sisal La Is 5) aSundil Gyo aSl GIB GO) 4) GoOs SH sil Cy Y dlls U8Artinya: Dan diantara tandatanda kekuasaanNya ialah Dia menciptakanuntukmu pasanganpasangan untukmu dari jenismu sendiri, agarkamu cendrung dan merasa tenteram kepadanya, dan Diamenjadikan diantaramu rasa kasih dan sayang.
11 — 2
aay bag0 aSin eas Leal sisal La Is 5) aSundil Gyo aS GIB GY) 4b) GoOs SHY a sil Gy Y alla (8Artinya: Dan diantara tandatanda kekuasaanNya ialah Dia menciptakanuntukmu pasanganpasangan untukmu dari jenismu sendiri, agarkamu cendrung dan merasa tenteram kepadanya, dan Diamenjadikan diantaramu rasa kasih dan saying.
29 — 31
danTergugat tidak ada harapan akan hidup rukun dalam rumah tangga;Menimbang, bahwa dengan telah terbukti adanya perselisinan danpertengkaran yang terus menerus antara Penggugat dan Tergugat serta tidakada harapan akan hidup rukun lagi dalam rumah tangga, maka apabilaperkawinan mereka diteruskan niscaya tujuan perkawinan sebagaimanadimaksud pasal 1 undangundang No 1 tahun 1974 yaitu untuk membentukkeluarga (rumah tangga) bahagia dan kekal serta firman Allah dalam surat ArRum ayat 21:Boge aSins eas Lgall sisal
10 — 7
upaya untuk merukunkan belum pernah dilakukan oleh saksisaksidan pihak keluarga; Bahwa, saksisaksi sudah tidak sanggup untuk merukunkan kembaliPenggugat dan Tergugat;Menimbang, berdasarkan faktafakta yang telah di konstantir di atas,kiranya sudah sulit bagi kedua belah pihak untuk dapat mencapai tujuanperkawinan sebagaimana yang dikehendaki Pasal 1 Undangundang Nomor1 Tahun 1974, jo Pasal 3 Kompilasi Hukum Islam dan Al quran surat ArRuumayat 21 yang berbunyi;UNS 8 UI Lea) y 8290 Sin ea y Leall sisal