Ditemukan 1377 data
IRNA WATI Binti SUPRATMAN
Tergugat:
DEDI SAPUTRA Bin DEDEK MISAN
13 — 4
sy.Artinya:Menjauhi kemudharatan lebih utama ketimbang menarik kemanfaatan;Menimbang, bahwa dalam perkara ini Majelis Hakim perlumengetengahkan pendapat ahli hukum Islam Sayyid Sabiq dalam Kitabnya Fighas Sunnah, Juz Il, halaman 290, yang di ambil alin sebagai pendapat MajelisHakim dalam perkara ini, sebagai berikut:OWS5 Toul Spill ol dary Ul diy rola!
18 — 4
BskMenimbang, bahwa Majelis Hakim perlu mengambil alih pendapat ImamMalik sebagaimana dikutip oleh Sayyid Sabig dalam kitabnya Fiqh Sunnah JilidIl sebagai berikut:1 Toul Lisl gl cag Vl di rola! sd blgcs cud IslspF loglliol jw dypiusll pls avo dl, Y loo sluYl lS,ail aalb gall lag TOV!
25 — 1
Pasal 3 Kompilasi Hukum Islam tidakmungkin terwujud dalam rumah tangga Penggugat dan Tergugat;Menimbang, bahwa berdasarkan pendapat Imam Malik dalam kitab FigihSunnah Juz Il Halaman 248, selanjutnya diambil alin sebagai pendapat majelisyang berbunyi:Sg Toul SLpicl ol duro Ul diy rola! sd Lalgco cul llyble, Y slxVIlogin TOV! yo Guolall jrcg logliol yw Spiral!
10 — 1
Halaman 8 dari 11dengan perkara ini didaftarkan sudah selama sekitar 11 bulan dan selama itu antara keduabelah pihak tidak pemah hidup bersama lagi itu, dapat dikategorikan telah terjadinyaperselisinan dan pertengkaran terus menerus antara kedua belah pihak dan tidak adaharapan bagi kedua belah pihak akan rukun lagi dalam rumah tangga;Menimbang, bahwa fakta hukum tersebut sesuai dengan doktrin hukumIslam dalam Kitab Fighus Sunnah Jilid Il, halaman 248 yang berbunyi sebagaiberikut:Le Toul glol cxcol
9 — 0
tidakrukun dan sering terjadi pertengkaran karena Tergugat kurang bertanggungjawab terhadap nafkah rumah tangga; Bahwa antara Penggugat dengan Tergugat telah pisah tempat tinggalyang lamanya sudah sekitar sebelas tahun; Bahwa keluarga sudah mendamaikan, tapi tidak berhasil;Menimbang, bahwa berdasarkan fakta hukum sebagaimana tersebut diatas, Majelis Hakim sependapat dan mengambil alin doktrin hukum Islam yangterdapat dalam Kitab Fiqhus Sunnah Jilid Il halaman 248 yang berbunyisebagai berikut:Io VI OS Toul
14 — 9
Mahkamah Agung RepublikIndonesia Nomor 38K/AG/1990 Tanggal 5 Oktober 1991, yang berbunyi KalauPengadilan telah yakin bahwa perkawinan ini telah pecah, berarti hati keduabelah pihak telah pecah pula, maka telah terpenuhi isi Pasal 19 huruf fPeraturan Pemerintah Nomor 9 Tahun 1975;Menimbang, bahwa dalam perkara ini Majelis Hakim perlumengetengahkan pendapat ahli hukum Islam Sayyid Sabiq dalam KitabnyaFiqh Assunnah, Juz Il, halaman 248, yang diambil alin menjadi pendapatMajelis Hakim yang berbunyi:Sy Toul
20 — 23
awlaodl 5Artinya : Menolak keburukan harus diutamakan daripada mengharap kebaikan.Dengan demikian, Majelis Hakim memandang jalan terbaik bagi Penggugat danTergugat agar terhindar dari mafsadat (keburukan) tersebut adalah bercerai;Menimbang, bahwa Majelis Hakim juga mengemukakan doktrin hukumIslam yang dikemukakan oleh ahli Hukum Islam dalam Kitab Fiqh Assunnahjuz Il halaman 290, yang diambil alin menjadi pendapat Majelis Hakim, yaitu :Halaman 10 dari 13 hal. putusan Nomor 36/Pdt.G/2022/PA.TgrsSg Toul
5 — 0
Kitab Fiqhus Sunnah juz II halaman 248:OWS5 Toul col yiel ol duro Wl due rola! si Lalas cui lilyVF vola)l pacts lglio uy duirsll plgraxo gle, loodalle gall login ToyArtinya: Maka apabila telah tetap gugatan isteri di hadapan hakim dengan bukti daripihak isteri atau pengakuan suami, sedangkan adanya perihal yangmenyakitkan itu menyebabkan tidak adanya pergaulan yang pantas antarakeduanya, dan Hakim tidak berhasil mendamaikan kedua belah pihak, makaHakim dapat menceraikannya dengan talak ba'in.3.
