Ditemukan 1366 data
17 — 10
perlu mengetengahkan dalil yangkemudian diambil alin sebagai pendapat majelis sendiri yang terdapat dalamkitab ghayatul maram lisy syaikhil majdi yang berbunyi:aul aalb wolill ale all grou aro arty pre raul IslArtinya : jika ketidaksenangan isteri terhadap suami sudah memuncak, makahakim dapat menjatuhkan talaknya dengan talak bain;Menimbang, bahwa Majelis Hakim sependapat dengan pendapatPakar Hukum Islam yang terdapat dalam Kitab Fiqh Sunnah Jus II halaman 188yang berbunyi sebagai berikut :WS Toul
15 — 6
Dalil dari Kitab Fighus Sunnah juz halaman 248 :Sg Toul Calpicl gl aro Nl die rola!
39 — 6
:OW Toul alpicl gl arg ul aw Goll sd Lless cad IsleoF wold jacg leglliol Cw &pirsl!
15 — 1
:sly OlSs Toul SLiel gl dog I due Gola! sd Llgco cau Islelogin TOV!
15 — 5
dalam Pasal 3Kompilasi Hukum Islam yaitu membentuk keluarga (rumah tangga) yangbahagia dan kekal berdasarkan Ketuhanan Yang Maha Esa serta membinakehidupan rumah tangga yang sakinah, mawaddah dan rahmah seperti yangdimaksud dalam AlQuran surat ArRum ayat 21, tidak dapat terwujud;Menimbang, bahwa fakta tersebut telah memenuhi norma hukum Islamdan Majelis Hakim perlu mengemukakan pendapat Imam Malik sebagaimanadikutip oleh Sayyid Sabiq dalam kitabnya Figh Sunnah, Jilid Il, halaman 290sebagai berikut :Toul
13 — 9
kecocokan; Bahwa akibat dari perselisihan tersebut, sejak bulan pebruari 2016hingga sekarang antara Penggugat dan Penggugat telah pisah rumah; Bahwa saksi telah berupaya menasehati Penggugat agar rukun kembalidengan Tergugat, namun tidak berhasil ; Bahwa saksi menyatakan sudah tidak sanggup lagi mendamaikanPenggugat dan Tergugat ;Menimbang, bahwa Majelis Hakim perlu mengemukakan dalil syar'idari Kitab Fiqhus Sunnah Juz II halaman 290 yang diambilalih menjadipendapat majelis yang berbunyi :sIuVI OSs Toul
Yuliana Mokodongan binti Supriadi Mokodongan
Tergugat:
Nopan Paputungan bin Hala Paputungan
19 — 13
Pasal 116 huruf (f) Kompilasi Hukum Islam; Menimbang, bahwa di samping ketentuan PasalPasal tersebut,Pengadilan memandang perlu mempertimbangkan pendapat ahli hukum Islam,yang berhubungan dengan perkara ini, yang kemudian mengambil alin menjadipertimbangannya sendiri, yaitu yang terdapat di dalam kitab Figh Sunnah JuzIl,hal.290 sebagai berikut :OWS5 Toul SLicl ol azo Ul diy ola!
8 — 0
2017, Penggugat pergi meninggalkanTergugat dan tidak pernah kembali lagi; Bahwa antara Penggugat dan Tergugat telah berpisah yang lamanyasudah hampir satu tahun sampai sekarang; Bahwa keluarga telah berusaha merukunkan Penggugat dan Tergugat,namun tidak membuahkan hasil;Menimbang, bahwa berdasarkan fakta hukum sebagaimana tersebut diatas, Majelis Hakim sependapat dan mengambil alih doktrin hukum Islam yangterdapat dalam Kitab Fighus Sunnah jJilid halaman 248 yang berbunyisebagai berikut:Io VI OS Toul
16 — 3
,tgl.21112019Juz Vill halaman 122 (terbitan Mulzim at Tathbi; wa al Nasyr, 1277 H) yangtelah diambil alih sebagai pendapat Majelis Hakim yang berbunyi sebagaiberikut :sll lg Toul SLselel dog pl due Gola)!
