Ditemukan 1818 data
10 — 1
Dalam hal inirumah tangga seperti tersebut di atas dan upaya perdamaian antara Penggugat danTergugat sudah dilakukan oleh keluarga, namun tidak berhasil, maka perceraiandipandang lebih baik untuk menentukan kehidupan berikutnya atau dianggap sebagaiTasrih bi Ihsan;Menimbang, bahwa disamping itu alasan tersebut telah sesuai dengan pendapatPakar Hukum Islam yang terdapat dalam Kitab Manhaj alThulab, juz VI halaman 346yang dijadikan bahan pertimbangan oleh Majelis Hakim yang berbunyi :doll, voll ladle
Ramaditya Virgiyansyah SH., MH
Terdakwa:
JAYA SAKTI ALIAS PAK JAYA
66 — 33
strong> (Enam) Bulan;
- Menetapkan masa penangkapan dan penahanan yang telah dijalani Terdakwa dikurangkan seluruhnya dari pidana yang dijatuhkan;
- Menetapkan Terdakwa tetap ditahan;
- Menetapkan barang bukti berupa:
- 1 (satu) Lembar baju kaos warna putih kombinasi biru
- 1 (satu) Lembar celana jeans warna biru langit
- 1 (satu) Lembar baju kaos lengan panjang warna hitam list kuning bertuliskan Baby Doll
saksi dan memasukkan jarinyalubang kelamin saya kemudian terdakwa mencoba memasukkan alatkelamin nya ke dalam lubang kelamin saksi sebanyak (Satu) kali, kKemudianTerdakwa memakai celananya dan langsung keluar dari rumah.Menimbang, bahwa untuk lebih memperkuat dakwaannya, PenuntutUmum mengajukan barang bukti berupa : 1 (Satu) Lembar baju kaos warna putih kombinasi biru; 1 (Satu) Lembar celana jeans warna biru langit; 1(satu) Lembar baju kaos lengan panjang warna hitam list kuningbertuliskan Baby Doll
11 — 1
menurut ajaran Islam perceraian merupakanperbuatan halal yang paling dimurkai Allah SWT, namun dalam keadaan suami istrisudah tidak bisa saling mencintai lagi dan telah terjadi sikap jera dan menolaksebagaimana yang dialami oleh Pemohon tersebut, maka perceraian dibolehkan, dalamhal ini Majelis Hakim mengambil alih dan menjadikan pertimbangan sendiri ataspendapat ahli Hukum Islam yang tercantum dalam Kitab Madaa Hurriyatuz Zaujainifith Thalaag Juz I halaman 83;Cho Vo ailai lgs asi ae ole ro il doll
7 — 7
quai curg chlo Va GaiAral egy oblilams doll pawl gure) az le pSou wl clineArtinya : Islam memilih lembaga thalaq/cerai ketikarumah tangga sudah dianggap tidak bermanfaat lagi nasehat/perdamaian dan hubungan suami istri telah hampa sebabmeneruskan perkawinan berarti menghukum salah satu suamiistri dengan penjara yang berkepanjangan, ini adalah aniayayang bertentangan dengan keadilan.Menimbang, bahwa perceraian lebih maslahat bagiPenggugat dan Tergugat, sedang mempertahankan rumahtangga mereka hanyalah
39 — 8
ataujalan yang terbaik bagi Penggugat dan Tergugat untuk mengakhiri perselisihandan pertengkaran diantara keduanya;Menimbang, bahwa Majelis hakim perlu pula mengetengahkan petunjukSyari berupa Qaidah Ushul Fiqh yang berbunyi:TH liaal) ul> le patio auliall fiMaksudnya:Menolak mafsadat (kemudharatan) itu lebin diutamakan daripada mencapai kemaslahatan ;dan juga perlu menerapkan ibarat Kitab Bujairimi Minhajut Thulab Juz IV halaman346 kemudian diambil menjadi pertimbangan Majelis Hakim yang berbunyi :doll
25 — 1
doll gic 52 :osllarr lo .n9 logic razlg JS Ut y9 SS cull 15 gias,lc 0 Egioo 929Artinya: Adlal adalah penolakan wali untuk menikahkan perempuan yangdibawah perwaliannya yang berakal dan sudah baligh dengan lakilakiyang sepadan dengan perempuan itu atas permintaan perempuantersebut dan masingmasing calon mempelai itu saling mencintai.Penolakan yang demikian dilarang menurut syara;Menimbang, bahwa berdasarkan doktrin hukum di atas, seorang walinasab ditetapkan sebagai wali adial bila wali nasab tersebut
16 — 4
:Pa Ab CSS doll Cady ell ve ale Soll peed ae l A YoIl ods cslsU,=. .t me a t t45 mle Ose! tes Das peArtinya: Perwalian dapat ditetapkan karena lemahnya akal/ tidak mampunyamenggunakan pikiran dan menilai kemaslahatan dari orang yangHal 10 dari 12 hal Pen.