26 — 9
Pasal 134 Kompilasi HukumIslam apabila telah cukup jelas mengenai sebabsebab perselisihnan danpertengkaran dan setelah mendengar pihak keluarga serta orangorang yangdekat dengan suami isteri, maka perceraian dapat diterima untukdipertimbangkan;Menimbang, bahwa Majelis Hakim perlu mengambil alih pendapat ImamMalik sebagaimana dikutip oleh Sayyid Sabiq dalam kitabnya Figh Sunnah JilidIl sebagai berikut:1 Toul SLicl gl cazg Vl ai cola!
11 — 0
1987menyatakan pula, bahwa pengertian cekcok yang terus menerus dan tidak dapat didamaikanbukan ditentukan kepada penyebab cekcok yang harus dibuktikan, akan tetapi melihat darikenyataan adalah benar terbukti adanya cekcok yang terus menerus sehingga tidak dapatdidamaikan lagi ; Menimbang, bahwa disamping itu alasan tersebut telah sesuai dengan pendapat PakarHukum Islam yang terdapat dalam Kitab Fiqh Sunnah Juz II halaman 248 yang diambil alihmenjadi pertimbangan Majelis Hakim yang berbuny1 :cll OlSg Toul
55 — 19
No. 243/Pdt.G/2018/PA.BkyMaksudnya: "Menolak mafsadat (kemudharatan) itu lebin diutamakan dari padamencapai kemaslahatan ;dan petunjuk syar dalam Kitab Figih Sunnah juz Il halaman 248 yang diambilalih sebagai pertimbangan Majelis Hakim yang berbuny)i :sIuYl Og Toul Slpicl gl aay VI diy ola! J Llgcs cad Islslogin TOV!
10 — 1
UndangUndang Nomor 1 Tahun 1974 jo Pasal 3Kompilasi Hukum Islam, dan juga AlQuran Surat Arrum ayat 21 tidak dapatdiwujudkan lagi, oleh karenanya jalan terbaik agar tidak menimbulkan bebanpenderitaan bagi kedua belah pihak terutama bagi penggugat, maka jalanterbaik adalah perceraian;Menimbang, bahwa di samping itu alasan tersebut telah sesuaidengan pendapat Pakar Hukum Islam yang terdapat dalam Kitab Figh SunnahJuz Il halaman 240 yang diambil alin sebagai pendapat Majelis yangberbunyi sebagai berikut :OW Toul
12 — 4
Pasal 116 (f) Kompilasi Hukum Islam, olehkarena itu gugatan Penggugat dapat dikabulkan;Menimbang, bahwa oleh karena Tergugat telah dinyatakan tidak hadir,maka berdasarkan ketentuan pasal 125 HIR gugatan Penggugat dikabulkandengan verstek;Menimbang, bahwa Majelis sependapat dengan Ahli Figih yangselanjutnya diambil alin menjadi pendapat Majelis seperti tercantum dalamKitab Fighus Sunnah Juz II halaman 248 berbunyi:OW, Toul alicl gl azo Jl duu Gola!
