perkaraini adalain wewenang Pengadilan Aganma M uimgidiMenimbang, bahwa Pengwget hadir dipersidangam sedang Tergugattidak tradiir nreskipun telaln dipanggil secara resnni diam patut dam ternyataketideakhadirannya itu tidak disebabkam olen suatu alasam yang sah, olehkarena itu Terguyat dianggap tidak hadir dam perkara ini dapat diputus tanpadihadiri TerquastMenimbang, bahwa Penggugat dan Terguaat adalam suanni istri sahyang pernikahannya dilangsungkan pada tanggal 17 Mei 1995 sesual denganKutipan Akta@ Nikahh

Penetapan No.0371 /Pdt.P/2018 /PA.Gs.Bahwa setelah pernikahan tersebut, Pemohon dan Pemohon II telahmenerima Kutipan Akta Nikah Nomor: 178/69/VI/2005 tanggal 27 Juni 2005;Bahwa Kutipan Akta Nikahh tersebut, terdapat kesalahan tulis mengenalbiodata Pemohon tertulis (PEMOHON ASLI SALAH ), sedangkan yangbenar biodata Pemohon adalah (PEMOHON ASLI I);Bahwa perbedaan biodata tersebut terjadi karena kesalahan para Pemohonwaktu memberikan data kepada KUA setempat;Bahwa biodata Pemohon dalam Kutipan Akta

pemohon dan termohon.Menimbang, bahwa karena pemohon telah berhasil membuktikan dsaksi nikahldsaksinikahlnya, dan ternyata dsaksi nikahldsaksi nikahl tersebut telah sesuai dengan maksud Pasal19 huruf b dan f Peraturan Pemerintahan Nomor 9 Tahun 1975 jo Pasal 116 huruf b dan fKompilasi Hukum Islam, maka permohonan pemohon harus dinyatakan telah terbuktimenurut hukum.Menimbang, bahwa menurut pendapat ahli figh yang tercantum dalam kitab TuhfatulMuhtajjuz X halaman 164 yang majelis mengambil saksi nikahh

dalam persidangan sebagaimana yang termuat dalamberita acara merupakan bagian yang tidak terpisahkan dari penetapan ini;TENTANG HUKUMNYAMenimbang, bahwa maksud dan tujuan permohonan Pemohon padapokoknya adalah sebagaimana tersebut di atas;Menimbang, bahwa Pemohon telah mengajukan permohonan itsbatnikah atas pernikahannya dengan Djohari bin Arinan dengan alasan bahwaperkawinan tersebut telah dilangsungkan pada 13 Juni 1942 di wilayah KantorUrusan Agama Kecamatan Cigudeg Kabubupaten Bogor dengan wali nikahH

sangat membutuhkan akta nikah untuk kepastianhukum dan surat penting lainnya;Saksi Il, lahir Seburing, 6 Juni 1956, agama Islam, pekerjaan Tani,bertempat tinggal di Kecamatan Semparuk, Kabupaten Sambas, di bawahsumpah memberikan keterangan sebagai berikut:Bahwa, saksi adalah paman Pemohon II dan hadir pada pernikahan paraPemohon pada tanggal 7 Juli 1989 di Desa Serumpun, KecamatanPemangkat Kabupaten Sambas, dengan penghulu bernama Ap, walinikah ayah kandung Pemohon II bernama R bin S, dengan saksi nikahH

Bahwa Pemohon dan Termohon telah menikah pada tanggal 04 Januari 2016dinadapan Pegawai Pencatat Nikah Kantor Urusan Agama (KUA) KecamatanXXxXxXxx, Kota Bandung, Provinsi Jawa Barat, sebagaimana Kutipan Akta NikahH!

Kk.11.08014/DN/37/2015 tertanggal 20Oktober 2015 yang dikeluarkam olem Kantor Urusam Agarna KecarnatanSalarm Kabupaten Magelang,2..Bahwa setelah akad nikahh Pemolhondan T emnohom hiduwyp bersanna dirunmahkediamem Pemohom di Dusum Waru, R.T. 008, R.W. 012, Desa SalanmKecamatan Salan, Kabugatem Magelang selanna+ 8 tahuim dam sejak bulanJuli 2013 Temohon tanpa alasan yang jelas pergi meninggalkam Permohan.Hal Dari hal 14 No. Pal. 1978/PekG/2015/PA.

