Ditemukan 11096 data
6 — 1
Oleh karenanya bagaimana mungkin rumah tangga tersebut akan dapathidup rukun lagi sementara Penggugat dan Tergugat sendiri sudah tidakmempunyai iktikad baik untuk mempertahankan perkawinannya;Menimbang bahwa pada dasarnya tujuan inti hukum Islam dapatdirumuskan dengan kalimat Glas) ils (le pike auliall 2 (menolak mafsadatlebih diutamakan daripada meraihnya) mengandung pengertian tujuandisyariatkannya hukum termasuk di dalamnya hukum perkawinan, adalah untukkemaslahatan dalam arti untuk kebaikan,
7 — 4
94 9 Glas alemencapai maslahat dan menolakmafsadat) mengandung pengertian tujuan disyariatkannya hukumtermasuk di dalamnya hukum perkawinan, adalah untuk kemaslahatandalam arti untuk kebaikan, keselamatan dan kebahagiaan manusia baik didunia maupun di akhirat;Menimbang, bahwa oleh karena itu dalam rangka mewujudkantujuan tersebut, karena mudharat yang ditanggung lebin besar daripadamaslahat yang diperoleh, maka memutuskan ikatan perkawinan akandiperoleh maslahat bagi kedua belah pihak daripada mempertahankanperkawinan
5 — 4
hati Penggugat akan selalu diselimutikesedihan, rumah bagaikan penjara kehidupan yang tidak jelas batas akhirnya,tiada bertambahnya hari selain bertambahnya kehancuran hati dan pahitnyapenderitaan, dan kondisi kehidupan yang demikian bisa menimbulkan mudharatlahir dan batin;Menimbang bahwa menutup pintu yang menyebabkan kesengsaraandan penderitaan, merupakan alternatif pemecahan masalah gunamenghilangkan kemafsadatan;Menimbang bahwa tujuan inti hukum Islam dapat dirumuskan dengankalimat el 9 9 Glas
10 — 2
ketidak hadirannya tersebut disebabkan oleh sesuatuPutusan Cerai Talak, nomor 1416/Pdt.G/2020/PA.TA Halaman 7 dari 18alasan yang sah menurut hukum, oleh karenanya harus dinyatakan Tergugattidak hadir dan perkara ini diperiksa dan diputus tanpa hadirnya Termohon(verstek) Sesuai dengan pasal 125 HIR dan sesuai pula dengan kaidah hukumIslam yang tercantum dalam kitab Al Anwar Juz 2 halaman 55 yang kemudiandiambil alin sebagai pendapat Majelis Hakim yang berbunyi sebagai berikut :dle Sally Ainll sg seall Glas
27 — 5
, hati Penggugat akan selalu diselimutikesedihan, rumah bagaikan penjara kehidupan yang tidak jelas batas akhirnya,tiada bertambahnya hari selain bertambahnya kehancuran hati dan pahitnyapenderitaan, dan kondisi kehidupan yang demikian bisa menimbulkan mudharatlahir dan batin;Menimbang bahwa menutup pintu yang menyebabkan kesengsaraandan penderitaan, merupakan alternatif pemecahan masalah gunamenghilangkan kemafsadatan;Menimbang bahwa tujuan inti hukum Islam dapat dirumuskan dengankalimat 4) 92 Glas
42 — 20
Penggugat dan Tergugattelah pisah tempat tinggal;Bahwa antara Penggugat dan Tergugat sejak pisah tempat tinggal sudahtidak saling menafkahi baik lahir maupun batin;Menimbang, bahwa terkait dengan kegigihan Penggugat untuk berceraidengan Tergugat, Majelis Hakim memandang perlu mempertimbangkanpendapat ahli hukum Islam yang berhubungan dengan perkara ini, yangkemudian mengambil alih menjadi pertimbangannya sendiri, yaitu yang terdapatdi dalam kitab Figh Sunnah Juz II, hal. 290 sebagai berikut:alga Ame Glas
13 — 9
Kaidah fikih +) Glas!