9 — 1
Pasal 3 Kompilasi HukumIslam tidak mungkin terwujud dalam rumah tangga Penggugat dan Tergugat;Menimbang, bahwa berdasarkan pendapat Imam Malik dalam kitab FigihSunnah Juz Il Halaman 248, selanjutnya diambil alin sebagai pendapat majelisyang berbunyi:Halaman 10 dari 13 putusan Nomor 0196Pdt.G/2019/PA.MnOWS5 Toul Slpicl ol duro Jl di rola! is lalgco cui llydle, Y sIxVIlogin Tol yo Guolall jrcg logic!
8 — 3
Putusan No. 1600/Padt.G/2018/PA.tgrsArtinya :Apabila telah memuncak kebencian seorang isteri terhadap suaminya,maka ketika itulah Hakim dapat menjatuhkan talak atas dirinya ;Menimbang, bahwa selain itu Majelis Hakim juga mengambil alin doktrinhukum yang dikemukakan oleh ahli Hukum Islam dalam Kitab Figh Assunnahjuz Il halaman 290, sebagai sandaran pertimbangan, yaitu :OW, Toul Spiel gl aro Ul at ola! si ages cullssola jrcg Laglliol yu Spill plas azo slly loo sluslaul aalb lgalb login TMoV!
11 — 2
Bahwa pihak keluarga telah berusaha merukunkan Penggugat dan Tergugat namuntidak berhasil;Menimbang, bahwa Majelis Hakim perlu mengemukakan dalil syari dari KitabFighus Sunnah Juz II halaman 290 yang selanjutnya diambil alih menjadi pendapatMajelis Hakim, yakni:OS, Toul cslyicl ol azo il die oli)!
12 — 4
Pasal 134 Kompilasi Hukum Islam, dengandemikian gugatan Penggugat cukup beralasan dan tidak melawan hukum;Menimbang, bahwa gugatan Penggugat telah terbukti cukup beralasanserta tidak melawan hukum, hal tersebut sejalan sebagaimana pendapat AsSayid Sabiq dalam Kitab Figh Sunnah Juz II halaman 412 yang selanjutnyadiambil alin menjadi pertimbangan Majelis Hakim yang berbunyi:Gly Loo lu OSs Toul alpiclgl Azo il diy ola! si biges cau Ioail, aalblgalblogin CoV!
41 — 20
sly VIai L aalb lgalb Login col ye.Artinya : Jika tuduhan di depan Pengadilan terbukti dengan keterangan istriatau karena pengakuan suami, sedangkan hubungan suami istritidak dapat lagi diteruskan karena perbuatan suami yangHalaman 10 dari 13 halaman Putusan Nomor 0151/Pdt.G/2020/PA.DBSmenyakitkan, dan Pengadilan tidak mampu mendamaikan mereka,maka boleh dijatuhkan talak bain kepada istrinyaMenimbang, berdasarkan norma hukum Islam yang terkandung dalamKitab Fikin Sunah Juz Il halaman 290 berbunyi;Toul
11 — 1
pula dengan maksud dalil syari yang diambil alihsebagai pendapat Majelis yang berbunyi sebagai berikut : Hadits Rasulullah SAW yang diriwayatkan oleh Ahmad dan Ibnu Majah yang terdapat dalamkitab alAsybah wa alNadhair, hal 7 yang berbunyi:Tidak boleh membuat memudharat dan tidak boleh saling memudharatkan ;e Pendapat ahli hukum Islam Sayid Sabiq dalam kitab Figih Sunnah Juz Il Halaman248 : =n nnn nn nnn nnn nnn nnn nnn nn nnn nn nnn nnn nnn nn nnn nnn enn n enn n nen en nnn nen nenne menssll OlSg Toul
9 — 1
Pasal 3Kompilasi Hukum Islam tidak mungkin terwujud dalam rumah tanggaPenggugat dan Tergugat;Menimbang, bahwa berdasarkan pendapat Imam Malik dalam kitab FigihSunnah Juz Il Halaman 248, selanjutnya diambil alin sebagai pendapat majelisyang berbunyi:OWS, Toul SLicl ol dary Jl diy rola! sd Lalgco cul llyGl, Y 13,1login TOV! yo Goll jarcg logliol yu Spiral!