Bahwa pada wakitu menikah Pemohon berstatus jejaka dan Pemohon Ilberstatus perawan5. Bahwa Pemohon dan Pemohon Il tinggal di rumah berama selama 25tahun dan telah bergaul sebagaimana layaknya suami istri serta telahdikaruniai 1 orang anak yang bernama PEMOHON DAN PEMOHON Il,umur 17 tahun6. Bahwa Pemohon dan Pemohon Il belum pernah memiliki Buku Nikahdari Kantor Urusan Agama karena pernikahan Pemohon dan Pemohon Iltidak tercatat diregister pencatatan di KUA7.

jejaka sedangkanPemohon II berstatus Perawandankeduanyaberagamalslamsampaisekarang; BahwaPemohon danPemohon lltidakpernahberceraidantelahdikaruniai1 (satu) orang anak; Bahwa Pemohon dan Pemohon Iltidak memiliki buku nikah sebabpernikahan mereka tidak tercatat di KUA;Hal. 3dari 10 Halaman Penetapan No.155/Pdt.P/201 6/PA.

jejaka sedangkanPemohon Il berstatus Perawandankeduanyaberagama Islamsampaisekarang; BahwaPemohon danPemohon Iltidakpernahberceraidantelahdikaruniai1 (satu) orang anak; Bahwa Pemohon dan Pemohon Il tidak memiliki buku nikah sebabpernikahan mereka tidak tercatat di KUA; BahwaPemohon dan Pemohon Il mengajukan permohonanPengesahan Nikah untuk dipergunakan sebagai kelengkapanadministrasi penerbitan buku nikah;Hal. 4dari 10 Halaman Penetapan No.155/Pdt.P/201 6/PA.

Saat menikah, Pemohon berstatusjejaka sedangkan Pemohon Il berstatus perawan dan selama menikah tidakpernah bercerai serta telah dikaruniai 1 (satu) orang anak.

Bahwa saat menikah, Pemohon berstatus jejaka dan Pemohon Ilberstatus perawandankeduanyaberagama Islam;5.

No.0073/Pdt.P/2020/PA.Rhdua orang saksi masingmasing bernama La Ode Hasanuddin danDaeng Ngitung;Bahwa antara Pemohon dan Pemohon II tidak ada halangan untukmelangsungkan pernikahan, baik halangan Syara maupun halanganundangundang, dan tidak pernah ada yang keberatan atas pernikahanPemohon dengan Pemohon II;Bahwa saat menikah Pemohon berstatus jejaka dan Pemohon Ilberstatus perawan;Bahwa dari pernikahan tersebut, Pemohon dan Pemohon II telahdikaruniai 4 orang anak, masingmasing bernama :1.

Pemohon Il menikah di KecamatanDuruka, Kab.Muna, pada tanggal 05 April 2007; Bahwa yang bertindak sebagai wali nikah pada saat itu adalah ayahkandung Pemohon II bernama La Ode Mbawe; Bahwa yang menikahkan Pemohon dengan Pemohon II adalahimam setempat, bernama .....; Bahwa yang bertindak sebagai saksi nikah pada saat terjadinya ijabkabul adalah La Ode Hasanuddin dan Daeng Ngitung; Bahwa mahar yang diberikan Pemohon kepada Pemohon Ilberupa 24 Boka adat Muna dibayar tunai; Bahwa sebelum menikah Pemohon berstatus

jejaka dan PemohonIl berstatus perawan;Hal. 3 dari 9 Hal.

;Bahwa yang bertindak sebagai saksi nikah pada saat terjadinya ijabkabul adalah La Ode Hasanuddin dan Daeng Ngitung;Bahwa mahar yang diberikan Pemohon kepada Pemohon Ilberupa 24 Boka adat Muna dibayar tunai;Bahwa sebelum menikah Pemohon berstatus jejaka dan PemohonIl berstatus perawan;Bahwa Pemohon dengan Pemohon II tidak mempunyai hubungandarah atau semenda yang menyebabkan terhalang untuk menikah;Bahwa Pemohon dengan Pemohon II juga tidak mempunyaihubungan susuan yang menyebabkan terhalang untuk

:dengan maskawin berupa 24 Boka adat Muna dibayar tunai, dandihadiri 2 orang saksi nikah masingmasing bernama La OdeHasanuddin dan Daeng Ngitung; Bahwa sebelum menikah Pemohon berstatus jejaka dan Pemohon IIberstatus perawan;Hal. 6 dari 9 Hal. Pen.

Saleh dan Muslimin;Bahwa antara Pemohon dan Pemohon II tidak ada halangan untukmelangsungkan pernikahan, baik halangan Syara maupun halanganundangundang, dan tidak pernah ada yang keberatan atas pernikahanPemohon dengan Pemohon II;Bahwa saat menikah Pemohon berstatus bujang dan Pemohon Ilberstatus gadis;Bahwa dari pernikahan tersebut, Pemohon dan Pemohon II telahdikaruniai 4 (empat) orang anak, masingmasing bernama :1. Radi bin Jamaluddin umur 16 tahun.2. Nensi binti Jamaluddin umur 11 tahun.3.

Pemohonadalah sebagaimana terurai di atas;Menimbang, bahwa para Pemohon mengajukan itsbat nikah dengandalildalil pokoknya adalah Pemohon dan Pemohon II telah menikahmenurut Agama Islam pada 31 Desember 2001 di Dusun Manyamba, DesaManyamba, Kecamatan Sendana, Kabupaten Majene. dengan wali nikahSsaudara kandung Pemohon II bernama Nawokarena ayah pemohon Iltelah meninggal dunia, maskawin berupa sebidang kebun cengkehdibayar tunai dan dua orang saksi, saat menikah Pemohon berstatusbujang dan Pemohon II berstatus

telah memenuhi syarat formil alat bukti saksi;Menimbang, bahwa kedua saksi para Pemohon samasamamenerangkan bahwa Pemohon dan Pemohon II adalah suami isteri,menikah pada 31 Desember 2001 di Dusun Manyamba, Desa Manyamba,Kecamatan Sendana, Kabupaten Majene., dengan wali nikah saudarakandung Pemohon II bernama Nawokarena ayah pemohon II telah meninggaldunia, yang menikahkan adalah Imam Dusun Manyamba dengan maharberupa sebidang kebun cengkeh dibayar tunai dan dua orang saksi, saatmenikah Pemohon berstatus

