Ditemukan 20882 data
5 — 0
Dengandemikian penyelesaian yang dipandang adil dan bermanfaat bagi kedua belahpihak adalah perceraian ;Menimbang, bahwa pada dasarnya menurut ajaran Islam perceraianmerupakan perbuatan halal yang paling dimurkai Allan SWT, namun dalamkeadaan suami istri sudah tidak bisa saling mencintai lagi dan telah terjadi sikapHilm.9 dari 12 him.
13 — 3
Dengan demikian penyelesaian yang dipandang adil danbermanfaat bagi kedua belah pihak adalah perceraian ;Menimbang, bahwa pada dasarnya menurut ajaran Islam perceraianmerupakan perbuatan halal yang paling dimurkai Allan SWT, namun dalamkeadaan suami istri sudah tidak bisa saling mencintai lagi dan telah terjadiHIm.8 dari 11 him.
13 — 1
Dengandemikian penyelesaian yang dipandang adil dan bermanfaat bagi kedua belahpihak adalah perceraian ;Menimbang, bahwa pada dasarnya menurut ajaran Islam perceraianmerupakan perbuatan halal yang paling dimurkai Allan SWT, namun dalamkeadaan suami istri sudah tidak bisa saling mencintai lagi dan telah terjadi sikapjera dan menolak sebagaimana yang dialami oleh Penggugat tersebut, makaperceraian dibolehkan, dalam hal ini Majelis Hakim mengambil alih danmenjadikan pertimbangan sendiri, pendapat Sayyid
14 — 6
No. 11/Pdt.G/2021/PA.TRMenimbang, bahwa untuk menghindari terjadinya kemudharatan yanglebih besar dan Pemohon tetap pada keinginannya untuk bercerai, jalan terbaikadalah memutuskan ikatan perkawinan antara Pemohon dan Termohon, hal inisesuai dengan Firman Allan SWT dalam AlQuran Surat AlBagarah ayat 227:Artinya: Dan jika mereka berazam (bertetap hati untuk) talak makasesungguhnya Allah Maha Mendengar lagi Maha Mengetahu!
7 — 4
Penggugat dan Tergugat telah pecahdan tidak ada harapan untuk hidup rukun lagi;Menimbang, bahwa kesimpulan tersebut didasarkan padapertimbangan, bahwa terwujudnya tujuan perkawinan sebagaimana yangdimaksud oleh Pasal 1 Undang Undang Nomor 1 Tahun 1974 tentangPerkawinan, yaitu terbentuknya rumah tangga yang kekal berdasarkanKetuhanan Yang Maha Esa, diperlukan adanya unsur saling mencintai dansaling menyayangi di antara kedua belah pihak sebagai suami istri,sebagaimana yang diisyaratkan di dalam firman Allan
20 — 4
Putusan No.1124/Pdt.G/2020/PA.Mgt.sampai pada taraf yang sudah tidak bisa didamaikan lagi karena Penggugattelah jera dan menolak untuk melanjutkan perkawinannya dengan Tergugat.Dengan demikian penyelesaian yang dipandang adil dan bermanfaat bagikedua belah pihak adalah perceraian ;Menimbang, bahwa pada dasarnya menurut ajaran Islam perceraianmerupakan perbuatan halal yang paling dimurkai Allan SWT, namun dalamkeadaan suami istri sudah tidak bisa saling mencintai lagi dan telah terjadi sikapjera dan
15 — 2
bisa dicapai;Menimbang, bahwa faktafakta tersebut diatas telah menunjukkan bahwaperkawinan Penggugat dan Tergugat benarbenar telah pecah dan telahsampai pada taraf yang sudah tidak bisa didamaikan lagi karena Penggugattelah jera dan menolak untuk melanjutkan perkawinannya dengan Tergugat.Dengan demikian penyelesaian yang dipandang adil dan bermanfaat bagikedua belah pihak adalah perceraian ;Menimbang, bahwa pada dasarnya menurut ajaran Islam perceraianmerupakan perbuatan halal yang paling dimurkai Allan
10 — 2
Bahwa sudah tidak ada harapan lagi rumah tangga Penggugat danTergugat dapat rukun dan harmonis sebagaimana layaknya rumah tanggayang baik.Menimbang, bahwa walaupun pada dasarnya perceraian adalah suatuyang tidak disenangi oleh Allan SWT, namun membiarkan rumah tanggaHal. 7 dari 11 halaman, Put.
