Ditemukan 92 data
8 — 6
maka secaraotomatis harus dapat dikatakan bahwa anak tersebut di atas adalah anak sahpara Pemohon, sebagaimana ketentuan Pasal 99 Kompilasi Hukum Islam diIndonesia, yang menyatakan bahwa anak yang sah adalah (1) Anak yangdilahirkan dalam atau akibat perkawinan yang sah; (2) Hasil pembuahan suamiisteri yang di luar rahim dan dilahirkan oleh isteri tersebut;Menimbang, bahwa terkait dengan pertimbangan tersebut di atas sejalanpula dengan pendapat pakar hukum Islam yang tercantum dalam kitab Al FighAl slami
19 — 3
Kabupaten Kubu Raya pada tanggal 22 Februari 2017, hal manamenunjukkan bahwa anak tersebut lahir sebelum perkawinan sah parapemohon, namun lahir setelah pernikahan tidak sah para pemohon;Menimbang, bahwa telah terbukti para pemohon telah menikah padatanggal 14 Desember 2012, terlepas dari sah tidaknya pernikahan tersebut dantelah terbukti anak tersebut lahir dari perkawinan para pemohon tersebut,karenanya Majelis Hakim sependapat dengan pendapat Wahbah az Zuhailyyang tercantum dalam Kitab alFigh al/slami
18 — 4
Pemohon I dan Pemohon II ini merupakanpernikahan pertama bagi keduanya;Bahwa setelah pernikahan para pemohon hidup rukun sebagaimanalayaknya suami istri dan telah dikaruniai 1 orang anak;Bahwa selama pernikahan tersebut tidak ada pihak ketiga yangmengganggu gugat pernikahan para pemohon tersebut dan selama itupula para pemohon tetap beragama Islam dan belum pernah bercerai;Bahwa Pemohon I dan Pemohon II membenarkan dan tidak keberatanatas keterangan yang diberikan saksi I tersebut;2 MUSTAHIR Bin SLAMI
47 — 8
berkatakatakasar pada Pemohon, harus dinyatakan terbukti.Menimbang bahwa berdasarkan keterangan saksisaksi dalamsidang Pemohon dengan Termohon telah pisah tempat tinggal lebih dari 1tahun sejak perkara di daftarkan dan tidak pernah berkomunikasi layaknyasuami isteri, harus dinyatakan terbukti.Menimbang bahwa beradasarkan bukti P.2, P.3 dan keterangansaksisaksi dalam sidang anak Pemohon dan Termohon yang bernamaANAK Idan Ersya Aninditha Atmarini diasuh Termohon, sedangkan anakbernamaANAK IIldan ANAK III slami
Pemohon dengan Termohon telah pisah tempat tinggal lebih dari 1tahun sejak perkara di daftarkan dan tidak pernah berkomunikasilayaknya Suami isteri, harus dinyatakan terbukti.14 SALINAN 5. anak Pemohon dan Termohon yang bernama ANAK Idan ErsyaAninditha Atmarini diasuh Termohon, sedangkan anak bernamaANAKIdan ANAK III slami diasuh Pemohon.6.
10 — 0
Pendapat Pakar Hukum Islam dalam kitab A/Fiqhu Al/slami wa Adillatuhujuz Vil halaman 527 yang berbunyi : Oily Ga GEM ala) ded gs oll g>UallArtinya : Talak yang dijatuhkan Hakim atas dasar perselisihan tajam, adalahtalak bain.3. Pendapat Pakar Hukum Islam Syiekh AlMajedy dalam kitab Ghayatu AlMaram yang berbunyi :, Fate (pla! Agle (gl ga gj!
