Ditemukan 539 data
51 — 50 — Berkekuatan Hukum Tetap
Putusan Nomor 4715/B/PK/Pjk/2020Bahwa menurut Pemohon Banding pemeriksa tidak memasukanangka penjualan sebesar Rp3.112.530.000,00 sebagai penambah dasarpengenaan pajak penghasilan sehingga dalam perhitungan pemeriksaperedaran bruto/usaha menjai Rp6.560.619.800,00 dengan pajak terutangsebesar Rp505.868.500.
9 — 1
tujuan permohonan Pemohonadalah sebagaimana diuraikan di atas;Menimbang, bahwa majelis serta mediator telah berusahamendamaikan kedua belah pihak berperkara agar sedapat mungkin tetapmempertahankan rumah tangganya, namun tidak berhasil, maka dengandemikian harus dinyatakan perdamaian gagal, maka pemeriksaan perkaraharus dilanjutkan;Menimbang, sesuai dengan bukti P1 yang diajukan Pemohon, makaterbukti Pemohon adalah warga Negara Indonesia dan penduduk kotaYogyakarta, maka oleh karennaya permohon ini menjai
EVIE CHRISTINA LOKANANTA
22 — 10
alasan Pemohon mengganti nama anaknyaoleh karena anaknya sering sakit yang atas petunjuk dari orang kepercayaankeluarga anak Pemohon sering sakit karena pengaruh dari namanya karenaterlalu berat baginya, sehingga nama Pemohon harus diganti untuk menghindarikondisi anak Pemohon yang sering sakit tersebut;Menimbang, bahwa permohonan Pemohon ini sehubungan denganperubahan nama anak Pemohon yang dalam dokumen kelahirannya tertulisEvander Victorius Tanjung (vide bukti P.2) yang akan dirubah/diganti menjai
16 — 10
Il berkedudukan sebagai istri, maka hakimberpendapat para Pemohon sebagai subyek hukum sebagaimana dimaksudkandalam pasal 7 ayat 4 Kompilasi Hukum Islam;Menimbang, bahwa untuk menguatkan dalil permohonannya paraPemohon telah menghadirkan 2 orang saksi masingmasing telah memberikanketerangan di bawah sumpah pada pokoknya para saksi tersebut mengetahuisubstansi dalam perkara ini, para saksi hadir dalam pernikahan pemohon dengan pemohon Il, status pemohon sebagai jejaka dan pemohon Il perawan,yang menjai
47 — 8
terpisah yang pada pokonyaMajelis Hakim menilai kedua orang saksi tersebut telahmengetahui substansi permasalahan dalam perkara inidengan menyatakan bahwa keadaan rumah tangga Penggugatdengan Tergugat sudah tidak rukun, disebabkan semulaTergugat tidak mau bekerja dan mencukupi kebutuhanhidup, suka berkata kasar lalu Penggugat pergimeninggalkan Tergugat kerumah = orangtuanya sampaisekarang sudah sembilan tahun tahun lamanya tidak pernahbersatu lagi, dan selama ini yang bekerja adlahPenggugat samapi menjai
17 — 9
Il berkedudukan sebagai istri, maka hakim berpendapat paraPemohon sebagai subyek hukum sebagaimana dimaksudkan dalam pasal 7 ayat4 Kompilasi Hukum Islam;Menimbang, bahwa untuk menguatkan dalil permohonannya para Pemohontelah menghadirkan 2 orang saksi masingmasing telah memberikan keterangandi bawah sumpah pada pokoknya para saksi tersebut mengetahui substansidalam perkara ini, para saksi hadir dalam pernikahan pemohon dengan pemohonll, status pemohon sebagai jejaka dan pemohon Il perawan, yang menjai
18 — 6
Il berkedudukan sebagai istri, maka hakimberpendapat para Pemohon sebagai subyek hukum sebagaimana dimaksudkandalam pasal 7 ayat 4Kompilasi Hukum Islam;Menimbang, bahwa untuk menguatkan dalil permohonannya paraPemohon telah menghadirkan 2 orang saksi masingmasing telah memberikanketerangan di bawah sumpah pada pokoknya para saksi tersebut mengetahuisubstansi dalam perkara ini, para saksi hadir dalam pernikahan pemohon dengan pemohon Il, status pemohon sebagai jejaka dan pemohon Il perawan,yang menjai
39 — 5