No. 267/Padt.P/2016/PA.Mjtunai serta dihadiri oleh dua orang saksi, Saat menikah Pemohon berstatus bujang dan Pemohon II berstatus gadis dan tidak ada halangansecara syari untuk melakukan pernikahan;Menimbang, bahwa berdasarkan pertimbanganpertimbangan tersebutdiatas, maka telah ditemukan fakta hukum sebagai berikut: Bahwa Pemohon dan Pemohon II adalah suami isteri, menikahpada 31 Desember 2001 di Dusun Manyamba, Desa Manyamba,Kecamatan Sendana, Kabupaten Majene., dengan wali nikah saudarakandung

Pemohon Ilkarena ayah pemohon II telah meninggal dunia,mahar berupa sebidang kebun cengkeh dibayar tunai dan dihadiri olehdua orang saksi; Bahwa saat menikah Pemohon berstatus bujang sedangkanPemohon II berstatus gadis; Bahwa tidak ada halangan secarasyarl untuk melakukanpernikahan;Menimbang, bahwa dalam aturan perundangundangan di Indonesia,perkawinan yang sesuai dengan hukum Islam harus memenuhi ketentuanpasal 14 sampai dengan pasal 30 Kompilasi Hukum Islam tentang syaratdan rukun sebuah perkawinan

Bahwa Pemohon telah menikah dengan Pemohon II pada hari minggu,tanggal 1 Juli 1978, di) KABUPATEN BONE, dinikahkan oleh Imam Desayang bernama IMAM DESA dan yang menjadi wali adalah ayah kandungistri pemohon Il bernama WALI NIKAH dan disaksikan oleh dua orangsaksi masingmasing bernama SAKSI NIKAH 1 dan SAKSI NIKAH 2 denganmas kawin berupa cincin emas seberat 1 gram.Hal. 1 dari 10 Pen. 439/Padt.P/2014/PA Wp.Bahwa pada waktu menikah Pemohon berstatus jejaka sedang PemohonIl berstatus perawan.Bahwa keduanya

saksi mengenal Pemohon dan Pemohon II karena saksi adalahsaudara sepupu dua kali.e Bahwa Pemohon dan Pemohon II adalah pasangan suamiistri yangmenikah pada hari minggu, tanggal 1 Juli 1978 di KABUPATEN BONE.e Bahwa Pemohon dengan Pemohon Il dinikahkan oleh Imam DesaLagoppo yang bernama IMAM DESA, sedangkan wali nikah adalah ayahkandung istri pemohon yang bernama WALI NIKAH, sedangkan saksinikahnya SAKSI NIKAH 1 dan SAKSI NIKAH 2 dengan mas kawinberupa cincin emas seberat 1 gram.e Bahwa Pemohon berstatus

jejaka dan Pemohon II berstatus perawansewaktu keduanya menikah.e Bahwa antara Pemohon dan Pemohon II tidak ada hubungan keluargadan tidak pernah sesusuan.Hal. 3 dari 10 Pen. 439/Padt.P/2014/PA Wip.e Bahwa para Pemohon mengajukan itsbat nikah untuk untukmendapatkan buku nikah dan untuk mengurus akta kelahiran terhadapanakanak pemohon.2.

berikut :e Bahwa saksi mengenal Pemohon dan Pemohon II karena saksi adalahPaman saksi.e Bahwa Pemohon dan Pemohon II adalah pasangan suamiistri yangmenikah pada hari minggu, tanggal 1 Juli 1978 di KABUPATEN BONE.e Bahwa Pemohon dengan Pemohon Il dinikahkan oleh Imam DesaLagoppo yang bernama IMAM DESA, sedangkan wali nikah adalah ayahkandung istri pemohon yang bernama WALI NIKAH, sedangkan saksinikahnya SAKSI NIKAH 1 dan SAKSI NIKAH 2 dengan mas kawinberupa cincin emas seberat 1 gram.e Bahwa Pemohon berstatus

jejaka dan Pemohon II berstatus perawansewaktu keduanya menikah.e Bahwa antara Pemohon dan Pemohon II tidak ada hubungan keluargadan tidak pernah sesusuan.e Bahwa para Pemohon mengajukan itsbat nikah untuk untukmendapatkan buku nikah dan untuk mengurus akta kelahiran terhadapanakanak pemohon.Bahwa para Pemohon telah menyampaikan kesimpulan yang isinyasebagimana dicatat dalam berita acara sidang.Bahwa untuk mempersingkat uraian penetapan ini, segala yang dicatatdalam berita acara sidang merupakan

Pernikahan tersebut sangat mendesak untuk segera dilangsungkankarena keduanya telah bertunangan sejak 2 yang lalu dan hubungan keduanyasudah sedemikian eratnya, sehingga Pemohon sangat khawatir akan terjadiperbuatan yang dilarang oleh ketentuan hukum Islam apabila tidak segeradinikahkan;Bahwa antara anak Pemohon dengan calon suaminya tersebut tidak adalarangan untuk melakukan pernikahan;Bahwa anak Pemohon berstatus perawan, dan telah akil baliq serta sudah siapdan mampu untuk menikah dan membina

Perawan dan calon suaminya berstatus jejaka.Bahwa, calon suami anak Pemohon sudah bekerja sebagai Petani denganpenghasilan perbulannya sebesar Rp. 1.200.000, (satu juta dua ratus riburupiah);NAMA, umur 41 tahun, agama Islam, pekerjaan tani, tempat kediaman di XX,Kecamatan Soko, Kabupaten Tuban;, dihadapan sidang memberikan keterangandibawah sumpah yang pada pokoknya sebagai berikut:Bahwa, saksi kenal dengan Pemohon, karena saksi adalah adik ipar Pemohon;Bahwa, saksi mengetahui dihadirkan oleh Pemohon

(kurang dari 16 tahun) dengan calon suaminyabernama XX;Bahwa, saksi mengetahui permohonan pernikahan Pemohon di tolak oleh KepalaKUA Kecamatan Soko, Kabupaten Tuban;.Bahwa, anak Pemohon tidak ada hubungan family dengan calon suaminya yangdapat menghalangi sahnya suatu pernikahan.Bahwa, saksi mengetahui hubungan anak Pemohon dengan calon suaminyasudah sejak 5 bulan yang lalu.Bahwa, saksi mengetahui Pemohon sudah menerima melamar orang tua calonsuaminya sejak 5 Bulan yang lalu.Bahwa, anak Pemohon berstatus

perawan dan calon suaminya berstatus jejaka.Bahwa, calon suami anak Pemohon sudah bekerja sebagai Petani denganpenghasilan perbulannya sebesar Rp. 1.200.000, (satu juta dua ratus riburupiah);Bahwa, terhadap alat bukti surat serta keterangan saksisaksi tersebut,Pemohon membenarkannya.Bahwa, dalam kesimpulannya, Pemohon menyatakan tetap padapermohonannya dan mohon dijatuhkan penetapan.Bahwa, selanjutnya untuk mempersingkat uraian, cukuplah dengan menunjuksegala hal yang tercantum dalam berita acara

perawan dan calon suaminya (NAMA)berstatus jejaka.e Bahwa, anak kandung Pemohon dengan calon suaminya tidak ada halangan/larangan kawin sebagaimana ditentukan oleh syar'i serta perundangundanganyang berlaku.e Bahwa, orang tua kedua belah pihak telah menyetujui dan telah sepakat terhadapperkawinan anak kandung Pemohon tersebut.Menimbang, bahwa berdasarkan faktafakta tersebut dan juga berdasarkanAlQur'an surat AnNur ayat 32 berbunyi :Artinya Dan kawinkanlah orangorang yang sendirian di antara kamu

