Ditemukan 708 data
10 — 5
Smal
18 — 4
Smal
16 — 2
mereka, makaberarti telah terpenuhi maksud Pasal 19 huruf (f) Peraturan Pemerintah Nomor9 tahun 1975;Menimbang, bahwa berdasarkan kondisi tersebut, maka dalam rumahtangga Penggugat dan Tergugat sudah senyatanya tidak terwujud lagi tujuanperkawinan, sebagaimana penafsiran a contrario dari ketentuan Pasal 1UndangUndang Nomor 1 Tahun 1974 dan Pasal 3 Kompilasi Hukum Islam(Inpres Nomor 1 Tahun 1991) serta Firman Allah SWT dalam AlQuran surat ArRum ayat 21 yang berbunyi:pSix, UezglaJ IgiSuutlely jl Smal
7 — 4
Smal
7 — 3
Smal
9 — 11
Smal
12 — 5
Smal
15 — 11
Terkait hal tersebut, Majelis Hakim sependapat denganpendapat ahli hukum Islam dalam kitab Madza Hurriyat Azzauwaini FilAthalag, Juz 1, halaman 83 yang diambil alih oleh Majelis Hakim sebagaipendapat sendiri, yang berbunyi sebagai berikut:Les ede te Ay cesylll ALN bet cox Smal! Ae SLAM Js wyAsse Jeol OS ey oF oe dyer ely!!! deyll exe Cary Gly Wy SleAlea! egy ALE pAb lay agell) carl gorgill etl Ue KS aHal. 15 dari 20 Hal. Putusan No. 1234/Padt.G/2020/PA.
17 — 10
ArRum ayat 21 yaitu : w = = JaS5 Ugil UpiSiud 551 Smal &3 oS ols SI aul Qy05a =% = a = 20 So009558 eZGhasle J US 9 U 1 40555 6555 pSiGmeTerjemahnya:Dan diantara tandatanda kekuasaanNya talah Dia menciptakan untukmuistenisteri dari jenismu sendin, supaya kamu cenderung dan merasa tenteramkepadanya, dan dijadikanNya diantaramu' rasa kasih dan sayang.Sesungguhnya pada yang demikian itu benarbenar terdapat tandatanda bagikaum yang berpikir.Menimbang, bahwa seirama dengan firman Allah tersebut, dalam
5 — 3
Smal
14 — 1
lpia Lely jl Smal go pS Sle ol all pos197d eg) OLY U5 9 Ul dar 49 6290 pSivArtinya: Dan di antara tandatanda kekuasaanNya adalah, Dia menciptakan untukmuistriistri dari jenismu sendiri, supaya kamu cenderung dan merasa tenteramkepadanya dan dijadikanNya di antara kamu rasa kasih sayang,sesungguhnya pada yang demikian itu benarbenar terdapat tandatanda bagikaum yang berfikir;Menimbang, bahwa semakna pula dengan pengertian di atas, Pakar Fikih, alSayyid Sabiq dalam Kitab Figh alSunnah Juz halaman 249
11 — 3
Smal
12 — 2
UndangundangNomor 1 Tahun 1974 tentang Perkawinan, bahwa perkawinan adalah ikatan lahirbathin antara seorang pria sebagai suami dengan seorang wanita sebagai isteridengan tujuan untuk membentuk keluarga (rumah tangga) yang bahagia dankekal berdasarkan Ketentuan Yang Maha Esa dan juga dalam Pasal 3 KompilasiHukum Islam disebutkan bahwa perkawinan bertujuan untuk mewujudkankehidupan rumah tangga yang sakinah, mawaddah dan rahmah dan jugadigariskan dalam surah ArRuum Ayat (21) yang berbunyi:Lgl Isis J Lssil Smal
58 — 14
Penuntut Umum pada kejaksaan NegeriJayapura, Penasihat hukum ELIEZER SMAL MURAFER, SH., Orang Tua Anak, danLENORA BARANSANO, SH. Pembimbing Kemasyarakatan dari BAPAS Klas Il Jayapura,dan dihadiri oleh Anak;Panitera Penggant, Hakim,ERNI STIN IBO, SH. N. MAHARANI, S.H., M.Hum.16
12 — 1
