Ditemukan 50078 data
19 — 6
nafkah lahir yang diberikan oleh Pemohon dan Termohon telahmenjalin hubungan dengan pria lain; Menimbang, bahwa untuk memenuhi ketentuan pasal 22 ayat (2) PeraturanPemerintah Nomor 9 Tahun 1975 jo pasal 76 ayat (1) UndangUndang Nomor 7Tahun 1989 yang telah diubah oleh UndangUndang Nomor 3 Tahun 2006 dan telahdiubah lagi oleh UndangUndang Nomor 50 Tahun 2009 yang mengamanatkan bahwadalam perkara perceraian yang faktor penyebabnya karena adanya perselisihan danpertengkaran yang terus menerus, maka hendaklah
12 — 7
menarik kemashalatan Menimbang, bahwa tujuan perkawinan adalah untuk membina rumah tanggayang kekal, bahagia, mawaddah warahmah, akan tetapi kenyataan sebagaimana yangdialami oleh penggugat dengan tergugat seperti yang telah dipertimbangkan di muka,sehingga tujuan perkawinan itu sudah sulit untuk diwujudkan, oleh karena ituperceraian adalah salah satu jalan terbaik bagi penggugat dengan tergugat agar terlepasdari perselisihan dan penderitaan bathin berkepanjangan;Menimbang, bahwa suatu rumah tangga hendaklah
15 — 11
Hadits .cil) guarly youll atl ald could sell pSte gles yo Ghall pies L(isyLeul olgy) clog al aild poll aed grin ol cy09Artinya : Wahai pemuda, barangsiapa diantara kamu sanggup dan mampukawin, dan yang mewajibkannya, maka hendaklah kamu kawin.sesungguhnya kawin itu dapat menundukkan pandangan matadan meredakan gelora syahwat. dan barangsiapa tidak sangguphendaklah dia berpuasa sebab puasa itu menjadi pengekangbaginya.
17 — 7
Menimbang, bahwa segala sesuatu tentang jalannya pemeriksaan didalam persidangantelah selengkapnya dicatat dalam berita acara sehingga hendaklah dianggap sebagai bagian yang tidak terpisahkan dengan putusan ini ;.TENTANG HUKUMNYAPenggugat dan Tergugat sebagai suami isteri telah terus menerus berselisih dan bertengkar dansudah tidak ada harapan untuk rukun lagi dalam rumah tangga, kemudian hal tersebutdijadikannya alasan untuk mengajukan gugatan cerai seperti dalam surat gugatan Penggugattanggal 31
9 — 3
Islam jo pasal 39 ayat (2) Undangundang nomor 1 tahun 1974,permohonan Pemohon tentang izin ikrar talak dapat dikabulkan ;Menimbang, bahwa oleh karena tuntutan Pemohon untuk mengikrarkan thlaknyakepada Pemohon telah dikabulkan, maka sebagai kewajiban hukum atas perceraian yangdiajukan oleh suami, maka Pemohon dibebankan untuk memberikan mutah dan nafkahselama iddah kepada Termohon sesuai dengan kesanggupannya, hal mana ditegaskan dalamalQuran surat alBagarah ayat 236 sebagai berikut ;Artinya : Dan hendaklah
46 — 4
o ail tg wits a3" 5 3 lbsiisArtinya : Wanitawanita yang ditalak hendaklah menahan diri (menunggu) tiga kalisekuru ;Menimbang, bahwa penggugat telah mencabut sebagian posita dan petitumgugatan penggugat kecuali masalah perceraiannya dinyatakan dicabut.Menimbang, bahwa karena dalildalil gugat cerai dengan alasan menjatuhkantalak satu bain sugra telah terbukti maka gugatan penggugat dapat dikabulkan.Menimbang, bahwa berdasarkan Pasal 89 ayat (1) UndangUndang Nomor 7Tahun 1989 jo Undangundang Nomor 3
7 — 0
dalilAlQur'an Surat AnNur ayat 32 yang selanjutnya diambil alih sebagai pendapatMajlis artinya :Dan nikahkanlah orangorang yang sendirian diantara kamu danorangorang yang layak (berkawin) dari hambahamba sahayamu yanglakilaki dan hambahamba sahayamu yang perempuan, jika merekamiskin niscaya Allah akan memampukan mereka dengan karunianya.Allah Maha Luas pemberiannya lagi Maha Mengetahui;Hadis Nabi Riwayat Bukhori, yang artinya :Wahai pemuda, barang siapa diantara kamu sanggup / mampupembelanjaan nikah maka hendaklah
