Ditemukan 1295 data
20 — 14
Pasal 39 sampaidengan Pasal 44 Kompilasi Hukum Islam;Menimbang, bahwa dengan memperhatikan unsurunsur yangdikandung fakta, dimana perkawinan Pemohon dan Pemohon Il tersebuttelah dilaksanakan sesuai dengan ketentuan syari'at Islam sebagaimanatersebut pada Pasal 14 Kompilasi Hukum Islam, serta tidak ada sesuatukarena hukum yang menghalangi pernikahan Pemohon dan Pemohon IItersebut, karena itu. menurut pendapat Majelis Hakim bahwa dengandidasarkan kepada ketentuan sebagaimana dimaksud dalam Al Quran SuratAn
27 — 4
Al Quran SuratAn Nisa ayat 130 :LegSe Laulg ail GIS 5 tees Cpe US atl Cpa LE ye GyJika keduanya bercerai maka Allah akan memberi kecukupan kepadamasingmasingnya dari limpahan karunianya.
20 — 2
Oleh karena itu, penyelesaian yang dipandangadil adalah perceraian, sebab dengan perceraian tersebut kedua belah pihakdiharapkan memperoleh ketenangan, sesuai dengan Firman Allah dalam SuratAn Nisa ayat 130 yang berbuny/i:LoS > Leawlyg all ypLS 9 wainw ppo US abl (x, LS ,0a% YloArtinya: Dan jika keduanya (Suami ister!) berceral, maka Allah akan memberikecukupan kepada masingmasing dari KaruniaNya.
19 — 8
gle ate sldall 53Artinya : Menolak kerusakan lebih didahulukan dari pada mengambilkebaikanMenimbang, bahwa dengan berdasarkan pertimbanganpertimbangan diatas tersebut Hakim berpendapat untuk menghindari halhal yang tidakdiinginkan yang dapat menimbulkan mafsadat yang lebih besar, dan agarhubungan antara anak Pemohon dengan calon suaminya halal serta terhindardari perbuatan tercela, maka sudah seharusnya anak Pemohon dan calonsuaminya tersebut dinikahkan, sebagaimana firman Allah dalam Al Quran SuratAn
66 — 16
Pasal 55, 56, dan Pasal 58Kompilasi Hukum Islam ;Menimbang bahwa selaras dengan firman Firman Allah dalam Al Quran SuratAn Nisa ayat 3 yang berbunyi:ol pias Old ELyg SMWig criio sLudl (po pS) WU Io aSilsbr>199 IolaniArtinya : " Maka kawinilah wanitawanita (lain) yang kamu senangi : dua, tiga atauempat.
21 — 14
Galla tersebut telahdilaksanakan sesuai dengan ketentuan syari'at Islam sebagaimana tersebutpada Pasal 14 Kompilasi Hukum Islam, serta tidak ada sesuatu karena hukumyang menghalangi pernikahan Pemohon dengan almarhum Lahiring bin H.Galla tersebut, karena itu menurut pendapat Majelis Hakim bahwa dengandidasarkan kepada ketentuan sebagaimana dimaksud dalam Al Quran SuratAn Nisa ayat 22, 23 dan 24 dan Pasal 8 sampai 11 UndangUndang nomor 1tahun 1974 jo Pasal 39 sampai 44 Kompilasi Hukum Islam sehingga
18 — 10
1974 Tentang Perkawinan jo Pasal 116huruf (f) Kompilasi Hukum Islam;Menimbang, bahwa berdasarkan pertimbangan di atas Majelis Hakimberpendapat, bahwa perkawinan Penggugat dan Tergugat sudah tidak dapat Halaman 11 dari 14 halamanPutusan Nomor0141/Pdt.G/2015/PA.Mtkdipertahankan lagi, karena kondisi rumah tangga Penggugat dan Tergugat tersebutsudah tidak sesuai lagi dengan citacita dan tujuan perkawinan sebagaimana yangtelah digariskan oleh Allah Swt. di dalam Al quran, surat Ar ruum ayat (21), dan suratAn
16 — 12
Oleh karenanya majelis berpendapat perceraianlah jalankeluarnya, semoga dengan perceraian tersebut kedua belah pihakmemperoleh ketenangan, sesuai dengan maksud Firman Allah dalam SuratAn Nisa ayat 130 yang berbunyi:LouS> Lawle Ul olSs aiaw cyo WS Ul yw Ld pau oledan jika keduanya ( suami ister! ) bercerai, maka Allah akan memberikecukupan kepada masingmasing dari KaruniaNya.
