Ditemukan 924 data
8 — 0
Dalam ketentuan ayat tersebut Allah mengidhafahkan mutah tersebutkepada para isteri dengan menggunakan /am tamlik dan diakhir ayat tersebutjuga dipertegas dengan frase Hagqan aila Mutagiin hal ini menunjukkanwajibnya mutah tersebut;Menimbang, bahwa 1) Pasal 41 huruf c UndangUndang Nomor 1 Tahun1974 Tentang Perkawinan. Dalam Pasal tersebut tertulis bahwa pengadilandapat mewajibkan kepada bekas suami untuk memberikan biaya penghidupandan/atau menentukan sesuatu kewajiban bagi bekas isteri.
17 — 3
dicatat olehPegawai Pencatat Nikah Kantor Urusan Agama Kecamatan Tapung Hulu(kutipan Akta Nikah Nomor 185/23/V1I/2010 tanggal 10 Juni 2010);Bahwa setelah menikah Pemohon dengan Termohon bertempat tinggal dirumah orang tua Termohon di Desa Kusau Makmur selama 1 minggu,setelah itu pindah ke rumah orang tua Pemohon di Desa Kasikankecamatan Tapung Hulu, dan setelah menikah Pemohon dengan Termohontelah bergaul sebagaimana layaknya suami istri dan dikaruniai 1 oranganak perempuan yang bernama Aisyah Aila
18 — 7
Aila Azkia umur 3 tahun;6. Bahwa pernikahan Pemohon dan Pemohon II pada waktu itu. tidak adabukti secara tertulis (Akta Nikah) karena pernikahan Pemohon danPemohon II pada saat itu konflik melanda Aceh;7.
22 — 7
menarikkemaslahatan.Hal. 11 dari 14 HalamanMenimbang Majelis perlu mengetengahkan firman Allah Taala dalamsurah Al Bagarah ayat 227 yang berbunyi:pote eee alll oy LB Mb 9 55551 5Artinya: Dan jika mereka ber azam (bertetap hati untuk) talak, makasesungguhnya Allah Maha Mendengar lagi Maha Mengetahui;Menimbang, bahwa Termohon tidak diketahui keberadaannya secarapasti, dalam hal ini Majelis Hakim sependapat dengan doktrin dalam HukumIslam yang dikemukakan Ulama dalam Kitab AlAnwar Juz II halaman 55:ail aila
17 — 10
Aila Binti Tahir, umur 5 tahunb. Asliani Binti Tahir, umur 16 tahun;c. Rafi Bin Tahir, umur 13 tahun;5. Bahwah selama pernikahan tersebut tidak ada pihak ketiga yangmengganggu gugat pernikahan para pemohon tersebut dan selama itu pulapara pemohon tetap beragama islam;6.
