Ditemukan 1295 data
25 — 4
Al Quran SuratAn Nisa ayat 130 :LegSe Laulg ail GIS 5 tees Cpe US atl Cpa LE ye GyJika keduanya bercerai maka Allah akan memberi kecukupan kepadamasingmasingnya dari limpahan karunianya.
17 — 2
Oleh karena itu, penyelesaian yang dipandangadil adalah perceraian, sebab dengan perceraian tersebut kedua belah pihakdiharapkan memperoleh ketenangan, sesuai dengan Firman Allah dalam SuratAn Nisa ayat 130 yang berbuny/i:LoS > Leawlyg all ypLS 9 wainw ppo US abl (x, LS ,0a% YloArtinya: Dan jika keduanya (Suami ister!) berceral, maka Allah akan memberikecukupan kepada masingmasing dari KaruniaNya.
8 — 2
sampaidengan Pasal 44 Kompilasi Hukum Islam;Menimbang, bahwa dengan memperhatikan unsurunsur yangdikandung fakta, dimana perkawinan penggugat dengan tergugat tersebuttelah dilaksanakan sesuai dengan ketentuan syari'at Islam sebagaimanatersebut pada Pasal 14 Kompilasi Hukum Islam, serta tidak ada sesuatukarena hukum yang menghalangi pernikahan penggugat dengan tergugattersebut, karena itu. menurut pendapat majelis hakim bahwa dengandidasarkan kepada ketentuan sebagaimana dimaksud dalam Al Qur'an SuratAn
29 — 0
Hal ini Sesuai dengan petunjuk Al Quran SuratAn Nisa ayat 11 dan ketentuan Pasal 174 ayat (1) huruf ( a ) KompilasiHukum Islam;Menimbang, bahwa dengan demikian pada saat meninggalnyaAlmarhum Anak yang meninggal dunia tanggal 4 Juli 2017, maka yangmenjadi ahli warisnya adalah istri (Suparmi bin Abdullah Sadikin/ Sadikin)dan tiga orang anak kandung bernama Pemohon 1, Pemohon 2 danPemohon 3;Menimbang, bahwa oleh karena perkara penetapan Ahli Waris adalahperkara voluntair, dimana Pemohon adalah pihak
21 — 2
SAHRIalamat Suratan VI/22 Rt/Rw : 01/01, Kelurahan Kranggan Kecamatan PrajuritkulonKabupaten Mojokerto dikembalikan kepada Sdr. BAMBANG PRIJANTO.4.
15 — 5
Oleh karenanya Majelis berpendapat perceraianlahjalan keluarnya, semoga dengan perceraian tersebut kedua belah pihakmemperoleh ketenangan, sesuai dengan maksud Firman Allah dalam SuratAn Nisa ayat 130 yang berbunyi:Hal 12 dari 15 hal Putusan No 0516/Pdt.G/2017/PA.PrmLeagSim Lins! g alll LS 9 Aten Cpe US alll Cy LE i Oy)Artinya : Dan jika keduanya ( suami isteri ) bercerai, maka Allah akanmemberi kecukupan kepada masingmasing dari KaruniaNya.
1.SUKARDI BIN GUNAWI
2.SUEP ALI BIN GUNAWI
15 — 139
Hal ini sesuai dengan petunjuk Al Quran SuratAn Nisa ayat 12 dan ketentuan Pasal 174 ayat (1) huruf ( b ) KompilasiHukum Islam, sedang karena hubungan nasab adalah dua orang anakkandung bernama: Sukardi dan Suep Ali.