Bahwa pada saat akad nikah, Pemohon berstatus jejaka, sedangkanPemohon II berstatus gadis. Dan diantara Pemohon dan pemohon II tidakada hubungan darah atau susuan yang mengharamkan melakukanpernikahan, sehingga tidak ada pula pihak keluarga atau masyarakat yangmerasa keberatan atas pernikahan Pemohon dengan Pemohon II;3. Bahwa selama dalam ikatan pernikahan, sampai dengan sekarangPemohon dengan Pemohon II masih berstatus suami isteri dan telahdikaruniai 4 orang anak, masingmasing bernama:a. M.

pokoknya sebagai berikut;Bahwa Saksi mengenal Pemohon bernama Saidin bin Sulaiman danPemohon II bernama Maryani binti Syam karena Saksi tinggal satukampung dengan Para Pemohon;Bahwa saksi mengetahui Pemohon dengan Pemohon II adalah suamiisteri yang telah melangsungkan akad nikah 01 Mei 2001 di Rumah diAlue Dua Kecamatan Nisam Antara, namun saksi tidak mengingat lagiwali nikah, saksi pernikahan serta mahar pernikahan;Bahwa pada saat melangsungkan akad nikah, Pemohon berstatusJejaka sedangkan Pemohon Il berstatus

Bahwa sewaktu menikah Pemohon berstatus Jejaka sedangkan PemohonIl berstatus Perawan, tidak ada halangan hukum untuk menikah, baikmenurut syariat Islam, peraturan perundangundangan atau adatistiadat;3. Bahwa selama menikah Para Pemohon belum mendapatkan buku kutipanakta nikah, karena pernikahan Para Pemohon tidak tercatat di KantorUrusan Agama Kecamatan Nisam Antara Kabupaten Aceh Utara;4.

Penetapan No.411/Pdt.P/2020/PA.LwkNdalang, karena wali nikah mewakilkan kepadanya dengan maskawinberupa Seperangkat Alat Shalat dan dihadiri oleh dua orang saksi masingmasing bernama Masdin dan PardiBahwa saat menikah Pemohon berstatus Jejaka dan Pemohon IIberstatus Perawan;Bahwa dari pernikahan tersebut, Pemohon dan Pemohon II Sudahdikaruniai 3 orang anak bernama Marsha umur 14 tahun, Indah umur 9 tahundan Linda 8 Tahun;Bahwa antara Pemohon dengan Pemohon Il tidak ada hubungankeluarga dan tidak

mengetahui pernikahanpara Pemohon;Bahwa Pemohon dengan Pemohon Il telah menikah di DesaSamajatem (T.Jepara), Kecamatan Pagimana, Kabupaten Banggaipada 30 April 2006;Bahwa yang bertindak sebagai wali nikah adalah Ayah KandungPemohon II bernama To Husen;Bahwa yang menikahkan adalah Imam Masjid, bernama AbdullahNdalang;Bahwa yang bertindak sebagai saksi nikah adalah Masdin dan Pardi;Bahwa mahar yang diberikan Pemohon kepada Pemohon II berupaseperangkat alat sholat dibayar tuna;Bahwa sebelum menikah Pemohon berstatus

Perjaka dan PemohonIl berstatus Perawan;Bahwa antara Pemohon dan Pemohon Il tidak ada hubungankeluarga atau sesusuan atau hal lain yang menghalangi pernikahanPemohon I dengan Pemohon Il;Bahwa itsbat nikah para Pemohon dimaksudkan untuk penerbitanakta nikah dan untuk mengurus akta kelahiran anak Para Pemohonserta keperluan lainnya;Hal. 3 dari 9 Hal.

Perjaka dan PemohonIl berstatus Perawan;Bahwa antara Pemohon dan Pemohon Il tidak ada hubungankeluarga atau sesusuan atau hal lain yang menghalangi pernikahanPemohon dengan Pemohon Il;Bahwa itsbat nikah para Pemohon dimaksudkan untuk penerbitanakta nikah dan untuk mengurus akta kelahiran anak Para Pemohonserta keperluan lainnya.Bahwa selanjutnya para Pemohon tidak mengajukan apapun lagi danmohon penetapan;Bahwa untuk mempersingkat uraian penetapan ini, ditunjuk segalasesuatu yang tercantum dalam

Perjaka dan PemohonIl berstatus Perawan; Bahwa antara Pemohon dan Pemohon II tidak ada hubungankeluarga atau sesusuan atau hal lain yang menghalangi pernikahanPemohon I dengan Pemohon Il; Bahwa itsbat nikah para Pemohon dimaksudkan untuk penerbitanakta nikah dan untuk mengurus akta kelahiran anak Para Pemohon sertakeperluan lainnya.Menimbang, bahwa faktafakta hukum tersebut telah sesuai denganketentuan dalam Pasal 2 ayat (1) Undangundang Nomor 1 tahun 1974 jo.Pasal 10 ayat (2) Peraturan Pemerintah

Bahwa pada saat dilaksanakan aqad nikah, status Pemohon berstatus jejaka dan Pemohon II berstatus janda cerai, antara Pemohon dan Pemohon II tidak ada hubungan keluarga, seSusuan ataupunsemenda yang menghalangi sahnya pernikahan, serta tidak ada pulaorang yang merasa keberatan atas adanya pernikahan tersebut ;4. Bahwa setelah pelaksanaan pernikahan, Pemohon dan Pemohon IIbertempat tinggal dan bergaul sebagai suami isteri di Kampung Tengnga,Desa Masing, Kecamatan Lilirilau, Kabuapaten Soppeng;5.

