Majelis Hakim mengambil alin pendapat ulamaSyeh Abdullah bin Hijaz bin Ibrahim alam kitab As Syarqawy ala Tahrir halaman105 sebagai pendapat Majelis yang berbunyi:Jaa) pallies Das La ge by Adu, Lh ge ysArtinya Barang siapa yang menggantungkan talak pada suatu keadaan, maka jatuhtalaknya dengan adanya keadaan tersebut sesuai dengan bunyi lafadnya;Menimbang, bahwa berdasarkan ketentuan Pasal 1 huruf (i) juncto Pasal119 ayat (2) huruf (6) Kompilasi Hukum Islam, maka perkawinan Penggugat danTergugat

talakTergugat pada Penggugat;Menimbang, bahwa dengan Tergugat telah terbukti melanggar taklik talakangka 1, 2 dan 4 dan Penggugat telah membayar iwadl Rp. 10.000; (Sepuluh riburupiah), maka Majelis Hakim berpendapat bahwa alasan perceraian yang didalilkanoleh Penggugat dengan alasan pelanggaran taklik talak, maka gugatanPengggat telah terbukti sesuai dengan alasan perceraian Pasal 116 huruf gKompilasi Hukum Islam;Menimbang, bahwa selain itu Majelis Hakim mengambil alin pendapatulama Syech Abdullah bin Hijaz

penderitaanPenggugat, oleh karena itu penyelesaian yang dipandang adil adalah perceraian;Menimbang bahwa bentuk perceraian yang cocok untuk perkara ini karenaada perjanjian talik talak adalah dengan menjatuhkan talak satu Tergugat kepadaPenggugat dengan pembayaran iwadl, karena Tergugat terbukti melanggarmelanggar janji talik talak pada angka 1, 2 dan 4 dari janji talik talak yangdiucapkan sesudah akad nikahnya;Menimbang, bahwa majlis hakim mengambil alin pendapat Ulama IslamSyekh Abdullah bin Hijaz

Penggugat;Menimbang, bahwa dengan Tergugat telah terbukti melanggar taklik talakangka 1, 2 dan 4 dan Penggugat telah membayar iwadl Rp. 10.000; (Sepuluh riburupiah), maka Majelis Hakim berpendapat bahwa alasan perceraian yang didalilkanoleh Penggugat dengan alasan pelanggaran taklik talak, maka gugatan Pengggattelah terbut oleh Tergugat terbukti sesuai dengan alasan perceraian Pasal 116huruf g Kompilasi Hukum Islam;Menimbang, bahwa selain itu Majelis Hakim mengambil alin pendapatulama Syeh Abdullah bin Hijaz

talakTergugat pada Penggugat;Menimbang, bahwa dengan Tergugat telah terbukti melanggar taklik talakangka 2 dan 4 dan Penggugat telah membayar iwadl Rp. 10.000; (sepuluh riburupiah), maka Majelis Hakim berpendapat bahwa alasan perceraian yang didalilkanoleh Penggugat dengan alasan pelanggaran taklik talak, maka gugatanPengggat telah terbukti sesuai dengan alasan perceraian Pasal 116 huruf gKompilasi Hukum Islam;Menimbang, bahwa selain itu Majelis Hakim mengambil alin pendapatulama Syech Abdullah bin Hijaz

talakTergugat pada Penggugat;Menimbang, bahwa dengan Tergugat telah terbukti melanggar taklik talakangka 2 dan 4 dan Penggugat telah membayar iwadl Rp. 10.000; (sepuluh riburupiah), maka Majelis Hakim berpendapat bahwa alasan perceraian yang didalilkanoleh Penggugat dengan alasan pelanggaran taklik talak, maka gugatanPengggat telah terbukti, Sesuai dengan alasan perceraian Pasal 116 huruf gKompilasi Hukum Islam;Menimbang, bahwa selain itu Majelis Hakim mengambil alin pendapatulama Syeh Abdullah bin Hijaz

Tergugat pada Penggugat;Menimbang, bahwa dengan Tergugat telah terobukti melanggar takliktalak angka 2 dan 4 dan Penggugat telah membayar iwadl Rp. 10.000;(sepuluh ribu rupiah), maka Majelis Hakim berpendapat bahwa alasanperceraian yang didalilkan oleh Penggugat dengan alasan pelanggaran takliktalak, maka gugatan Pengggat telah terbukti sesuai dengan alasan perceraianPasal 116 huruf g Kompilasi Hukum Islam;Menimbang, bahwa selain itu Majelis Hakim mengambil alih pendapatulama Syech Abdullah bin Hijaz