14 — 4
Termohon suka keluar rumah tanpa izindari Pemohon. bahwa sejak bulan Maret 2020 terjadi pisah tempat kediaman disebabkanPemohon pergi meninggalkan tempat kediaman bersama sampai sekarangselama 10 bulan dan selama itu Sudah tidak ada yang berusaha untuk rukunkembali dalam rumah tangga.Menimbang, bahwa walaupun pada dasarnya perceraian adalah suatuyang tidak disenangi oleh Allan SWT, namun membiarkan rumah tanggaPemohon dan Termohon dalam kondisi yang demikian dimana sudah tidak adalagi Keadaan yang
10 — 1
Pasal116 huruf f Kompilasi Hukum Islam;Menimbang bahwa Majelis Hakim memandang perlu mengungkapkanfirman Allan SWT di dalam Kitab Suci AlQuran, yang merupakan pedomanhidup bagi seluruh umat manusia di muka bumi, dalam ayatayat sebagai manaberikut di bawah ini:4x Al Quran Surat Ar Ruum ayat 21:Jar lel IgiSuut Lely jl pSuuail po oSU ale yl abl Koo.
21 — 9
bisa dicapai;Menimbang, bahwa faktafakta tersebut diatas telah menunjukkan bahwaperkawinan Penggugat dan Tergugat benarbenar telah pecah dan telahsampai pada taraf yang sudah tidak bisa didamaikan lagi karena Penggugattelah jera dan menolak untuk melanjutkan perkawinannya dengan Tergugat.Dengan demikian penyelesaian yang dipandang adil dan bermanfaat bagikedua belah pihak adalah perceraian ;Menimbang, bahwa pada dasarnya menurut ajaran Islam perceraianmerupakan perbuatan halal yang paling dimurkai Allan
8 — 1
dicapal ;Menimbang, bahwa faktafakta tersebut di atas telah menunjukkanbahwa perkawinan Penggugat dan Tergugat benarbenar telah pecah dan telahsampai pada taraf yang sudah tidak bisa didamaikan lagi karena Penggugattelah jera dan menolak untuk melanjutkan perkawinannya dengan Tergugat.Dengan demikian penyelesaian yang dipandang adil dan bermanfaat bagikedua belah pihak adalah perceraian ;Menimbang, bahwa pada dasarnya menurut ajaran Islam perceraianmerupakan perbuatan halal yang paling dimurkai Allan
15 — 1
Putusan No.1073/Pdt.G/2020/PA.Mgt.Dengan demikian penyelesaian yang dipandang adil dan bermanfaat bagikedua belah pihak adalah perceraian ;Menimbang, bahwa pada dasarnya menurut ajaran Islam perceraianmerupakan perbuatan halal yang paling dimurkai Allan SWT, namun dalamkeadaan suami istri Sudah tidak bisa saling mencintai lagi dan telah terjadi sikapjera dan menolak sebagaimana yang dialami oleh Penggugat tersebut, makaperceraian dibolehkan, dalam hal ini Majelis Hakim mengambil alin danmenjadikan
9 — 0
Dengandemikian penyelesaian yang dipandang adil dan bermanfaat bagi kedua belahpihak adalah perceraian;Menimbang, bahwa pada dasarnya menurut ajaran Islam perceraianmerupakan perbuatan halal yang paling dimurkai Allan SWT, namun dalamkeadaan suami istri sudah tidak bisa saling mencintai lagi dan telah terjadi sikapJera dan menolak sebagaimana yang dialami oleh Penggugat tersebut, makaperceraian dibolehkan, dalam hal ini Majelis Hakim mengambil alin danmenjadikan pertimbangan sendiri, pendapat Sayyid