Hammatang; Bahwa mahar yang diberikan Pemohon kepada Pemohon IIberupa uang sejumlah Rp 200.000,00 (dua ratus ribu rupiah); Bahwa sebelum menikah Pemohon berstatus jejaka danPemohon II berstatus janda cerai; Bahwa antara Pemohon dan Pemohon II tidak ada hubungankeluarga atau Sesusuan atau hal lain yang menghalangi pernikahanPemohon dengan Pemohon II; Bahwa itsbat nikah para Pemohon dimaksudkan untukmengurus buku nikah;2.

Hammatang; Bahwa mahar yang diberikan Pemohon kepada Pemohon IIberupa uang sejumlah Rp 200.000,00 (dua ratus ribu rupiah); Bahwa sebelum menikah Pemohon berstatus jejaka danPemohon II berstatus janda cerai; Bahwa antara Pemohon dan Pemohon II tidak ada hubungankeluarga atau Sesusuan atau hal lain yang menghalangi pernikahanPemohon dengan Pemohon II; Bahwa itsbat nikah para Pemohon dimaksudkan untukmengurus buku nikah;Bahwa selanjutnya para Pemohon tidak mengajukan apapun lagi danmohon penetapan;Bahwa

Hammatang; Bahwa sebelum menikah Pemohon berstatus jejaka dan Pemohon IIHal. 6 dari 9 Hal.

Bahwa, Pemohon dengan Pemohon II adalah pasangan suamiisteri yang telah melangsungkan pernikahan secara syariat Islam yangdilangsungkan pada tanggal 17 Oktober 2018 di Desa Dumu KecamatanLanggudu Kab bima, dengan status Pemohon adalah jejaka dan PemohonIl berstatus perawan;2.

HAMID; Bahwa saksi melihat yang bertindak sebagai saksi pernikahanPemohon dengan Pemohon II adalah dua orang lakilaki bernamaFardin dan Arbain;Halaman 4/11 Penetapan Nomor 141/Pdt.P/2022/PA.Bm2.: Bahwa melihat dan mendengan mahar perkawinan Pemohon dan Pemohon II adalah 4 gram emas dibayar tunai; Bahwa sebelum menikah Pemohon berstatus jejaka danPemohon II berstatus perawan; Bahwa Pemohon dan Pemohon II tidak ada hubungan darah,semenda atau Ssesusuan yang menyebabkan terhalang untuk menikah; Bahwa

HAMID;Halaman 5 / 11 Penetapan Nomor 141/Pdt.P/2022/PA.Bm Bahwa saksi melihat yang bertindak sebagai saksi pernikahanPemohon dengan Pemohon II adalah dua orang lakilaki bernamaFardin dan Arbain; Bahwa melihat dan mendengan mahar perkawinan Pemohon dan Pemohon II adalah 4 gram emas dibayar tunai; Bahwa sebelum menikah Pemohon berstatus jejaka danPemohon II berstatus perawan; Bahwa Pemohon dan Pemohon II tidak ada hubungan darah,semenda atau Ssesusuan yang menyebabkan terhalang untuk menikah; Bahwa

HAMID dan maharnyaHalaman 7 / 11 Penetapan Nomor 141/Pdt.P/2022/PA.Bmberupa 4 gram emas dibayar tunai serta dua orang saksi perkawinan adalahFardin dan Arbain; Bahwa pada saat menikah Pemohon berstatus jejaka dan Pemohon IIberstatus perawan; Bahwa di antara Pemohon dan Pemohon II tidak ada larangan untukmenikah baik karena adanya hubungan mahram, semenda maupunsesusuan; Bahwa Pemohon dan Pemohon II telah hidup rukun layaknya suami isteri,hingga kini masih tetap berstatus sebagai suami istri dan tidak

Akadnikahnya dilangsungkan antara pemohon dengan walinikahnya tersebut yangpengucapan ijabnya dilakukan oleh Modin yang bernama Xxxxx (alm)Padasaat pernikahan tersebut Pemohon berstatus Jejaka dalam usia 20 tahuna. Orang tuapemohon b. Ayah > Xxxxx (60 th)c. lou > XXxxx (50 th)Padasaat pernikahan tersebut, Pemohon Il Berstatus Perawan dalam usia 18Tahund. Orang tua kandung Pemohon Il :e. Ayah > XxXxxx (Alm)f.

(lima puluh ribu rupiah);( Bahwa waktu akad nikah Pemohon berstatus jejaka dalam usia 33 .tahun sedang Pemohon ll berstatus Perawan, tidak ada hubungankeluarga baik semenda maupun sesusuan, dan tidak ada orang lain yangkeberatan atas pernikahannya;( Bahwa sejak menikah sampai sekarang Para Pemohon tidak pernahbercerai, Pemohon Il adalah satusatunya istri Pemohon dan merekatetap beragama lslam;Putusan nomor 0115/Pat.G/2017/PA.BkI, Halaman 4 dari 92.

Kantor UrusanAgama , Kabupaten Bangkalan dan sekarang mereka kesulitan untukmengurus akta kelahiran anak para Pemohon;( Bahwa setahu saksi Para Pemohon adalah suami isteri sah, menikahtanggal 14 April 2004, saksi hadir waktu pernikahan mereka waktu itu,yang menjadi wali nikah adalah ayah Pemohon Il bernama Xxxxx danpengucapan akadnya diwakilkan kepada Xxxxx dan disaksikandiantaranya Saksi dan Saksi, maskawin berupa uang sebesar Rp. 50.00,(lima puluh ribu rupiah); Bahwa waktu akad nikah Pemohon berstatus

jejaka dalam usia 33 .tahun sedang Pemohon Ill berstatus Perawan, tidak ada hubungankeluarga baik semenda maupun sesusuan, dan tidak ada orang lain yangkeberatan atas pernikahannya;( Bahwa sejak menikah sampai sekarang Para Pemohon tidak pernahbercerai, Pemohon Il adalah satusatunya istri Pemohon dan merekatetap beragama lslam;Menimbang, bahwa para Pemohon menerangkan telah cukup denganketerangan dan buktibuktinya dan selanjutnya mohon penetapan;Menimbang, bahwa untuk mempersingkat uraian Penetapan

PERTIMBANGAN HUKUMMenimbang, bahwa maksud dan tujuan permohonan Pemohon paraPemohon adalah sebagaimana terurai di atas;Putusan nomor 0115/Pat.G/2017/PA.BkI, Halaman 5 dari 9Menimbang bahwa pada hari sidang yang telah ditetapbkan, Para Pemohonmasingmasing hadir di persidangan;Menimbang, bahwa masalah pokok dari permohonan Pemohon ParaPemohon adalah agar pernikahan Para Pemohon yang telah dilangsungkan padatanggal 14 April 2004 diitsbatkan, karena dilaksanakan menurut syari'at Islam, saatmenikah Pemohon berstatus

