Ditemukan 711 data
8 — 0
##Perincian Biaya Perkara :Biaya PencatatanBiaya ProsesBiayaPanggilanBiaya RedaksiBiaya Meterai#Rp. 30.000, Rp. 50.000, Rp.270.000, Rp. 5.000, Rp. 6.000, ##Jumlah#Rp. 361.000, ###SESUAI DENGAN ASLINYAPENGADILAN AGAMA GARUTPanietraAHH HH HR Ee eH He eH AHHOHHHEO (0 QTOTOTOTHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHE HEHEHE AST HHH, #1 HB*HCISHOIFHQIHHA JAHAISHNH#ph##H#H#SH#FLH H8#HAZ1##N, # HB*HCISHOIFHQIFHZHI J##aISH#NH#ph###H#SH#FCH ###hA31##h, #0 #B*#OJ##QIHHA JH#NH #ph###H#SH#FCHHA#NHAZ1#HHA3Z1#B* #0 J#HQIHHA J#HMH
29 — 20
meskipun demikian, olehkarena perkara ini termasuk perkara khusus (perceraian), maka untukmenghindari terjadinya kesepakatan dalam kasus perceraian sertatindakan penyelundupan hukum lainnya sebagaimana maksud Pasal 208BW, maka Majelis Hakim tetap mewajibkan Penggugat mengajukan alatalat bukti untuk meneguhkan dalildalil gugatannya.Menimbang bahwa Majelis Hakim perlu mengetengahkan sebuahdalil dalam Kitab AlAnwar Juz II halaman 55 yang diambil alin menjadipendapat Majelis Hakim sebagai berikut :Aish
10 — 10
kuasanya, meskipun ia telah dipanggil secara sah dan patut, danketidakhadiran Termohon tidak ternyata disebabkan oleh alasan yang sah,maka Termohon dinyatakan tidak hadir dan dianggap tidak inginmempertahankan hakhak keperdataannya di depan Persidangan, makasesuai dengan ketentuan pasal 125 ayat 1 HIR. perkara ini diperiksa dandiputus dengan verstek atau tanpa kehadiran Termohon, hal tersebut sesuaipula dengan kaidah dalam Kitab Al Anwar Juz II halaman 149 yang berbunyisebagai berikut:gle aSall s Aish
12 — 7
Hakim menilai tindakan Penggugat danTergugat seperti terurai dalam unsur kedua diatas merupakan bentukkekerasan dalam rumah tangga sebagaimana dimaksud dalam Pasal 5 huruf(d) dan Pasal 9 UndangUndang Nomor 23 Tahun 2004 tentang PKDRT,karenanya harus segera dihentikan;Menimbang, bahwa dalam perkara ini Majelis Hakim sependapat danmengambil alin pendapat pakar hukum Islam Sayyid Sabiq dalam Kitab Fiqhuas Sunnah, Juz Il, halaman 249 :Lge) cas Sptiall alga Ane Ubion Y Ug cos) lycl Aas p coal 13V3) Aish
14 — 6
;Menimbang, bahwa karena gugatan cerai Penggugat dikabulkan,berdasarkan Pasal 119 Kompilasi Hukum Islam ayat (2) huruf c, makaperkawinan Penggugat dan Tergugat harus diputuskan dengan menjatuhkantalak bain sugra Tergugat atas Penggugat, hal ini sesuai pendapat SyehSayyid Sabiq dalam kitab Figih Sunnah Juz II halaman 428 yang diambilalih oleh majelis hakim sebagai pertimbangannya sebagai berikut :Toptleslpicl gl aso jl diy woadll sit logs wis I5L9wo prc Ieliol yu dpir2I) plor aro Sle, loc sll yl,Aish
14 — 12
Pasal 116 huruf (f) Kompilasi Hukum Islam yakni antara suami istri terjadiperselisihan dan pertengkaran yang terus menerus yang sudah tidak adaharapan untuk hidup rukun lagi sebagai suami istri;Menimbang, bahwa dalam perkara ini Majelis Hakim sependapat danmengambil alin pendapat pakar hukum Islam Sayyid Sabiq dalam Kitab Fiqhuas Sunnah, Juz , halaman 249 :Uglial cas Sptiall alga Ane e Ubi Y lg cos) lye) dao p) coal 13V3) Aish, Aa pala) Ugalbas Litas gid) alll) ye Gb o) KQ) joeLegis TDuAY) OS Jats
9 — 2
Ini adalah aniaya bertentangandengan semangat keadilan*,Menimbang, bahwa Majelis Hakim perlu mengetengahkan pendapatUlama, sebagaimana tercantum di dalam Kitab Fiqhus Sunnah Juz Ilhalaman 189 yang berbunyi :OF jae 9 ypeall Gu 13) Aish Ail uc Lill Leal dite 5 Gy ail Lal Go als OI Le) sanLogin CD!