28 — 9
mulai sering terjadi pertengkaran terusmenerus serta tidak ada penyelesaiannya ;Menimbang, bahwa saksisaksi Penggugat menerangkan pertengkaran antaraPenggugat dan Tergugat karena adanya masalah ekonomi, selain Tergugat sukamabuk juga sering kali Tergugat melakukan KDRT ( Kekerasan Dalam RumahTangga ) oleh karena itu Penggugat bekerja untuk menutupi kebutuhan rumahtangganya dan menghidupi anaknya ;Menimbang, bahwa saksisaksi penggugat menerangkan bahwa Tergugatsering memukul Penggugat dan saksi SLAMI
17 — 1
Pendapat Pakar Hukum Islam dalam kitab A/Fighu Al/slami wa Adillatuhujuz Vil halaman 527 yang berbunyi :Lagos Asay jl Shaul Sy philArtinya : Perceraian karena adanya perselisihan tajam atau adanyakemudharatan, sebagai pencegahan atas terjadinyaHalaman 8 dari 11 Putusan Nomor 44 1/Pat.G/2019/PA.Rbgpersengketaan, sehingga dengan perceraian itu kehidupanperkawinan tidak merupakan neraka dan bencana.2.
15 — 1
Penggugat dan Tergugat telahterikat dalam perkawinan yang sah sejak tanggal 17 Juli 2010;Menimbang, bahwa oleh karena Penggugat dan Tergugat masih terikatsebagai suami istri yang sah, maka Penggugat sebagai persona standi inJudicio memiliki legal standing sehingga Penggugat dapat dinyatakan sebagaipihak yang mempunyai hak dan berkepentingan dalam perkara ini;Menimbang, bahwa atas keterangan Penggugat dalam surat gugatannyabahwa Penggugat dan Tergugat beragama Islam dan telah melakukanperkawinan secara slami
13 — 1
Pendapat Pakar Hukum Islam dalam kitab A/Fighu Al/slami wa Adillatuhujuz Vil halaman 527 yang berbunyi :Legos dus g jl Stall SalArtinya : Perceraian karena adanya perselisihan tajam atau adanyakemudharatan, sebagai pencegahan atas terjadinyapersengketaan, sehingga dengan perceraian itu kehidupanperkawinan tidak merupakan neraka dan bencana.2.
15 — 3
Pendapat Pakar Hukum Islam dalam kitab A/Fiqghu Al/slami wa Adillatuhujuz Vil halaman 527 yang berbunyi :Ces DL GEA (ela) ded Gt) gb!)Artinya : Talak yang dijatuhkan Hakim atas dasar perselisihan tajam, adalahtalak bain3.
9 — 4
bernama Erli Indrawati binti Sapii berstatus perawan,sedangkan calon suami anak pemohon bernama Haris Jayadi bin Ruslanberstatus perjaka:Bahwa meskipun anak pemohon belum cukup umur untuk menikah namunsecara fisik sudah dewasa; Bahwa anak pemohon telah ikut tinggal di kampung calon suaminya karenamelarikan diri bersama calon suaminya, namun anak pemohon tidak tinggalserumah dengan calon suaminya dan tinggal di rumah saksi sebagai Ketua RTselama kurang lebih 1 bulan hingga sekarang; Bahwa calon slami
13 — 3
1. Menyatakan bahwa Tergugat yang telah dipanggil dengan patut untuk menghadap di persidangan tidak hadir ;
2. Mengabulkan gugatan Penggugat dengan verstek;
3. Menjatuhkan talak satu ba'in sughro Tergugat (SUGIONO bin DARJO) terhadap Penggugat; (SLAMI NURTIAS RAHAYU binti MESELAN )
4. Memerintahkan kepada Panitera Pengadilan Agama Blitar untuk mengirimkan salinan putusan ini yang telah mempunyai
59 — 6
SAKSI: SLAMI di bawah sumpah pada pokoknya menerangkan sebagai berikut:Bahwa benar saksi dalam keadaan sehat dan bersedia memberikan keterangan ;Bahwa benar pada hari jumat tanggal 18 Januari 2013 sekira jam 15.00 Wib di dusunwakaf desa alas sumur kulon kec. Kraksaan kab.