FLORENTIUS AGUNG PANGARIBOWO
Terdakwa:
ALEXANDER KAUDUP alias OPA OWONG
34 — 7
denda tidak dibayar diganti dengan pidana kurungan selama 3 (tiga) bulan;
- Menetapkan masa penangkapan dan penahanan yang telah dijalani Terdakwa dikurangkan seluruhnya dari pidana yang dijatuhkan;
- Menetapkan Terdakwa tetap ditahan;
- Menetapkan barang bukti berupa:
- 1 (satu) buah kaos anak-anak warna kuning tanpa kerah kedua ujung berwarna orange terdapat gambar hewan jerapah bertuliskan GIRAFTE;
- 1 (satu) buah celana pendek anak-anak baby doll
13 — 9
anak Pemohon telah memenuhi syaratsyarat perkawinan,kecuali ketentuan kecuali syarat usia perkawinan dalam pasal 7 ayat (1)UndangUndang Nomor 16 tahun 2019 tentang Perubahan atas UndangUndang Nomor 1 Tahun 1974 tentang Perkawinan;Menimbang, bahwa Hakim perlu mengetengahkan pendapat WahbahazZuhaili (ulama fikin) sebagaimana tercantum dalam kitabnya Fikih Islam waAdillatuhu juz IX halaman 25 yang selanjutnya diambil alin sebagaipertimbangan hukum, yang berbunyi sebagai berikut:Ws 795% pl gl LU od Eo doll
14 — 3
Jol le doll a>Artinya : Kewajibankewajiban seorang ayah terhadap anaknya adalah ......menafkahinya dari rezki yang baik (halal)Selanjutnya Wahbah azZuhaili dalam Kitab AlFighu AlIslami yangselanjutnya diambil alin oleh Majelis Hakim sebagai bahan pertimbangandisebutkan bahwa yang menjadi landasan kewajiban seorang ayah untukmenafkahi anaknya selain disebabkan adanya hubungan nasab antara ayahdengan anak, juga karena kondisi anak yang membutuhkan belanja dankewajiban tersebut bukan hanya dibebankan
5 — 5
Oleh karena itu apabila madlorot tersebut telahterbukti maka dibolehkan bagi seorang isteri meminta kepada hakim untukdiceraikan dengan suaminya, dengan merujuk Kitab Fiqhu as Sunnah, Juz Il,halaman 249 :ce Abe Ol bigs Lodlisl on Spill algd ane Vainns Yu te c93 jlpel doll esl 131 bagin CHW GS preg pwall Cos 13 Al dilb old! Yale, dims gtd!
17 — 10
harmonis hanya akan membuat salahsatu pihak atau bahkan kedua belah pihak dalam keadaan teraniaya (dzulm),maka hal tersebut merupakan bukti adanya kemudhorotan dalam rumah tanggaPenggugat dan Tergugat, maka sudah sepatutnya kemudhorotan tersebutdihilangkan, Terkait hal tersebut Majelis Hakim sependapat dengan pendapatahli hukum Islam dalam kitab Madza Hurriyat Azzauzaini Fii Athalag, Juz 1,halaman 83 yang diambil alih oleh Majelis Hakim sebagai pendapat sendiri,yang berbunyi:Cilai led adi ae lg urzodl doll
17 — 5
WahbahZuhaili dalam bukunya Al Fiqhul Islamy wa Adillatunhu Juz VII halaman 696yang berbunyi:loa LS law 16 5 ein Gad lw I flee We any VI Gal doll slgsd gai ladyBl8 gll 6 Vollg Elo lg arg L Sosa g Sl ol cold lus y LiArtinya: Ulama Figh empat Mazhab (Mazhab Hanafi, Maliki, Syafii, dan Hambali)sepakat boleh dalam menetapkan garis keturunan berdasarkan tasamu(kesaksian berdasarkan berita yang berkembang ditengahtengahmasyarakat), hal yang sama juga berlaku untuk masalah perkawinan,penyerahan diri isteri
22 — 4
WahbahZuhaili dalam bukunya Al Fiqhul Islamy wa Adillatuhu Juz VII halaman 696yang berbunyi:LoS lows 169 gin Gad Ll Glee Ve aay YI Gal doll sleso gai ladyBl glly 8 Volly Elo ly drei L Jgsall g Gil gl cold 16d oO Lid gpArtinya: Ulama Fiqh empat Mazhab (Mazhab Hanafi, Maliki, Syafii, dan Hambali)sepakat boleh dalam menetapkan garis keturunan berdasarkan tasamu(kesaksian berdasarkan berita yang berkembang ditengahtengah masyarakat),hal yang sama juga berlaku untuk masalah perkawinan, penyerahan diri
8 — 0
Kitab Qalyubi juz Il halaman 225:asa On 95H Ge doll ates Ob Zaja) pSLul) aie Gadd) pt Ge ahChyale bbe Si pSlg as 0 yo) ansUntuk menetapkan adanya sikap adlal wali untuk mengawinkan, hendaklahdengan penolakan wali tersebut untuk mengawinkan di muka Hakim,setelah Hakim memintanya untuk itu sedangkan pihak wanita dan pria yangmelamarnya hadir dalam sidang tersebut.b. Kitab Al Bajuri juz Il halaman 105:oh Mg GW EM cd GY gal azdl pi GM pag cll Gol Gl ao!
