Ditemukan 1216 data
16 — 7
plas azo jLk, Y Loo sisal ylS,asl ail lgilb lagin Col ys wolill jarsArtinya : Jika tuduhan didepan Pengadilan terbukti dengan keterangan istriatau karena pengakuan suami, sedangkan hubungan suami istritidak dapat lagi diteruskan karena perbuatan suami yangmenyakitkan, dan Pengadilan tidak mampu mendamaikan mereka,maka boleh dijatuhkan talak bain kepada istrinyaMenimbang, bahwa berdasarkan pertimbanganpertimbangan tersebutdiatas, Gugatan Penggugat a quo telah beralasan dan tidak bertentangandengan
12 — 8
suatukehidupan rumah tangga tersebut tidak akan pernah menjadi kenyataan bahkankehidupan rumah tangga itu akan menjadi belenggu kehidupan bagi keduanya ;Menimbang, bahwa pertimbangan tersebut di atas, sesuai dengandoktrin Hukum Islam, seperti yang termuat dalam Kitab Madaa HurriyatuzZayaini fit Thalak juz halaman 83 yang diambil Majelis Hakim menjadipertimbangan hukum putusan ini, yaitu :Led adip aay aly Cup yl) lal Glas Que GDULN alli ALLYdoes OY cy ot Os Boge cS) Ab euei Gusy chads asiAMaall os) oli ley sisal
9 — 6
lagi harapanakan hidup rukun dalam membina rumah tangga;Menimbang, bahwa telah terbukti rumah tangga antara Penggugat danTergugat sudah pecah dan sangat sukar untuk disatukan serta tidak ada lagiharapan akan hidup rukun dalam membina rumah tangga, di mana Penggugatsudah sangat membenci Tergugat, oleh karenanya hal ini sejalan dengannorma hukum Islam yang terdapat dalam Kitab Ghoyatul Marom yang diambilalih menjadi pendapat Majelis Hakim, berbunyi :Lalla gaia Lill Agle (gla Yeas jl das jl Ase) ane sisal
14 — 1
YS oli jacs laglliol yy sisal!
13 — 6
Pengaudat menyatakan tetan bersikukuh untukherceral dengan fearguiqat, maka hal ini menandakan bahwa telah terdapatkebencian vant memuncak dan Pernqqugat termadap Terguaat, dan olehkarenanya Majelis Hakim sepencanal dac mennambit alih pendanak anifikih dalam kitab Allqna juz tl halaman 132 yao diladikan sebaga: sendaoatMajelis sebagai berikut:AS pclall dale gi gag jl dag Hi dsc; ade sisal NilyArtinva.
74 — 35
Nomor 317/Pdt.G/2019/PA.TImsuami membuat istri tidak tahan lagi serta hakim tidak berhasilmendamaikan, maka Hakim dapat menceraikannya dengan talakbain;Menimbang, bahwa disamping itu Majelis Hakim perlu mengemukakanpendapat ulama yang menyatakan bahwa apabila seorang istri yang sudahtidak mau lagi hidup bersama dengan suaminya (Sangat benci) maka hakimdapat menjatuhkan talak atau menceraikan sebagaimana tercantum di dalamkitab Ghoyatul Maram yang berbunyi :dill poldll ale Gla lgrgjl argjll wt) pre sisal
10 — 1
Putusan No. 0946 /Pdt.G/2018 /PA.Mgt.menjadikan pertimbangan sendiri, pendapat Sayyid Sabiq dalam Kitab FigihSunnah Juz II halaman 248 ;cluYl glSg col Slpicl ol aug VI dis oll J lacs cui lilybla,Lgille Login CMoYl ys woldll jaes logliol yw Sisal!