9 — 7
Kaidah fikih +) Glas!
22 — 12
, hati Penggugat akan selalu diselimutikesedihan, rumah bagaikan penjara kehidupan yang tidak jelas batas akhirnya,tiada bertambahnya hari selain bertambahnya kehancuran hati dan pahitnyapenderitaan, dan kondisi kehidupan yang demikian bisa menimbulkan mudharatlahir dan batin;Menimbang bahwa menutup pintu yang menyebabkan kesengsaraandan penderitaan, merupakan alternatif pemecahan masalah gunamenghilangkan kemafsadatan;Menimbang bahwa tujuan inti hukum Islam dapat dirumuskan dengankalimat 4) 92 Glas
21 — 10
Kaidah fikih 4) 2 Glas Gl (mencapai maslahat dan menolakmafsadat) mengandung pengertian tujuan disyariatkannya hukum termasukdi dalamnya hukum perkawinan, adalah untuk kemaslahatan dalam artiuntuk kebaikan, keselamatan dan kebahagiaan manusia baik di duniamaupun di akhirat;Menimbang, bahwa oleh karena itu dalam rangka mewujudkan tujuantersebut, karena mudharat yang ditanggung lebih besar daripada maslahatyang diperoleh, maka memutuskan ikatan perkawinan akan diperoleh maslahatbagi kedua belah pihak
11 — 8
Kaidah fikih #4) o Glas a (mencapai maslahat dan menolakmafsadat) mengandung pengertian tujuan disyariatkannya hukum termasukdi dalamnya hukum perkawinan, adalah untuk kemaslahatan dalam artiuntuk kebaikan, keselamatan dan kebahagiaan manusia baik di duniamaupun di akhirat;Menimbang, bahwa oleh karena itu dalam rangka mewujudkan tujuantersebut, karena mudharat yang ditanggung lebih besar daripada maslahatyang diperoleh, maka memutuskan ikatan perkawinan akan diperoleh maslahatbagi kedua belah pihak
10 — 3
gh Aa gS At (call coal Lal goa Gas 138CS cptalll Jac g Legitia) Gar Bydiall alga Axe Glas Y Lae slayAdil Aatb (gall Lagin cleArtinya: Apabila gugatan isteri itu diterima oleh Hakim yang berdasarkan padabuktibukti yang diajukan oleh isteri atau adanya pengakuan suami, danisteri merasa menderita jika tetap bertahan hidup bersama suaminya,sedangkan Hakim tidak berhasil mendamaikan mereka, maka Hakimmenceraikan isteri itu dengan talak satu ba'in".Menimbang, bahwa berdasarkan pada pertimbanganpertimbangantersebut
8 — 7
WLisl 35,Clos aly JI Gai curs qho Vg Glas yd gai: aw lyalasdJl toy obi lb ling who yrawl yurelArtinya: Islam memilih lembaga talak/perceraian ketika rumah tangga sudahdianggap goncang serta dianggap sudah tidak bermanfaat lagi nasehatperdamaian dan hubungan suami isteri menjadi tanpa ruh (hampa)sebab dengan meneruskan perkawinan berarti menghukum salah satu Him 14 dari 19 him Putusan No 0185 /Pat.G/2019/PA.MbIsuami isteri dengan penjara yang berkepanjangan.
