oleh karena perkara ini adalah perkara permohonan(voluntair) yang harus diputus dalam bentuk penetapan, maka perkara iniadalah pengecualian sebagaimana dimaksud dalam Peraturan MahkamahAgung Republik Indonesia Nomor 1 Tahun 2016 tentang Prosedur Mediasi diPengadilan, sesuai dengan Pedoman Pelaksanaan Tugas Dan AdministrasiPeradilan Agama (Buku II), halaman 85, angka 6, menyebutkan Perkara yangtidak wajid mediasi adalah perkara yang menyangkut legalitas hukum, sepertiIstbat Nikah, Pembatalan Nikah, Wasiat

XXXX/Pdt.P/2020/PA.Lpk.beragama Islam dibidang: (a) perkawinan, (b) kewarisan, wasiat, dan hibahyang dilakukan hukum Islam; (c) wakaf dan shodaqah;Menimbang, bahwa sebagaimana Pasal 7 ayat (3) huruf (d) KompilasiHukum Islam yang menyatakan: Itsbat nikah yang dapat diajukan kePengadilan Agama terbatas mengenai halhal yang berkenaan dengan adanyaperkawinan yang terjadi sebelum berlakunya Undangundang No.1 Tahun 1974,dan (e) Perkawinan yang dilakukan oleh mereka yang tidak mempunyaihalangan perkawinan

Pemohon sebagai suami/dudanya AlmarhumahahAndawiyah binti Abdullah dan empat orang anak kandung yaitu PemohonIl Sampai dengan Pemohon V, dan tidak ada ahli waris yang selainnya; Bahwa setahu saksi Almarhumahah Andawiyah binti Abdullah tidakpernah mengangkat anak dan juga tidak meninggalkan wasiat apapun; Bahwa para Pemohon mengajukan penetapan ahli waris dimaksudkanuntuk ditetapbkan sebagai ahli waris yang sah dari AlmarhumahahAndawiyah binti Abdullah dan untuk keperluan lainnya berkaitan denganakibat

Pemohon sebagai suami/dudanya AlmarhumahahAndawiyah binti Abdullah dan empat orang anak kandung yaitu PemohonIl Sampai dengan Pemohon V, dan tidak ada ahli waris yang selainnya; Bahwa setahu saksi Almarhumahah Andawiyah binti Abdullah tidakpernah mengangkat anak dan juga tidak meninggalkan wasiat apapun; Bahwa para Pemohon mengajukan penetapan ahli waris dimaksudkanuntuk ditetapkan sebagai ahli waris yang sah dari Almarhumah ahAndawiyah binti Abdullah dan untk keperluan lainnya berkaitan denganakibat

Bahwa almarhumah HJ WARSITI KHOTIJAAH BINT NGASIMAN tidakada meninggalkan wasiat atau hutang yang belum dilunasi;Bahwa Pemohon mohon ditetapkan penyelesaian hartapeninggalan tersebut sesuai ketentuan Hukum Faraid Islamyaitu: Menentukan siapasiapa yang menjadi ahli warisnya;11. Bahwa berdasarkan halhal tersebut diatas, maka Pemohonmohon kepada Pengadilan Agama Klas 1A Banjarmasin cq.Majelis Hakim yang memeriksa perkara ini berkenan untuk:Primer :1.

Bahwa pada saat almarhumah Hj.Warsiti Khotijah binti Ngasimanmeninggal dunia kedua orang tuanya telah meninggal duniaterlebih dahulu;Bahwa almarhum Hj.Warsiti Khotijah binti Ngasiman tidakmeninggalkan hutang ataupun wasiat saat meninggal dunia;. Bahwa~s almarhum ~ Hj.Warsiti Khotijah binti Ngasimanmeninggalkan harta warisan yang juga merupakan hartabersama dengan Sukarjan Sumo Supyan berupa:a.