Lalu terdakwameminta kepada saksi dadang Subandi Bin Ahmad Samiran untuk menyiapkanalatalat ritual berupa kemang empat warna, papir sebanyak empat lembar, buburputih dan bubur merah dalam satu piring yang keguaannya untuk sesajen, daunjambu batu sebanyak 150 (seratus lima puluh) lembar yang menurut terdakwadaun tersebut antinya akan berubah menjai uang sebesar Rp.150.000.000,(serstus lima puluh juta rupiah) baju milik saksi Dadang Subandi Bin AhmadSamiran yang biasa digunakan untuk bertemu dengan
Lalu terdakwa memintakepada saksi dadang Subandi Bin Ahmad Samiran untuk menyiapkan alatalatritual berupa kemang empat warna, papir sebanyak empat lembar, bubur putih danbubur merah dalam satu piring yang keguaannya untuk sesajen, daun jambu batusebanyak 150 (seratus lima puluh) lembar yang menurut terdakwa daun tersebutantinya akan berubah menjai uang sebesar Rp.150.000.000, (serstus lima puluhjuta rupiah) baju milik saksi Dadang Subandi Bin Ahmad Samiran yang biasadigunakan untuk bertemu dengan
127 — 87
pernikahan Termohon dengan Termohon Il.Awalnya Termohon membawa lari Termohon II selama 3 bulan dantibatiba Termohon li mengaku kepada saya bahwa Termohon II sudahdalam keadaan hamil dan Termohon II mengaku sudah menikahdengan Termohon dan yang mengurus suratsuratnya Termohon ,lalu Termohon dengan Termohon II pulang kerumah saya dinikahkanulang kembali secara agama islam ;Bahwa pernikahan Termohon dengan Termohon II dilaksanakan diDesa Kolam Kecamatan Percut Sei Tuan Kabupaten Deli Serdang;Bahwa yang menjai
Dilaksakan diDesa Kolam Kecamatan Percut Sei Tuan Kabupaten Deli Serdang ; Bahwa pernikahan Termohon dengan Termohon II dilaksanakan diDesa Kolam Kecamatan Percut Sei Tuan Kabupaten Deli Serdang; Bahwa yang menjai wali Termohon II adalah ayah kandung Termohon IIbernama Ponidi; Bahwa mahar yang diberikan Termohon kepada Termohon II berupaemas seberat 1.2 gram; Bahwa saksi pernikahan Termohon dengan Termohon II saya tidakmengetahuinya ; Bahwa saya tidak mengetahui apakah pernikahan Termohon danTermohon
AWANG HAMZAH
20 — 3
Bahwa atas kekeliruan tersebut diatas, Pemohon bermaksud memperbaiki penulisan namaanak Pemohon pada kutipan Akta Kelahiran anak Pemohon yang semula tertulis SITIHAWANI di perbaiki menjai TANTRI HAWANI.6. Bahwa atas maksud tersebut diatas terlebih dahulu harus memperoleh izin dariPengadilan Negeri.7.
11 — 2
Bahwa yang menikahkan Pemohon dan Pemohon II adalah Imam DesaPattangnga yang bernama Patta, yang menjai wali nikah adalah Ayahkandung Pemohon II bernama Lantu dengan tanah sawah 5 are dandisaksikan oleh 2 orang saksi bernama Mansur dan H. Beddu;3. Bahwa sebelum menikah Pemohon berstatus duda mati dan Pemohon Ilberstatus gadis;4.
11 — 3
Bahwa yang menikahkan Pemohon dan Pemohon II adalah Imam DesaBenteng yang bernama Syamsu, yang menjai wali nikah adalah Ayah kandungPemohon II bernama Paliweng dengan mahar berupa sawah 1 petak luas 10are dan disaksikan oleh 2 orang saksi bernama Tuwo dan Seke;3. Bahwa sebelum menikah Pemohon berstatus jejaka dan Pemohon Ilberstatus gadis;4.
10 — 4
Bahwa yang menikahkan Pemohon dan Pemohon II adalah Imam KelurahanMinangae yang bernama Made Ali, yang menjai wali nikah adalah ayahkandung Pemohon II bernama Made Amin;3. Bahwa sebelum menikah Pemohon berstatus jejaka dan Pemohon Ilberstatus gadis;4. Bahwa antara Pemohon dengan Pemohon II tersebut tidak ada hubungandarah atau semenda, tidak pernah sesusuan, dan tidak pernah ada yangmenggugat dan atau keberatan atas perkawinan Pemohon dan Pemohon Il;5.