37 — 13
maka mempertahankan perkawinan dalam kondisi sebagaimana tersebutdi atas, dikhawatirkan justru akan menimbulkan kemadharatan bagi kedua belahpihak, dalam hal ini majelis hakim berpendapat bahwa satusatunya jalan yangterbaik bagi kKeduanya adalah perceraian.Hal 11 dari 13 Putusan Nomor 0025/Pdt.G/2014/PA LbgMenimbang, bahwa majelis hakim perlu mengemukakan pendapat ImamMalik sebagaimana dikutip oleh Sayyid Sabiq dalam kitabnya Figh Sunnah Jilid IIyang berbunyi sebagai berikut :Sly Y Loo lal OSs Toul
18 — 1
dalilgugatannya ;Menimbang, bahwa pada dasarnya menurut ajaran Islam perceraianmerupakan perbuatan tercela, namun begitu dalam keadaan suami istri Sudahtidak saling mencintai lagi dan yang terjadi hanya sikap permusuhan dansaling membenci sebagaimana yang dialami oleh Penggugat dan Tergugattersebut, maka perceraian dibolehkan, dalam hal ini Majelis Hakim mengambilalin dan menjadikan pertimbangan sendiri, pendapat pakar Hukum Islam yangtercantum dalam Kitab Figih Sunnah Juz Il halaman 248:sIuVl QIS5 Toul
19 — 1
dalilgugatannya ;Menimbang, bahwa pada dasarnya menurut ajaran Islam perceraianmerupakan perbuatan tercela, namun begitu dalam keadaan suami istri Sudahtidak saling mencintai lagi dan yang terjadi hanya sikap permusuhan dansaling membenci sebagaimana yang dialami oleh Penggugat dan Tergugattersebut, maka perceraian dibolehkan, dalam hal ini Majelis Hakim mengambilalin dan menjadikan pertimbangan sendiri, pendapat pakar Hukum Islam yangtercantum dalam Kitab Figih Sunnah Juz Il halaman 248:sIuVl QIS5 Toul
17 — 1
Halaman 8 dari 11Menimbang, bahwa pada dasarnya menurut ajaran Islam perceraianmerupakan perbuatan tercela, namun begitu dalam keadaan suami istri Ssudahtidak saling mencintai lagi dan yang terjadi hanya sikap permusuhan dansaling membenci sebagaimana yang dialami oleh Penggugat dan Tergugattersebut, maka perceraian dibolehkan, dalam hal ini Majelis Hakim mengambilalih dan menjadikan pertimbangan sendiri, pendapat pakar Hukum Islam yangtercantum dalam Kitab Figih Sunnah Juz II halaman 248:sIuVl QISs Toul
9 — 0
Penggugat, dan tidak pernah kembalilagi; Bahwa antara Penggugat dengan Tergugat telah pisah tempat tinggalyang lamanya sudah kurang lebih dua tahun dan empat bulan sampaisekarang; Bahwa keluarga sudah berusaha maksimal merukunkan Penggugat danTergugat, tapi tidak berhasil;Menimbang, bahwa berdasarkan fakta hukum sebagaimana tersebut diatas, Majelis Hakim sependapat dan mengambil alih doktrin hukum Islam yangterdapat dalam Kitab Fighus Sunnah Jilid Il halaman 248 yang berbunyisebagai berikut:Io VI OS Toul
26 — 7
:OW Toul alpicl gl a>g ul aw ola! sd Lless cad IsleoF wold jatg leglliol wd pial! plas avo Glly leo sILIIaul ail gall lagi ciloylHal. 9 dari 11 Hal. Put.
20 — 3
:OW Toul alpicl gl a>g ul aw ola! sd Lless cad IsleoF wold jatg leglliol wd pial! plas avo Glly leo sILIIaul ail gall lagi ciloylHal. 9 dari 11 Hal. Put.
10 — 0
Majelis juga menemukan fakta bahwa faktor penyebab retaknyarumah tangga antara Penggugat dengan Tergugat adalah faktortidak adanya kesepakatan dalam penentuan tempat kediamanbersama antara Penggugat dengan Tergugat, faktor penyebabmana menurut penilaian majelis, betulbetul sangatprinsipiil dan berpengaruh terhadap retaknya keutuhan rumahtangga antara Penggugat dengan Tergugat ; ~Menimbang bahwa Majelis Hakim perlu mengemukakan dalilsyar'i dari Kitab Fighus Sunnah Juz II halaman 290 yangberbunyi:Sy Toul
10 — 1
Halaman 8 dari 11XXXxXxxxxa Delah pihak tidak pernah hidup bersama lagi itu, dapat dikategorikan telahterjadinya perselisinan dan pertengkaran terus menerus antara 0oooxxa belah pihak dantidak ada harapan bagi 0oooxxxa belah pihak akan rukun lagi dalam rumah tangga;Menimbang, bahwa fakta hukum tersebut sesuai dengan doktrin hukumIslam dalam Kitab Fiqghus Sunnah Jilid Il, halaman 248 yang berbunyi sebagaiberikut:Le Toul glol cxcol 15 pail Wola! co Gls yl jor arg olTMV YS Gol jase!
13 — 9
Bahwa pihak keluarga telah berusaha merukunkan Penggugat dan Tergugat namuntidak berhasil.Menimbang, bahwa Majelis Hakim perlu mengemukakan dalil syari dariKitab Fighus Sunnah Juz II halaman 290 yang berbunyi :Putusan Nomor: hal. 7 dari 10 hal.OWS4 Toul Slucl ol azo Ml dis Gold! J loges ci Islswwolil jacg leglliol yu dpi!
11 — 7
Putusan No.108/Pdt.G/2019/PA.MIIMenimbang, bahwa Majelis Hakim perlu mengetengahkan pendapatUlama, sebagaimana dalam kitab Fiqghus Sunnah Juz II halaman 248 yang olehMajelis diambil alin sebagai pendapat Majelis, sebagai berikut :Sg Toul sl picl ol duro JI dus nolall J Lalgss cad lleOF ola jac glio yu dprirsll ply azo Slayloo ILIail aalb gall login TolArtinya : Apabila gugatannya telah terbukti, baik dengan bukti yang diajukanistri atau dengan pengakuan suami, dan perlakuan suami membuat stritidak