Bahwa pada saat pernikahan Pemohon I berstatus kawin danPemohon II berstatus perawan;3. Bahwa antara Pemohon I dan Pemohon II tidak ada hubungannasab, hubungan kerabat semenda dan hubungan sesusuan sertamemenuhi syarat dan tidak ada larangan untuk melangsungkanpernikahan;4. Bahwa setelah pernikahan Pemohon I dan Pemohon II hidup rukunsebagaimana layaknya suami istri dan telah dikaruniai2 (dua) oranganak yang bernama :a.

dan Pemohon II adalah suami isteri; Bahwa Pemohon I dan Pemohon II menikah bulan Mei 2011 danyang menikahkan seorang Imam bernama Samiruddin dan walinikahnya ayah kandung Pemohon IJ; Bahwa pada saat menikah Pemohon I berstatus kawin sedangkanPemohon II berstatus perawan; Bahwa Pemohon I dan Pemohon II tidak ada hubungan nasab,semenda, sesusuan dan tidak ada larangan untuk melangsungkanpernikahan; Bahwa Pemohon I dan Pemohon II telah dikaruniai 2 (dua) oranganak; Bahwa saksi tahu yang mengandung kedua

Pemohon II; Bahwa Pemohon I dan Pemohon II mengajukan permohonanpenetapan asal usul anak;2.Tulaksabin Lesa, umur 38 tahun, agama Islam, telah memberikanketerangan dibawah sumpah pada pokoknya sebagai berikut : Bahwa saksi mengaku kenal dengan Pemohon I dan Pemohon IJ; Bahwa PemohonI dan Pemohon II adalah suami isteri; Bahwa Pemohon I dan Pemohon II menikah bulan Mei 2011 danyang menikahkan seorang Imam bernama Samiruddin dan walinikahnya ayah kandung Pemohon IJ; Bahwa pada saat menikah Pemohon I berstatus

kawin sedangkanPemohon II berstatus perawan; Bahwa Pemohon I dan Pemohon II tidak ada hubungan nasab,semenda, sesusuan dan tidak ada larangan untukmelangsungkan pernikahan; Bahwa Pemohon I dan Pemohon II telah dikaruniai 2 (dua) oranganak; Bahwa saksi tahu yang mengandung kedua anak Pemohon I danPemohon II tersebut adalah Pemohon IJ; Bahwa saksi juga tahu yang melahirkan kedua anak Pemohon Idan Pemohon II tersebut adalah Pemohon II; Bahwa saksi yakin benih kedua anak yang dikandung dandilahirkan

masingmasingbernama Alek Subhan danBurhanuddin sedangkan maharnya berupaseperangkat alat shalat tunai, namun tidak memiliki Kutipan AktaNikah, dalam pernikahan tersebut telah lahir 2 (dua) orang anak yangdikandung dan dilahir dari rahim Pemohon II dari hasil pernikahandengan Pemohon I masingmasing bernama sebagaimana dalampermohonan tersebut dan anakanak tersebut belum memiliki aktakelahiran;Menimbang, bahwa berdasarkan bukti tertulis (P.1) yang diajukanPemohon I dan Pemohon II, Pemohon I sekarang berstatus

Bahwa, pada saat para Pemohon melangsungkan pernikahan Pemohon berstatus Duda dan Pemohon II berstatus perawan;6. Bahwa, oleh karenanya Para Pemohon membutuhkan Penetapan Nikahdari Pengadilan Agama, guna dijadikan sebagai alas hukum untukmengurus keabsahan pernikahan;7. Bahwa, Pemohon meminta agar Pengadilan Agama Jakarta Timurmenetapkan bahwa Kantor Urusan Agama yang berhak mencatatkanpernikahan Para Pemohon adalah KUA Kecamatan Pulo Gadung, KotaJakarta Timur;8.

Bahwa pada saat menikah, Pemohon berstatus duda dan Pemohon IIberstatus perawan. Bahwa antara Pemohon dan Pemohon II tidak ada larangan kawin baikkarena hubungan nasab, hubungan semenda, maupun hubungansesusuan. Bahwa pada saat ijab qabul dilaksanakan, yang menjadi wali nikahadalah Tokoh Agama (orang lain ) bernama Husni Thamrin bin Mustaridengan maskawin berupa seperangkat alat sholat dibayar tunai, dandihadiri dua orang saksi bernama Indra dan Fedriyansyah.

Bahwa pada saat menikah, Pemohon berstatus duda dan Pemohon IIberstatus perawan.Hal. 4 dari 8 halaman Pen. No. 279/Pdt.P/2020/PAJT Bahwa antara Pemohon dan Pemohon II tidak ada larangan kawin baikkarena hubungan nasab, hubungan semenda, maupun hubungansesusuan.

cerai hidup.Menimbang, bahwa berdasarkan bukti surat tertanda P.4 berupaFotokopi Kartu Keluarga, maka terbukti Pemohon II tercatat sebagai pendudukdi wilayah hukum Pengadilan Agama Jakarta Timur dan berstatus kawin.Menimbang, bahwa berdasarkan bukti surat tertanda P.5 berupa Fotocopy Surat dari Kantor Urusan Agama Nomor : B201/Kua.32.05.10/PW.01/04/2020 tanggal 24 April 2020, maka telah terbukti perkawinan tersebut tidaktercatat di Kantor Urusan Agama Kecamatan Kota Batam Kota, Kota Batam.Menimbang

, bahwa berdasarkan bukti surat tertanda P.6 berupaFotokopi Akta Cerai Nomor : 096/AC/2007/Pengadilan Agama/Msy. tanggal 25September 2019, maka telah terbukti Pemohon berstatus duda cerai.Menimbang, bahwa saksi Indra bin Ahmad dan Husni Thamrin binMustari tersebut telah memberikan keterangan yang pada pokoknya kurangmenguatkan dalildalil permohonan Pemohon sebagaimana tersebut di atas.Menimbang bahwa berdasarkan dalildalil para Pemohon dihubungkandengan alatalat bukti tersebut di atas, maka Majelis