16 — 11
Putusan Nomor 1053/Pdt.G/2017/PA.Dpk.Zuhaili dalam kitabnya Figh Al/slami wa adillatuhu jilid Vil halaman 320 yangdiambil sebagai pendapat Majelis sendiri yang berbunyi sebagai berikut :co 98 AS shall O85 aS) di 95) Gl pagel le ees stats loall all ads algal) pb CahArtinya : Pembenan mutah itu agar ister terhibur hatinya, dapat mengurangikepedihan akibat cerai talak, dan untuk menumbuhkan keinginan rukun kembalisebagai suami isteri, fika talak itu bukan ba'in kubra.
10 — 3
Setelah sekianlama meninggalkan rumah (menginap dirumah abang saya), saya berkeinginanpulang untuk berkumpul kembali dengan pengugat dan anak anak, namun penggugatkembali mengusir saya hendak melempari saya dengan kursi dan penggugatmengancam jika saya tidak keluar rumah penggugat akan bunuh diri, peristiwa inidisaksikan oleh ibu kandung penggugat dan 2 orang anak kami serta satu orang lainyaitu bapak Slami;3.
27 — 19
Bahwa dengan beberapa sebab dan alasan sebagaimanatersebut di atas, maka Penggugat merasa kehidupan rumah tangganyadengan Tergugat tidak mencapai suatu kebahagiaan sebagaimana yangselama ini diidamidamkan dan tidak pula dapat pula terwujudkan suatukeluarga /slami yang Sakinah Mawaddah Warahmah, dan oleh karenanyatidak perlu untuk dipertahankan lagi.
17 — 8
Pemohon II telah dikarunigi anak 2 orang, selama masaHalaman 9 dari 12 Halaman Peneta@pan Nomor 0051Padt.P/2016/PA.KAGperkawinan para Pemohon belum pernah bercejai dan tidak ada orang yangpernah keberatan terhadap perkawinan Para Pemphon;Menimbang, bahwa berdasarkan keferangan Para Pemohon,dihubungkan dengan buktibukti yang telah d jukan oleh Para Pemohontersebut di atas, Majelis telah menemukan faktqfakta dalam persidangan iniyang pada pokoknya sebagai berikut: Bahwa Pemohon dan Pemohon II adalah sLami
17 — 7 — Berkekuatan Hukum Tetap
tidakmembayangkan akan adanya akibat yang ditimbulkan dari perbuatanPemohon Kasasi, atau dengan kata lain bahwa Pemohon Kasasi tidakmenduga bahwa akibat dari perbuatan Pemohon Kasasi itu akanmenimbulkan suatu akibat yang dapat dihukum dan dilarang oleh UndangUndang, karena sudah bertahuntahun Pemohon Kasasi memundurkankendaraannya setiap hari baru kali ini terjadi kecelakaan dengan SaksiKorban Puji Kurniawan ;.Bahwa antara Pemohon Kasasi dan Saksi Korban Puji Kurniawan dan SaksiKorban Patuan Dwi Fortuna slami
SEPTINA ANDRIANI NAFTALI, S.H.
Terdakwa:
M.DUHA al MUHAMMAD DUHA al DUHA Bin H.MARHAM
21 — 3
Dikembalikan kepada saksi Slami.
- 1 (satu) unit sepeda motor Yamaha Mio tanpa plat nomor (protolan).
Dirampas untuk Negara.
- 1 (satu) bilah sajam jenis sabit.
- usak sehingga tidak dapat dipergunakan lagi.
6. Membebankan Terdakwa untuk membayar biaya perkara dalam perkara ini sebesar Rp2.500,- (dua ribu lima ratus Rupiah);
45 — 7
yangmemudharatkan maka Allah akan memudharatkannya dan siapasaja yang menyusahkan maka Allah akan menyusahkannya:Menimbang, bahwa bertolak dari hadits tersebut dan dihubungkandengan kasus ini, maka seorang suami tidak boleh memberi mudharatkepada isterinya begitu juga sebaliknya, seorang isteri tidak boleh memberimudharat kepada suaminya, karena perbuatan yang demikian dilarang olehsyariat;Menimbang, bahwa Ahli Fikih, Wahbah AzZuhaili mengutip danmenjelaskan pendapat Ulama Mazhab Maliki dalam kitab A/Figh Al/slami