Lawid; Bahwa yang menjadi saksisaksi nikahh adalah Yunanang danHamsa (pihak keluarga Pemohon II) dengan mahar berupa uang realsejumlah 88 real; Bahwa yang menjadi wali nikah dari Pemohon II adalah saudarasepupu yang bernama Muh. Irfan, karena ayah kandung Pemohon IIsudah meninggal dunia dan tidak memiliki Saudara;Halaman 4 dari 9 hal.

tetangga Pemohon dan Pemohon II;Bahwa saksi kenal denganPemohon bernama Anang bin Saberan danPemohon II bernama Anisa binti Suriansyah.Bahwa saksi hadir pada saat Pemohon dan Pemohon II menikah.Bahwa Pemohon danPemohon II menikah tanggal O07 bulan Oktober tahun2014 di Jalan Kelayan B, Kelurahan Kelayan Tengah, Kota Banjarmasin.Bahwa status Pemohon jejaka sedangkan Pemohon II perawan.Bahwa Yang menjadi wali nikah Saudara kandung Pemohon II bernamaPijay.Bahwa Penghulunya Anwar.Bahwa Yang menjadi saksi nikahH

gadis, keduanya tidak ada halangan kawin menuruthukum Islam maupun peraturan perundangundangan;bahwa sampai saat ini, Pemohon dan Pemohon II dikaruniai dikaruniai2 orang anak, masingmasing bernama Wulandari dan Nadia Zahwa;bahwa Pemohon dan Pemohon II tidak pernah bercerai atau menikahlagi, tidak ada pihak lain yang keberatan atas pernikahan tersebut, dantidak pernah keluar dari agama Islam; bahwa pernikahan tersebut tidak tercatat pada PPN/KUA setempatsehingga para Pemohon tidak mempunyai Akta NikahH

sebagaimana tersebut di atas, yangpada pokoknya menguatkan dalildalil permohonan para Pemohon;Menimbang, bahwa berdasarkan keterangan Para Pemohon danketerangan para saksi, telah ditemukan fakta di persidangan bahwa ParaPemohon telah melangsungkan pernikahan menurut syari'at Islam pada tanggal01 Juli 1988 pada waktu nikah status Pemohon jejaka sedangkan Pemohon Ilperawan, antara Pemohon dan Pemohon Il tidak ada hubungan keluarga yangdapat menghalangi pernikahan, pernikahannya dilaksanakan dengan wali nikahH

saksisaksi dan setelah diperintahkan memasuki ruang persidangan danbersumpah menurut tata cara agamanya memberikan keterangan sebagai berikut:Saksi pertama :SAKSI I:e Bahwa, saksi kenal dengan Penggugat dan Tergugat karena saudara sepupu dariPenggugat;e Bahwa, Penggugat bernama PENGGUGAT dan Tergugat bernamaTERGUGAT;e Bahwa, Penggugat menikah dengan Tergugat pada tahun 1999;e Bahwa, saat Penggugat dan Tergugat menikah saksi hadir dan tahu Tergugatmengucapkan sighot ta lik talak;Bahwa, setelah akad nikahh

telah saling bersesuaian, maka keterangan saksi dapat diterima dan menguatkandalil permohonan Pemohon;Menimbang bahwa berdasarkan keterangan para pihak, buktibukti serta saksisaksiyang diajukan oleh pemohon tersebut diatas, majelis telah menemukan fakta dalampersidangan ini yang pokoknya sebagai berikut: Pemohon I dan Pemohon II telah menikah pada pada 06 Juni 2011, di Desa KlungkungKecamatan Sukorambi Kabupaten Jember;e Pernikahan para Pemohon tersebut dilaksanakan menurut agama Islam, yaitu wali nikahH

Basuni (penghulu), dengan wali nikahH.

