Ditemukan 176 data
6 — 0
berhasil, makaMajelis Hakim Pengadilan Agama Purwoejo berpendapat, bahwa antaraPemohon dan Termohon telah terjadi perselisihan yang bersifat terus menerusdan sulit didamaikan serta tidak ada harapan akan dapat hidup rukun dalamrumah tangga, sehingga tujuan perkawinan untuk membentuk rumah tanggayang bahagia dan kekal, dalam suasana sakinah, mawaddah dan rahmahsebagaimana yang dikehendaki dalam AlQuran Surat Ar Rum ayat 21 :daa) 9.2 gopSinan slgalll iSuiillal s jlaSiudil jpoaSl Sl OMI ye 5C9 Sitye sdk Yella
18 — 0
MENGADILI
- Menyatakan Tergugat yang telah dipanggil secara resmi dan patut untuk menghadap sidang, tidak hadir;
- Mengabulkan gugatan Penggugat seluruhnya denganverstek;
- Menjatuhkan talak satu ba'in sughra Tergugat (Muhammad Khafid Bin Khamdan) terhadap Penggugat (Via Yella Britanika Binti Siswanto);
- Menghukum Tergugat untuk membayar akibat talak kepada Penggugat sebelum Tergugat mengambil akta cerai sebagai berikut : a
21 — 2
Yella Anisa, lahir di Pekanbaru, pada tanggal 24 April 1988;7. Monika Fanesa, lahir di Pekanbaru, pada tanggal 05 Juni 1990;8. Fadli Warneldi, lahir di Pekanbaru, pada tanggal 12 Juni 1993;9.
7 — 4
Tergugat tidak menghadap sidang tanpaalasan yang sah dan tidak menyuruh orang lain untuk menghadap sebagaiwakil/kuasanya, meskipun Pengadilan telah memanggilnya secara resmi danpatut, maka Tergugat harus dinyatakan tidak hadir, dan berdasarkan ketentuanPasal 125 ayat (1) HIR gugatan Penggugat dapat diputus dengan verstek;Menimbang, bahwa ketentuan tersebut diatas relevant dengan HaditsNabi dalam Kitab Hadits Muinul Hukkam halaman 96:lS ce Sle coll pea Ge: i plan y Ayle ail ghee gill gl Gusall YeAl Sa Yella
9 — 4
Kompilasi Hukum Islam;Menimbang, bahwa oleh karena Pemohon belum pernah menjatuhkantalak terhadap Termohon, maka permohonan Pemohon untuk diizinkanmenjatuhkan talak satu raji telah memenuhi ketentuan dalam Pasal 118Kompilasi Hukum Islam;Menimbang, bahwa oleh karena Termohon tidak pernah menghadiripersidangan, maka permohonan Pemohon tersebut dikabulkan dengan verstek;Menimbang, bahwa Majelis Hakim berpendapat periu mengetengahkanpetunjuk Syari dalam Kitab Muinul Hukkam halaman 100 yang berbunyi :Ad ja Yella
10 — 6
Oleh karena itu, sesuai dengan ketentuan pasal 149ayat (1) R.Bg, perkara ini dapat diproses dan diputus secara verstek.Ketentuan tersebut, sesuai pula dengan pendapat ulamak ahli figin dalamKitab Ahkamul Qur'an Juz Il hal. 405 yang telah diambil alin menjadipendapat Majelis;al Ga Yella g8 Gans aly Cyshuell alsa ye aSla UII LeaArtinya :"Barang siapa yang dipanggil untuk menghadap Hakim islam,kemuaian tidak menghadap maka ia termasuk orang yang Zolim, dangugurlah haknya"Menimbang, bahwa dalam perkara
13 — 5
Bahwa selama ini rumah tangga para pemohon rukun danharmonis dan tetap beragama Islam; Bahwa tujuan para pemohon mengajukan istbat nikahadalah untuk mengurus Suratsurat yang menyangkutkeperluan pengurusan akta nikah para pemohon;Muhammad Nur bin Yella, umur 45 tahun, Agama Islam,Pendidikan SMA, pekerjaan nelayan tambak, bertempat tinggal diDesa Palambane, Kecamatan Randangan, Kabupaten Pohuwato,saksi adalahsaudara sepupu pemohon , dibawah sumpahmemberikan keterangan yang pada pokoknya sebagai berikut
7 — 3
