Ditemukan 691 data
20 — 8
ate JI qoai curs Ghe Vy Ghai Lg9 eri ru olyrol ole pS vl olizo yl, oiwYl OY Toy pat Yo BygQOJad toy oll olb lias vol pawl yureiJlArtinya: "Islam memilih jalan perceraian pada saat kehidupan rumah tanggamenjalani ketegangan dan goncangan yang berat dimana sudah tidakberguna lagi nasehatnasehat dan tidak dicapai lagi perdamaian, telahmenggambarkan suatu perkawinan yang tanpa ruh, sehingga denganmengharuskan untuk tetap melestarikan perkawinan tersebut, samahalnya dengan menghukum salah satu pihak dengan
11 — 0
UndangundangNomor 1 tahun 1974 jo pasal 19 huruf (f) Peraturan Pemerintah Nomor9 tahun1975 jo pasal 116 huruf (f) Kompilasi Hukum Islam tersebut telah terbuktiadanya;Menimbang, bahwa Penggugatdi dalam sidang telah menunjukkan sikapkebenciannya dan keengganannya untuk rukun kembali dengan Tergugat yangpada kesimpulannya Penggugatbertetap pada gugatannya;Menimbang, bahwa majelis perlu mengetengahkan dalil yang dikutip dalamsebuah kitab Asshawi yang berbunyi :43 Leal) Cuslialla 32 gy Ys dae Lagiy aa 9: al GHAI
7 — 8
Artinya: Jika ister) menggugat cerai karena suaminya memudlorotkanterhadap isteri (misal : memukul, mencaci maki, berkata kasar,melakukan perbuatan yang munkar, seperti berjudi dan lainlainnya sehingga menggoyahkan keutuhan rumah tangga, makadibolehkan bagi isterinya tersebut untuk meminta cerai kepadahakim dan bila mudlorot tersebut telah terbukti, sedangkanperdamaianpun tidak tercapai, maka hakim menetapkan jatuhtalak satu bainMadaa Hurriyatuz Zaujaini fith Thalaag Juz halaman 83:Clie Vo Ghai gs
9 — 5
tiga) tahun,sehingga keduanya tidak mungkin dapat diharapkan untuk hidup rukun lagidalam rumah tangga yang bahagia dan harmonis;Menimbang, bahwa fakta hukum tersebut telah memenuhi Pasal 39ayat (2) UndangUndang Nomor 1 Tahun 1974 jo Pasal 19 huruf (f) PeraturanPemerintah Nomor 9 Tahun 1975 dan Pasal 116 huruf (f) Kompilasi HukumIslam;Menimbang, bahwa fakta hukum tersebut juga telah memenuhi normahukum Islam yang terkandung dalam Kitab Figh Sunnah Jus II halaman 248yang berbunyi sebagai berikut:Axe Ghai
13 — 2
pls owl) Lisl 5Cai Cure Cho Vo Ghai Lgd aa re oly rotgly ei VI Ta) pF Yo B90 To!
13 — 1
pls owl) Lisl 5Cas curg Cho Vy Ghai Lgd aay re oly rggly ei VI Ta) D4& Yo B90 To 5!
15 — 14
Artinya: Jika ister) menggugat cerai karena suaminya memudlorotkanterhadap isteri (misal : memukul, mencaci maki, berkata kasar,melakukan perbuatan yang munkar, seperti berjudi dan lainlainnya sehingga menggoyahkan keutuhan rumah tangga, makadibolehkan bagi isterinya tersebut untuk meminta cerai kepadahakim dan bila mudlorot tersebut telah terbukti, sedangkanperdamaianpun tidak tercapai, maka hakim menetapkan jatuhtalak satu bainMadaa Hurriyatuz Zaujaini fith Thalaag Juz halaman 83:Clie Vo Ghai gs
24 — 2
ate JI qoai curs Ghe Vy Ghai Lg9 asi ru olyrol ole pS vl olize yl, oiwY!
7 — 0
Dan dalam hal inimajelis hakim mengutip dalam sebuah kitab Asshawi yang berbunyi :43 Lael) Cusliclla 42 90 Yop Aare Legis aa 9: al GHAI olsArtinya : Jika tidak ditemukan lagi cinta dan kasih sayang antara kedua suamiisteri maka berpisah (bercerai) adalah jalan terbaik .Menimbang, bahwa berdasarkan pertimbanganpertimbangan tersebutdiatas dan telah terbukti pula bahwa rumah tangga Penggugat dan Tergugatternyata telah tidak dapat ditegakkan lagi, karena rumah tangga tersebut telahtidak didasari dalam
44 — 5
(po Ghai arg WUArtinya: Sungguh bagi istri dapat meminta hakim untuk diceraikanapabila terjadi kKeadaan yang sangat meresahkan dalam pergaulan dengansuaminya.Menimbang, bahwa petitum gugatan Penggugat telah terbukti, dan tidakmelawan hukum serta telah memenuhi ketentuan Pasal Pasal 19 huruf (f)Peraturan Pemerintah Nomor 9 Tahun 1975 dan Pasal 116 huruf (f) KompilasiHukum Islam, oleh karenanya gugatan tersebut harus dikabulkan;Menimbang, bahwa karena perkara a quo masuk bidang perkawinan,maka berdasarkan
17 — 1
pls owl) Lisl 255Cas curg Cho Vy Ghai Lgd aay re oly rggly ei VI Ta) D4& Yo B90 To 5!