Tap. 321/Pdt.P/2013/PA.Ptkgugatan dari masyarakat belum pernah bercerai serta sudah dikaruniai seorang anakyang bernama Cherry Mega Santoso umur 3 tahun;Menimbang, bahwa dari dalil dalam permohonan Pemohon I dengan Pemohon IIdan dibuktikan dengan (P.1 dan P.2) serta keterangan dua orang saksi dipersidanganditemukan bahwa : Bahwa benar Pemohon I telah menikah dengan Pemohon II menikah pada hariMinggu tanggal 9 Septembert 2007 di rumah keluarga Pemohon II wali nikahH. Sy.

peraturan perundangundangan; bahwa sampai saat ini, Pemohon dan Pemohon II dikaruniai dikaruniai 2orang anak, masingmasing bernama Saiful Bahri ( L ) Lahir Kapitan, 14Juli 1999 dan Muhammad Rizky (L) Lahir Kapitan, 23 Mei 2008;bahwa Pemohon dan Pemohon II tidak pernah bercerai atau menikahlagi, tidak ada pihak lain yang keberatan atas pernikahan tersebut, dantidak pernah keluar dari agama Islam; bahwa pernikahan tersebut tidak tercatat pada PPN/KUA setempatsehingga para Pemohon tidak mempunyai Akta NikahH

ada halangan kawin menuruthukum Islam maupun peraturan perundangundangan;bahwa sampai saat ini, Pemohon I dan Pemohon II dikaruniai dikaruniai2 orang anak, masingmasing bernama masingmasing bernama AbdulHafiz dan Fatin Azqia;bahwa Pemohon dan Pemohon II tidak pernah bercerai atau menikahlagi, tidak ada pihak lain yang keberatan atas pernikahan tersebut, dantidak pernah keluar dari agama Islam; bahwa pernikahan tersebut tidak tercatat pada PPN/KUA setempatsehingga para Pemohon tidak mempunyai Akta NikahH

., sehingga perkawinan tersebut tidak dapat dibuktikan dengan AktaNikah yang dibuat oleh Pegawai Pencatat Nikahh; Bahwa tujuan para Pemohon mengajukan itsbat nikah ini untuk kepastianhukum sahnya para Pemohon sehingga bisa mengurus buku nikah yangresmi dan sah, juga untuk mengurus suratsurat penting lainnya;Menimbang, bahwa oleh karena permohonan itsbat nikah ini akandipergunakan para Pemohon untuk kepastian hukum sahnya para Pemohonsebagai dasar hukum mengurus suratsurat penting lainnya, maka paraPemohon

Bahwa PENGGUGAT dan TERGUGAT adalah Suamilstri sah yangtelah melakukan perkawinan dengan Akad Nikah Pada Hari Minggu,tanggal 29 Oktotober 2000, tercatat dalam Kantor Urusan AgamaKecamatan Tanah Abang Jakarta Pusat dengan Register Akta NikahNo. 800/29/X/2000, sebagaimana tertuang dalam Duplikat Buku Nikahtertanggal 27 Juli 2011 yang di tandatangani Pegawai Pencatat NikahH. WARISMAN, S.Ag .NIP.195609922 198003 1 003;10.11. Bahwa sewaktu akad nikah TERGUGAT mengucapkan siglak taliktalak;.

Karenasudah jelas bahwa gugatan Penggugat (Lasimah) dalam gugatannyatertanggai 22 Desember 2017 tidak sah secara hukum sebab Wali NikahH. Ahmad Hambali tidak Pernah jadi Wall Nikah Apalagi hadir dalamacara tersebut, dan saksisaksi atas nama 1. Amaq mus 2. Amaq rimanjuga tidak Pernah hadir.5.

Karenasudah jelas bahwa gugatan Penggugat (Lasimah) dalam gugatannya12tertanggal 22 Desember 2017 tidak sah secara hukum sebab Wali NikahH. Hambali tidak pernah hadir dalam acara Pernikahan H. Anom denganLasimah Apalagi jadi wali nikah, dan Saksi Amaq mus dan Amag rimanJuga tidak pernah hadir jadi saksi.5. Berdasarkan fakta tersebut, telah jelas gugatan dari Tergugat (Lasimah)Rekonpensi/Penggugat (Lasimah) Konpensi, maka telah ternyataPenggugat (H.