9 — 1
bisa dicapai;Menimbang, bahwa faktafakta tersebut diatas telah menunjukkan bahwaperkawinan Penggugat dan Tergugat benarbenar telah pecah dan telahsampai pada taraf yang sudah tidak bisa didamaikan lagi karena Penggugattelah jera dan menolak untuk melanjutkan perkawinannya dengan Tergugat.Dengan demikian penyelesaian yang dipandang adil dan bermanfaat bagikedua belah pihak adalah perceraian ;Menimbang, bahwa pada dasarnya menurut ajaran Islam perceraianmerupakan perbuatan halal yang paling dimurkai Allan
11 — 1
$#ur NAQ2ur OOLi=tee CIEEartinya : Dan kawinkanlah orangorang yang sendirian diantaramu, danOrangorang yang layak berkawin dari hamba sahayamu yang lakilaki danperempuan, jika mereka miskin Allan akan memampukan mereka dengan karuniaNya dan Allah maha luas pemberiannya lagi maha mengetahul;Sesuai pula dengan qoidah fiqhiyah :Artinya : Mencegah kerusakan/kemadlorotan harus didahulukan dari padamengambil suatu manfaat;Menimbang, bahwa berdasarkan pertimbanganpertimbangan tersebutdiatas, maka Majelis
9 — 4
., Putusankeluarga yang sakinah, mawaddah, warahmMal ooSShagA nena yangdiamanatkan Pasal 3 Kompilasi Hukum Islam (KHI) jo. pasal 1 Undangundang nomor 1 tahun 1974 dan sebagaimana firman Allan SWT dalamAlQur'an, surah Arrum ayat (21), ternyata telah tidak terwujud lagi dalamkehidupan rumah tangga antara Pemohon dan Termohon;Menimbang, bahwa berdasarkan faktafakta yang telah terungkapserta buktibukti yang sah dalam sidang, maka Majelis Hakim menemukanfakta hukum bahwa keutuhan rumah tangga antara Pemohon
11 — 1
Dengan demikian penyelesaian yang dipandang adil dan bermanfaatbagi kedua belah pihak adalah perceraian ;Menimbang, bahwa pada dasarnya menurut ajaran Islam perceraianmerupakan perbuatan halal yang paling dimurkai Allan SWT, namun dalamkeadaan suami istri sudah tidak bisa saling mencintai lagi dan telah terjadisikap jera dan menolak sebagaimana yang dialami oleh Penggugat tersebut,maka perceraian dibolehkan, dalam hal ini Majelis Hakim mengambil alih danmenjadikan pertimbangan sendiri, pendapat Sayyid
5 — 4
Tergugattidak pernah datang menemui Penggugat dan tidak ada juga memberikanbiaya hidup untuk Penggugat, Penggugat menilah Tergugat telahmelanggar janji Taklik talak angka 2 (dua) dan angka 4 (empat) yangdiucapkan Tergugat sesaat setelah akad nikah dahulu;Menimbang, bahwa ucapan shigat taklik talak yang diucapkan olehsuami sesaat setelan akad nikah pada dasarnya adalah merupakan suatujanji yang harus dipenuhi oleh Tergugat, dimana janji adalah merupakanhutang yang harus dibayar sebagaimana firman Allan
9 — 4
Bahwa selama pernikahan antara Penggugat dengan Tergugat telahdikaruniai oleh Allan SWT keturunan sebanyak 2 (dua) orang anak bernama : Naila Tagiyya (perempuan), berumur 14 tahun ; Indira Amalia Azhar (perempuan), berumur 7 tahun ;3.