Kadir, umur 7 tahun.Bahwa saat menikah pemohon berstatus bujang dan pemohon Ilberstatus gadis;Bahwa pemohon dan pemohon II telah melaporkan pernikahannya kePembantu Pegawai Pencatat Nikah Kelurahan Totoli, namun PembantuPegawai Pencatat Nikah tersebut tidak melaporkan pencatatanpernikahan tersebut ke Kantor Urusan Agama Kecamatan BanggaeBahwa pemohon dan pemohon Il mengajukan permohonanpengesahan nikah ke Pengadilan Agama Majene agar pernikahannyadapat disahkan untuk mengurus akta kelahiran anak

bujang danpemohon Il berstatus gadis dan tidak ada halangan secara syari untukmelangsungkan perkawinan;Menimbang, bahwa dari dalildalil permohonan para pemohon yangmenjadi pokok permasalahan adalah apakah sah perkawinan antarapemohon dengan pemohon Il yang dilaksanakan pada tahun 1991 diLingkungan soreang, Kelurahan Totoli, Kecamatan Banggae, KabupatenMajene;Menimbang, bahwa untuk menguatkan dalildalil permohonannya, parapemohon telah mengajukan bukti surat P berupa fotokopi Kartu Keluarga,Nomor

kedua saksi para pemohonberdasarkan pengetahuannya sendiri dan telah saling bersesuaian antarasatu sama lain sehingga telah memenuhi syarat materil alat bukti saksi, makaharus dinyatakan telah terbukti bahwa pemohon dan pemohon Il adalahsuami isteri, menikah pada tahun 1991 di Lingkungan soreang, KelurahanTotoli, Kecamatan Banggae, Kabupaten Majene, dengan wali nikah ayahkandung pemohon II dan mahar berupa cincin emas 1 buah dibayar tunaiserta dihadiri oleh dua orang saksi, saat menikah pemohon berstatus

bujangdan pemohon II berstatus gadis dan tidak ada halangan secara syari untukmelakukan pernikahan;Menimbang, bahwa berdasarkan pertimbanganpertimbangan tersebutdiatas, maka telah ditemukan fakta hukum sebagai berikut : Bahwa pemohon dan pemohon II adalah suami isteri, menikah padatahun 1991 di Lingkungan soreang, Kelurahan Totoli, KecamatanBanggae, Kabupaten Majene, dengan wali nikah ayah kandung pemohonIl, mahar berupa cincin emas 1 buah dibayar tunai dan dihadiri oleh duaorang saksi; Bahwa saat

menikah pemohon berstatus bujang sedangkan pemohon IIberstatus gadis; Bahwa tidak ada halangan secara syari untuk melakukan pernikahan.Menimbang, bahwa dalam aturan perundangundangan di Indonesia,perkawinan yang sesuai dengan hukum Islam harus memenuhi ketentuanpasal 14 sampai dengan pasal 30 Kompilasi Hukum Islam tentang syarat danrukun sebuah perkawinan, serta tidak melanggar ketentuan pasal 39 sampaidengan pasal 44 Kompilasi Hukum Islam;Menimbang, bahwa berdasarkan faktafakta hukum diatas, hakim

Bahwa pada waktumenikah Pemohon berstatus jejaka dan Pemohon Il berstatusperawan.3. Bahwa Pemohon dan Pemohon I! tidak ada hubungan darah atau sesusuan yang dapatmenjadi larangan atau halangan untuk menikah.4.

Bahwa sebelum pernikahan tersebut Pemohon berstatus perjakadan Pemohon II berstatus perawan. Bahwa Pemohon dan Pemohon II tidak ada hubungan keluarga,baik nasab maupun sesusuan yang dapat menghalangi perkawinan. Bahwa Pemohon dan Pemohon II sudah dikaruniai Seorang anak. Bahwa selama ini tidak ada yang keberatan dengan perkawinanPemohon dan Pemohon Il. Bahwa Pemohon dan Pemohon II tidak mempunyai akta nikahkarena perkawinan Pemohon dan Pemohon II belum pernah terdaftardi Kantor Urusan Agama.

Bahwa sebelum pernikahan tersebut Pemohon berstatus perjakadan Pemohon II berstatus perawan. Bahwa Pemohon dan Pemohon II tidak ada hubungan keluarga,baik nasab maupun sesusuan yang dapat menghalangi perkawinan. Bahwa selama ini tidak ada yang keberatan dengan perkawinanPemohon dan Pemohon Il. Bahwa Pemohon dan Pemohon II tidak mempunyai akta nikahkarena perkawinan Pemohon dan Pemohon II belum pernah terdaftardi Kantor Urusan Agama.

Bahwa sebelum pernikahan tersebut Pemohon berstatus jejaka,Pemohon II berstatus perawan.Halaman 6 dari 9 Halaman Penetapan Nomor 0216/Pdt.P/2017/PA.Pare Bahwa antara Pemohon dan Pemohon II tidak ada hubungannasab, sesusuan, dan halangan perkawinan lainnya. Bahwa selama ini tidak ada pihak yang keberatan denganperkawinan Pemohon dan Pemohon Il.

Bahwa pada saat menikah, Pemohon I berstatus jejaka dalam usia 25 tahun,sedangkan Pemohon II berstatus gadis dalam usia 21 tahun;4. Bahwa antara Pemohon I dan Pemohon II tidak ada hubungan darah maupunhubungan sesusuan, dan memenuhi syarat serta tidak ada laranganmelangsungkan perkawinan baik menurut ketentuan hukum Islam maupunperaturan perundangundangan yang berlaku;5.

Pemohon I dan Pemohon II, dan sebagai saudarasepupu Pemohon II;e Bahwa saksi tidak hadir dalam perkawinan Pemohon I dan Pemohon IJ;e Bahwa berdasarkan keterangan atau cerita dari ayah kandung saksi yanghadir dalam perkawinan tersebut, bahwa Pemohon I dan Pemohon IT menikahpada tanggal ........... , di Kabupaten Kendari, sebagai wali nikah adalah ayahkandung Pemohon II bernama ...... , sebagai saksi adalah SAKSI NIKAH Idan SAKSI NIKAH II, dengan maskawin berupa seperangkat alat sholat, danPemohon I berstatus

jejaka, sedangkan Pemohon II berstatus gadis;e Bahwa antara Pemohon I dan Pemohon II tidak ada hubungan darah maupunhubungan sesusuan;e Bahwa Pemohon I dan Pemohon II telah hidup rukun sebagai sebagai suamiistri, telah dikaruniai 4 anak, tidak pernah bercerai, tidak pernah keluar dariagama Islam, dan tidak ada yang keberatan atas perkawinan Pemohon I danPemohon II;2.

sebagai saudaraipar Pemohon II; Bahwa saksi tidak hadir dalam perkawinan Pemohon I dan Pemohon IJ;e Bahwa berdasarkan keterangan atau cerita dari suami saksi yang hadir dalamperkawinan tersebut, bahwa Pemohon I dan Pemohon II menikah padatanggal ........... , di Kabupaten Kendari, sebagai wali nikah adalah ayahkandung Pemohon II bernama ............ , sebagai saksi adalah ......... dansieveto 26 2 68 , dengan maskawin berupa seperangkat alat sholat, dan Pemohon Iberstatus jejaka, sedangkan Pemohon II berstatus