IpiSad Lely jl Smal go pS Sle ol all pos199d eg) OLY U3 69 Ul Aor 49 6290 pSivArtinya: Dan di antara tandatanda kekuasaanNya adalah, Diamenciptakan untukmu istriistri dari jenismu sendiri, supaya kamu cenderungdan merasa tenteram kepadanya dan dijadikanNya di antara kamu rasa kasihsayang, sesungguhnya pada yang demikian itu benarbenar terdapat tandatanda bagi kaum yang berfikir;Menimbang, bahwa semakna pula dengan pengertian di atas, Pakar Fikih,alSayyid Sabiq dalam Kitab Figh alSunnah Juz halaman
9 — 5
tidakberhasil, karena Penggugat tetap bersikeras untuk tidak rukun dan berceraldari Tergugat; Bahwa, saksisaksi sudah tidak sanggup untuk merukunkan kembaliPenggugat dan Tergugat;Menimbang, berdasarkan fakta hukum yang telah di konstantir di atas,kiranya sudah sulit bagi kedua belah pihak untuk dapat mencapai tujuanperkawinan sebagaimana yang dikehendaki Pasal 1 Undangundang Nomor1 Tahun 1974, jo Pasal 3 Kompilasi Hukum Islam dan Al quran surat ArRuumayat 21 yang berbunyi;pSin ders lel lpia & Io jl Smal
13 — 2
Akan tetapi dalam rumah tangga inisudah tidak ada lagi cinta mencinta, hormat menghormati dansalingmembantu, oleh karena itu menurut Majlis Hakim rumah tangga tersebut tidaksepatutnya untuk dipertahankan lagi;Menimbang, bahwa sejalan dengan firman Allah dalam surat ArRumm ayat 21 yang berbunyi :IpiXadd L155 Smal So 28) 51S Sl ailil Sos6356 aSits Jass lesO9358% pZHIGLV HS 95 40555Artinya: Dan di antara tandatanda kekuasaanNya ialah Dia menciptakanuntukmu isteriisteri dari jenismu sendiri, Supaya kamu
77 — 16
(rerBme my( SH (epry ory CH, mmB CTL #semimy ( / Symemmy(rH sum, () Syemh wh (Cy Brym om# ( sem im () mm( ( ) S#MimE (7 Smal mt( ) werow Wome wim s ( s #/! wl ( su ol"77 S$. eM ) "S.)bem / SM TY CHLS,.!P 5, * Se ry my CHQMyT & Berges gm ee wy CmHy my* $791 8) TL Sh COL LE. HF oe(hL C oRy BOL yg. ft HA FP lg MBH YR, e Be("7M)ML x Som mysorb (sb mommy mp oe Por smy mt Te mem, y Som x* LL (CML *S * SPH IM FM He S rs mE HE CLLCUE El * S? (er! ) )."# ! wy W W Sou) .!
11 — 5
C/2020/PA Smal" .Artinya: Bahwa sesungguhnya keadaan suami tidak menjamin nafkah terhadapisterinya itu merupakan perbuatan yang sangat aniaya, sehingga isteri berhakuntuk minta cerai ke pengadilan disebabkan suami tidak mampu menjaminnafkahnya.Menimbang, Majelis Hakim berpendapat, bahwa dengan meneruskanrumah tangga yang sudah tidak terjalin harmonis hanya akan membuat salahsatu pihak atau bahkan kedua belah pihak dalam keadaan teraniaya (dzulm),maka hal tersebut merupakan bukti adanya kemudhorotan
12 — 2
dan tidak menuntut cerai dari Tergugat, danmeskipun dipersidangan pada saat kesimpulan Tergugat menyatakankeberatan bercerai dengan Penggugat, namun Majelis menemukan faktahukum dan berkesimpulan bahwa rumah tangga Penggugat dan Tergugatsudah pecah (marriage breakdown) dan sudah sulit untuk dirukunkan;Menimbang, bahwa tujuan perkawinan antara lain adalah untukmewujudkan kehidupan rumah tangga yang sakinah, berlandaskan mawaddahdan rahmah (vide al Quran surat alRum ayat 21.Jas 5 gil leiKcud ls jl Smal