7 — 0
Menimbang, bahwa pada dasarnya menurut ajaran Islam perceraianmerupakan perbuatan halal yang paling dimurkai Allah SWT, namun dalamkeadaan suami istri sudah tidak bisa saling mencintai lagi dan telah terjadi sikapjera dan menolak sebagaimana yang dialami oleh Penggugat tersebut, makaperceraian dibolehkan, dalam hal ini Majelis Hakim mengambil alin danmenjadikan pertimbangan sendiri, pendapat Sayyid Sabiq dalam Kitab FigihSunnah Juz Il halaman 248;Suet clay GiS.5 oth al sich I in a, wal lel ca Ca GL,Sisal
6 — 0
berpisah, antara Pemohon dan Termohon tidak terdapattanda tanda untuk rukun kembali, maka Majelis Hakim berpendapat, bahwaperselisihan yang terjadi antara Pemohon dan Termohon tersebut, bersifatterus menerus dan sulit didamaikan serta tidak ada harapan akan dapat hiduprukun dalam rumah tangga, sehingga tujuan perkawinan untuk membentukrumah tangga yang bahagia dan kekal, dalam suasana sakinah, mawaddahdan rahmah sebagaimana yang dikehendaki dalam Al Quran Surat Ar Rumayat 21:daa y9 82 50 aSin eas Leal sisal
20 — 5
P/2017/PA.Wng hal 8 dari 12 halamanIslamiyyah halaman 175 :Sisal clLall y eli) le AGL Salpdd 5 at agaily cag ALLins) sindON sly Yall Hdl g gall g Ad prcoag Lid all gArtinya:"Golongan Hanabilah dan yang sependapat dengannyamembolehkan kesaksian istifadlan dalam perkawinan,kepemilikan, wakaf dan penggunaannya, kematian,membebaskan perbudakan dan perwalian.2. Dr.
16 — 12
tempat tinggal selamakurang lebih dua tahun tanpa saling menghiraukan lagi;13Menimbang, bahwa berdasarkan faktafakta tersebut, Majelis Hakimmenilai bahwa kondisi rumah tangga Penggugat dan Tergugat telah pecah(onheelbaare tweespalt/ syiqaq/ broken marriage) dan sudah sulit diperbaikilagi;Menimbang, bahwa idealnya bagi pasangan suami istri, rumah tanggamenjadi sumber ketentraman jiwa, sumber kebahagiaan dan sumber kasihsayang, sebagaimana firman Allah SWT dalam surat arrum ayat 21:aSin eas Leal sisal
15 — 3
Penggugat pergi meninggalkan Tergugat, sebagaimanaposita angka 4, 5 dan 6 surat gugatan Penggugat;Menimbang, bahwa tujuan sebuah perkawinan adalah untuk membinarumah tangga bahagia penuh cinta kasih yang sakinah mawaddah warohmahseperti nampak pada nilainilai islam yang terkandung dalam Al Quran Surat ArRum ayat 21 yang berbunyi:Halaman 8 dari 13 halamanPutusan Nomor : 1097Pdt.G/2021/PA.TnkPutus Tanggal 02 Agustus 2021alJRF 5 gil sisal LSI53i BSuuail @ Sa as als Sl as I e0565 5a 252%9 S85 PRHolY
35 — 15
berdasarkan fakta di atas, maka menurut Majelis Hakimanak Pemohon telah memenuhi syaratsyarat perkawinan sesuai ketentuan Pasal6 dan 7 ayat (2) UndangUndang No. 1 Tahun 1974 tentang Perkawinan, kecualisyarat usia perkawinan dalam Pasal 7 ayat (1) UndangUndang tersebut.Menimbang, bahwa usia perkawinan yang ideal menurut ketentuan UndangUndang No. 1 Tahun 1974 bila dihubungkan dengan anjuran perkawinan dalamHukum Islam sebagaimana Firman Allah SWT. dalam alQuran surah anNuurayat 32:do Silale 505 ou aJUalle Sisal
72 — 26
lagi.Menimbang bahwa dengan telah terbukti posita Penggugatangka 5, maka apabila perkawinan Penggugat dan Tergugat diteruskan,niscaya tujuan perkawinan tidak akan tewujud sebagaimana dimaksudUndangUndang Nomor 1 tahun 1974 pasal 1 yaitu untuk membentukkeluarga (rumah tangga) yang bahagia dan kekal;Menimbang, bahwa dalam perkara ini Majelis Hakimmemandang perlu mengetengahkan, maksud kitab Ghoyatul Marom yangdiambil alin sebagai pendapat Majelis Hakim yang berbunyi:Ail ralil) age gle leas ji Aas) Axe ll aac sisal