Gai :sswexs :dengan maskawin berupa seperangkat alat sholat, dan Pemohon I berstatus jejaka,sedangkan Pemohon II berstatus gadis, antara Pemohon I dan Pemohon II tidak adahubungan darah maupun hubungan sesusuan, telah hidup rukun sebagai sebagaisuami istri, telah dikaruniai 4 anak, tidak pernah bercerai, tidak pernah keluar dariagama Islam, dan tidak ada yang keberatan atas perkawinan Pemohon I danPemohon II;Menimbang, bahwa dalil dalam Kitab Ianatut Tholibin juz IV hal 254:ily 92 yo alg pg aire

Bahwa pada saat pernikahan tersebut Pemohon berstatus jejaka danPemohon Il berstatus perawan, dengan wali nikah ayah kandung Pemohon IlHim. 1 dari 9 hlm. Penetapan No. 0813/Pdt.P/2016/PA.GM.7.bernama Amaq Hal, dihadiri saksisaksi nikah yaitu A. Raul dan Bukran, maskawinnya berupa uang Rp25.000, (dua puluh lima ribu rupiah) tunai;.

Sahman, umur 32 tahun, agama Islam, pekerjaan kepaladusun desa, tempat tinggal di Dusun Lenggemsari, Desa Sambik Elen,Kecamatan Bayan, Kabupaten Lombok Utara ;Saksi menerangkan bahwa hubungan saksi adalah tetangga para Pemohondan memberikan keterangan di bawah sumpah yang pada pokoknya sebagaiberikut:2.H.bahwa Pemohon dan Pemohon Il menikah secara agama Islam padatanggal 7 Agustus 1993 di Dusun Sambik Elen, Desa Sambik Elen,Kecamatan Bayan, Kabupaten Lombok Utara ;bahwa pada saat pernikahan Pemohon berstatus

jejaka dan Pemohonll berstatus perawan, dengan wali nikah ayah kandung Pemohon Ilbernama Amaq Hal, dihadiri saksisaksi A.

Penetapan No. 0813/Pdt.P/2016/PA.GM. bahwa Pemohon dan Pemohon Il menikah secara agama Islam padatanggal 7 Agustus 1993 di Dusun Sambik Elen, Desa Sambik Elen,Kecamatan Bayan, Kabupaten Lombok Utara ; bahwa pada saat pernikahan Pemohon berstatus jejaka dan Pemohonll berstatus perawan, dengan wali nikah ayah kandung Pemohon Ilbernama Amaq Hal, dihadiri saksisaksi A.

bersesuaian antarasatu dengan yang lainnya sebagaimana ketentuan Pasal 309 RBg./1908 KitabUndangundang Hukum Perdata, oleh karena itu keterangan saksisaksitersebut sah sebagai alat bukti dan mempunyai nilai kekuatan pembuktian;Menimbang, bahwa berdasarkan keterangan para Pemohon dan buktibukti di persidangan ditemukan fakta sebagai berikut: bahwa Pemohon dan Pemohon Il telah melangsungkan pernikahan pada 7Agustus 1993 di Dusun Sambik Elen, Desa Sambik Elen, Kecamatan Bayan,Kabupaten Lombok Utara, berstatus

Bahwa pada saat pernikahan tersebut Pemohon berstatus jejaka,sedangkan Pemohon Il berstatus perawan;4. Bahwa antara para Pemohon tidak ada hubungan darah dan tidak sesusuanserta memenuhi syarat dan/atau tidak ada larangan untuk melangsungkanpernikahan, baik menurut ketentuan hukum Islam maupun peraturanperundangundangan yang berlaku;5.

PalBahwa yang menjadi wali nikah adalah saudara kandung Pemohon Ilyang bernama Randi bin Latif, kKarena ayah kandung Pemohon Iltelah meninggal dunia sebelum sebelum Pemohon Il menikah;Bahwa yang menjadi saksi nikah, adalah dua orang lakilaki dewasa,beragama Islam, masingmasing bernama Basir dan Sumitro,dengan mahar berupa seperangkat alat shalat dibayar tunai;Bahwa pada saat menikah Pemohon berstatus jejaka danPemohon Il berstatus perawan;Bahwa Pemohon dan Pemohon Il tidak ada halangan untukmenikah

Bahwa pernikahan Pemohon dan Pemohon Il dilaksanakan sesuaisyariat Islam, dan yang menikahkan adalah Imam Kampungbernama Abdillah Yotopog; Bahwa yang menjadi wali nikah adalah saudara kandung Pemohon Ilyang bernama Randi bin Latif, karena ayah kandung Pemohon Iltelah meninggal dunia; Bahwa yang menjadi Saksi nikah adalah dua orang lakilaki dewasayang beragama Islam, yakni saksi sendiri, Basir dan Sumitro, denganmahar berupa seperangkat alat shalat dibayar tunai; Bahwa pada saat menikah, Pemohon berstatus

jejak dan Pemohonll berstatus perawan; Bahwa Pemohon dan Pemohon Il tidak ada halangan untukmenikah, baik karena hubungan darah, maupun karena hubungansesusuan; Bahwa Pemohon dan Pemohon Il sampai sekarang tetap hiduprukun dan tidak pernah bercerai; Bahwa Pemohon dan Pemohon Il telah dikaruniai tiga orang anak,masingmasing bernama Fano, Fani dan Fina; Bahwa tidak ada pihak yang menyatakan keberatan atas pernikahanPemohon dan Pemohon Il; Bahwa Pemohon dan Pemohon Il sampai sekarang tetap menganutagama

dapatdisimpulkan fakta hukum sebagai berikut: Bahwa Pemohon dan Pemohon Il adalah suami istri, yang telah menikahpada tanggal 16 Mei 2011 di Kelurahan Pengawu, Kecamatan Tatanga,Kota Palu; Bahwa wali nikah pada pernikahan Pemohon dan Pemohon Il adalahsaudara kandung Pemohon Il bernama Randi bin Latif, menikah sesuaisyariat Islam, dinikahkan oleh Imam Kampung bernama Abdillah Yotopogi,saksi nikah bernama Basir dan Sumitro, dengan mahar berupa seperangkatalat shalat dibayar tunai; Bahwa sewaktu menikah Pemohon berstatus