tuanya.e bahwa anak angkat perempuan yang menjadi wali nikahnya adalah ayahkandungnya, sedangkan temyata tidak mempunyai wali nasab atau wali nasab yangtidak memenuhi syarat atau mafqud atau berhalangan atau adhal, maka nikahnya dapatdilangsungkan dengan wali hakim.e bahwa pengangkatan anak tidak menimbulkan hubungan nasab, kewarisan danhubungan hukum lainnya dengan orang tua angkatnya karenanya anak angkat tetapdinasabkan kepada orang tuanya.e bahwa terhadap oamg tua angkat yang tidak menerima wasiat

maka baginya berhakmemperoleh wasiat wajibah sebanyakbanyaknya 1/3 bagian dari harta warisan anakangkatnya, demikian pula sebaliknya anakanak angkat berhakmemperoleh 1/3 bagian dari harta warisan orang tua angkatnya sebagai wasiatwajibah sesuai ketentuan dalam Pasal 209 (1) dan (2) Kompilasi Hukum Islam.e bahwa dalam pengangkatan anak diperlukan persetujuan dari orang tua asal, walidari calon anak angkate bahwa dalam pengangkatan anak haras menghormati hukum yang berlaku bagi sianak.e bahwa demi

Syamsuddin Salman bin Muhammad Salman, tidakada meninggalkan wasiat atau hutang yang belum dilunasi;12. Bahwa pemohon mohon ditetapkan penyelesaian harta peninggalantersebut sesuai ketentuan Hukum Faraid Islam yaitu: Menentukan siapasiapa yang menjadi ahli warisnya; Menetapkan bagian masingmasing ahli waris;Bahwa berdasarkan halhal tersebut di atas, maka Pemohon mohonkepada Pengadilan Agama Banjarmasin cq. Majelis Hakim yang memeriksaperkara ini untuk:Primer:1.

Syamsuddin Salmanbin Muhammad Salman, tidak ada meninggalkan wasiat atau hutang yangbelum dilunasi;Menimbang, bahwa berdasarkan fakta tersebut diatas maka majelisberpendapat dalil permohonan Pemohon telah terbukti dan karenanya Majelisdapat menetapkan siapasiapa ahli waris dan harta peninggalan dari almarhumH.

Bahwa Pewaris tidak meninggalkan hutang maupun wasiat yang harusdilunasi oleh para ahli waris;9. Bahwa tujuaan Pemohon mengajukan Permohonan Penetapan Ahli Waris iniadalah dalam rangka untuk kelengkapan administrasi terkait dengan prosespengurusan penarikan uang tabungan Pewaris di Bank BNI Cabang MattoanginSungguminasa serta untuk keperluan lainnya yang memerlukan penetapan abhliwaris ini;10.

Siti Sohrah binti#nama Pewaris/ Pewaris dengan para Pemohon untuk saling mewarisi, paraPemohon menerangkan sudah tidak ada lagi ahli waris lainnya dari pewaris selaindari kedua orang saudara kandung pewaris, pewaris tidak meninggalkan hutangmaupun wasiat yang harus dilunasi oleh para ahli waris, sedang tujuan Pemohonmengajukan Permohonan Penetapan Ahli Waris ini adalah dalam rangka untukkelengkapan administrasi terkait dengan proses pengurusan penarikan uangtabungan Pewaris di Bank BNI Cabang Mattoangin

Aminudin dan ibu Chadidjah tidak mempunyai anakangkat;e Bahwa saksi tidak tahu apakah orang tua para Pemohon mempunyaihutang atau tidak;e Bahwa saksi tidak tahu apakah ada wasiat dari orang tua paraPemohon atau tidak;e Bahwa saksi tidak tahu tujuan para Pemohon mengajukan penetapanwaris ini;2. Bujang Suhendra bin Eman, umur 40 tahun, agama Islam, pekerjaanSwasta, tempat kediaman di Kp.

Aminudin dan ibu Chadidjah Tidak mempunyai anakangkat;Bahwa saksi tidak tahu apakah orang tua para Pemohon mempunyaihutang atau tidak;Bahwa saksi tidak tahu apakah ada wasiat dari orang tua paraPemohon atau tidak;e Bahwa saksi tidak tahu tujuan para Pemohon mengajukan penetapanwaris ini;Bahwa Para Pemohon telah mengajukan kesimpulan secara lisan danmohon agar Majelis Hakim menjatuhkan penetapan;Bahwa tentang jalannya pemeriksaan selengkapnya telah dicatatdalam berita acara persidangan perkara ini

telah diwakafkan ke Yayasan Sosial Sejahteraberdasarkan surat wasiat, oleh karena itu pengurus Yayasantersebut harus ditarik sebagai pihak atau setidaktidaknya KasiBimas Islam Kementerian Agama Kabupaten Jembrana. PadahalPenggugat dan Penggugat II juga sudah mengetahui tanah danrumah hak milik almarhumah Hj. Sutirah binti Mangun tersebutsudah diwakafkan melalui wasiat, maka dengan demikiansubjeknya dalam hal ini juga kurang;4.