14 — 10
Pasal 39 sampaidengan Pasal 44 Kompilasi Hukum Islam;Menimbang, bahwa dengan memperhatikan unsurunsur yangdikandung fakta, dimana perkawinan Pemohon dan Pemohon Il tersebuttelah dilaksanakan sesuai dengan ketentuan syari'at Islam sebagaimanatersebut pada Pasal 14 Kompilasi Hukum Islam, serta tidak ada sesuatukarena hukum yang menghalangi pernikahan Pemohon dan Pemohon IItersebut, karena itu. menurut pendapat Majelis Hakim bahwa dengandidasarkan kepada ketentuan sebagaimana dimaksud dalam Al Quran SuratAn
12 — 1
SAKSI I, umur 51 tahun, agama Islam, pekerjaan wiraswasta,bertempat tinggal di Jalan Suratan Tegah, No.23 RT.02.RW.02.DusunKranggan.Desa Kranggan Kecamatan Prajurit Kulon Kota Mojokerto,yang memberikan keterangan di bawah sumpah yang pada pokoknyasebagai berikut : Bahwa saksi kenal dengan Pemohon dan Termohon karena saksiadalah mempunyai hubungan sebagai paman Pemohon ; Bahwa semula kehidupan rumah tangga Pemohon dan Termohondalam keadaan rukun yang bertempat tinggal di rumah orangtuaTermohon selama
3 — 0
Agama Mojokerto yang memeriksa dan mengadili perkaratertentu pada tingkat pertama, dalam sidang Majelis Hakim telah menjatuhkanputusan sebagai berikut dalam perkara Cerai Gugat antara :XXXXXX, umur 22 tahun, agama Islam, pendidikan terakhir SMA, pekerjaanKaryawan Swasta (Penjahit), tempat tinggal di JalanHamengkubuono RT.003 RW. 010 Desa Seduri KecamatanMojosari Kabupaten Mojokerto, dalam perkara ini memberi kuasakepada DICKI TRIONO, SH. dan DENNY FEBRIANTO, SH. paraAdvokat yang beralamat di Jalan Suratan
37 — 3
Sedangkan menurut Imam Abu Hanifah Dzawul Arham dapatmewarisi sesuai urutan keluarga ashabah sesuai maksud surat Al Anfal ayat 75 dan suratAn Nisa ayat 7 ( Wal Aqrabun ) sehingga kaum perempuan yang tergolong dalam DzawulArham adalah : 1. Cucu dari anak perempuan, 2. Kemenakan ( anak dari saudaraperempuan ), 3. Kemenakan perempuan dari saudara lakilaki, 4. Paman Seibu ( saudaraayah seibu ), 5. Paman dari pihak Ibu, 6. Bibi dari pihak Ibu, 7. Bibi dari pihak Ayah,8. Kakek dari pihak Ibu, 9.
21 — 11
terjadinyaketidakrukunan dalam rumah tangga;Sehingga jalan satusatunya yang dapat mengakhiri keadaan yang tidak menentu didalam rumah tangga Penggugat dan Tergugat adalah dengan mengajukan GugatanPerceraian ini ke Pengadilan Agama Jakarta Barat;Oleh sebab itu Penggugat mohon kepada Ketua Pengadilan Agama Jakarta BaratKota DKI Jakarta yang terhormat untuk menyatakan bahwa perkawinan antaraPenggugat dan Tergugat PU TUS karena perceraian dengan segala akibathukumnya dan menerbitkan Akte Cerainya;Bahwa mungkin sudah suratan
8 — 0
yang bahagia lahirdan bathin berdasarkan Ketuhanan Yang Maha Esa, sedangkan dalamkompilasi Hukum Islam Pasal 3 Inpres No. 1 tahun 1991 disebutkan,bahwa tujuan perkawinan adalah untuk mewujudkan kehidupan rumahtangga yang Sakinah, Mawaddah dan Rahmah, dengan demikian tujuantersebut tidak mungkin tercapai dikarenakan sikap dan perbuatanTERGUGAT, oleh karenanya jalan satusatunya dalam upayakemaslahatan serta menyelamatkan kehidupan PENGGUGAT danTERGUGAT adalah dengan perceraian.Bahwa mungkin sudah suratan
79 — 15
Oleh karenanya majelis berpendapat percaraianlah salah satujalan keluarnya, semoga dengan perceraian tersebut kedua belah pihakmempe roleh ketenangan, sesuai dengan maksud Firman Allah dalam SuratAn Nisa ayat 130 yang berbunyi:(ave elu) Lea gsa Land g alll 1S 9 Ate Cpe IS al Gy LEE GgArtinya: Dan jika keduanya (suami isteri) bercerai, maka Allah akan memberikecukupan kepada masingmasing dari KaruniaNya.
