Jika perkawinankeduanya dilanjutkan justru akan memberikan penderitaaan batin yang terusberkepanjangan kepada keduanya atau salah satunya dan untukmenghindarkan madhorot tersebut solusinya adalah perceraian, dalam hal iniMajelis sependapat dengan ulama ahli Figh dalam Fikih Sunah Jilid Il yangditerbitkan oleh Dar alFath Cairo tahun 1995 halaman 316 yang berbuny/i:Bla Vas LM 96 casll Bhjcl gl de gil dane oldl ol bales CLF bb43L, 4 dll yall Lage 7 ol OF gel 5, Wiley) om 3 pda els?

Bla.Menimbang bahwa berdasarkan keterangan saksisaksi yang diajukanoleh Pemohon dihubungkan dengan keterangan Pemohon, maka Majelis hakimtelah menemukan fakta dalam persidangan sebagai berikut : Bahwa Pemohon dan Termohon telah menikah pada tanggal 11 Mei 2018di wiley aaa Bahwa setelah menikah Pemohon dan Termohon mengambil tempat tinggalbersama di rumah orang tua Pemohon hingga keduanya pisah rumah; Bahwa selama menikah Pemohon dan Termohon belum dikaruniai anak; Bahwa sejak awal bulan Juni 2018

mawaddah dan rahmahseperti yang dimaksud dalam AlQuran surat AlRum ayat 21, tidak dapatterwujud, sehingga jika perkawinan keduanya dilanjutkan justru akanmembuat madhorot bagi keduanya dan untuk menghindarkan madhorottersebut solusinya adalah perceraian, dalam hal ini Majelis sependapatdengan ulama ahli Figh dalam Fikih Sunah Jilid Il yang diterbitkan oleh Dar Hal. 9 dari 12 hal.SALINANSALINANsla VLen clisdl 35 c a3) Bljel 9) de gill Lag golill ol lalyes Cid 18i 2h, calbLall Lagss z ell ze sell 3s Wiley

dan pecah, berarti alasan perceraian sebagaimana dimaksud dalam Pasal19 (f) PeraturanPemerintahNomor 9 Tahun 1975 Juncto Pasal 116 (f)Kompilasi Hukum Islam telah terpenuhi;Menimbang, bahwa disamping itu alasan tersebut telah sesuai denganpendapat Pakar Hukum Islam yang terdapat dalam Kitab Fiqh Sunnah Juz Ilhalaman 290 yang diambil alih menjadi pendapat Majelis Hakim yang berbunyisebagai berikut:S15) Suis acglalJas Walocg said Wigrde Ig le fils Wjgre Soy MedLILY shal ora agle Wand cy leith, cmj Wiley

Dengan demikian poin 2 petitum permohonanPemohon I dan Pemohon II dapat dikabulkan;Menimbang, bahwa Majelis Hakim memandang perlu mengetengahkanpendapat ahli fiqn dan mengambil alin menjadi pendapat Majelis Hakim, antaralain disebutkan dalam kitab "lanatut Thalibin Juz IV halaman 254 yangberbunyi:gS olt Sl yl yS5, ttre wiley ptig gyngti lyst ssnliig.elywo sealHal. 11 dari 13 hal.

Jika hal yang demikiadibiarkan maka akan mengakibatkan makin beratnya beban penderitaan lahir dbatin bagi Penggugat dan Tergugat;Menimbang, bahwa norma hukum Islam yang terkandung dalam KitabFiqh Sunnah Jus Il halaman 248 yang berbunyi sebagai berikut:Neale gSley Wage Igletyld Wyorad avid Wiley, acglaYacs g)SidacsNWoUe Sis oilglyc> jlJalocy 41 russ 43 agle ora sobllssla saigalbliglbledArtinya :"Jika gugatan Penggugat didepan Pengadilan terbukti denganketerangan istri atau karena pengakuan suami,

telahretak dan pecah, berarti alasan perceraian sebagaimana dimaksud dalam Pasal19 (f) PeraturanPemerintahNomor 9 Tahun 1975 Juncto Pasal 116 (f)Kompilasi Hukum Islam telah terpenuhi;Menimbang, bahwa disamping itu alasan tersebut telah sesuai denganpendapat Pakar Hukum Islam yang terdapat dalam Kitab Fiqh Sunnah Juz Ilhalaman 290 yang diambil alih menjadi pendapat Majelis Hakim yang berbunyisebagai berikut:lal Suis acglalSag Waloy said Wygrde Ig le fle Wygre Sley NiLILY shal ora agle Wadd acy leith, cay Wiley