12 — 7
JoJl le doll a>Artinya : Kewajibankewajiban seorang ayah terhadap anaknya adalah ......menafkahinya dari rezki yang baik (halal)Selanjutnya Wahbah azZuhaili dalam Kitab AlFighu AlIslami yangselanjutnya diambil alih oleh Majelis Hakim sebagai bahan pertimbangandisebutkan bahwa yang menjadi landasan kewajiban seorang ayah untukmenafkahi anaknya selain disebabkan adanya hubungan nasab antara ayahdengan anak, juga karena kondisi anak yang membutuhkan belanja dankewajiban tersebut bukan hanya dibebankan
6 — 0
dalamajaran Islam sebagaimana sabda Rasulullah SAW yang diriwayatkan olehAhmad dan Ibnu Majah, sebagai berikut:)j axle wylg ro>l olgy ( ylyo Vo y pio YPutusan Nomor 0587/ Pat.G /2016/ PA.MrHal. 10 dari 14 halArtinya: Tidak boleh membuat madilarat dan tidak boleh salingmemadlaratkan,;Menimbang, bahwa menurut pendapat Abdurrahman ashShabunidalam kitab Madza Hurriyyatu azZauyjaini fi athThalaq juz halaman 83 yangdijadikan sebagai pendapat Majelis Hakim dalam putusan ini, sebagai berikut:ear 0 oho guzel doll
15 — 1
lgally Mirrg j pal Doll yo Ulbi ul kJjonwlogin TMOVI YS jats y pall cuiArtinya: Dan bagi seorang istri boleh mengajukan perceraian dari suaminya danHakim boleh mengajukan talak satu bain apabila tampak adanya kemadlorotandalam pernikahannya dan sulit didamaikan antara keduanya;5. Kitab alBayan yakni gaidah fiqhiyah yang berbunyi:hac! ule We pp ro rw lad! 55 >Artinya : Menolak kemadaratan didahulukan dari pada menarik kemaslahatan.7.
16 — 10
hanya akan membuat salahsatu pihak atau bahkan kedua belah pihak dalam keadaan teraniaya (dzulm),maka hal tersebut merupakan bukti adanya kemudhorotan dalam rumah tanggaPenggugat dan Tergugat, maka sudah sepatutnya kemudhorotan tersebutdihilangkan, Terkait hal tersebut Majelis Hakim sependapat dengan pendapatahli hukum Islam dalam kitab Madza Hurriyat Azzauzaini Fii Athalag, Juz 1,halaman 83 yang diambil alih oleh Majelis Hakim sebagai pendapat sendiri,yang berbunyi:Cilai les asi ae lg urzo dl doll
15 — 9
hanya akan membuat salahsatu pihak atau bahkan kedua belah pihak dalam keadaan teraniaya (dzulm),maka hal tersebut merupakan bukti adanya kemudhorotan dalam rumah tanggaPenggugat dan Tergugat, maka sudah sepatutnya kemudhorotan tersebutdihilangkan, Terkait hal tersebut Majelis Hakim sependapat dengan pendapatahli hukum Islam dalam kitab Madza Hurriyat Azzauzaini Fii Athalag, Juz 1,halaman 83 yang diambil alih oleh Majelis Hakim sebagai pendapat sendiri,yang berbunyi:Cilai les asi ae lg urzo dl doll