17 — 6
o ail tg with a3" 5 3 lbsiisArtinya : Wanitawanita yang ditalak hendaklah menahan diri (menunggu) tiga kalioekuru ;Menimbang, bahwa karena dalildalil gugat cerai dengan alasan menjatuhkantalak satu bain sugra telah terbukti maka gugatan penggugat dapat dikabulkan.Menimbang, bahwa berdasarkan Pasal 89 ayat (1) UndangUndang Nomor 7Tahun 1989 jo Undangundang Nomor 3 tahun 2006 biaya perkara dalam bidangperkawinan dibebankan kepada penggugat .Mengingat segala ketentuan dan peraturan perundangundangan
10 — 0
Loe5, ; a 4 F 4 asl, 7 as ys a alii,Artinya : Wanitawanita yang ditalak hendaklah menahan diri (menunggu) tiga kalioekuru ;Menimbang, bahwa karena dalildalil gugat cerai dengan alasan menjatuhkantalak satu bain sugra telah terbukti maka gugatan penggugat dapat dikabulkan.Menimbang, bahwa berdasarkan Pasal 89 ayat (1) UndangUndang Nomor 7Tahun 1989 jo Undangundang Nomor 3 tahun 2006 biaya perkara dalam bidangperkawinan dibebankan kepada penggugat .Mengingat segala ketentuan dan peraturan perundangundangan
11 — 3
No.29 /Pdt.P/2014 /PA.Prg.menikah, maka menikahlah, karena sesungguhnya nikah itu akan lebihdapat menundukan pandangan mata dan dapat meredakan gelora syahwat.Dan barangsiapa tidak mampu, maka hendaklah dia berpuasa, karenasesungguhnya puasa itu menjadi pengekang baginya."3 Kaidah Fighiyyah yang berbunyi sebagai berikut:$2 awleoll prow: GI sdboollArtinya: "Menolak kerusakan harus didahulukan daripada menarik kemaslahatan.oi pL ole asjIl logis anboollArtinya: "Kebijakan Imam/Pemerintah terhadap rakyatnya
6 — 3
yang adlol:;Menimbang, bahwa berdasarkan fakta tersebut di atas permohonanPemohon tersebut telah terbukti dan memenuhi ketentuan hukumsebagaimana dimaksud pasal 6 ayat (5) UndangUndang Nomor 1 Tahun1974 jo pasal 23 Kompilasi Hukum Islam tahun 1991;Memperhatikan pendapat ahli figih dalam kitab Qolyubi Wa Umairohjuz Il halaman 225 :ov till yo loll giier Ob tod pSLdl ais Lasll wot yo wgIY dyylvol> UblLdls dlpolly x o polYang artinya : Untuk menetapkan sikap adlol dari wali agar dia dapatmengawinkan, hendaklah
22 — 9
Dalam surat Al baqarah ayat 241 :Artinya : Kepada wanitawanita yang diceraikan (hendaklah diberikan olehsuami) mutah menurut yang maruf sebagai kewajiban bagiorangorang yang taqwa;Menimbang, bahwa perkara ini termasuk bidang perkawinan, maka sesuaipasal 89 ayat (1) Undangundang Nomor 7 Tahun 1989 Tentang Peradilan Agamasebagaimana yang telah diubah dengan UndangUndang Nomor 3 Tahun 2006 danperubahan kedua dengan UndangUndang Nomor 50 Tahun 2009, biaya perkaratingkat pertama dibebankan kepada Pemohon
9 — 1
Surat AnNur ayat 32 yang selanjutnya diambil alih sebagai pendapatMajlis yang artinya :Dan nikahkanlah orangorang yang sendirian diantara kamu danorangorang yang layak (berkawin) dari hambahamba sahayamu yanglakilaki dan hambahamba sahayamu yang perempuan, jika merekamiskin niscaya Allah akan memampukan mereka dengan karunianya.Allah Maha Luas pemberiannya lagi Maha Mengetahui;Hadis Nabi Riwayat Bukhori, yang artinya :Wahai pemuda, barang siapa diantara kamu sanggup / mampupembelanjaan nikah maka hendaklah
14 — 1
Menimbang, bahwa segala sesuatu tentang jalannya pemeriksaan didepansidang telah selengkapnya dicatat dalam berita acara persidangan yangbersangkutan sehingga hendaklah dianggap sebagai bagian dari keputusan ini.