Putusan No.2355/Pdt.G/2019/PA.BjnS15 Suis acglallas Walocg suid Wigrde Ig le fils Wigs Shey MeiLILY shal ora agle Wat yd acy leith, cay Wiley oy Nessigal Lael Lea siaArtinya: Apabila gugatan isteri dihadapan pengadilan telah terbukti dengansuatu bukti atau pengakuan suami, sedang kepedihan dengan tetapmempertahankan rumah tangga bagi mereka berdua sudah tidaktertahankan lagi, dan mereka berdua sudah tidak dapat didamaikanlagi oleh Hakim, maka Hakim menyatakan talak bain kepada isteritersebutMenimbang

ueelieyad yviqg uewplpuadWes ewebe unyel py snwin wiley inpqy guiq Wesewsiaq eweN zIseLJaq yepy Idejs ueye yeGnBie uep yeBnibuegueyUunynew Yyewed yepns jye6nibuag efienjey uep isyes emyeg Beueyinpiad Buljes yep Yyeons uep Jeys!

Disamping hal tersebutdi atas juga tidak terdapat larangan perkawinan sebagaimana disebutkan dalamalQuran surat anNisaa ayat 23 tentang perempuanperempuan yang haramdi nikahi yang menyatakan sebagai berikut:7 a TeRT oe ee wseae aesoo wiley Sah ly 7 5 Lo 3 scr1g ai Lb peel Ka S5i gill eabgily oh Wh uy2 Boe fo gte~ eg a wR . fe ek 8 ew, eT,pO ergy SRS BUT LS on pe yamem BUI Eats yla & ~~ aane tle 5 Eeale ALS 56 Sg HES 1ba, ANT w qe a7Diharamkan atas kamu (mengawini) ibuibumu; anakanakmu yangperempuan

Hal. 11 dari 14 Hal.Ja) eu io bl goa Gal wel W444 a4agji lly eldes3il ChSg old aN looBua WN des alga die Woy a leg di al jac y eli NW ye cae Wiley alelbGILG do,Artinya: Apabila istri telah dapat menguatkan/menetapkan gugatannyadihadapan hakim dengan buktinya atau dengan pengakuan suami danpenderitaan itu tidak bisa untuk mempertahankan kelangsungankehidupan rumah tangga diantara keduanya dan hakim tidak dapatmendamaikan keduanya, maka hakim dapat menjatuhkan talak suamiterhadap istrinya dengan talak

Dengan demikian poin 2 petitum permohonanPemohon dan Pemohon II beralasan dikabulkan;Menimbang, bahwa Majelis Hakim memandang perlu mengetengahkanpendapat ahli fiqn dan mengambil alin menjadi pendapat Majelis Hakim, antaralain dalam kitab "/anatut Thalibin Juz IV halaman 254 yang berbunyi:gS olt Sl yl yS5, ttre wiley ptig gyngti lyst ssnliig.elyws sofArtinya: "Dan di dalam pengakuan tentang pernikahan (seorang lelaki) denganseorang wanita dan dapat menyebutkan tentang sahnya pernikahan dahuludan

Jika perkawinankeduanya dilanjutkan justru akan memberikan penderitaaan batin yang terusberkepanjangan kepada keduanya atau salah satunya dan untukmenghindarkan madhorot tersebut solusinya adalah perceraian, dalam hal iniMajelis sependapat dengan ulama ahli Figh dalam Fikih Sunah Jilid Il yangditerbitkan oleh Dar alFath Cairo tahun 1995 halaman 316 yang berbuny/i:Bla Vas LM 96 casll Bhjcl gl de gil dane oldl ol bales CLF bb43L, 4 dll yall Lage 7 ol OF gel 5, Wiley) om 3 pda els?