16 — 11
Io athe tusldall 53Artinya : Menolak kerusakan lebih didahulukan dari pada mengambilkebaikanMenimbang, bahwa dengan berdasarkan pertimbanganpertimbangan diatas tersebut Hakim berpendapat untuk menghindari halhal yang tidakdiinginkan yang dapat menimbulkan mafsadat yang lebih besar, dan agarhubungan antara anak Pemohon dengan calon suaminya halal serta terhindardari perbuatan tercela, maka sudah seharusnya anak Pemohon dan calonsuaminya tersebut dinikahkan, sebagaimana firman Allah dalam Al Quran SuratAn
9 — 0
Raya Suratan Ngaglik RT002 RW 001 Kelurahan Kranggan Kecamatan Prajuritkulon Kota MojokertoHalaman 2 dari 16 Putusan Nomor 1393/Pdt.G/2016/PA. Mr.(Rumah Bp. Iwut Widiantoro), sehingga antara Pemohon dan Termohontelah berpisah tempat tinggal selama 2 tahun ;7.
10 — 3
Oleh karenanya majelis berpendapat perceraianlah jalankeluarnya, semoga dengan perceraian tersebut kedua belah pihakmemperoleh ketenangan, sesuai dengan maksud Firman Allah dalam SuratAn Nisa ayat 130 yang berbunyi:Lona Lani! 9 dill GS 9 Aten Cpe US al yey LE SL Oy) gdan jika keduanya ( suami isteri ) bercerai, maka Allah akan memberikecukupan kepada masingmasing dari KaruniaNya.
19 — 4
Penggugat tidak menghayati sebuah keutuhankeluarga yang bersifat maslahah mursalah, Tergugat ingin mempunyaikeluarga yang sakinah, mawaddah, warohmah;9.Bahwa oleh karena itu pada hakikatnya, Tergugat ingin mempertahankankeutuhan rumah tangga ini sekuat Tergugat, maka apabila artinya keinginanuntuk menjaga keutuhan rumah tagga ini jika dilakukan secara sepihak,apalah untunggnya bertepuk sebelah tangan.hal itu hanya akan semakinmenyiksa batin Tergugat, Tergugat hanya berharap mudahmudahan iniadalah suratan
10 — 5
gle ate sldall 53Artinya : Menolak kerusakan lebih didahulukan dari pada mengambilkebaikanMenimbang, bahwa dengan berdasarkan pertimbanganpertimbangan diatas tersebut Hakim berpendapat untuk menghindari halhal yang tidakdiinginkan yang dapat menimbulkan mafsadat yang lebih besar, dan agarhubungan antara anak Pemohon dengan calon suaminya halal serta terhindardari perbuatan tercela, maka sudah seharusnya anak Pemohon dan calonsuaminya tersebut dinikahkan, sebagaimana firman Allah dalam Al Quran SuratAn
13 — 16
sampaidengan Pasal 44 Kompilasi Hukum Islam;Menimbang, bahwa dengan memperhatikan unsurunsur yangdikandung fakta, dimana perkawinan Penggugat dengan Tergugat tersebuttelah dilaksanakan sesuai dengan ketentuan syari'at Islam sebagaimanatersebut pada Pasal 14 Kompilasi Hukum Islam, serta tidak ada sesuatukarena hukum yang menghalangi pernikahan Penggugat dengan Tergugattersebut, karena itu. menurut pendapat majelis hakim bahwa dengandidasarkan kepada ketentuan sebagaimana dimaksud dalam Al Quran SuratAn
30 — 3