8 — 0
tetapi tidakberhasil Menimbang bahwa atas keterangan saksisaksi tersebut Pemohonmembenarkannya dan Termohon tidak menanggapinya ; Menimbang bahwa Pemohon didepan sidang menyatakan telah cukupketerangannya dan tidak ada lagi keterangan atau buktibukti yanghendak diajukan didepan sidang dan mohon kepada Majelis Hakim untuksegera diputuskan ; Menimbang bahwa segala sesuatu tentang jalannya pemeriksaandidepan sidang telah selengkapnya dicatat dalam berita acarapersidangan yang bersangkutan sehingga hendaklah
51 — 25
))Apabila berkumpul dua bahaya, maka hendaklah kalian berpegangpada salah satu yang lebih ringan bahayanya;thetlide leptin dw Leh $0Menolak/ menghindari mafsadah (kerusakan) itu harus didahukukandari pada menarik sesuatu maslahah (kebaikan);Penetapan Nomor: 0749/Padt.P/2020/PA.BL hal. 12 dari 14 hal.Menimbang, bahwa berdasar atas pertimbangan dan buktibukti tersebutdi atas, permohonan dispensasi kawin yang diajukan oleh Para Pemohon telahcukup alasan dan berdasar atas hukum, oleh sebab itu patut
53 — 4
*artinya : Wahai pemuda barang siapa diantaramu yang sanggup untuk memenuhi belanjaperkawinan dan yang mewajibkannya, maka hendaklah kamu menikah sesungguhnya menikah itu dapatmenundukan pandangan mata dan meredakan gelora sahwat dan barang siapa yang tidak sangguphendaklah dia berpuasa sebab puasa itu menjadi pengekang baginya (AlKitab Jamius Shahih jilid 4hal. 128)Maka dalam perkara ini pemikahan XXXXXXXXXXXXbin XXXXXXXXXXXXdenganXXXXXXXXXXXX binti XXXXXXXXXXXX tersebut dipandang bisa mencegah
14 — 10
menarik kemashalatan Menimbang, bahwa tujuan perkawinan adalah untuk membina rumah tanggayang kekal, bahagia, mawaddah warahmah, akan tetapi kenyataan sebagaimana yangdialami oleh Penggugat dengan Tergugat seperti yang telah dipertimbangkan di muka,sehingga tujuan perkawinan itu sudah sulit untuk diwujudkan, oleh karena ituperceraian adalah salah satu jalan terbaik bagi Penggugat dengan Tergugat agar terlepasdari perselisihan dan penderitaan batin berkepanjangan;Menimbang, bahwa suatu rumah tangga hendaklah
13 — 1
bar bArtinya : Wahai pemuda, barangsiapa diantara kamu yang sudah mampu memikultanggungjawab berumahtangga, maka hendaklah kamu kawin, karenasesungguhnya kawin itu dapat menundukkan pandangan mata dan meredakan gelora syahwat ;Menimbang, bahwa berdasarkan pada pertimbanganpertimbangantersebut di atas, maka permohonan Pemohon untuk menikah dengan seoranglakilaki bernama Wartono bin Ranto Suwarno tersebut cukup beralasan dan tidakmelawan hukum, oleh karena itu dapat dikabulkan ; Menimbang, bahwa permohonan
15 — 1
;Artinya : Wanitawanita yang ditalak hendaklah menahan diri (menunggu) tigakali kuru ;Menimbang, bahwa karena dalildalil gugat cerai dengan alasanmenjatuhkan talak satu bain sugra telah terbukti maka gugatan penggugatdapat dikabulkan.Menimbang, bahwa berdasarkan Pasal 89 ayat (1) UndangUndangNomor 7 Tahun 1989 jo Undangundang Nomor 3 tahun 2006 biaya perkaradalam bidang perkawinan dibebankan kepada penggugat .Mengingat segala ketentuan dan peraturan perundangundangan yangberlaku dan hukum syara yang