6 — 4
Oleh karenanya majelis berpendapat perceraianlah jalankeluarnya, semoga dengan perceraian tersebut kedua belah pihak12memperoleh ketenangan, sesuai dengan maksud Firman Allah dalam SuratAn Nisa ayat 130 yang berbunyi:dan jika keduanya ( suami isteri ) bercerail, maka Allah akan memberikecukupan kepada masingmasing dari KaruniaNya. Dan Allah Maha Luas(KaruniaNya), Maha Bijaksana;Menimbang, bahwa berdasarkan Pasal 39 ayat (2) Undang UndangNomor 1 Tahun 1974 jo.
16 — 3
denganketentuan Pasal 171 Kompilasi Hukum Islam, bahwa ahli waris adalah orang yang padasaat meninggal dunia mempunyai hubungan darah atau hubungan perkawinan denganpewaris, beragama Islam dan tidak terhalang karena hukum untuk menjadi ahli waris;Menimbang, bahwa sesuai dengan ketentuan pasal 174 ayat (2) KompilasiHukum Islam, bahwa apabila semua ahli waris ada, maka yang berhak mendapatwarisan hanyalah anak, ayah, ibu, janda atau duda ;Menimbang, bahwa hal tersebut sesuai pula dengan dalil dalam Al Quran suratan
48 — 7
Oleh karenanya majelis berpendapat percaraianlah salahsatu jalan keluarnya, Semoga dengan perceraian tersebut kedua belah pihakmemperoleh ketenangan, sesuai dengan maksud Firman Allah dalam SuratAn Nisa ayat 130 yang berbuny/i:(Y.L) LrouS> Lewlg all ylSg ainw ppo US all yx 19 ,0% YloArtinya: Dan jika keduanya (Suami ister!) bercerai, maka Allah akan memberikecukupan kepada masingmasing dari KaruniaNya.
14 — 7
sampaidengan Pasal 44 Kompilasi Hukum Islam;Menimbang, bahwa dengan memperhatikan unsurunsur yangdikandung fakta, dimana perkawinan Pemohon dengan S*** Bin C***** tersebuttelah dilaksanakan sesuai dengan ketentuan syari'at Islam sebagaimanatersebut pada Pasal 14 Kompilasi Hukum Islam, serta tidak ada sesuatu karenahukum yang menghalangi pernikahan Pemohon dengan S*** Bin C*****tersebut, karena itu. menurut pendapat Majelis Hakim bahwa dengandidasarkan kepada ketentuan sebagaimana dimaksud dalam Al Quran SuratAn
8 — 0
Raya Suratan Ngaglik RT002 RW 001 Kelurahan Kranggan Kecamatan Prajuritkulon Kota MojokertoHalaman 2 dari 16 Putusan Nomor 1393/Pdt.G/2016/PA. Mr.(Rumah Bp. Iwut Widiantoro), sehingga antara Pemohon dan Termohontelah berpisah tempat tinggal selama 2 tahun ;7.
18 — 2
Batasanhanya berdasarkan kualitas yang harus dinikahi sebagaimana dalam suratAn Nisa ayat 6, yang dimaksud sudah cukup umur adalah setelah timbulkeinginan berumah tangga, sudah siap menjadi suami dan menjadi kepalarumah tangga. Hal ini tidak akan bisa berjalan sempurna jika belum bisamengurus harta kekayaan karena seseorang yang dapat dimintapertanggung jawaban atas perbuatan dan mempunyai kebebasanmenentukan hidupnya setelah cukup umur (baligh).