13 — 2
bahwa oleh karena gugatan Penggugat beralasan dan tidakmelawan hukum, sedangkan Tergugat tidak pernah hadir dalam persidanganmeskipun telah dipanggil secara patut dan resmi maka berdasarkan Pasal 125ayat (1) HIR gugatan Penggugat tersebut patut dikabulkan dengan tanpahadirnya Tergugat (verstek);Menimbang, bahwa Majelis Hakim dalam hal ini juga mengetengahkandoktrin fikin dalam Kitab Al Anwar juz II halaman 55 yang telah diambil alihsebagai pendapat Majelis yang berbunyi sebagai berikut :* .dels aila
34 — 5
Igo je lyDan jika mereka berazam (berketetapan hati) untuk talak, makasesungguhnya Allah Maha Mendengar lagi Maha Mengetahuldan sabda Rasulullah SAW yang diriwayatkan oleh Abu Dawud berikut :rgl> gil olgs) Aza ul > dral9 TN S> J Mel)Talak adalah hak suami sedangkan menjalani masa iddah merupakankewayiban isteriMenimbang, bahwa dalam kitab alAnwar Juz II halalaman 55 yangdijadikan sebagai pendapat Majelis Hakim dalam putusan ini, disebutkan :aud aila jb ant gl olsi ol sieve iis lsApabila ia (Termohon
12 — 1
Menetapkan secara hukum bahwa Penggugat (Ratna Lidia Lestarina binti Juana Sembiring); adalah selaku pemegang hak Hadhonah / hak asuh atas anak yang dilahirkan dari hasil perkawinan antara Penggugat dan Tergugat yang bernama Andi Yuanitha Syaira (P) lahir di Jakarta, 15 November 2007, Andi Aila Qonita (P) lahir di Jakarta, 17 September 2015 dan Andi Meciho (L) lahir di Jakarta, 04 Juli 2019 dan tinggal satu atap
7 — 3
Hal ini telah sejalandengan pendapat pakar hukum islam Syeh Abdul Wahhab Khalaf dalamkitab Ushulul Figh halaman 930, yang kemudian diambil alih sebagaipertimbangan oleh Majelis Hakim, sebagai berikut :Lgi Ui le ila al ods ol elale dire jll rgur pile arsj aila aps YoHal. 10 dari 14 Hal.
75 — 26
kedua calon mempelai tidak ada halangansecara hukum untuk melangsungkan pernikahan baik karena pertalian nasab,pertalian kerabat semenda, maupun karena sesusuan, sebagaimana yangdijelaskan dalam Pasal 39 Kompilasi Hukum Islam maupun menurut peraturanperundang undangan yang berlaku, disamping itu anak Pemohon telah cukupsiap untuk menjadi seorang suami baik secara pisik maupun secara mental.Menimbang, bahwa dalam salah satu hadits Rasulullan SAWdisebutkan sebagai berikut:call peal y peeasll (pad aila
20 — 16
Pemohon (MUKHLIS JAUHARI) untuk menjatuhkan Talak Satu Raj'i kepada Termohon (Dian Nurhayati Binti Sukimin) di depan sidang Pengadilan Agama Kabupaten Malang;
3. Menghukum Pemohon untuk memberikan kepada Pemohon, berupa:
3.1. Nafkah Iddah sebesar Rp. 3.000.000.00 (tiga juta rupiah);
3.2. Mutah sebesar Rp. 2.000.000..00 (dua juta rupiah);
4. Menetapkana anak yang bernama AILA
11 — 5
berstatus Jejakasedangkan Pemohon II menikah dengan Pemohon berstatus Perawan;Bahwa, setelah pernikahan tersebut Pemohon dan Pemohon II bertempattinggal di rumah orang tua Pemohon di Desa Lubuk Seberuk hingga saatini selama kurang lebih 4 tahun 6 bulan 6 hari, dan tidak pernah pindahpindah.Bahwa selama pernikahan tersebut Pemohon dan Pemohon II telah hiduprukun sebagaimana layaknya suami istri dan sudah di karuniai 2 oranganak yang bernama: (1) Muhamad Danu Zainudin, umur 2 tahun, (2) AnggiDamayanti Aila
10 — 2
Aila Claretta, tanggal lahir 14 Maret 2015;2. Bahwa sejak bulan Februari 2016 rumah tangga Penggugat dan Tergugatsudah tidak harmonis lagi karena Tergugat telah pergi meninggalkanPenggugat selama kurang lebih + 2 tahun 9 bulan hingga saat ini belumkembali sedangkan keberadaanya tidak diketahui dengan pasti dan selamaitu. Tergugat tidak pernah pulang dan tidak memberi kabar dan tidakdiketahul tempat tinggalnya dengan pasti di seluruh wilayah RepublikIndonesia;Hal. 9 dari 13 hal.
