Ditemukan 186373 data
54 — 24
Sesungguhnya padayang demikian itu benarbenar terdapat tandatanda bagi kaum yang berfikir .Menimbang, bahwa Majelis telah berusaha secara maksimal untuk menasihatiPenggugat agar tidak bercerai dengan Tergugat namun tidak berhasil, sehingga Majelisberkesimpulan bahwa antara Penggugat dan Tergugat telah tidak ada harapan dapatrukun kembali dalam sebuah rumah tangga.Menimbang, bahwa mempertahankan rumah tangga yang telah pecahsedemikian rupa adalah siasia belaka, dan bahkan apabila dipaksakan atau dibiarkankeadaannya
26 — 16
yang tidak turut padanya,(Pasal 49 huruf (d), dan Pasal 156 huruf (f)) Kompilasi Hukum Islam, karena ituPengadilan Tingkat Banding secara ex officio dapat menentukan nafkah iddah,mutah, dan nafkah anak;Menimbang, bahwa menurut penjelasan atas UndangUndang Nomor 7Tahun 1989 Tentang Peradilan Agama sebagaimana telah diubah denganUndangUndang Nomor 3 Tahun 2006 dan perubahan kedua dengan UndangUndang Nomor 50 Tahun 2009 angka (7) disebutkan bahwa tujuan UndangUndang perkawinan antara lain, melindungi kaum
7 — 3
Sesungguhnya pada yang demikian itu benarbenar terdapattandatanda bagi kaum yang berfikir;sudah tidak mungkin diwujudkan kembali, karena perselisinan danpertengkaran antara Penggugat dan Tergugat sudah sedemikian rupa sifatnyaMenimbang, bahwa perceraian itu sedapat mungkin untuk dapatdihindari, namun apabila kondisi sebuah keluarga sudah sebagaimana yangdiuraikan di atas, maka mempertahankannya adalah suatu usaha yang siasiasaja dan bahkan akan membawa mafsadat bagi kedua belah pihak;Menimbang, bahwa
7 — 2
Sesungguhnya pada yang demikian itu benarbenar terdapattandatanda bagi kaum yang berftikir;sudah tidak mungkin diwujudkan kembali, karena perselisihan danpertengkaran antara Penggugat dan Tergugat sudah sedemikian rupa sifatnyaMenimbang, bahwa perceraian itu sedapat mungkin untuk dapatdihindari, namun apabila kondisi sebuah keluarga sudah sebagaimana yangdiuraikan di atas, maka mempertahankannya adalah suatu usaha yang siasiasaja dan bahkan akan membawa mafsadat bagi kedua belah pihak;Menimbang,
170 — 178 — Berkekuatan Hukum Tetap
adalah Mamak Kepala Waris (MKW) dalamkaumnya, dan objek sengketa merupakan harta pusaka tinggi kaum ParaPenggugat, Bahwa dengan demikian Muswar (almarhum) tidak berhak untukmelepaskan atau menghibahkan objek sengketa kepada anaknya atasnama Septi Hidayat (Tergugat ) serta tidak pula berhak mengajukanHalaman 7 dari 9 halaman Putusan Nomor 2017 K/Padt/2021penerbitan sertifikat hak milik; Bahwa oleh karena itu Sertipikat Hak Milik Nomor 00730/Nagari LadangLaweh atas nama Tergugat yang diterbitkan oleh
11 — 1
Sesungguhnya pada yang demikian itu benarbenarterdapat tandatanda bagi kaum yang berfikir.Menimbang, bahwa berdasarkan pertimbanganpertimbangan tersebut diatas, Majelisberpendapat bahwa gugatan Penggugat telah memenuhi unsurunsur / alasanalasan perceraiansebagaimana yang dimaksud oleh penjelasan pasal 39 ayat (2) Undangundang No. tahun1979, jo. Pasal 19 huruf f Peraturan Pemerintah Nomor 9 tahun 1975 jo.