13 — 6
Bahwa yang menikahkan Pemohon dan Pemohon II adalah Imam DesaSanreseng Ade yang bernama Aras yang menjai wali nikah adalah ayahHal. 6 dari 10 hal. Penetapan No.118./Pdt.P/2018/PA.Skg.kandung Pemohon II bernama Wello, dengan mahar sawah seluas 2 are dibayar tunai dan disaksikan oleh 2 orang saksi bernama bernama H. Beddudan Pagga;3. Bahwa sebelum menikah Pemohon berstatus jejaka dan Pemohon IIberstatus gadis.;4.
12 — 5
Muin, yang menjai wali nikah adalah ayah kandungPemohon II bernama Anta dengan mahar sawah seluas 30 are di bayar tunaidan disaksikan oleh 2 orang saksi bernama Noki dan Nuruddin;3. Bahwa sebelum menikah Pemohon berstatus jejaka dan Pemohon Ilberstatus gadis;4. Bahwa antara Pemohon dengan Pemohon II tersebut tidak ada hubungandarah atau semenda, tidak pernah sesusuan, dan tidak pernah ada yangmenggugat dan atau keberatan atas perkawinan Pemohon dan Pemohon II;Hal. 6 dari 9 hal.
12 — 4
Bahwa yang menikahkan Pemohon dan Pemohon II adalah ImamLingkungan Tellang yang bernama Sehe, yang menjai wali nikah adalah AyahKandung Pemohon II bernama Welle dengan mahar berupa kebun cengkehseluas 50 are dan disaksikan oleh 2 orang saksi bernama La Tang dan H.Ruga;3. Bahwa sebelum menikah Pemohon berstatus jejaka dan Pemohon Ilberstatus gadis;4.
13 — 7
Il berkedudukan sebagai istri, maka hakimberpendapat para Pemohon sebagai subyek hukum sebagaimana dimaksudkandalam pasal 7 ayat 4 Kompilasi Hukum Islam;Menimbang, bahwa untuk menguatkan dalil permohonannya paraPemohon telah menghadirkan 2 orang saksi masingmasing telah memberikanketerangan di bawah sumpah pada pokoknya para saksi tersebut mengetahuisubstansi dalam perkara ini, para saksi hadir dalam pernikahan pemohon dengan pemohon Il, status pemohon sebagai jejaka dan pemohon Il perawan,yang menjai
11 — 3
Bahwa yang menikahkan Pemohon dengan Pemohon II adalah ImamDesa Ujung Tanah yang bernama Ambo Lette, yang menjai wali nikah adalahpaman Pemohon II bernama Kanu dengan mahar 44 real di bayar tunai dandisaksikan oleh 2 orang saksi bernamaSule dan Dg. Marewo;3. Bahwa sebelum menikah Pemohon berstatus jejaka dan Pemohon Ilberstatus gadis;4.
31 — 8
Bahwa yang menikahkan Pemohon dengan Pemohon II adalah ImamDesa Wajo Riaja yang bernama Andi Akbar, yang menjai wali nikah adalahayah kandung Pemohon II bernama Dire dengan mahar 44 real di bayar tunaidan disaksikan oleh 2 orang saksi bernama Muh. Nung dan Haddade;3. Bahwa sebelum menikah Pemohon berstatus jejaka dan Pemohon Ilberstatus gadis;4.
42 — 0
tersebut Majelis Hakim berpendapatbahwa alasan cerai gugat tersebut sesuai dengan maksud pasal 19 huruf (f), PeraturanPemerintah Nomor 9 tahun 1975 jo pasal 116 huruf (f) Kompilasi Hukum Islam, makaharus diterima untuk dipertimbangkan, kemudian atas keberatan Tergugat tersebut tidakberalasan harus dikesampingkan ; Menimbang bahwa tentang penyebab perselisihan dan pertengkaran tersebut diatas,antara Penggugat dengan Tergugat berbeda dalil, yang pada pokoknya Penggugat mendalilkanbahwa Tergugat yang menjai