.), tidak mempunyaiatau mengangkat anak angkat dan tidak ada ahli waris lainnya selainanaknya yang bernama : PEMOHON sendiri ;Bahwa benar sepengetahuan saksi pada saat almarhum PEWARIS(ALM.) meninggal dunia tidak ada wasiat secara khusus dan tidakmempunyai hutang, tetapi ia mempunyai harta peninggalan akan tetapisaksi tidak mengetahui jumlahnya dan barang peninggalannya tersebut;Hal. 5 dari 12 hal. Pen.

No. 0417/Pdt.P/2019/PA.JSatau mengangkat anak angkat dan tidak ada ahli waris lainnya selainanaknya yang bernama : PEMOHON sendiri ; Bahwa benar sepengetahuan saksi pada saat almarhum PEWARIS(ALM.) meninggal dunia tidak ada wasiat secara khusus dan tidakmempunyai hutang, tetapi ia mempunyai harta peninggalan akan tetapisaksi tidak mengetahui jumlahnya dan barang peninggalannya tersebut;Bahwa Para Pemohon telah mengajukan kesimpulan secaratertulisyang selengkapnya sebagaimana tercatat dalam berita

Bahwa sebelum Almarhum Didi Suharli dan Almarhuma Ayu Amelia meninggaltidak meninggalkan wasiat atau pesan untuk menunjuk wali untuk anaknya yangbernama AORISTA VHEKA; Bahwa keluarga Pemohon dan Pemohon sangat baik dan sayang terhadap anak dari alamarhum dan Alamarhuma; Bahwa Pemohon merawat anak alamarhum dan Alamarhuma sejak meninggal dunia;Menimbang, bahwa terhadap keterangan kedua orang saksi tersebut, Pemohon menyatakan menerimanya;Menimbang, bahwa selanjutnya Pemohon menyatakan dalam kesimpulannyasecara

Amelia masih mereka tinggalnya di Ternate;Bahwa saksi mengetahui dari Pemohon bahwa ada surat kesepakatan bersamaantara orangtua Almarhum Didi Suharli dan orangtua Almarhuma Ayu Ameliauntuk anak Almarhum Didi Suharli dan Almarhuma Ayu Amelia yang bernamaAORISTA VHEKA di asuh Oleh Pemohon; Bahwa Alamarhum bekerja sebagai PNS di Dinas Kesehatan di Ternatesedangkan istri Didi Suharli sebagai ibu rumah tangga saja; Bahwa sebelum Almarhum Didi Suharli dan Almarhuma Ayu Amelia meninggaltidak meninggalkan wasiat

Hal ini sebagaimana dimaksud dan diaturPasal 881 KUHPerdata yang pada pokoknya menyatakan, ... denganpengangkatan ahli waris atau pemberian hibah wasiat secara demikian,pewaris tidak boleh merugikan para ahli waris, yang berhak atas suatubagian menurut undangundang;Ketentuan bagian mutlak ahli waris diatur dalam Pasal 913 KUHPerdatayang menegaskan: Legitieme portie atau bagian warisan menurut undangundang ialah bagian dan harta benda yang harus diberikan kepada para ahliwaris dalam garis lurus menurut

undangundang, yang terhadapnya orangyang meninggal dunia tidak boleh menetapkan sesuatu, baik sebagai hibahantara orangorang yang masih hidup, maupun sebagai wasiat;Terlebih lagi terdapat konflik kepentingan antara Penggugat yang merasamempunyai hak terhadap tanah sengketa disatu sisi dan kepentingankeseluruhan ahli waris T.