Tergugat pada Penggugat ;Menimbang, bahwa dengan Tergugat telah terbukti melanggar taklik talakangka 1, 2 dan 4 dan Penggugat telah membayar iwadl Rp. 10.000, (Sepuluh riburupiah), maka Majelis Hakim berpendapat bahwa alasan perceraian yang didalilkanoleh Penggugat dengan alasan pelanggaran taklik talak, maka gugatan Pengggattelah terbukti sesuai dengan alasan perceraian Pasal 116 huruf g KompilasiHukum Islam;Menimbang, bahwa selain itu Majelis Hakim mengambil alin pendapatulama Syeh Abdullah bin Hijaz

Tergugat pada Penggugat;Menimbang, bahwa dengan Tergugat telah terbukti melanggar takliktalak angka 2 dan 4 dan Penggugat telah membayar iwadl Rp. 10.000;(sepuluh ribu rupiah), maka Majelis Hakim berpendapat bahwa alasanperceraian yang didalilkan oleh Penggugat dengan alasan pelanggaran takliktalak, maka gugatan Pengggat telah terbukti sesuai dengan alasan perceraianPasal 116 huruf g Kompilasi Hukum Islam;Menimbang, bahwa selain itu Majelis Hakim mengambil alin pendapatulama Syech Abdullah bin Hijaz

talakTergugat pada Penggugat;Menimbang, bahwa dengan Tergugat telah terbukti melanggar taklik talakangka 2 dan 4 dan Penggugat telah membayar iwadl Rp. 10.000; (sepuluh riburupiah), maka Majelis Hakim berpendapat bahwa alasan perceraian yang didalilkanoleh Penggugat dengan alasan pelanggaran taklik talak, maka gugatanPengggat telah terbukti sesuai dengan alasan perceraian Pasal 116 huruf gKompilasi Hukum Islam;Menimbang, bahwa selain itu Majelis Hakim mengambil alin pendapatulama Syech Abdullah bin Hijaz

Tergugat pada Penggugat;Menimbang, bahwa dengan Tergugat telah terbukti melanggar takliktalak angka 2 dan 4 dan Penggugat telah membayar iwadl Rp. 10.000;(sepuluh ribu rupiah), maka Majelis Hakim berpendapat bahwa alasanperceraian yang didalilkan oleh Penggugat dengan alasan pelanggaran takliktalak, maka gugatan Pengggat telah terbukti sesuai dengan alasan perceraianPasal 116 huruf g Kompilasi Hukum Islam;Menimbang, bahwa selain itu Majelis Hakim mengambil alin pendapatulama Syech Abdullah bin Hijaz

Majelis Hakim mengambil alihpendapat ulama Syech Abdullah bin Hijaz bin lberahim dalam kitab AsSyarqawy ala Tahrir halaman 105 sebagai pendapat Majelis yang berbunyi :ait) ncaa, las Las so gy ad 9 Adee, Lt DU fe ysArtinya Barang siapa yang menggantungkan talak pada suatu keadaan, makajatuh talaknya dengan adanya keadaan tersebut sesuai dengan bunyilafadnya;Menimbang, bahwa berdasarkan ketentuan Pasal 1 huruf (i) juncto Pasal119 ayat (2) huruf (6) Kompilasi Hukum Islam, maka perkawinan Penggugatdan

Majelis Hakim mengambil alihpendapat ulama Syech Abdullah bin Hijaz bin lberahim dalam kitab AsSyarqawy ala Tahrir halaman 105 sebagai pendapatMajelis yang berbunyi:Jail) aia, as Las go gs aby Ade, Lh Ge YsArtinya Barang siapa yang menggantungkan talak pada suatu keadaan, makaJatuh talaknya dengan adanya keadaan tersebut sesuai dengan bunyilafadnya;Menimbang, bahwa berdasarkan ketentuan Pasal 1 huruf (i) juncto Pasal119 ayat (2) huruf (6) Kompilasi Hukum Islam, maka perkawinan Penggugatdan Tergugat

talakTergugat pada Penggugat;Menimbang, bahwa dengan Tergugat telah terbukti melanggar taklik talak1 angka 2 dan 4 dan Penggugat telah membayar iwadl Rp. 10.000; (Sepuluh riburupiah), maka Majelis Hakim berpendapat bahwa alasan perceraian yang didalilkanoleh Penggugat dengan alasan pelanggaran taklik talak, maka gugatanPengggat telah terbukti sesuai dengan alasan perceraian Pasal 116 huruf gKompilasi Hukum Islam;Menimbang, bahwa selain itu Majelis Hakim mengambil alin pendapatulama Syech Abdullah bin Hijaz