berarti alasan perceraian sebagaimana dimaksud dalam Pasal 19Huruf (f) Peraturan Pemerintah Nomor 9 Tahun D@do Pasal 116 Huruf (f)Kompilasi Hukum Islam telah terpenuhii ;Menimbang, bahwa disamping itu alasan tersebut telah sesuai dengarpendapat Pakar Hukum Islam yang terdapat dalam Kitab Fiqh Sunnah Juzhalaman 290 yang diambil alih menjadi pendapat Majelis Hakim yang berbunyisebagai berikut :6loi J8 I gra sarid Walocs Jacs ac lal SrilaJiC xis 48 ale 2X sbals Y eal bale Sly Wozslidlleabligl eigaboe cy Wiley

Dengan demikian poin 2 petitum permohonanPemohon I dan Pemohon II dapat dikabulkan;Menimbang, bahwa Majelis Hakim memandang perlu mengetengahkanpendapat ahli fiqn dan mengambil alin menjadi pendapat Majelis Hakim, antaralain disebutkan dalam kitab "lanatut Thalibin Juz IV halaman 254 yangberbunyi:gS olt Sl yl yS5, ttre wiley ptig gyngti lyst ssnliig.elywo sealHal. 11 dari 13 hal.

kaidah ushul figng berbunyi :aye Voalua 22.6 cles alu WaolaArtinya: Menghindari kerusakan harus didahulukan daripada menarikkemaslahatan.Menimbang, bahwa pertimbanganMajelis tersebut sejalan denganpendapat ahli hukum Islam dalam Kitab Fiqhus Sunnah juz Il halaman 248 yangdi ambil alih sebagai pertimbangan Majelis Hakim sebagai berikut :dal 5 ora Wal Suis ac gal acs Walory ausid Wygrde Ig led gl Wjgze gSley Nhdle alHal 12 dari 15 hal Putusan No. 2347 /Pdt.G/2020/PA.BjnJe Wut yd acy latlgal gory Wiley

Jika perkawinankeduanya dilanjutkan justru akan memberikan penderitaaan batin yang terusberkepanjangan kepada keduanya atau salah satunya dan untukmenghindarkan madhorot tersebut solusinya adalah perceraian, dalam hal iniMajelis sependapat dengan ulama ahli Figh dalam Fikih Sunah Jilid Il yangditerbitkan oleh Dar alFath Cairo tahun 1995 halaman 316 yang berbuny/i:Bla Vas LM 96 casll Bhjcl gl de gil dane oldl ol bales CLF bb43L, 4 dll yall Lage 7 ol OF gel 5, Wiley) om 3 pda els?

Dengan demikian poin 2 petitum permohonanPemohon I dan Pemohon II dapat dikabulkan;Menimbang, bahwa Majelis Hakim memandang perlu mengetengahkanpendapat ahli fiqn dan mengambil alin menjadi pendapat Majelis Hakim, antaralain disebutkan dalam kitab "lanatut Thalibin Juz IV halaman 254 yangberbunyi:gS olt Sl yl yS5, ttre wiley ptig gyngti lyst ssnliig.elywo sealHal. 11 dari 13 hal.

d Q=Ys wiley Sr2lSUl Sail El lgpai FArtinya : Dan janganlah kamu mendekati Zina; sesungguhnya Zinaitu adalah suatu perbuatan yang keji dan suatu jalanyang buruk ;Menimbang, bahwa oleh karena anak Pemohon yangbernama Calon istriberumur kurang dari 16 tahun, namun antaraanak Pemohon dengan calon suaminya telah dapat dianggap cukupdewasa dan dapat bertanggung jawab terhadap tindakan hukumyang akan dilakukannya serta dipandang mampu untukmelangsungkan hidup berumah tangga, maka berdasarkanketentuan pasal

:Age YY oghge ge Legler g dele ait cle ih Spey JE JE ase oh nos Bye asl geOpad fe clar digg Lig ect LS Glacek ol wiley gl Wlrggs olgild Spladl Leesd V tgle Ah jbad alt at Sbd cee Mas Sym gih Sys fo cledor oye Ledeoilh cyt 20S ib platArtinya : Dari Abi Hurairah RA.