Ditemukan 1150 data
22 — 4
Ibrahim (Kepala Kantor Urusan AgamaKecamatan Sakti, Kabupaten Pidie) dengan wakilah wali nikahyaitu Abang Kandung Termohon bernama Hasanuddin bin M.Yusuf, dihadapan 2(dua) orang saksi nikah masingmasingbernama : 1. Ibrahim, 2. Tgk. Usman dengan mahar berupa emas99 % 3 (tigah) manyam di bayar tunai ;3.
Nuraini binti Ramli
Tergugat:
Ilham Bin Muhammad
22 — 11
Bahwa pernikahan pemohon dilaksanakan dengan disaksikanoleh dua orang saksi masingmasing yang bernama Andi umur45 tahun dan Marwan umur 30 tahun, serta ijab kabul antaramempelai lakilaki dengan penerima wakilah/ wali nikah ustadIsmunir umur 51 Tahun, dengan mahar berupa emas 6manyam;4. Bahwa sebelum menikah pemohon berstatus perawan dantermohon berstatus jejaka dan tidak ada halangan hukumyang melarang melangsungkan pernikahan;Hal 2 dari 20 hal.
24 — 7
Amiruddin dan Ruslan denganmahar 6 mayam tuna dan yang menikahkan Tgk.Abdurrahman (khatib mensjid) yang menerima wakilah dariayah termohon;Hal 5 dari 16 hal. Pts.
17 — 4
Rasyid yang melaksanakan ijab kabul dalam pernikahan tersebutsebagai wakilah dari wali (ayah kandung Penggugat), maka diperoleh faktafakta bahwa rukun dan syarat perkawinan telah terpenuhi, karenanya telahsesuai dengan ketentuan syariat Islam sebagai mana yang tertuang dalamInpres Nomor 1 tahun 1991 tentang Kompilasi Hukum Islam Pasal 14 sampaidengan Pasal 41 dan karena itu pula maka permohan Penggugat agardisahkan pernikahan Penggugat dan Tergugat yang terjadi pada tanggal 24Oktober 2007 bertempat
15 — 8
Putusan Nomor 63/Pdt.G/2018/MSLskBahwa pada tanggal 04 Januari 2013, antara Pemohon dengan Termohontelah melangsungkan perkawinan secara Agama Islam di Kampung KualaKetil Negeri Kedah Negara Malaysia, dengan wali nikah, adalah ayahkandung Termohon bernama: AYAH TERMOHON, dengan caramewakilahkan melalui telepon kepada: WAKILAH, dengan disaksikan oleh2 (dua) orang saksi, bernama: 1). SAKSI NIKAH, dan 2).
TIAINSYAH Binti H. Jamaluddin
Tergugat:
MUHAMMAD IDRIS Ben Samsul Bahri
18 — 8
mendengar keterangan Penggugat, dan saksisaksi di persidangan;Telah memperhatikan surat panggilan dan suratsurat lainnya yangberkenaan dengan perkara ini;DUDUK PERKARABahwa Penggugat dalam surat gugatannya tertanggal 15 Oktober2018 yang didaftarkan di Kepaniteraan Mahkamah Syar'iyah Bireuen,Halaman 1 dari 16Put No.0443/Pdt.G/2018 /MS.BirTgl 0701 2019dengan Register Nomor 0443/Pdt.G/2018/MS.Bir tanggal 15 Oktober 2018,yang isinya pada pokoknya sebagai berikut:Bahwa Penggugat dan Tergugat telah menikah wakilah
21 — 9
lBM di Desa HM, Kecamatan I, Kabupaten Bireuen;2. bahwa yang menikahkan Pemohon dengan Pemohon II adalah a.WME sebagai Kadhi Nikah setempat pada saat itu setelahmendapatkan wakilah dari wali nikah Pemohon Il;3. Bahwa Wali nikah adalah (MM, yaitu adik kandung Pemohon IIsendiri karena ayah kandung Pemohon II sudah lebih dahulu meninggaldunia. QM =memberikan waklah kepada MD untukmenikahkan Pemohon dengan Pemohon Il;Hal 11 dari 16 hal Penetapan Nomor 116/Pdt.P/2021/MS.Bir4.
14 — 4
Pada tanggal 13Februari 2017 telah mengemukakan dalildalil sebagai berikut : Bahwa Penggugat adalah isteri syah dari Tergugat yang telahmelangsungkan pernikahan pada tanggal 14 Juli 2013 di kampungMengaya kecamatan Bintang kabupaten Aceh Tengah, dengan walinikah/yang menikahkan adalah : Ramli Hakim (adik kandung ayahPenggugat) berdasarkan wakilah yang diberikan oleh ayah kandungPenggugat, dengan mahar 10 (sepuluh) gram emas dibayar tunai.
14 — 11
danmasyarakat;Bahwa ia kini sudah siap dan sanggup menikah dengan anak Pemohontersebut, karena keinginan nikah itu atas kKehendak berdua dan tidak adapihak yang memaksa;halaman 4 dari 15 halaman, Penetapan Nomor 1857/Pdt.P/2021/PA.Kab.MIgBahwa ia menerangkan jika keinginannya untuk menikahi calon isterinyatersebut sematamata karena ibadah, dan ia khawatir melanggar normanorma hukum, agama dan susila yang ada di masyarakat;Bahwa, Hakim juga mendengarkan keterangan ibu kandung calon suamianak Pemohon bernama Wakilah
18 — 13
Teungku KhairunNas selaku Qadhi nikah yang mendapat wakilah dari wali nikahPemohon II adalah T. Anuwar bin T. Karimuddin ayah kandung dariPemohon Il, dengan disaksikan oleh dua orang saksi masingmasingbernama: 1. Tajunid, 2. Abdul Rahman, dengan Mahar berupa emas 7(tujuh) mayam dibayar tunai;2. Bahwa antara Pemohon dan Pemohon II tidak ada hubungan darahdan pada waktu akad nikah kedua belah pihak tidak dalam ikatanperkawinan dengan orang lain;3.