12 — 1
pls owl) Lisl 5Cai Cure Cho Vo Ghai Lgd aa re oly rotgly ei VI Ta) pF Yo B90 To!
19 — 14
Artinya: Jika ister menggugat cerai karena suaminya memudlorotkanterhadap isteri (misal : memukul, mencaci maki, berkata kasar,melakukan perbuatan yang munkar, seperti berjudi dan lainlainnya sehingga menggoyahkan keutuhan rumah tangga, makadibolehkan bagi isterinya tersebut untuk meminta cerai kepadahakim dan bila mudlorot tersebut telah terbukti, sedangkanperdamaianpun tidak tercapai, maka hakim menetapkan jatuhtalak satu bainMadaa Hurriyatuz Zaujaini fith Thalaaq Juz halaman 83:Clie Vo Ghai gs
5 — 1
cwgd liol jor Ud vl Ghai Ko Wold! Bye Mito, ally Wola)! aalbab Isl cui ppl Ys jacg TMS!
7 — 2
Putusan Nomor 0438/Pdt.G/2014/PA.BLpiste dy cory jl Ble Ghai n> GU ela LSI tel 5,NprlOV ogy 2 ype az deyy emai ery ele Vy ei ESal ial og al le Wing Ly sl peel crry Jo de pXoe gl olin.Artinya : Islam memilih lembaga talak/cerai ketika rumah tangga dianggapgoncang serta dianggap sudah tidak bermanfaat laginasehat/perdamaian dan hubungan suami istri menjadi tanpa ruh(hampa), sebab meneruskan perkawinan berarti menghukum salah satusuami isteri dengan penjara yang berkepanjangan.
7 — 5
pli pwyl jlisl 25,wE yo dyy0 Elo dl Ala J Gai cur alo Vo Ghai lus asivg Gawhl gure Jl ae We Se ul olixe jlpoiwYl o eyJlosdJl egy obi alb lawsPutusan Nomor 1280/Pdt.G/2021/PA.Mks Halaman 8 dari 10Artinya: Islam memilih lembaga talak/cerai ketika rumah tangga sudah dianggapgoncang serta dianggap sudah tidak bermanfaat lagi nasehat/perdamaian, danhubungan suami isteri menjadi tanpa ruh (hampa), sebab meneruskan perkawinanberarti menghukum salah satu Ssuami isteri dengan penjara yang berkepanjangan.
6 — 0
ater JI qos curs the Vy Ghai Lqs esi rv plyrol Glo pS vl olize sl, oiwYl OY To) pat Yo BygQ0JlasJl toy LL olb ling vga) pawl yureiJlArtinya: "Islam memilih jalan perceraian pada saat kehidupan rumah tanggamenjalani ketegangan dan goncangan yang berat dimana sudah tidakberguna lagi nasehatnasehat dan tidak dicapai lagi perdamaian, telahmenggambarkan suatu perkawinan yang tanpa ruh, sehingga denganmengharuskan untuk tetap melestarikan perkawinan tersebut, samahalnya dengan menghukum salah satu pihak
24 — 2
pls owl) Lisl 5Cas curg Cho Vy Ghai Lgd aay re oly rggly ei VI Ta) D4& Yo B90 To 5!
12 — 2
pls owl) Lisl 250s curg Cho Vy Ghai Lgd eau re oly roigly ei VI C9) pF Yo 890 To 5!
21 — 5
perceraiansebagaimana tersebut dalam penjelasan pasal 39 ayat 2 UndangundangNomor 1 tahun 1974 jo pasal 19 huruf (f) Peraturan Pemerintah Nomor 9 tahun1975 jo pasal 116 huruf (f) Kompilasi Hukum Islam tersebut telah terbuktiadanya;Menimbang, bahwa Penggugat di dalam sidang telah menunjukkan sikapkebenciannya dan keengganannya untuk rukun kembali dengan Tergugat yangpada kesimpulannya Penggugat bertetap pada gugatannya, maka dalamperkara ini dapat diterapkan dalil dari kitab Ghoyatul Marom berbuny/i :ib poli) Ge Ghai