Sos bin Bustani tidakmeninggalkan wasiat yang belum ditunaikan juga tidak mempunyai hutangkepada pihak ketiga yang belum dibayarkan;7. Bahwa semasa hidup Rafii, S. Sos bin Bustani bekerja sebagai PNSKantor KOMINFO dan tujuan para Pemohon menggunakan suratpermohonan ini untuk pengurusan mengambil tabungan (simpanan diBANK) di Bankaltimtara No Rekening: xxxxx dengan saldo akhir Rp. 10.076.970.55 atas nama Rafii. S. Sos serta Administrasi lain yang berkaitandengan hal tersebut;8.

Sos semasahidupnya tidak meninggalkan wasiat atau meninggalkan hutang yangbelum lunas; Bahwa Para Pemohon mengajukan permohonan penetapan ahliwaris ini guna mengurus gaji pensiunan Pewaris selaku PNS dantabungan (Simpanan) di Bank Kaltimtara atas nama Rafii, S.Sos;Bahwa Para Pemohon telah menyampaikan kesimpulan secara lisanyang pada pokoknya tetap memohon agar permohonannya dapat dikabulkan;Bahwa untuk singkatnya uraian penetapan ini, maka semua hal yangtermuat dalam berita acara sidang ini merupakan

meninggaldunia di Kendawangan pada hari Rabu tanggal 10 (sepuluh) pebruari tahun 2010;Bahwa ibu kandung PEMOHON I (PEMOHON ID) hingga saat ini masih hidup;Bahwa, pada saat AYAH PEMOHON I meninggal dunia, ayah kandungnyabernama KAKEK PEMOHON I dan ibu kandungnya NENEK PEMOHON Isudah meninggal dunia terlebih dahulu daripadanya;Bahwa, semasa hidupnya hingga wafatnya AYAH PEMOHON I beragamaIslam, dan selama masa pernikahan AYAH PEMOHON I dengan PEMOHON IItidak pernah bercerai serta almarhum tidak meninggalkan wasiat

karena sakit;4.Bahwa dengan meninggalnya xxx pada Tanggal 20April 2019, maka Ahli waris dari Almarhum adalah :5.a. saudara kandung, sebagai Saudara kandungperempuan Almarhum;b. saudara kandung, sebagai Saudara kandungperempuan Almarhum;G. saudara kandung, sebagai Saudara kandung lakilakiAlmarhum;d. saudara kandung, sebagai Saudara kandung lakilakiAlmarhum;Bahwa semasa hidupnya Almarhum xxx, sampalmeninggal dunia tetap memeluk Agama Islam dan tidak pernahmengangkat anak, tidak pernah memberikan wasiat

kesemuanya beragama Islam dan berdomisili diwilayah yurisdiksi Pengadilan Agama Batam, sehingga menurut PenjelasanPasal 49 huruf (6) UndangUndang Nomor 3 Tahun 2006 tentang Perubahanatas UndangUndang Nomor 7 Tahun 1989 tentang Peradilan Agama,Pengadilan Agama Batam berwenang untuk memeriksa, memutus, danmenyelesaikan perkara ini.Pengadilan agama bertugas dan berwenang memeriksa, memutus, danmenyelesaikan perkara di tingkat pertama antara orangorang yangberagama Islam di bidang:a. perkawinan;b waris;c wasiat

Bahwa setahu saksi, tidak ada halangan bagi ahli warisnya untukditetapkan menjadi ahli waris dari kedua orang tuanya; Bahwa setahu saksi, almarhum Adnan Madun dan almarhumahSainun binti Mainu tidak ada meninggalkan utang yang belumterbayar, maupun wasiat yang belum ditunaikan;won nnn nnn nanan ne Bahwa setahu saksi, tujuan para Pemohon mengajukanpermohonan Penetapan Ahli Waris ini, antara lain adalah untukmengurus harta peninggalan almarhumah Sainun binti Mainu, berupasebidang tanah hak milik seluas

jJenazahnya diselenggarakan secara Islam dandikuburkan dengan tatacara pelaksanaan hukum agama Islam; Bahwa setahu saksi, almarhum Adnan Madun dan almarhumahSainun binti Mainu tidak ada meninggalkan anak angkat, dankesemua anakanaknya tersebut beragama Islam; Bahwa setahu saksi, tidak ada halangan bagi ahli warisnya untukditetapkan menjadi ahli waris dari kedua orang tuanya; Bahwa setahu saksi, almarhum Adnan Madun dan almarhumahSainun binti Mainu tidak ada meninggalkan utang yang belumterbayar, maupun wasiat