Tergugat pada Penggugat;Menimbang, bahwa dengan Tergugat telah terobukti melanggar takliktalak angka 2 dan 4 dan Penggugat telah membayar iwadlI Rp.10.000; (sepuluhribu rupiah), maka Majelis Hakim berpendapat bahwa alasan perceraian yangdidalilkan oleh Penggugat dengan alasan pelanggaran taklik talak, makagugatan Pengggat telah terbukti sesuai dengan alasan perceraian Pasal 116huruf g Kompilasi Hukum Islam;Menimbang, bahwa selain itu Majelis Hakim mengambil alih pendapatulama Syech Abdullah bin Hijaz

Majelis Hakim mengambil alihpendapat ulama Syech Abdullah bin Hijaz bin lberahim dalam kitab AsSyarqawy ala Tahrir halaman 105 sebagai pendapat Majelis yang berbunyi :Will) pate, ee Les soy aby Abn Ob Se OaArtinya Barang siapa yang menggantungkan talak pada suatu keadaan, makajatuh talaknya dengan adanya keadaan tersebut sesuai dengan bunyilafadnya;Menimbang, bahwa berdasarkan ketentuan Pasal 1 huruf (i) juncto Pasal119 ayat (2) huruf (6) Kompilasi Hukum Islam, maka perkawinan Penggugatdan Tergugat

Tergugat pada Penggugat;Menimbang, bahwa dengan Tergugat telah terobukti melanggar takliktalak angka 2 dan 4 dan Penggugat telah membayar iwadl Rp. 10.000;(sepuluh ribu rupiah), maka Majelis Hakim berpendapat bahwa alasanperceraian yang didalilkan oleh Penggugat dengan alasan pelanggaran takliktalak, maka gugatan Penggugat telah terbukti sesuai dengan alasan perceraianPasal 116 huruf g Kompilasi Hukum Islam;Menimbang, bahwa selain itu Majelis Hakim mengambil alih pendapatulama Syech Abdullah bin Hijaz

talakTergugat pada Penggugat;Menimbang, bahwa dengan Tergugat telah terbukti melanggar taklik talakangka 2 dan 4 dan Penggugat telah membayar iwadl Rp. 10.000; (sepuluh riburupiah), maka Majelis Hakim berpendapat bahwa alasan perceraian yang didalilkanoleh Penggugat dengan alasan pelanggaran taklik talak, maka gugatanPengggat telah terbukti sesuai dengan alasan perceraian Pasal 116 huruf gKompilasi Hukum Islam;Menimbang, bahwa selain itu Majelis Hakim mengambil alin pendapatulama Syech Abdullah bin Hijaz

Tergugat pada Penggugat;Menimbang, bahwa dengan Tergugat telah terbukti melanggar takliktalak angka 2, 3 dan 4 dan Penggugat telah membayar iwadl Rp. 10.000;(sepuluh ribu rupiah), maka Majelis Hakim berpendapat bahwa alasanperceraian yang didalilkan oleh Penggugat dengan alasan pelanggaran takliktalak, maka gugatan Pengggat telah terbukti sesuai dengan alasan perceraianPasal 116 huruf g Kompilasi Hukum Islam;Menimbang, bahwa selain itu Majelis Hakim mengambil alin pendapatulama Syech Abdullah bin Hijaz

talakTergugat pada Penggugat;Menimbang, bahwa dengan Tergugat telah terbukti melanggar taklik talakangka 2 dan 4 dan Penggugat telah membayar iwadl Rp. 10.000; (sepuluh riburupiah), maka Majelis Hakim berpendapat bahwa alasan perceraian yang didalilkanoleh Penggugat dengan alasan pelanggaran taklik talak, maka gugatanPengggat telah terbukti sesuai dengan alasan perceraian Pasal 116 huruf gKompilasi Hukum Islam;Menimbang, bahwa selain itu Majelis Hakim mengambil alin pendapatulama Syech Abdullah bin Hijaz