6 — 2
Os 5 pill alya Ana Usain Y la lea ae ol peal Ax jl Cae al JLagias CDhea Ye Jae gy yecall cosh 13) Aish Malle call gills Mina y jy ill,Artinya : Jika isteri menggugat cerai karena suaminya memudlorotkan terhadapisteri (misal : memukul, mencaci maki, berkata kasar, melakukanperbuatan yang munkar, seperti berjudi dan lainlainnya sehinggamenggoyahkan keutuhan rumah tangga, maka dibolehkan bagi isterinyatersebut utnuk meminta cerai kepada hakim dan bila madlorot tersebuttelah terbukti, sedangkan perdamaianpun
54 — 16
Pasal 116 huruf (f) Kompilasi Hukum Islam yakni antara suami istri terjadiperselisihan dan pertengkaran yang terus menerus yang sudah tidak adaharapan untuk hidup rukun lagi sebagai suami istri;Menimbang, bahwa dalam perkara ini Majelis Hakim sependapat danmengambil alin pendapat pakar hukum Islam Sayyid Sabiq dalam Kitab Fiqhuas Sunnah, Juz , halaman 249 :CANA Cpe alle Oy) Ugh jig Lethal Cas Spell al ga dae EU Y Lay lps og HN yl pall Aa g pH cuca) 14)Legis Cae GS Jae 9 patel) Cut Ja) Aish Ugly dite
34 — 11
kehidupanPutusan Nomor 57/ Pdt.G/2017 /PA.Bjb Halaman 14 dari 18 halamanrumah tangga yang sakinah, mawaddah dan rahmah tidak tercapai, Dengandemikian unsur kedua telah terpenuhi;Menimbang, bahwa Majelis Hakim perlu juga mengetengahkanketentuan dalam Kitab Fiqghus Sunnah juz II halaman 208, dari perkataan lbnuSina dalam Kitab Asy Syifa yang berbunyi sebagai berikut:cal) See gill Gill aaa GY dag JS Ce Ald te Vig Le eee ABA ool C9 Oi Gaaleile) Cyzany ily Y Le aitaball Cpe Gilgte, DSM y yudall Cpe Wa gay cpt Aish
47 — 20
Pasal 116 huruf (f) Kompilasi Hukum Islam yakni antara suami istri terjadiperselisihan dan pertengkaran yang terus menerus yang sudah tidak adaharapan untuk hidup rukun lagi sebagai suami istri;Menimbang, bahwa dalam perkara ini Majelis Hakim sependapat danmengambil alin pendapat pakar hukum Islam Sayyid Sabiq dalam Kitab Fiqhuas Sunnah, Juz Il, halaman 249 :co Cpa alla Oo) gd jigae Uglal coy Bpciall al ga dace GUbtion Y Les ga Gg Sl yl wdall dag jt cet 134Lagias Cua CE Jae gy pial) cui la) Aish
4 — 3
Pasal 116 huruf (f) Kompilasi Hukum Islam yakni antara suami istri terjadiperselisihan dan pertengkaran yang terus menerus yang sudah tidak adaharapan untuk hidup rukun lagi sebagai suami istri;Menimbang, bahwa dalam perkara ini Majelis Hakim sependapat danmengambil alin pendapat pakar hukum Islam Sayyid Sabiq dalam Kitab Fiqhuas Sunnah, Juz , halaman 249 :Uglial cas Sptiall alga Ane e Ubi Y lg cos) lye) dao p) coal 13V3) Aish, Aa pala) Ugalbas Litas gid) alll) ye Gb o) KQ) joeLegis Cua) Ge Jats
16 — 12
BbScanned by CamScannernamun tidak berhasil, sehingga perceraian dipandang lebih baik bagi parapihak untuk menghindari mudharat yang lebih besar;Menimbang bahwa Majelis Hakim perlu mengetengahkan dalildalilsyar'l sebagaimana tercantum dalam kitab AlAnwar juz Il halaman55, Manhaj alThullab Juz VI halaman 346 dan pendapat Ulama Fighsayyid Sabiq dalam kitab Fighus Sunnah Juz II halaman 249 sebagaiberikut :Aiglly Aish) Gla Aue gl sisi oh S52 S503 obArtinya: "Apabila Tergugat enggan, bersembunyi, atau