18 — 12
Bukti Saksi :Saksi : Amir Suhada bin Muhammad Jenen, umur 55 tahun, agamaIslam, pekerjaan Tani, bertempat tinggal diKampung Jamur Ujung, Kecamatan Wih Pesam,Kabupaten Bener Meriah; pada pokoknyamenerangkan ; bahwa, saksi kenal dengan Pemohon dan Pemohon IIkarena Pemohon II adalah anak kandung saksi; bahwa, benar antara Pemohon dengan Pemohon Ilsebagai suami isteri yang menikah pada tahun 2009, yangHalaman 4 dari 16 halamanPenetapan Nomor 0002/Pdt.P/2017/MSSTRjadi wali adalah saksi dan wakilah kepada
16 — 6
Bahwa pada saat akad nikah tersebut telah diucapkan ijab oleh TgkHasnawi wakilah dari Hasbullah Paman Pemohon II dan kabul olehpemohon sendiri (Mukhlis Bin Ibnu);. Bahwa pada saat penikahan tersebut pemohon berstatus Jejaka, dan,Hartini Binti M.Ali berstatus Perawan;.
12 — 7
Lukman setelah mendapat wakilah melalui telpon dari ayahkandung Pemohon II (Papa) yang tidak hadir saat prosesi nikah merekadanyang menjadi saksi pernikahan adalah saksi 1 dan saksi 2 adapun maharnyaberupa cincin emas 24 seberat 10 gram;Bahwa status perkawinan keduanya, Pemohon berstatus masih lajang,dan Pemohon II berstatus perawan;Bahwa, Saksi sangat yakin pernikahan Pemohon dan Pemohon II adalahsah karena dilakukan sesuai dengan hukum Islam dan tidak terdapathalangan nikah diantara keduanya, baik
52 — 18
adatatsatdararipartPemehon, dan jugamengenal Guntur bin Abdurrahim sebagai suami Pemohon; bahwa antara Pemohon dan Guntur bin Abdurrahimtelah menikah, dimana pernikahan tersebut dilaksanakan diHalaman 7 dari 17 halamanPutusan Nomor 0280/Pdt.G/2016/MSSTRrumah orangtua Pemohon, dan saksi hadir pada saatkeduanya menikah; bahwa seingat saksi pernikahan antara Pemohon danGuntur bin Abdurrahim dilaksanakan secara syariat Islamdengan wali nikah paman kandung Pemohon yang bernamaAbu Mukmin, setelah mendapat wakilah
53 — 12
Kudrat (Imam masjid)yang diberi wakilah oleh ayah kandung Penggugat yang bernama H.Johan binMudah, ada ijab qabul, disaksikan oleh dua orang saksi yang beragama IslamHal. 11 dari 17 Hal. Put.
35 — 9
saksi ParaPemohon dapat diterima;Menimbang, bahwa berdasarkan penilaian terhadap alat bukti di atas,majelis hakim menemukan fakta yang telah dikonstatir sebagai fakta yuridissebagai berikut: Bahwa benar Pemohon dan Pemohon II telah melangsungkanpernikahan pada tanggal 04 September 2013 dalam wilayah hukum KUAKecamatan Cilegon, Kota Cilegon, Provinsi Banten; Bahwa benar yang menjadi wali nikah dalam pernikahan tersebut adalahayah kandung dari Pemohon Il yang bernama Abdul Halik denganmemberikan wakilah
19 — 7
Bahwa, pada Tanggal 25 November 2004, Penggugat denganTergugat melangsungkan pernikahan menurut Agama Islambertempat di Mesjid Attaqwa Garot, Kecamatan Indrajaya,Kabupaten Pidie, yang dinikahkan oleh Tgk.Amin Setelahmenerimah wakilah dari Wali Nikah Penggugat yang bernamaFauzi (ayah kandung Penggugat) dihadapan 2(dua) orang saksiyang bernama Tgk.Ali dan Tgk.Bukhari dengan mas kawinberupa 16(enam belas) mayam emas tunai, dan pada saatmenikah tersebut Peggugat berstatus Gadis dan Tergugatberstatus
Bukhari Bin Rasyid
Termohon:
Nuraini Binti Ahmad
27 — 6
Jafar yangmenerima wakilah dari Ayah kandung Termohon bernama Ahmad. Saksinikah pernikahan tersebut adalah Ibrahim dan T.
13 — 5
Bahwa antara Penggugat dengan Tergugat adalah suami isteri, yangtelah melangsungkan perkawinan secara Agama Islam pada tanggal 18November 2004 di Kelurahan Sejahtera Kecamatan Tanjung Balai UtaraKota Tanjung Balai Provinsi Sumatera Utara, dengan wali nikah adalah ayahkandung Penggugat, bernama: AYAH PENGGUGAT, dengan caramewakilahkan kepada Wakilah, dengan disaksikan oleh 2 (dua) orang saksi,yaitu: 1). SAKSI NIKAH (almarhum) dan 2).
17 — 6
Reudeup KecamatanLhoksukon KabupatenAceh Utara, wali nikah ayah kandung Termohon bernama AYAH TERMOHONyang diwakilahkan kepada WAKILAH untuk menikahkannya dan saksi nikahdua orang bernama 1. SAKSI NIKAH, dan 2.