, yang saat ini telahberumur 7 tahun, dan diasuh oleh Pemohon;@ Bahwa pada tanggal 11 Juli 2016, almarhumah Jum/atiah telahmeninggal dunia;@ Bahwa saat almarhumah Jumatiah meninggal dunia, ayah kandung danibu kandungnya telah terlebih dahulu meninggal dunia;@ Bahwa setahu saksi, selama Pemohon dan almarhumah Jum/atiah, tidakpernah pindah agama, tidak pernah bercerai dan Pemohon tidak memilikiisteri selain daripada almarhumah Jum/atiah, serta tidak memiliki anakangkat dan tidak pernah memberikan wasiat

yang saat ini telah berumur 7 tahun, dan diasuh oleh Pemohon;@ Bahwa pada tanggal 11 Juli 2016, almarhumah Jumatiah telah meninggal dunia;@ Bahwa saat almarhumah Jumatiah meninggal dunia, ayah kandung danibu kandungnya telah terlebih dahulu meninggal dunia;@ Bahwa setahu saksi, selama Pemohon dan almarhumah Jum/atiah, tidakpernah pindah agama, tidak pernah bercerai dan Pemohon tidak memiliki isteri selain daripada almarhumah Jum/atiah, serta tidak memiliki anak angkatdan tidak pernah memberikan wasiat

yang saat ini telah berumur 7 tahun, dan diasuh oleh Pemohon,;@ Bahwa pada tanggal 11 Juli 2016, almarhumah Jumatiah telah meninggal dunia;@ Bahwa saat almarhumah Jumatiah meninggal dunia, ayah kandung danibu kandungnya telah terlebih dahulu meninggal dunia;@ Bahwa setahu saksi, selama Pemohon dan almarhumah Jum/atiah, tidakpernah pindah agama, tidak pernah bercerai dan Pemohon tidak memiliki isteri selain daripada almarhumah Jum/atiah, serta tidak memiliki anak angkatdan tidak pernah memberikan wasiat

diajukan Peggugat diPengadilan Agama Sorong bukan di Pengadilan Negeri Sorong.Hal tersebut sebagaimana disinggung dalam Pasal 49 UndangundangRI Nomor 3 Tahun 2006 Tetang Perubahan atas Undangundang Nomor7 Tahun 1989 Tetang Peradilan Agama, berbunyi ;Halaman 12 dari 22 Putusan Perdata Gugatan Nomor 46/Padt.G/2019/PN Son Pengadilan agama bertugas dan berwenang memeriksa dan memutusdan menyelesaikan perkaraperkara di tingkat pertama antara orangorang yang beragama Islam di bidang ;Perkawinan,Waris,Wasiat

Penggugat dan Para Tergugatsemua beragama Islam, maka semestinya Gugatan Waris diajukan Peggugat diPengadilan Agama Sorong bukan di Pengadilan Negeri Sorong, sebagaimanatersirat dalam Pasal 49 Undangundang RI Nomor 3 Tahun 2006 TetangPerubahan atas Undangundang Nomor 7 Tahun 1989 Tetang Peradilan Agama,yang berbunyi; Pengadilan agama bertugas dan berwenang memeriksa danmemutus dan menyelesaikan perkaraperkara di tingkat pertama antara orangorang yang beragama Islam di bidang; Perkawinan, Waris, Wasiat

mengadili/kompetensi absolute adalah beralasan hukumuntuk dikabulkan;Menimbang, bahwa sebagaimana tersirat dalam Pasal 49 Undangundang RI Nomor 3 Tahun 2006 Tetang Perubahan atas Undangundang Nomor7 Tahun 1989 Tetang Peradilan Agama, yang berbunyi; Pengadilan agamabertugas dan berwenang memeriksa dan memutus dan menyelesaikan perkaraperkara di tingkat pertama antara orangorang yang beragama Islam di bidang;Halaman 20 dari 22 Putusan Perdata Gugatan Nomor 46/Padt.G/2019/PN SonPerkawinan, Waris, Wasiat