11 — 4
Pasal 3 Kompilasi Hukum Islam, dan sebagaimana jugayang dikehendaki firman Allah surat Ar Ruum ayat 21 yang berbunyi :LS are 3 Aish estiArtinya : Dan diantara tandatanda kekuasanNya ialah, Dia menciptakan untukmuistriistri dari jenismu sendiri, supaya kamu cenderung dan merasa tentramkepadanya, dan dijadikanNya diantaramu rasa kasih dan sayang.Sesungguhnya pada yang demikian itu benarbenar terdapat tandatanda bagikaum yang berfikirMenimbang, bahwa rumah tangga yang bahagia, kekal dan sejahtera akanterwujud
11 — 5
=t x t r nm rT I Ei 11% ue y . dos Whoo gigs tye Le ole ale ats ei gue ays o) Igny SS JIS are ai 3 5 pt 3 or x n s = t mo ge el ps . e eo is = het 3ui ee be cle doit dog , of LeS 40 Lense, 3 1 45 1 ot 3 1 subs HEL of iH i o bees 4 i se' ' =a l ot bo. at Fs o = ie f= x t. 1 *ceed wy Lele ertuh ie3 SH ais) 5 bes ace aish Les Bay op) Joke @ cietor ope letgel cnet wi 5S ish sistArtinya : Dari Abi Hurairah RA.
12 — 5
Gu 13) Aish al, colal) (galas Shine y g2 cil) wcalilll Go Gule G!
13 — 3
i terhadap Termohon Miftakhul Jannah binti Edy Soebari didepan sidang Pengadilan Agama Pekalongan ;
- Mengabulkan gugatan Penggugat rekonpensi sebagain ;
- Menghukum Tergugat rekonpensi untuk membayar :
- Nafkah dua orang anak bernama Nurul Aida Mustafa umur 5 tahun dan Haifa Aish
Menuntut tes dna untuk anak nomor 2 (Haifa Aish Faiha M).Menuntut rumah yang layak untuk anakanak.6. Menuntut uang nafkah lahir batin sebesar Rp. 3.000.000, setiapbulan dihitung sejak Termohon diusir dari rumah tanggal 9Februari 2016 sampai dengan putusan Pengadilan Agamainkkrach.7.
Dalam rekonpensi ;
8 — 2
Os 5 pill alya Ana Usain Y la ea ae ol peal Ax jl Cae al JLagiay Cea Ye Jae yy pecall cod 15) Aish Malle (coll Ugly Misa y ja ail,Artinya : Jika isteri menggugat cerai karena suaminya memudlorotkan terhadapisteri (misal : memukul, mencaci maki, berkata kasar, melakukanperbuatan yang munkar, seperti berjudi dan lainlainnya sehinggahalaman 14 dari 17 halaman, Putusan Nomor 1109/Padt.G/2017/PA.
17 — 10
Hakim menilai tindakan Penggugat danTergugat seperti terurai dalam unsur kedua diatas merupakan bentukkekerasan dalam rumah tangga sebagaimana dimaksud dalam Pasal 5 huruf(d) dan Pasal 9 UndangUndang Nomor 23 Tahun 2004 tentang PKDRT,karenanya harus segera dihentikan;Menimbang, bahwa dalam perkara ini Majelis Hakim sependapat danmengambil alin pendapat pakar hukum Islam Sayyid Sabiq dalam Kitab Fiqhuas Sunnah, Juz Il, halaman 249 :Lge) cas Sptiall alga Ane Ubion Y Ug cos) lycl Aas p coal 13V3) Aish
9 — 4
Pasal 26 Peraturan PemerinahNomor 9 Tahun 1975, karenanya Tergugat harus dinyatakan tidak hadir dangugatan Penggugat dapat diputus dengan Verstek; Menimbang bahwa ketentuan tersebut diatas relevant dengan HaditsNabi dalam Kitab Hadits Mu'inul Hukkam halaman 96 :NE plang dale aish cls 5sill ob Gauall Ye gr alSa cya aSla coll (p02 Coe Cypehinell Yale gg Gas aliAleArtinya : Dari Al Hasan, sesungguhnya Nabi SAW., telah bersabda :barangsiapa yang dipanggil oleh Hakim Islam untuk menghadapdi persidangan