Bahwa saat menikah Pemohon berstatus perjaka dan Pemohon Ilberstatus perawan;3. Bahwa dari pernikahan tersebut, Pemohon dan Pemohon II dan telahdikaruniai 6 orang anak bernama : 1). Moh Afandi Djafar, tempat tanggallahir Bohotokong, 5 Oktober 2000, 2). Cindrawati A. Djafar, tempattanggal lahir Bohotokong, 9 April 2002, 3). Moh. Asbad Djafar, tempattanggal lahir Bohotokong, 11 September 2004, 4). Afitra RamadhanDjafar, tempat tanggal lahir Bohotokong, 10 November 2005, 5).

pernikahanpara Pemohon;Bahwa Pemohon dengan Pemohon Il telah menikah di DesaBohotokong Kecamatan Bunta Kabupaten Banggai pada 15 Juni1999;Bahwa yang bertindak sebagai wali nikah adalah Ayah KandungPemohon Il Pemohon II bernama Abas Madili;Bahwa yang menikahkan adalah Imam Masjid, bernama Imran;Bahwa yang bertindak sebagai saksi nikah adalah Bahsin Zulhijah danSaifullah Aman;Bahwa mahar yang diberikan Pemohon kepada Pemohon II berupaseperangkat alat sholat dibayar tunai;Bahwa sebelum menikah Pemohon berstatus

Perjaka dan Pemohonll berstatus Perawan,;Hal. 3 dari 9 Hal.

Perjaka dan PemohonIl berstatus Perawan;Bahwa antara Pemohon dan Pemohon Il tidak ada hubungankeluarga atau sesusuan atau hal lain yang menghalangi pernikahanPemohon dengan Pemohon Il;Bahwa itsbat nikah para Pemohon dimaksudkan untuk pengurusanakta nikah, akta kelahiran dan keperluan lainnya.Bahwa selanjutnya para Pemohon tidak mengajukan apapun lagi danmohon penetapan;Hal. 4 dari 9 Hal.

Perjaka dan PemohonIl berstatus Perawan; Bahwa antara Pemohon dan Pemohon II tidak ada hubungankeluarga atau sesusuan atau hal lain yang menghalangi pernikahanPemohon dengan Pemohon Il; Bahwa itsbat nikah para Pemohon dimaksudkan untuk pengurusanakta nikah, akta kelahiran dan keperluan lainnya.Menimbang, bahwa faktafakta hukum tersebut telah sesuai denganketentuan dalam Pasal 2 ayat (1) Undangundang Nomor 1 tahun 1974 jo.Pasal 10 ayat (2) Peraturan Pemerintah Nomor 9 tahun 1975 jo.

Bahwa pada saat akad nikah, pemohon berstatus jejaka, sedangkanPemohon II berstatus gadis. Dan diantara Pemohon dengan Pemohon IItidak ada hubungan darah atau susuan yang mengharamkan melakukanpernikahan, sehingga tidak ada pula pihak keluarga atau masyarakat yangmerasa keberatan atas pernikahan Pemohon dengan Pemohon II;3. Bahwa selama dalam ikatan pernikahan, sampai dengan sekarangpemohonl denganPemohon II masih berstatus suami isteri dan telahdikaruniai 30rang anak, masingmasing bernama:a.

bernama Bustamin bin Ibrahim danPemohon II bernama Siti Fatimah binti Hamidansyah karena Saksitinggal satu kampung dengan Para Pemohon;Bahwa saksi mengetahui Pemohon dengan Pemohon II adalah suamiisteri yang telah melangsungkan akad nikah 10 Agustus 1996 di DusunCot Beurandeh Gampong Cot Euntung Kecamatan Nisam KabupatenAceh Utara, namun saksi tidak mengingat lagi wali nikah, saksipernikahan serta mahar pernikahan;Bahwa pada saat melangsungkan akad nikah, Pemohon berstatusJejaka sedangkan Pemohon II berstatus

Bahwa sewaktu menikah Pemohon berstatus Jejaka sedangkan PemohonIl berstatus Perawan, tidak ada halangan hukum untuk menikah, baikmenurut syariat Islam, peraturan perundangundangan atau adatistiadat;3. Bahwa selama menikah Para Pemohon belum mendapatkan buku kutipanakta nikah, karena pernikahan Para Pemohon tidak tercatat di KantorUrusan Agama Kecamatan Nisam Kabupaten Aceh Utara;4.

Bahwa saat menikah Pemohon berstatus Jejaka dan Pemohon Ilberstatus Perawan;3. Bahwa dari pernikahan tersebut, Pemohon dan Pemohon II telahdikaruniai 4 orang anak bernama: Piskal Lantiro (Ttl : Pulodalagan, 25Mei 2002), dan Nurhalija Lantiro (Ttl : Pulodalagan, 15 Agustus 2010),dan Muhamat Asri Lantiro (Ttl : Pulodalagan, 29 Desember 2013), danMoh. Ardiansyah Lantiro (Ttl : Pulodalagan, 17 Agustus 2017).4.

Perjaka dan Pemohonll berstatus Perawan,;Hal. 3 dari 9 Hal.

Perjaka dan PemohonIl berstatus Perawan;Bahwa antara Pemohon dan Pemohon Il tidak ada hubungankeluarga atau sesusuan atau hal lain yang menghalangi pernikahanPemohon dengan Pemohon Il;Bahwa itsbat nikah para Pemohon dimaksudkan untuk pengurusanakta nikah, akta kelahiran dan keperluan lainnya.Bahwa selanjutnya para Pemohon tidak mengajukan apapun lagi danmohon penetapan;Hal. 4 dari 9 Hal.

maka telah ditemukan faktafakta hukum sebagaiberikut: Bahwa telah terjadi pernikahan antara Pemohon dengan Pemohon IIpada 05 Januari 1997 di Desa Pulodalagan, Kecamatan Nuhon,Kabupaten Banggai,, dengan wali nikah ayah kandung Pemohon IlPemohon II bernama Lapala Lambarata yang ijab kabulnya diwakilkankepada Imam Masjid, dengan maskawin berupa Seperangkat alat sholatdibayar tunai, dan dihadiri oleh 2 orang saksi nikah masingmasingbernama Nando Kudada dan Sairi Lantiro; Bahwa sebelum menikah Pemohon berstatus

Perjaka dan PemohonIl berstatus Perawan; Bahwa antara Pemohon dan Pemohon II tidak ada hubungankeluarga atau sesusuan atau hal lain yang menghalangi pernikahanPemohon dengan Pemohon Il; Bahwa itsbat nikah para Pemohon dimaksudkan untuk pengurusanakta nikah, akta kelahiran dan keperluan lainnya.Menimbang, bahwa faktafakta hukum tersebut telah sesuai denganketentuan dalam Pasal 2 ayat (1) Undangundang Nomor 1 tahun 1974 jo.Pasal 10 ayat (2) Peraturan Pemerintah Nomor 9 tahun 1975 jo.