saksisaksi yang telah memberikanketerangan dibawah sumpah masingmasing bernamaSumarni Nento, Abubakar Nento dan Taher Blongkod dan lagipula Hakim Tingkat Pertama telahkeliru menafsirkankeberadaan PENGGUGAT/PEMBANDING sebagai anak angkat.Padahal dimana menurut hukum adat atau kebiasaan yanghidup ditengahtengah masyarakat saat itu telah lumrahbilamana pasangan suami istri mengangkat anak orang laindengan lisan atau secara kekeluargaan untuk dijadikan anakangkat atau anak asuh dan diberikan hibah atau wasiat

untukanak tersebut guna memiliki harta peninggalannya sebagaianak angkat juga sekaligus sebagai penerima wasiat atasobjek sengketa tersebut sebagaimana dimaksud dalam buktisurat PENGGUGAT/PEMBANDING yang ditandai dalam buktisurat (P8) tentang surat wasiat dan bukti surat (P16) tentangsejarah tanah;2.

UU No. 50 Tahun 2009 tentangPerubahan Kedua Atas Undang Undang No. 7 Tahun 1989 tentang PeradilanAgama, di mana dalam pasal 49 menyebutkan : Pengadilan Agama bertugas dan berwenang memeriksa, memutus, danmenyelesaikan perkara di tingkat pertama antara orangorang yangberagama Islam di bidang :a Perkawinan ;b Waris ;c Wasiat ;d Hibah;e Wakaf ;f = Zakat ;g Infaq;h Shodagoh ; dani Ekonomi syariah.Yang dalam penjelasannya menyebutkan bahwa waris adalah penentuan siapayang menjadi ahli waris, penentuan

UU No. 50 Tahun 2009 tentang Perubahan Kedua Atas Undang Undang No. 7Tahun 1989 tentang Peradilan Agama, di mana dalam pasal 49 menyebutkanPengadilan Agama bertugas dan berwenang memeriksa, memutus, dan menyelesaikanperkara di tingkat pertama antara orangorang yang beragama Islam di bidang :a Perkawinan ;b Waris ;c Wasiat ;d Hibah ;e Wakaf ;f Zakat ;g Infaq;h Shodagoh ; dani Ekonomi syariah.Yang dalam penjelasannya menyebutkan bahwa waris adalah penentuan siapa yangmenjadi ahli waris, penentuan mengenai

UU No. 50 Tahun 2009 tentangPerubahan Kedua Atas Undang Undang No. 7 Tahun 1989 tentang Peradilan Agama, dimana dalam pasal 49 menyebutkanPengadilan Agama bertugas dan berwenang memeriksa, memutus, dan menyelesaikanperkara di tingkat pertama antara orangorang yang beragama Islam di bidang : a Perkawinan ;b Waris ;c Wasiat ;d Hibah ;e Wakaf ;f Zakat;g Infaq;h Shodagoh ; dani Ekonomi syariah.Yang dalam penjelasannya menyebutkan bahwa waris adalah penentuan siapa yangmenjadi ahli waris, penentuan mengenai

HJ Jipang Dg Surimeninggal dunia telah membuat surat wasiat kepada saudaranyaRahmatia Dg. Ngati yang isinya menyerahkan rumah dan isinya yangterletak dikampung Mattoangging, Desa Barana, Kecamatan Bangkala,kabupaten Jeneponto. (Ssebagaimana surat keterangan wasiat), yangakan dilampirkan pada tahap pembuktian;6.

Fotocopy Surat Keterangan Wasiat dari Hj. Jipang Dg Suri pemberi wasiatdan Rahmatia sebagai penerima wasiat, tertanggal 24 Januari 2015, diberitanda T 1;2. Fotocopy Salinan Putusan Nomor: 198/Pdt.G/2013/ PA.JNP tertanggal 04Maret 2014, diberi tanda T 2;3. Fotocopy catatan barang sudah diambil oleh lelaki Saleh Dg Luma BinMurung Dg Sere, tertanggal 19 Desember 2013, diberi tanda T 3;4. Fotocopy silsilan Keluarga Makala Dg Turu, tanggal 6 April 2016, diberitanda T 4;5.