Unsur Narkotika Golongan bagi diri sendiri ;Menimbang , bahwa terdakwa SUGIYONO menggunakan sabu bersama LABIB dengan carasabu dimasukkan kedalam pipet kaca yang tersambung dengan BONG terbuat dari botol Aqua yangberisi air setelah itu pipet yang berisi sabu dibakar dengan menggunakan korek api gas setelahkeluar asapnya dihisap seperti orang merokok dan rasa capek hilang.Menimbang, bahwa berdasarkan hasil pemeriksaan terhadap urine terdakwa SUGIYONOBin SURATAN setelah diperiksa di Laboratorium Forensik
6 — 0
SAKSI I, umur 51 tahun, agama Islam, pekerjaan ibu rumah tangga,tempat tinggal di Lingkungan Suratan RT. 01 RW. 01 Kelurahan KrangganKecamatan Kranggan Kota Mojokerto, yang memberikan keterangan dibawah sumpah yang pada pokoknya sebagai berikut: Bahwa saksi kenal dengan Penggugat dan Tergugat karena saksimempunyai hubungan sebagai Ssaudara sepupu Penggugat; Bahwa semula kehidupan rumah tangga Penggugat dan Tergugatdalam keadaan rukun yang bertempat tinggal di rumah kontrakan diJalan Nusa Indah Perum
23 — 1
demikian tidak terdapat satu alasan apapununtuk dapat menghalangi para Pemohon ditetapkan sebagai ahli waris darialmarhum Suharno bin Bikan;Menimbang, bahwa Pemohon sebagai istri ditetapbkan sebagai abhliwaris dari almarhum Suharno bin Bikan, adalah berdasarkan ketentuan AlQuran Surat An Nisa ayat 12 dan Pasal 174 ayat (1) huruf (b) dan ayat (2)Kompilasi Hukum Islam;Menimbang, bahwa 3 (tiga) orang anak ditetapkan sebagai ahli waris darialmarhum Suharno bin Bikan, adalah berdasarkan ketentuan Al Quran SuratAn
11 — 4
Oleh karenanya majelis berpendapat perceraianlah jalankeluarnya, semoga dengan perceraian tersebut kedua belah pihakmemperoleh ketenangan, sesuai dengan maksud Firman Allah dalam SuratAn Nisa ayat 130 yang berbunyi:Lona Lani! 9 dill GS 9 Aten Cpe US al yey LE SL Oy) gdan jika keduanya ( suamiisteri ) bercerai, maka Allah akan memberikecukupan kepada masingmasing dari KaruniaNya.
22 — 12
didahulukan dari pada mengambilkebaikanHalaman 15 dari 18 penetapan Nomor 45/Pdt.P/2021/PA.TbhMenimbang, bahwa dengan berdasarkan pertimbanganpertimbangan diatas tersebut Hakim berpendapat untuk menghindari halhal yang tidakdiinginkan yang dapat menimbulkan mafsadat yang lebih besar, dan agarhubungan antara anak Pemohon dengan calon suaminya halal serta terhindardari perbuatan tercela, maka sudah seharusnya anak Pemohon dan calonsuaminya tersebut dinikahkan, sebagaimana firman Allah dalam Al Quran SuratAn
42 — 4
Dullahadalah anak kandung Jailani Abin Dullah, dengan demikian Majelis hakimberpendapat para Pemohon adalah orang yang berkepentingan (persona standiin judicio) dan berkedudukan (legal standing) dalam mengajukan permohonan aquo,Menimbang, bahwa berdasarkan pertimbangan tersebut di atas, makapermohonan para Pemohon telah terbukti dan telah sesuai dengan ketentuan didalam Pasal 171 huruf b dan c, Pasal 172 dan Pasal 174 Kompilasi HukumIslam dan sesuai juga dengan maksud ketentuan Allah di dalam Al Qur'an SuratAn