7 — 3
Tergugat yang sudah sedemikian rapuh adalah suatu hal yang siasia,karena akan lebih banyak mafsadatnya dari pada maslahatnya bagi keduabelah pihak, oleh karenanya Majelis Hakim berpendapat bahwa perceraianmerupakan jalan terbaik bagi Penggugat dan Tegugat agar keduanya terlepasdari penderitaan lahir dan batin yang berkepanjangan, sebagaimana petunjukSyari di dalam Kitab AlFighiyatul Islamiyah wa Adillatuhu Juz Vil halaman 527yang berbunyi :oD g Lass dis s ill Bll) ues Y cis g eI jill Lede) tall gh Glas
8 — 4
hati Penggugat akan selalu diselimutikesedihan, rumah bagaikan penjara kehidupan yang tidak jelas batas akhirnya,tiada bertambahnya hari selain bertambahnya kehancuran hati dan pahitnyapenderitaan, dan kondisi kehidupan yang demikian bisa menimbulkan mudharatlahir dan batin;Menimbang bahwa menutup pintu yang menyebabkan kesengsaraandan penderitaan, merupakan alternatif pemecahan masalah gunamenghilangkan kemafsadatan;Menimbang bahwa tujuan inti hukum Islam dapat dirumuskan dengankalimat el 9 9 Glas
13 — 7
Hadist Nabi, SWA yang diriwayatkan oleh lbnu Mas'ud, r.a:AU ee 5g sill Geel 5 peenall Genet A oe 5 iil Seti Sis gp Ubi go Oil Gtkdcleall glas 4 434 pial: sie abiigArtinya: Wahai para pemuda, barangsiapa di antara kalian telah mampuserta berkeinginan untuk menikah, maka hendaklah ia menikah.Karena sesungguhnya pernikahan itu) dapat menundukkanpandangan dan memelihara kemaluan.
21 — 4
Pasal 3 Kompilasi HukumIslam, hal ini sesuai dengan AlQuran Surat ArRuum ayat 21 yang berbunyi :wb SaS55 8555 AST Jasy gi lpi Glas ud Go 2 GLE Sl ailil GosU9 scat esdoly U5Artinya : dan di antara tandatanda kekuasaanNya talah Dia menciptakanuntukmu isteriisteri dari jenismu sendiri, supaya kamu cenderung dan merasatenteram kepadanya, dan dijadikanNya diantaramu rasa kasih dan sayang.Halaman 11 dari 17 him.
8 — 0
menyuruh orang lain sebagai wakil/kuasanyayang sah dan tidak ternyata ketidakhadirannya tersebut disebabkan olehsesuatu alasan yang sah menurut hukum, oleh karenanya harus dinyatakanTermohon tidak hadir dan perkara ini diperiksa dan diputus tanpa hadirnyaTermohon (verstek) sesuai dengan pasal 125 HIR dan sesuai pula dengankaidah hukum Islam yang tercantum dalam kitab Al Anwar Juz 2 halaman 55yang kemudian diambil alih sebagai pendapat Majelis Hakim yang berbunyisebagai berikut:ale Sally Ainlly seal Glas
17 — 13
Kaidah fikih He) Glas a (mencapai maslahat dan menolakmafsadat) mengandung pengertian tujuan disyariatkannya hukum termasukdi dalamnya hukum perkawinan, adalah untuk kemaslahatan dalam artiuntuk kebaikan, keselamatan dan kebahagiaan manusia baik di duniamaupun di akhirat;Menimbang, bahwa oleh karena itu dalam rangka mewujudkan tujuantersebut, karena mudharat yang ditanggung lebih besar daripada maslahatyang diperoleh, maka memutuskan ikatan perkawinan akan diperoleh maslahatbagi kedua belah pihak
18 — 13
Ce Pll pee y Lees) Se Be) algo dee Glas= slFeat LeArtinya: Jika gugatan istri menurut hakim telah kuat dengan bukti ataudengan pengakuan suami, sementara perbuatan menyakiti termasukpenyebab tidak langgengnya rumah tangga antara keduanya, di samping ituhakim juga sudah tidak bisa mendamaikan keduanya maka hakimmemutuskan ikatan perkawinan keduanya dengan talak satu bain (Sughra);Menimbang, bahwa setelah putusan ini berkekuatan hukum tetap, makabagi Penggugat terdapat waktu tunggu (masa iddah) selama