Oleh karena itu, sesuai dengan ketentuan pasal 149ayat (1) R.Bg, perkara ini dapat diproses dan diputus secara verstek.Ketentuan tersebut, sesuai pula dengan pendapat ulamak ahli figin dalamKitab Ahkamul Qur'an Juz Il hal. 405 yang telah diambil alin menjadipendapat Majelis;al Ga Yella g8 Gans aly Cyshuell alsa ye aSla UII LeaArtinya :"Barang siapa yang dipanggil untuk menghadap Hakim islam,kemuaian tidak menghadap maka ia termasuk orang yang Zzolim, dangugurlah haknya"Menimbang, bahwa dalam perkara
11 — 1
tanda untuk rukun kembali, makaMajelis Hakim berpendapat, bahwa perselisihan yang terjadi antara Pemohondan Termohon tersebut, bersifat terus menerus dan sulit didamaikan serta tidakada harapan akan dapat hidup rukun dalam rumah tangga, sehingga tujuanperkawinan untuk membentuk rumah tangga yang bahagia dan kekal, dalamsuasana sakinah, mawaddah dan rahmah sebagaimana yang dikehendakidalam Al Quran Surat Ar Rum ayat 21 :dam) 962 goaSinas gealll siSuiillal 5 jlaSudilpoaSh goo latlilcyeOs Ste hey Yella
93 — 38
Yella 1111014)! tAnedil d 1,1 Ithiti: IA!persidangan;IVI fell! Lien IVV:e:4LB !LIM 'ylel rlt!! '27"), it ptn 0.1111 en! !MUM:di! Id!!Agung Nomor 1 Tahun 2016 tentang Prosedur Mediasi diPengadilan, telahIFINNAI 1;1Ft:d11111...kAli.1 1! ILiatti ici! /mark yell! lat..11, Menirnbalig, 'Ja,rwia Penlohon !!Gil gaj'iikanpe.)rrnohorlan poligamdengan alasan sebagai berikut: Kidama pHmikahah Pemnhuh ebII! Tel mulmi tele:th dikaiuniai 3 (tiga)orang anak yang masingmasing bernama:a.
7 — 0
kembali, makaMajelis Hakim berpendapat, bahwa perselisihan yang terjadi antara Pemohondan Termohon tersebut, bersifat terus menerus dan sulit didamaikan serta tidakada harapan akan dapat hidup rukun dalam rumah tangga, sehingga tujuanperkawinan untuk membentuk rumah tangga yang bahagia dan kekal, dalamsuasana sakinah, mawaddah dan rahmah sebagaimana yang dikehendakidalam Al Qur'an Surat Ar Rum ayat 21 : 22200 00 neon onedam ) $64 geeSinlan slealll iSucillats jleSudil peaSl sls lailil oe sC9 Sina gil Yella
14 — 3
Ghayatul Maram Lis Syaihil Majdi berbunyi :Aale wall) agle gle oo gay jl day 5 Ane) pre aia I sArtinya : Jika telah bersangatan kebencian istri terhadap suaminya,hakim diperkenankan menjatuhkan talaknya (Suami) dengantalaq satu.4 ga Yella seh ra yalrelallalSa yoeSla MeasArtinya : Barangsiapa yang dipanggil oleh Hakim Islam untuk menghadap dipersidangan, sedangkan orang tersebut tidak memenuhi panggilanHal 10 dari 13 hal Putusan No.1093/Pdt.G/2015/PA.Pbritu maka ia termasuk orang yang dhalim dan gugurlah
9 — 4
Ketentuan tersebut, sesuai pula dengan pendapatulamak ahli figih dalam Kitab Ankamul Qur'an Juz II hal. 405 yang telahdiambil alih menjadi pendapat Majelis;al Ga Yella g8 Gans aly Cyshuell alsa ye aSla UII LeaArtinya :"Barang siapa yang dipanggil untuk menghadap Hakim islam,kemuaian tidak menghadap maka ia termasuk orang yang Zolim, dangugurlah haknya"Menimbang, bahwa dalam perkara ini yang dimaksud dengan hakdalam perndapat diatas, adalah hak untuk melakukan pembelaan dan hakuntuk mengemukakan daililnya
10 — 1
selama dua kali berturutturut meskipun Tergugat telahdipanggil secara patut, dan Tergugat tidak pula mewakilkan kepada KuasaHukumnya untuk hadir, sedangkan ketidakhadirannya tersebut tanpadidasari alasan yang sah menurut hukum;Menimbang, bahwa dengan ketidakhadiran Tergugat tersebut, makaTergugat dianggap telah mengabaikan hakhaknya, oleh karenanya makatelah gugurlah hakhak Tergugat di dalam proses sidang, sebagaimanadinyatakan dalam Kitab Al/Hikam alQuran Juz Ill halaman: 405, yangberbunyi :4d ga Yella