7 — 0
Sesungguhnya pada yang demikian itu benarbenar terdapat tandatanda bagi kaum yang berfikir.Menimbang, bahwa mempertahankan rumah tangga yang telah pecah sepertitersebut diatas adalah siasia belaka, bahkan apabila keadaannya seperti sekarang inidipaksakan atau dibiarkan maka justru akan menimbulkan madharat dan penderitaanlahir batin bagi Pemohon , sehingga oleh karenanya Majelis Hakim berpandapatbahwa rumah tangga Pemohon dengan Termohon telah tidak dapat dipertahankanlagi dan perceraian adalah satusatu
13 — 17
G/2013/PAST.Dan diantara tandatanda kekuasaanNya ialah Dia menciptakan untukmu isteriisteri dari jenismu sendiri supaya kamu cenderung merasa tentram kepadanya, dandijadikanNya diantara kamu rasa kasih dan sayang, sesungguhnya yang demikianitu benarbenar terdapat tandatanda bagi kaum yang berfikir Yang mana dalam rumah tangga Pemohon dan Termohon sudah tidak terwujud lagisehingga perceraian adalah solusi terbaik bagi Pemohon dan Termohon, oleh karenanyapermohonan Pemohon dapat dikabulkan sebagaimana
10 — 0
Modin/kaum yanghadir pada saat itu, umur 70 tahun, warga negaraIndonesia, agama Islam, peker jaan Modin, tempatkediaman; 2. Pada saat pernikahan tersebut wali nikahnya adalah ayahPemohon II.Saksi nikahnya masingmasing bernama :a.Saksi I, umur 59 tahun, agama Islam, pekerjaan TaniKabupaten Gunungkidul;.b.saksi II, umur 60 tahun agama Islam, pekerjaan Tani,tempat kediaman di Kabupaten Gunungkidul;.Mas kawinnya berupa uang sebesar Rp. 1.000, (Seriburupiah) dibayar tunai.
39 — 14
Alquran surat alRum ayat 21 yang berbunyi:Hat 7 dari 10 hal Put No.0324/Pdt.G/2015/PA.MS. antara Kamu rasa kasih sayang, sesunggubnya pada yangdemikian itu benarbenar terdapat tandatanda bagi kaum yangberfikir;2.
110 — 12
1974 jo Pasal 3 Kompilasi Hukum Islam sudah tidakterwujud sebagaimana diisyaratkan dalam alQuran surat arRum ayat 21:Ul dar 49 6290 pSin Sars gl IpiSuui) Lely jl pSauail yo eI gl> ul aul vosOa San e9 AJ) cu DMs WS.Artinya : Dan di antara tandatanda kekuasaanNya ialah, Dia menciptakanuntukmu isteriisteri dari jenismu sendiri, supaya kamu cenderungdan merasa tentram kepadanya, dan dijadikanNya diantaramurasa kasih dan sayang, sesungguhnya pada yang demikian itubenarbenar terdapat tandatanda bagi kaum
124 — 116
Anmad dan Ibnu Majah) serta Allah SWTberfirman Kaum lakilaki itu adalah pemimpin bagi kaum wanita, olehkarena Allah telah melebinkan sebahagian mereka (lakilaki) atassebahagian yang lain (wanita) (QS. AnNisa 4 : 34), sehingga jelaslah yangdilakukan Penggugat adalah Nusyuz;10.