13 — 5
perceraian adalah. perbuatanyangdibenci Allah Subhanahu Wataala, akan tetapimempertahankan perkawinan dengan kondisi tersebut di ataspatut diduga akan lebihmendatangkan mafsadat (keburukan) ketimbang maslahat(kebaikan),diantaranya penderitaan batin yang berkepanjangan bagi keduabelah pihak, padahal menolak keburukan harus didahulukanketimbang mengharap kebaikan, sebagaimana kaidah ushul fiqihyang terdapat dalam Kitab AtAsbah Wan Nazhoir, hal. 62,dan diambil alih sebagai pertimbangan Majelis:ANA AiLa
18 — 5
antara kedua calon mempelai tidak ada halangansecara hukum untuk melangsungkan pernikahan baik karena pertalian nasab,pertalian kerabat semenda, maupun karena sesusuan, sebagaimana yangdijelaskan dalam Pasal 39 Kompilasi Hukum Islam maupun menurut peraturanperundang undangan yang berlaku, disamping itu anak Pemohon telah cukup siapuntuk menjadi seorang suami baik secara pisik maupun secara mental.Menimbang, bahwa dalam salah satu hadits Rasulullan SAW disebutkansebagai berikut:gall Gaal s peel) nel aila
11 — 4
Bahwa setelah perkawinan tersebut Penggugat dan Tergugat tinggalbersama sebagai suami istri selama kurang lebih 5 tahun di kediamanorangtua Penggugat di Kelurahan Manisa, Kecamatan Baranti dan telahdikarunia seorang anak yang bernama Aila Asyirah binti Aod. Rahim, umur5 tahun dan sekarang berada dalam pengasuhan Penggugat;3.
11 — 39
Menghindari kerusakan harus didahulukan daripada menarikkemaslahatan.Menimbang Majelis perlu mengetengahkan firman Allah Taala dalamsurah Al Baqarah ayat 227 yang berbunyi:Artinya: Dan jika mereka ber azam (bertetap hati untuk) talak, makasesungguhnya Allah Maha Mendengar lagi Maha Mengetahui;Menimbang, bahwa Termohon tidak diketahui keberadaannya secarapasti, dalam hal ini Majelis Hakim sependapat dengan doktrin dalam HukumIslam yang dikemukakan Ulama dalam Kitab AlAnwar Juz II halaman 55:andl aila
30 — 16
Menghukum Tergugat Rekonvensi untuk membayar kepada Penggugat Rekonvensi nafkah 2 (dua) orang anak bernama: Aisyah Aila Vharisya dan Muhammad Fauzan Alfarizqi yang diasuh oleh Penggugat Rekonvensi minimal sejumlah Rp1.500.000,00 (satu juta lima ratus ribu rupiah) setiap bulan sampai kedua anak tersebut dewasa/mandiri di luar biaya pendidikan dan kesehatan;
3.
16 — 1
MENGADILI
- Mengabulkan gugatan Penggugat;
- Menjatuhkan talak satu bain sughra Tergugat (Roni Wijaya bin Zufril Chan) Terhadap Penggugat (Imelda Perolina binti Asmal Syam);
- Menetapkan anak Penggugat dan Tergugat yang bernama Fariishta Aila Wijaya, perempuan, Umur 12 Tahun, Humaira Qonita Wijaya, perempuan, umur 3 tahun, Syafa Qonita Wijaya, perempuan, umur 1 tahun dan Marwah Qonita Wijaya
25 — 26
BASIR, S.Pd) di depan sidang Pengadilan Agama Sambas;
- Menetapkan hak asuh anak (hadhanah) yang bernama Aila Varisha binti Supriadi, perempuan, lahir tanggal 22 April 2016 berada dalam asuhan Termohon, dengan kewajiban memberikan hak akses kepada Pemohon untuk bertemu dan mencurahkan kasih sayangnya kepada anak tersebut;
- Membebankan kepada Termohon nafkah anak sebagaimana diktum amar 3 di atas minimal sebesar Rp. 1.000.000,00 (satu juta rupiah) setiap bulannya hingga anak