27 — 7
lagi serta hakim tidak berhasilmendamaikan, maka Hakim dapat menceraikannya dengan talakbain;Menimbang, bahwa disamping itu Majelis Hakim perlu mengemukakanpendapat ulama yang menyatakan bahwa apabila seorang istri yang sudahHal 10 dari 13 hal : Putusan Nomor 480/Pdt.G/2021/PA.Dgltidak mau lagi hidup bersama dengan suaminya (Sangat benci) maka hakimdapat menjatuhkan talak atau menceraikan sebagaimana tercantum di dalamkitab Ghoyatul Maram yang berbunyi :dill poldll ale Gla lgrgjl arg jll wt) pre sisal
25 — 13
lagi serta hakim tidak berhasilmendamaikan, maka Hakim dapat menceraikannya dengan talakbain;Menimbang, bahwa disamping itu Majelis Hakim perlu mengemukakanpendapat ulama yang menyatakan bahwa apabila seorang istri yang sudahtidak mau lagi hidup bersama dengan suaminya (Sangat benci) maka hakimHal 10 dari 13 hal : Putusan Nomor 472/Pdt.G/2021/PA.Dgldapat menjatuhkan talak atau menceraikan sebagaimana tercantum di dalamkitab Ghoyatul Maram yang berbunyi :dill poldll ale Gla lgrgjl angjll wt) pre sisal
21 — 11
pengakuan suami, dan perlakuansuami membuat istri tidak tahan lagi serta hakim tidak berhasilmendamaikan, maka Hakim dapat menceraikannya dengan talakbain;Menimbang, bahwa disamping itu Majelis Hakim perlu mengemukakanpendapat ulama yang menyatakan bahwa apabila seorang istri yang sudahtidak mau lagi hidup bersama dengan suaminya (Sangat benci) maka hakimdapat menjatuhkan talak atau menceraikan sebagaimana tercantum di dalamkitab Ghoyatul Maram yang berbunyi :dill poldll ale Gla lgrgjl arg jll wt) pre sisal
25 — 12
ayat (2)Kompilasi Hukum Islam);Menimbang, bahwa kondisi rumah tangga Penggugat dan Tergugatsebagaimana tersebut di atas, majelis hakim berpendapat bahwa rumah tanggaPenggugat dan Tergugat tidak dapat mencapai tujuan pernikahan untukmembentuk rumah tangga yang bahagia dan kekal sesuai Pasal 1Halaman 9 dari 12 Halaman Putusan Nomor 2/Padt.G/2022/PA.RmbUndangUndang Nomor 1 Tahun 1974 dan Pasal 3 Kompilasi Hukum Islamyang sejiwa dengan firman Allah SWT dalam AlQuran Surah ArRum ayat21:Sin amy Leal sisal
17 — 9
Pasal 77 ayat (2)Kompilasi Hukum Islam);Halaman 9 dari 13 Halaman Putusan Nomor 133/Pat.G/2021/PA.RmbMenimbang, bahwa kondisi rumah tangga Penggugat dan Tergugatsebagaimana tersebut di atas, Hakim berpendapat bahwa rumah tanggaPenggugat dan Tergugat tidak dapat mencapai tujuan pernikahan untukmembentuk rumah tangga yang bahagia dan kekal sesuai Pasal 1UndangUndang Nomor 1 Tahun 1974 dan Pasal 3 Kompilasi Hukum Islamyang sejiwa dengan firman Allah SWT dalam AlQuran Surah ArRum ayat21:Sins amy Leal sisal
13 — 1
Pasal 3 Instruksi Presiden Nomor 1 Tahun 1991 tentangKompilasi Hukum Islam;Menimbang, bahwa kondisi rumah tangga yang demikian sudah tidakdapat lagi disebut sebagai keluarga yang bahagia dan kekal berdasarkanKetuhanan Yang Maha Esa sebagaimana maksud dan tujuan Pasal 1 UndangUndang Nomor1 Tahun 1974 tentang Perkawinan dan firman Allah dalam suratAr Rum ayat 21:Aaarg Baga aSin aay Leal) sisal Lal y jh aSundil Gye aS Gd GO! AIL!