Putusan Nomor 0087/Pdt.G/2019/PA Ad.serta Penggugat tidak memperdulikan lagi kebutuhan bathin Tergugatsebagai seorang suami sehingga pada tahun 2016 Tergugat telah melarangPenggugat untuk kembali bekerja sebagai Tenaga Kerja Indonesia diTaiwan, seperti dalam Sabda Rasulullah : Tidaklah seorang perempuanmenunaikan hak Tuhannya sehingga ia menunaikan hak suaminya (Hr.Ahmad dan Ibnu Majah) serta Allah SWT berfirman kaum lakilaki ituadalah pemimpin bagi kaum wanita, oleh karena Allah telah melebihkansebahagian
8 — 1
Sesungguhnya pada yang demikian itu benarbenarterdapat tandatanda bagi kaum yang berfikir;Menimbang, bahwa adapun sebab sebab terjadinya pertengkaraberdasarkan fakta di persidangan maka cukup jelas bahwa sebabpertengkaran tersebut adalah karena Tergugat tidak dapat memberi nafkahyang layak kepada Penggugat, karena malas bekerja.Menimbang, bahwa sesuai dengan alasan gugatan cerai tersebutadalah pertengkaran dan perselisihan terus menerus, maka telah didengarketerangan keluarga Penggugat HERMAN EFENDI
8 — 4
Sesungguhnyapada yang demikian itu benarbenar terdapat tandatanda bagi kaum yangberfikir.Menimbang, bahwa berdasarkan pertimbanganpertimbangan tersebut,maka dalildalil gugatan Penggugat telah memenuhi ketentuan Pasal 19huruf (f) Peraturan Pemerintah Nomor 9 Tahun 1975 dan Pasal 116 huruf(f) Kompilasi Hukum Islam.Menimbang, bahwa dalildalil perceraian Penggugat beralasan hukum,oleh karena itu Majelis Hakim patut mengabulkan gugatan Penggugat denganverstek dan menjatuhkan talak satu bain shughra Tergugat
3 — 3
telah memberikan kesimpulan, bahwaPenggugat tetap pada gugatannya dan mohon perkaranya segeradiputuskan ; Menimbang, bahwa untuk mempersingkat uraian putusan ini ditunjukhalhal yang tercantum dalam Berita Acara Sidang yang merupakan bagianyang tidak terpisahkan dari putusan perkara in ; TENTANG PERTIMBANGAN HUKUMNYAMenimbang, bahwa maksud dan tujuan gugatan Penggugat adalahsebagaimana telah terurai di atas ; Menimbang, bahwa berdasarkan surat bukti P.1, bahwa Penggugatbertempat tinggal dikKampung Kaum
13 — 3
No. 811/Pdt.G/2018/PA.Skg.pada yang demikian itu benarbenar terdapat tandatanda bagi kaum yangberfikir.e Menimbang, bahwa berdasarkan pertimbanganpertimbangantersebut, maka dalildalil gugatan Penggugat telah memenuhi ketentuan Pasal19 huruf = (b dan f) Peraturan Pemerintah Nomor 9 Tahun 1975 dan Pasal 116huruf (b dan f) Kompilasi Hukum Islam.e Menimbang, bahwa dalildalil perceraian Penggugat beralasanhukum, oleh karena itu Majelis Hakim patut mengabulkan gugatan Penggugatdengan verstek dan menjatuhkan
10 — 0
Sesungguhnyapada yang demikian itu benarbenar terdapat tandatanda bagi kaum yangberfikir.Menimbang, bahwa dalam hal ini relevan dengan qaidah fighiyyah:lacs!
12 — 0
Sesungguhnya padayang demikian itu benarbenar terdapat tandatanda bagi kaum yang berfikir.sudah tidak dapat tercapai, sehingga perkawinan tidak dapat dipertahankan lagi, olehkarena itu penyelesaian yang dipandang adil adalah perceraian;Menimbang, bahwa dalam kitab Ghayatul Maram Li Syarhil Majdi yang diambilalih sebagai pendapat Majelis Hakim:Artinya : Diwaktu isteri telah memuncak kebenciannya terhadap suami disitulah Hakimdiperkenankan menjatuhkan talak suami;Menimbang, berdasarkan pertimbanganpertimbangan
6 — 7
Bahwa selama berumah tangga antara Penggugat dan Tergugat tinggalbersama di Kampung Kaum, RT.004/001. Desa Karang Asem Barat,Kecamatan Citeureup, Kabupaten Bogor ;. Bahwa selama berumah tangga antara Penggugat dan Tergugat dandikaruniai 2 orang anak bernama :a. Elsa Putri Hernani, perempuan, lahir di Bogor, 25 Maret 1995b. Annisa Putri Hernani, perempuan, lahir di Bogor, 18 Agustus 1999.
7 — 4
Sesungguhnya pada yang demikian itubenarbenar terdapat tandatanda bagi kaum yang berfikir.Menimbang, bahwa dengan diajukannya gugatan cerai Penggugatterhadap Tergugat, dan Penggugat memohon kepada mejelis hakim agarmenjatuhkan talak Tergugat terhadap Penggugat maka telah ternyata adanyarasa tidak suka yang kuat dari Penggugat terhadap Tergugat, oleh karena itumajelis sependapat dengan pandangan ahli hukum yang tercantum dalam KitabGhayatul Marom dan mengambil alih menjadi pendapatnya sendiri, yangberbunyi