11 — 4
., gugatan Penggugat dapatdiperiksa dan diputus secara verstek;Menimbang, bahwa Majelis Hakim sependapat dan mengambil alihdoktrin hukum Islam yang terdapat dalam Kitab Ahkamul Quran, Juz Ill,halaman 405 yang berbunyi:AY Ga Yella geh Gay lb Gackt p (Ss ye SL I Gea YsArtinya : Barangsiapa yang dipanggil oleh Hakim Islam didalam persidangan,sedangkan orang tersebut tidak memenuhi panggilan itu. makatermasuk orang dholim dan gugurlah haknya.Menimbang, bahwa majelis hakim telah menasihati Penggugat agarberfikir
18 — 8
Ketentuan tersebut, sesuai pula dengan pendapatulamak ahli figih dalam Kitab Ankamul Qur'an Juz II hal. 405 yang telahdiambil alih menjadi pendapat Majelis;al Ga Yella g8 Gans aly Cyshuell alsa ye aSla UII LeaArtinya :"Barang siapa yang dipanggil untuk menghadap Hakim islam,kemuaian tidak menghadap maka ia termasuk orang yang Zolim, dangugurlah haknya"Hal. 8 dari 16 Putusan No. 486/Pdt.G/2021/PA.SgltMenimbang, bahwa dalam perkara ini yang dimaksud dengan hakdalam perndapat diatas, adalah hak untuk
11 — 4
Ketentuan tersebut, sesuai pula dengan pendapatulamak ahli figin dalam Kitab Ankamul Qur'an Juz II hal. 405 yang telahdiambil alih menjadi pendapat Majelis;al Ga Yella 58 Gans aly Cyshuell alsa ye aSla UII CeaArtinya :"Barang siapa yang dipanggil untuk menghadap Hakim islam,kemuaian tidak menghadap maka ia termasuk orang yang zolim, dangugurlah haknya"Menimbang, bahwa dalam perkara ini yang dimaksud dengan hakdalam perndapat diatas, adalah hak untuk melakukan pembelaan dan hakuntuk mengemukakan daililnya
9 — 0
tanda untuk rukun kembali, makaMajelis Hakim berpendapat, bahwa perselisihan yang terjadi antara Pemohondan Termohon tersebut, bersifat terus menerus dan sulit didamaikan serta tidakada harapan akan dapat hidup rukun dalam rumah tangga, sehingga tujuanperkawinan untuk membentuk rumah tangga yang bahagia dan kekal, dalamsuasana sakinah, mawaddah dan rahmah sebagaimana yang dikehendakidalam Al Qur'an Surat Ar Rum ayat 21 : dam ) $64 geeSinlan slealll Sutil s jleSudil peaSl gl ylailil oe sC9 Sina gle Yella
9 — 3
meneguhkan dalidalil gugatannya, Penggugat telahmengajukan bukti surat serta bukti saksi di persidangan;Menimbang, bahwa dengan memperhatikan ketentuan pasal 125 HIR. danketentuan 119 huruf (c) Kompilasi Hukum Islam, dan dihubungkan dengansikap Tergugat yang tidak bersedia hadir ke persidangan, tanpa alasan yangsah, Tergugat dapat dianggap telah tidak mau lagi mempertahankanhakhaknya di depan hukum, hal ini telah sesuai dengan ibarat dalam kitabAhkamul Quran Juz Il halaman 405, yang berbunyi:4 Ga Yella
14 — 3
Brbberdasarkan pasal 311 R.Bg dengan sendirinya dalil Pemohon tersenuy/dinyatakan telah terbukti dan karenanya pula telah menjadi fakta yang tetap;Menimbang, bahwa di samping itu sejalan dengan ketentuan pasaltersebut adalah pendapat ahli hukum Islam yang tercantum dalam KitabAhkam Al Qur'an Juz ll, halaman 405, yang diambil alih sebagai pendapatmajelis sebagai berikut :4) S= Yella 5g8 any ald Cyeluall alSa (ye Sle (oll 22 (ysArtinya :Barangsiapa yang dipanggil oleh hakim Muslim untuk menghadappersidangan